💢پدیدارشناسی بهشت قسمت بیست و دوم: بهشت نزدیک (به مناسبت ارتحال دکتر ابراهیم ریحانی) 🟢انگارة آدمی از بهشت این است که بهشت مطلقاً امری نسیه است و بلحاظ زمانی و بحسب دسترسی دور به نظر می‌رسد. به عبارتی، بهشت, یعنی نسیه؛ بهشت، یعنی دور. اما قرآن کریم در آیاتی درصدد تصحیح این انگاره است. 🔵از یک منظر سه طایفه آیه در این فقره قابل شناسایی است: (1) آیاتی که اظهار می‌دارد بهشت را برای اهل تقوا نزدیک می‌کنند: «وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ» (شعرا/ 90)؛ «وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ» (تکویر/ 13)؛ (2) بهشت را برای اهل تقوا نزدیک می‌کنند و بهشت بحسب زمانی و مکانی و دسترسی دور نیست: «وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ» (ق/ 31)؛ (3) خود مومنان مقرب بهشت هستند: «فأمّا اِن کانَ مِنَ المقرّبین*فَرَوْحٌ وَریْحانٌ وَجنَّةُ نعیم» (واقعه/ 88-89). 🟣بنابراین، بهشت برای اهل تقوا خم می‌شود و همین بهشت بر مومنان مقرب منطبق می‌شود. این خم‌شدن و انطباق می‌تواند بیان اشتیاق بهشت به معنویان و پاکان عالَم باشد. معنویان عالم، خود بهشت هستند و نزدیکی بدانها نزدیکی به بهشت است. مصاحبت با آنها نشستن در باغ های بهشت است. 🟠ریحانی ای که من می شناختم ابراهیم وجودش بیدار بود. آزادگی و وارستگی و فرهیختگی و دین ورزی را در نخستین دیدار با او می توانستید دریابید. مرد میدان علم بود و سرآمد علمی. صداقت در زبان و چشم او موج می زد زلال بود و بی غش. در کنارش، آرامش را حس می‌کردید. در کارش مصمم بود و به آرمان های انقلاب سخت ایمان داشت. به اهل بیت (ع) ارادت داشت و دلدادة آنها بود و نزدیکی به این ذوات نورانی، یعنی نزدیکی به حکمت و بهشت. خداوند روح این استاد بزرگوار را قرین رحمت رحیمیه خویش کند. (استاد دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی تهران) ۱۴ آذر ۱۴۰۳ #یادداشت #بهشت #پدیدارشناسی #پدیدارشناسی_بهشت #بهشت_نزدیک #ابراهیم_ریحانی #عبدالله_صلواتی https://eitaa.com/salavati_hekmatha 🌐 معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی 🔎 @srufarhang