✅روز دوم، جزء دوم✅ وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ (بقره/ 207) و از میان مردمان کسی است که جانش را می‌فروشد تا رضایت خدا را به دست آورد. اکثر تفاسیر این آیه را مربوط به شب هجرت می‌دانند که امیرالمؤمنین (ع) در بستر پیامبر(ص) خوابید و خطر ترور را به جان خرید. #علی_و_قرآن #آیات_الولایه https://eitaa.com/fahhaam کانون قرآن و عترت دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی @sruquran

🕋جزء چهارم🕋 📕 1 از 7 وَ كَيْفَ تَكْفُرُونَ وَ أَنتُمْ تُتْلىَ‏ عَلَيْكُمْ ءَايَاتُ اللَّهِ وَ فِيكُمْ رَسُولُهُ وَ مَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلىَ‏ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم‏ «1» المفضل بن عمر، قال: سألت أبا عبد اللّه- عليه السلام- عن «الصراط». فقال: هو الطريق الى المعرفة اللّه- عز و جل. و هما صراطان، صراط في الدنيا، و صراط في الاخرة. فأما الصراط [الذي‏] في الدنيا، فهو الامام المفترض الطاعة. من عرفه في الدنيا و اقتدى بهداه، مر على الصراط الذي هو جسر جهنم في الاخرة، و من لم يعرفه في الدنيا زلت قدمه عن الصراط في الاخرة. فتردى في نار جهنم. «2» 🟡🟡🟡 و چگونه كفر مى‌‏ورزيد در حالى كه آيات خداوند را براى شما مى‏‌خوانند و پيامبر او در ميان شماست؟ و هر كس به خداوند پناه آورد به راهى راست راهنمايى شده است. «3» یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام از ایشان دربارۀ صراط پرسید. امام فرمود: صراط راه شناخت خداوند است. دو صراط وجود دارد: صراط در دنیا و صراط در آخرت. صراط دنیا امامی است که اطاعتش واجب است. هر کس در دنیا او رابشناسد و از او پیروی کند، در آخرت از صراطی که پل روی جهنم است، می‌گذرد. هر کس که در دنیا امام را نشناسد، در آخرت پایش از صراط می‌لغزد و به جهنم سقوط می‌کند. 📌 1. آل عمران: 101 2. تفسیر کنز الدقائق، ج1، ص 69 3. ترجمۀ دکتر سیدعلی موسوی گرمارودی #آیات_الولایه #فضایل_امیرالمؤمنین #علی_و_قرآن فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب کانون قرآن و عترت علیهم‌ السلام دانشگاه تربیت دبیر شهید رجائی https://eitaa.com/sruquran

🕋جزء ششم🕋 وَ مَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَلِبُون‏ «1» ⬇️⬇️⬇️ و هر كس سرورى خداوند و پيامبرش و آنان را كه ايمان دارند بپذيرد (از حزب خداوند است) بى‏ گمان حزب خداوند پيروز است. 🟠🟠🟠 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ يَعْنِي يُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يَعْنِي مُحَمَّداً وَ الَّذِينَ آمَنُوا يَعْنِي وَ يُحِبُّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ يَعْنِي شِيعَةَ اللَّهِ وَ شِيعَةَ مُحَمَّدٍ وَ شِيعَةَ عَلِيٍّ هُمُ الْغَالِبُونَ- يَعْنِي الْعَالُونَ عَلَى جَمِيعِ الْعِبَادِ- الظَّاهِرُونَ عَلَى الْمُخَالِفِينَ لَهُمْ- قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَبَدَأَ اللَّهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ بِنَفْسِهِ- ثُمَّ ثَنَّى بِمُحَمَّدٍ، ثُمَّ ثَلَّثَ بِعَلِيٍّ [ثُمَّ قَالَ‏]: فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: رَحِمَ اللَّهُ عَلِيّاً اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ «2» ⬇️⬇️⬇️ ابن عباس می‌گوید: « وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ» یعنی الله را دوست بدارد، « وَ رَسُولَهُ» یعنی محمد را دوست بدارد، « وَ الَّذِينَ آمَنُوا» یعنی علی را دوست بدارد، «فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ»، منظور از حزب خدا، شیعیان خدا و رسول و علی هستند. «هُمُ الْغَالِبُونَ» یعنی بر همۀ بندگان برتری دارند و بر مخالفانشان غلبه می‌کنند. خدا اول خودش را نام برده، دوم پیامبر را و سوم علی را. وقتی این آیه نازل شد، پیامبر (ص) فرمود: خدا بر علی رحمت آورد! خدایا، حق را همراه او قرار ده؛ هر جا که او باشد. 📌 1. مائده: 56 2. شواهد التنزیل، ج1، ص246 #آیات_الولایه #فضایل_امیرالمؤمنین #علی_و_قرآن فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب 🌐 کانال معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی 🔎 @srufarhang

