eitaa logo
سوزقلم
374 دنبال‌کننده
235 عکس
48 ویدیو
5 فایل
﷽ درگاه مجازی نشر آثار شاعر و مداح اهلبیت(علیهم السلام) #یونس‌_وصالی (یونس) یاصاحب‌الزمان‌ادرکنی #هیئت_فرهنگی_مذهبی_قاسم_ابن_الحسن #همه_اش_لطف_حضرت_زهراست تمامی اشعار سروده میشود به نیابت از حضرت باب الحوائج #موسی_بن_جعفر_علیه_السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۱) بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به اینکه متاسفانه امروزه شاهد استفاده زیاد از واژه در اشعار مخصوصاً در مرثیه های سروده شده در موضوع ایام فاطمیه هستیم ، بر خود لازم دانستم نکاتی را در این باره عرض کنم . ۱) واژه شناسی و معنای غرور در لغت به معنای تفاخر ، تفرعن ، تکبر ، خودخواهی ، خودبزرگ بینی ، خودپسندی ، خودبینی ، خودستایی ، خویشتن بینی ، فخر ، کبر ، منیّت ، نخوت میباشد که متضاد آن به معنای فروتنی و تواضع است معادل ابجد واژه غرور عدد ۱۴۰۶ بوده و نقش دستوری آن به عنوان اسم است و به کسی که دارای صفت غرور است ، مغرور گفته میشود بر وزن مفعول . ۲) ویژگی های افراد مغرور غرور به حالت و احساسی گفته می‌شود که در آن شخص برای خود ارزشِ بسیار زیادی قائل است و در برابرِ تواضع و نیستی به‌کار می‌رود. درموارد حاد غرور، شخص از همه کس و همه چیز خود را بالاتر می‌داند . همچنین شخص می‌تواند نسبت به کسی یا گروهی یا ملتی یا چیزی خاص، غرور کند . ۳) غرور از نگاهِ ادیان غرور در مسیحیت به‌عنوانِ یکی از گناهان هفتگانه شمرده می‌شود.  در اسلام و در قرآن ، تکبر و غرور مذموم دانسته شده است: «کسانی که در آیات خداوند بدون دلیلی که برای آنها آمده باشد ستیزه جویی می‌کنند، در سینه هایشان فقط تکبر (و غرور) است، و هرگز به خواسته خود نخواهند رسید، پس به خدا پناه بر که او شنوا و بیناست.»  ۴) غرور و تکبر در احادیث (چند نمونه از احادیث در باب مذمت غرور و تکبر ) امام صادق علیه السلام: ما مِن أَحَدٍ يَتيهُ إِلاّ مِن ذِلَّةٍ يَجِدُها فى نَفسِهِ هيچ كس نيست كه تكبّر ورزد، مگر بر اثر خوارى و حقارتى است كه در خود مى بيند. ( الکافی ط ، اسلامیه ، جلد ۲ ، صفحه ۳۱۲ ) امام باقر علیه السلام: الجَبّارونَ اَبعَدُ النّاس منَ اللهِ عزُّ و جلَّ یومَ القیامَةِ دورترین مردم ار خداوند عزّو جل در روز قیامت سرکشانِ متکبّر هستند. ( ثواب الاعمال ، ترجمه حسن زاده ، صفحه ۶۸۸ ) امام صادق علیه السلام : لا یَدخُلُ الجَنَّهَ مَن فِی قَلبهِ مِثقالَ ذَرَّهٍ مِن کِبر کسی که در قلبش به اندازه ذره ای کبر و خود بزرگ بینی باشد به بهشت وارد نمی شود. ( الکافی ، ط اسلامیه ، جلد ۲ ، صفحه ۳۱۰ ) ۴) غرور و تکبر از نگاه قرآن کریم وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا . و خدای یکتا را پرستید و هیچ چیزی را شریک وی نگیرید و نسبت به پدر و مادر و خویشان و یتیمان و فقیران و همسایه دور و نزدیک و دوستان موافق و رهگذران و بندگان که زیردست تصرف شمایند نیکی کنید، که خدا مردم متکبّر خودپسند را دوست ندارد. (سوره نساء آیه ۳۶) وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ و هرگز به تکبّر و ناز از مردم (اهل نیاز) رخ متاب و در زمین با غرور و تبختر قدم بر مدار، که خدا هرگز مردم متکبر خودستا را دوست نمی‌دارد. (سوره لقمان آیه ۱۸) لِّكَيۡلَا تَأۡسَوۡاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا تَفۡرَحُواْ بِمَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ (این تقدیر حق را بدانید) تا هرگز بر آنچه از دست شما رود دلتنگ نشوید و به آنچه به شما می‌دهد مغرور و دلشاد نگردید، و خدا دوستدار هیچ متکبر خودستایی نیست.(سوره حدید آیه ۲۳) ✍🏻 (یونس) عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان ایتا 📱http://eitaa.com/souzeGhalam عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان تلگرام 📱http://t.me/souzeGhalam
سوزقلم
#چه_باید_خواند نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۱) بسم الله ال
نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۲) بسم الله الرحمن الرحیم ___ با توجه به مقدمه ای که گذشت ، و آیه شریفه ۳۳ از سوره احزاب إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا غرور از آنجایی که یکی از صفات زشت و ناپسند میباشد ، هیچ جایگاهی در میانِ حضرات معصومین علیهم السلام نداشته ، ندارد و نخواهد داشت و البته که حضرات معصومین علیهم السلام لحظه ای از قرآن و فرامین آن دور نشده و هیچ گاه خلاف آن عمل نمیکنند . فتح قلعه خیبر ، قتل عمربن عبدود ، جانفشانی در لیلة المبیت ، زخم برداشتن در جنگ اُحُد و به طور کلی آنچه فضیلتِ مولایمان امیرالمومنین علی علیه السلام است ، هیچگاه باعث غرور و تکبر ایشان نمیگردد که ما در اشعار و مراثی اینگونه بگوییم که غرور مولایمان علی علیه السلام شکسته شد به سبب جنایاتی که در ایام هجوم به خانه وحی افرادِ ناپاک و خبیث مرتکب شدند . تمامی اعمال و رفتار و اقدامات مولایمان علی علیه السلام به دلیل ایمان راسخ و قلبی و حقیقی ایشان صورت گرفته و حضرتش قصد هیچگونه مفاخرت یا جلب نظر دیگران به خود را نداشته و این دور از مرام اهلبیت علیهم السلام میباشد ‌. لذا به کار بردن واژه غرور در اشعار ، در شأن والای حضرات معصومین علیهم السلام نبوده و به نوعی نشان از عدم شناخت از مقامات این حضرات بزرگوار است . شاید گفته شود که منظور از این واژه غرور ، غرورِ واقعی نیست و به معنای هیمنه ، هیبت ، جلال و امثالهم به کار رفته که توجیه خوبی در این باره نیست ، چرا که مفاهیم جلال ، جبروت ، هیبت و عظمت و امثالهم ، مترادف های بسیار بهتر و زیباتر و صحیح تر از غرور دارند و روشن است که  آیه " وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ " و استخدام واژه کُل به معنای هرچیز ، هر نوع و هر مقدار ، این توجیه‌ را باطل مینماید چرا که بر اساس این آیه خداوند هرنوع ، هرشکل ، هر‌میزان و هرگونه فخر و غرور تکبر را دوست ندارد چه به معنای جلال باشد چه غیر از آن . امید است که‌این مطلب مورد استفاده دوستان گرامی واقع گردد . ✍🏻 (یونس) عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان ایتا 📱http://eitaa.com/souzeGhalam عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان تلگرام 📱http://t.me/souzeGhalam
نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۱) بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به اینکه متاسفانه امروزه شاهد استفاده زیاد از واژه در اشعار مخصوصاً در مرثیه های سروده شده در موضوع ایام فاطمیه هستیم ، بر خود لازم دانستم نکاتی را در این باره عرض کنم . ۱) واژه شناسی و معنای غرور در لغت به معنای تفاخر ، تفرعن ، تکبر ، خودخواهی ، خودبزرگ بینی ، خودپسندی ، خودبینی ، خودستایی ، خویشتن بینی ، فخر ، کبر ، منیّت ، نخوت میباشد که متضاد آن به معنای فروتنی و تواضع است معادل ابجد واژه غرور عدد ۱۴۰۶ بوده و نقش دستوری آن به عنوان اسم است و به کسی که دارای صفت غرور است ، مغرور گفته میشود بر وزن مفعول . ۲) ویژگی های افراد مغرور غرور به حالت و احساسی گفته می‌شود که در آن شخص برای خود ارزشِ بسیار زیادی قائل است و در برابرِ تواضع و نیستی به‌کار می‌رود. درموارد حاد غرور، شخص از همه کس و همه چیز خود را بالاتر می‌داند . همچنین شخص می‌تواند نسبت به کسی یا گروهی یا ملتی یا چیزی خاص، غرور کند . ۳) غرور از نگاهِ ادیان غرور در مسیحیت به‌عنوانِ یکی از گناهان هفتگانه شمرده می‌شود.  در اسلام و در قرآن ، تکبر و غرور مذموم دانسته شده است: «کسانی که در آیات خداوند بدون دلیلی که برای آنها آمده باشد ستیزه جویی می‌کنند، در سینه هایشان فقط تکبر (و غرور) است، و هرگز به خواسته خود نخواهند رسید، پس به خدا پناه بر که او شنوا و بیناست.»  ۴) غرور و تکبر در احادیث (چند نمونه از احادیث در باب مذمت غرور و تکبر ) امام صادق علیه السلام: ما مِن أَحَدٍ يَتيهُ إِلاّ مِن ذِلَّةٍ يَجِدُها فى نَفسِهِ هيچ كس نيست كه تكبّر ورزد، مگر بر اثر خوارى و حقارتى است كه در خود مى بيند. ( الکافی ط ، اسلامیه ، جلد ۲ ، صفحه ۳۱۲ ) امام باقر علیه السلام: الجَبّارونَ اَبعَدُ النّاس منَ اللهِ عزُّ و جلَّ یومَ القیامَةِ دورترین مردم ار خداوند عزّو جل در روز قیامت سرکشانِ متکبّر هستند. ( ثواب الاعمال ، ترجمه حسن زاده ، صفحه ۶۸۸ ) امام صادق علیه السلام : لا یَدخُلُ الجَنَّهَ مَن فِی قَلبهِ مِثقالَ ذَرَّهٍ مِن کِبر کسی که در قلبش به اندازه ذره ای کبر و خود بزرگ بینی باشد به بهشت وارد نمی شود. ( الکافی ، ط اسلامیه ، جلد ۲ ، صفحه ۳۱۰ ) ۴) غرور و تکبر از نگاه قرآن کریم وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا . و خدای یکتا را پرستید و هیچ چیزی را شریک وی نگیرید و نسبت به پدر و مادر و خویشان و یتیمان و فقیران و همسایه دور و نزدیک و دوستان موافق و رهگذران و بندگان که زیردست تصرف شمایند نیکی کنید، که خدا مردم متکبّر خودپسند را دوست ندارد. (سوره نساء آیه ۳۶) وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ و هرگز به تکبّر و ناز از مردم (اهل نیاز) رخ متاب و در زمین با غرور و تبختر قدم بر مدار، که خدا هرگز مردم متکبر خودستا را دوست نمی‌دارد. (سوره لقمان آیه ۱۸) لِّكَيۡلَا تَأۡسَوۡاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا تَفۡرَحُواْ بِمَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ (این تقدیر حق را بدانید) تا هرگز بر آنچه از دست شما رود دلتنگ نشوید و به آنچه به شما می‌دهد مغرور و دلشاد نگردید، و خدا دوستدار هیچ متکبر خودستایی نیست.(سوره حدید آیه ۲۳) ✍🏻 (یونس) عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان ایتا 📱http://eitaa.com/souzeGhalam عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان تلگرام 📱http://t.me/souzeGhalam
سوزقلم
#چه_باید_خواند نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۱) بسم الله ال
نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۲) بسم الله الرحمن الرحیم ___ با توجه به مقدمه ای که گذشت ، و آیه شریفه ۳۳ از سوره احزاب إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا غرور از آنجایی که یکی از صفات زشت و ناپسند میباشد ، هیچ جایگاهی در میانِ حضرات معصومین علیهم السلام نداشته ، ندارد و نخواهد داشت و البته که حضرات معصومین علیهم السلام لحظه ای از قرآن و فرامین آن دور نشده و هیچ گاه خلاف آن عمل نمیکنند . فتح قلعه خیبر ، قتل عمربن عبدود ، جانفشانی در لیلة المبیت ، زخم برداشتن در جنگ اُحُد و به طور کلی آنچه فضیلتِ مولایمان امیرالمومنین علی علیه السلام است ، هیچگاه باعث غرور و تکبر ایشان نمیگردد که ما در اشعار و مراثی اینگونه بگوییم که غرور مولایمان علی علیه السلام شکسته شد به سبب جنایاتی که در ایام هجوم به خانه وحی افرادِ ناپاک و خبیث مرتکب شدند . تمامی اعمال و رفتار و اقدامات مولایمان علی علیه السلام به دلیل ایمان راسخ و قلبی و حقیقی ایشان صورت گرفته و حضرتش قصد هیچگونه مفاخرت یا جلب نظر دیگران به خود را نداشته و این دور از مرام اهلبیت علیهم السلام میباشد ‌. لذا به کار بردن واژه غرور در اشعار ، در شأن والای حضرات معصومین علیهم السلام نبوده و به نوعی نشان از عدم شناخت از مقامات این حضرات بزرگوار است . شاید گفته شود که منظور از این واژه غرور ، غرورِ واقعی نیست و به معنای هیمنه ، هیبت ، جلال و امثالهم به کار رفته که توجیه خوبی در این باره نیست ، چرا که مفاهیم جلال ، جبروت ، هیبت و عظمت و امثالهم ، مترادف های بسیار بهتر و زیباتر و صحیح تر از غرور دارند و روشن است که  آیه " وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ " و استخدام واژه کُل به معنای هرچیز ، هر نوع و هر مقدار ، این توجیه‌ را باطل مینماید چرا که بر اساس این آیه خداوند هرنوع ، هرشکل ، هر‌میزان و هرگونه فخر و غرور تکبر را دوست ندارد چه به معنای جلال باشد چه غیر از آن . امید است که‌این مطلب مورد استفاده دوستان گرامی واقع گردد . ✍🏻 (یونس) عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان ایتا 📱http://eitaa.com/souzeGhalam عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان تلگرام 📱http://t.me/souzeGhalam
نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۱) بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به اینکه متاسفانه امروزه شاهد استفاده زیاد از واژه در اشعار مخصوصاً در مرثیه های مختلف سروده شده در موضوع ایام فاطمیه هستیم ، بر خود لازم دانستم نکاتی را در این باره عرض کنم . ۱) واژه شناسی و معنای غرور در لغت به معنای تفاخر ، تفرعن ، تکبر ، خودخواهی ، خودبزرگ بینی ، خودپسندی ، خودبینی ، خودستایی ، خویشتن بینی ، فخر ، کبر ، منیّت ، نخوت میباشد که متضاد آن به معنای فروتنی و تواضع است معادل ابجد واژه غرور عدد ۱۴۰۶ بوده و نقش دستوری آن به عنوان اسم است و به کسی که دارای صفت غرور است ، مغرور گفته میشود بر وزن مفعول . ۲) ویژگی های افراد مغرور غرور به حالت و احساسی گفته می‌شود که در آن شخص برای خود ارزشِ بسیار زیادی قائل است و در برابرِ تواضع و نیستی به‌کار می‌رود. درموارد حاد غرور، شخص از همه کس و همه چیز خود را بالاتر می‌داند . همچنین شخص می‌تواند نسبت به کسی یا گروهی یا ملتی یا چیزی خاص، غرور کند . ۳) غرور از نگاهِ ادیان غرور در مسیحیت به‌عنوانِ یکی از گناهان هفتگانه شمرده می‌شود.  در اسلام و در قرآن ، تکبر و غرور مذموم دانسته شده است: «کسانی که در آیات خداوند بدون دلیلی که برای آنها آمده باشد ستیزه جویی می‌کنند، در سینه هایشان فقط تکبر (و غرور) است، و هرگز به خواسته خود نخواهند رسید، پس به خدا پناه بر که او شنوا و بیناست.»  ۴) غرور و تکبر در احادیث (چند نمونه از احادیث در باب مذمت غرور و تکبر ) امام صادق علیه السلام: ما مِن أَحَدٍ يَتيهُ إِلاّ مِن ذِلَّةٍ يَجِدُها فى نَفسِهِ هيچ كس نيست كه تكبّر ورزد، مگر بر اثر خوارى و حقارتى است كه در خود مى بيند. ( الکافی ط ، اسلامیه ، جلد ۲ ، صفحه ۳۱۲ ) امام باقر علیه السلام: الجَبّارونَ اَبعَدُ النّاس منَ اللهِ عزُّ و جلَّ یومَ القیامَةِ دورترین مردم از خداوند عزّو جل در روز قیامت سرکشانِ متکبّر هستند. ( ثواب الاعمال ، ترجمه حسن زاده ، صفحه ۶۸۸ ) امام صادق علیه السلام : لا یَدخُلُ الجَنَّهَ مَن فِی قَلبهِ مِثقالَ ذَرَّهٍ مِن کِبر کسی که در قلبش به اندازه ذره ای کبر و خود بزرگ بینی باشد به بهشت وارد نمی شود. ( الکافی ، ط اسلامیه ، جلد ۲ ، صفحه ۳۱۰ ) ۴) غرور و تکبر از نگاه قرآن کریم وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا . و خدای یکتا را پرستید و هیچ چیزی را شریک وی نگیرید و نسبت به پدر و مادر و خویشان و یتیمان و فقیران و همسایه دور و نزدیک و دوستان موافق و رهگذران و بندگان که زیردست تصرف شمایند نیکی کنید، که خدا مردم متکبّر خودپسند را دوست ندارد. (سوره نساء آیه ۳۶) وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٖ و هرگز به تکبّر و ناز از مردم (اهل نیاز) رخ متاب و در زمین با غرور و تبختر قدم بر مدار، که خدا هرگز مردم متکبر خودستا را دوست نمی‌دارد. (سوره لقمان آیه ۱۸) لِّكَيۡلَا تَأۡسَوۡاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا تَفۡرَحُواْ بِمَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ (این تقدیر حق را بدانید) تا هرگز بر آنچه از دست شما رود دلتنگ نشوید و به آنچه به شما می‌دهد مغرور و دلشاد نگردید، و خدا دوستدار هیچ متکبر خودستایی نیست.(سوره حدید آیه ۲۳) ✍🏻 (یونس) عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان ایتا 📱http://eitaa.com/souzeGhalam
سوزقلم
#چه_باید_خواند نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۱) بسم الله ال
نوشته ای مختصر پیرامون استخدام واژه "غرور" در اشعار  و مراثی (شماره ۲) بسم الله الرحمن الرحیم ___ با توجه به مقدمه ای که گذشت ، و آیه شریفه ۳۳ از سوره احزاب إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا غرور از آنجایی که یکی از صفات زشت و ناپسند میباشد ، هیچ جایگاهی در میانِ حضرات معصومین علیهم السلام نداشته ، ندارد و نخواهد داشت و البته که حضرات معصومین علیهم السلام لحظه ای از قرآن و فرامین آن دور نشده و هیچ گاه خلاف آن عمل نمیکنند . فتح قلعه خیبر ، قتل عمربن عبدود ، جانفشانی در لیلة المبیت ، زخم برداشتن در جنگ اُحُد و به طور کلی آنچه فضیلتِ مولایمان امیرالمومنین علی علیه السلام است ، هیچگاه باعث غرور و تکبر ایشان نمیگردد که ما در اشعار و مراثی اینگونه بگوییم که غرور مولایمان علی علیه السلام شکسته شد به سبب جنایاتی که در ایام هجوم به خانه وحی افرادِ ناپاک و خبیث مرتکب شدند . تمامی اعمال و رفتار و اقدامات مولایمان علی علیه السلام به دلیل ایمان راسخ و قلبی و حقیقی ایشان صورت گرفته و حضرتش قصد هیچگونه مفاخرت یا جلب نظر دیگران به خود را نداشته و این دور از مرام اهلبیت علیهم السلام میباشد ‌. لذا به کار بردن واژه غرور در اشعار ، در شأن والای حضرات معصومین علیهم السلام نبوده و به نوعی نشان از عدم شناخت از مقامات این حضرات بزرگوار است . شاید گفته شود که منظور از این واژه غرور ، غرورِ واقعی نیست و به معنای هیمنه ، هیبت ، جلال و امثالهم به کار رفته که توجیه خوبی در این باره نیست ، چرا که مفاهیم جلال ، جبروت ، هیبت و عظمت و امثالهم ، مترادف های بسیار بهتر و زیباتر و صحیح تر از غرور دارند و روشن است که  آیه " وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ " و استخدام واژه کُل به معنای هرچیز ، هر نوع و هر مقدار ، این توجیه‌ را باطل مینماید چرا که بر اساس این آیه خداوند هرنوع ، هرشکل ، هر‌میزان و هرگونه فخر و غرور تکبر را دوست ندارد چه به معنای جلال باشد چه غیر از آن . امید است که‌این مطلب مورد استفاده دوستان گرامی واقع گردد . ✍🏻 (یونس) عضویت در کانال سوزِ قلم در پیامرسان ایتا 📱http://eitaa.com/souzeGhalam