🕋 جزء یازدهم 🕋 📕ا از 4 وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنصَارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا الْأَنْهَرُ خَلِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَالِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم‏ (توبه: 100) از آن گروه نخستين از مهاجرين و انصار كه پيشقدم شدند و آنان كه به نيكى از پى‏شان رفتند، خدا خشنود است و ايشان نيز از خدا خشنودند. برايشان بهشت‌هايى كه در آنها نهرها جارى است و هميشه در آنجا خواهند بود، آماده كرده است. اين است كاميابى بزرگ‏. (ترجمۀ آیتی) #آیات_الولایه #فضایل_امیرالمؤمنین #علی_و_قرآن فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب

🕋 جزء بیست و نهم 🕋 ... يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخافُونَ يَوْماً كانَ شَرُّهُ مُسْتَطيراً وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى‏ حُبِّهِ مِسْكيناً وَ يَتيماً وَ أَسيراً ... (انسان/ 5-22) ... آنها به نذر [خود] وفا می‌کنند و از روزى كه آسيب آن فراگير است، می‌ترسند؛ و غذا [ى خود] را ❌با وجود دوست داشتن غذا ❌/ ✅بر اساس دوست داشتن خدا✅ به بينوا و يتيم و اسير می‌دهند... 🟡 تقریباً تمام تفاسیر نقل کرده‌اند که حسنین(ع) بیمار شدند و امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) برای سلامتی آن دو، نذر کردند سه روز روزه بگیرند. پس از بهبودی حسنین(ع)، همۀ اهل خانه سه روز روزه گرفتند و هر بار هنگام افطار سائلی در زد و آنان تمام غذای خود را به سائل دادند. در نتیجه سه روز بدون غذا ماندند و تنها با آب افطار کردند؛ اما نذر خود را ادا کردند. خداوند به پاداش این عمل امیرالمؤمنین(ع) و خانواده‌اش، برای آنان غذایی بهشتی فرستاد و 18 آیه از سورۀ انسان را در ستایش آنان نازل فرمود. 🟠 نکتۀ مهم: این واقعه آنقدر عجیب و بزرگ است که با وجود سند معتبر و نقل‌های فراوان، باز هم برخی نتوانسته‌اند آن را بپذیرند و بعید دانسته‌اند. گفته‌اند عقلانی نیست! گفته‌اند چراغی که به خانه رواست، به مسجد حرام است و ... ! مترجمان و مفسران زیادی آنقدر نفهمیده‌اند که این طور ترجمه کرده‌اند: با آن‌که غذا را دوست داشتند، به فقیر دادند! در حالی که باید می‌گفتند: بر اساس عشق به خدا غذای خود را به فقیر و ... دادند. 🟢 این بخش توضیحات مهمی دارد که در دورۀ عشق مفصل بحث کرده‌ام. این صوت 8 دقیقه‌ای را حتما بشنوید. فهم شما را عمیق‌تر می‌کند. https://fahhaam.ir/%d8%b9%d8%b4%d9%82-%d8%aa%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%aa%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d8%aa/ #آیات_الولایه #فضایل_امیرالمؤمنین #علی_و_قرآن فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب