#مناسبت_روز 🗓۲۰فرودین سالروز شهادت سید مرتضی آوینی و روز هنر انقلاب است. 📚تألیفات: هر آنکه جز خود فتح خون (روایت محرم) فردایی دیگر (فلسفه و شعر) آینه جادو جلد نخست: مقالات سینمایی جلد دوم: نقدهای سینمایی جلد سوم: گفت‌وگوها، سخنرانی‌ها، مقالات سینمایی رستاخیز جان (ادبیات، فرهنگ، رسانه) آغازی بر یک پایان (انقلاب اسلامی و پایان انتظار) توسعه و مبانی تمدن غرب (پیشرفت اقتصادی یا تکامل فرهنگی) حلزون‌های خانه به دوش (جریان روشنفکری و انقلاب اسلامی) نسیم حیات (گفتار متن فیلم‌های مستند) انفطار صورت (گرافیک و نقاشی) گنجینه آسمانی (گفتار متن فیلم‌های روایت فتح) حقیقت (گفتار متن یک مجموعه مستند) نامه‌ای به یک دوست قدیمی 🥀 رضوان الله تعالی علیه و حشره الله مع موالیه سیما سیّده سیّدالشهداء علیه‌الصلوة‌والسّلام 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۳ اردیبهشت، روز بزرگداشت علامۀ همه‌چیزدان، #شیخ_بهایی است. 🔹او مقام «شیخ الاسلامی» (بالاترین منصب رسمی دینی در حکومت صفویه) را بر عهده داشت. 🔹ملاصدرا، فیض کاشانی، علامه محمدتقی مجلسی (مجلسی اول) و ملاصالح مازندرانی از شاگردان او بودند. 🔸شیخ بهائی یکی از نخستین اخترشناسانی در جهان اسلام بود که امکان حرکت زمین را پیش از انتشار نظریه کوپرنیک مطرح کرد. 🔹از ایشان آثاری در معماری بر جای مانده که منارجنبان اصفهان، تقسیم زاینده‌رود اصفهان، نقشه حصار نجف و گنبد مسجد امام اصفهان که صدا را ۷ مرتبه منعکس می‌کند، از آن جمله است. 📚بیش از ۱۰۰ کتاب و رساله از او در سیاست، حدیث، ریاضی، اخلاق، نجوم، عرفان، فقه، مهندسی، هنر و فیزیک بر جای مانده‌است. 🥀رضوان الله علیه و أعلی الله مقامه و حشره الله مع موالیه 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۱۵ اردیبهشت، سالروز تولّد علامۀ معاصر، فیلسوف، فقیه، مفسّر قرآن و مرجع تقلید شیعه آیت‌الله #جوادی_آملی است. 🔹در توضیح المسائل آیت‌الله جوادی آملی، برخلاف رساله‌های عملیه مراجع دیگر، احکامِ موضوعاتی چون فرقه‌ها، انتخابات، تذهیب قرآن، حقوق تألیف و نشر، واگذاری حق وام‌گیری، پرداخت دِین باتوجه به تورّم، تشریح، تغییر جنسیت، عزاداری، امدادرسانی در حوادث و احکام اهل کتاب هم سخن آمده است. 🔸جایزبودن تقلید زنان از مجتهد اعلم زن، جایزبودن تغییر جنسیت و معتبربودن حق چاپ، ترجمه، نشر و تولید نرم‌افزار ازجمله فتواهای متفاوت ایشان است. 🔹تعداد مقالات و کتاب‌های آیت‌الله جوادی آملی را بیش از ۳۰۰ اثر گزارش کرده‌اند. 🔸در حال حاضر آخرین اثر مکتوب ایشان تفسیر #تسنیم است که در ۸۰ جلد چاپ شده است و چاپ جلد آخر آن در زمستان سال ۱۴۰۳ به اتمام رسید. أعلی‌الله شأنه و أطال‌ عمره و شکر سعیه و مدّ ظلّه و بارک لنا في بقائه🤲 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۹ ذیقعده، سالروز تولد حافظ قرآن، فیلسوف، جهانگرد و شاعر قرن پنجم #ناصرخسرو است. 🔹ناصرخسرو بر بیشتر علوم عقلی و نقلی زمان خود از قبیل فلسفه و حساب و طب و موسیقی و نجوم و کلام تبحر داشت و اشعار او این احاطه بر علوم را بارها به رخ کشیده است. به گفته خودش به دو زبان فارسی و عربی سروده، لیکن دیوان عربی او مفقود شده است. 🔸در جوانی شغل دیوانی داشت، ثروتمند و خوشگذران بود. لیکن در اثر خوابی که دید ترک شغل کرد و به حج رفت. سفرهای زیادی کرد و درجات هفتگانۀ اسماعیلیه را پشت سر گذاشت تا به مقام «حجّت» اسماعیلیان رسید (حجّت آخرین مقامی است که یک اسماعیلی می‌تواند به آن نایل آید). او نقشی مهم در گسترش این مذهب در بلخ و بدخشان (افغانستان، تاجیکستان و بخش‌های از چین و پاکستان کنونی) ایفا کرد. 🔹به علت تعمق در مسایل دینی و توجه بسیار به قرآن، از مجازها و تشبیهات خاص قرآن در شعر خود بسیار بهره برده است. شب و روز كه نماینده گذشت زمان هستند در شعر او تصویرهای خاصی دارند كه در شعر هیچ شاعری این مایه خیال‌های شاعرانه درباره زمان وجود ندارد؛ اما آنچه برای او محسوس است، گذشت بی امان روزها و شب‌ها و تغییر فصول است. جهان ناصرخسرو جهانی است زاینده و میرنده؛ وقتی ناصرخسرو طبیعت را وصف می كند، اندیشه كامكاری از آن را ندارد و به نتیجه هایی كه منوچهری و فرخی و خیام بدست آورده اند، اعتنایی نمی‌كند بلكه بی درنگ ضدی در برابر زیبایی‌های آن می‌گذارد و نتیجه می‌گیرد كه باید رخت سفر بربست و به جمع‌آوری توشه و زاد راه پرداخت. 🔸ناصرخسرو قلم را و سخن را دارای پایگاهی والا می‌دانست كه نباید آن را بیهوده صرف كرد: صفت چند گوئي به شمشاد و لاله رخ چون مه و زلفک عنبري را؟ به علم و به گوهر کني مدحت آن را که مايه است مر جهل و بد گوهري را به نظم اندر آري دروغي طمع را دروغ است سرمايه مر کافري را پسنده است با زهد عمار و بوذر کند مدح محمود مر عنصري را؟ من آنم که در پاي خوگان نريزم مر اين قيمتي در لفظ دري را 🔹از مهم‌ترین ویژگی‌های او پارسی‌نویسی در عصر سلطۀ عربی است. در عصری که زبان بین المللی سیاست و گفتمان عقلانی ــ در قلمرو مسلمین از اسپانیا تا هند ــ زبان عربی بود و بیشتر دانشمندان هم‌دورۀ او مثل ابن سینا و فارابی، و برخی از اسماعیلیان همکیش او به زبان عربی می‌نوشتند، ناصر خسرو فردی متمایز است و به جز دیوان شعر عربی او که مفقود شده، تقریباً همۀ آثارش را به زبان فارسی نوشته است. 🔸شاید بتوان گفت همانقدر که #فردوسی به گذشتۀ ایران پرداخته است، ناصرخسرو در اشعارش دغدغه #اندیشه_دینی دارد. در آثار او ارادت به پیامبر و اهل‌بیت علیهم‌السلام نمود فراوان دارد و در دیوانش بیش از ۶۰ مضمون و اندرز دیده می‌شود که ترجمه و یا برگرفته از سخنان امام علی علیه‌السلام است. دو کتاب «جامعُ الحِکمَتَین» و «وجه دین» را در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام تألیف کرده است. ابیات زیادی نیز درباره واقعه #کربلا سروده است. 📚ناصرخسرو علاوه بر دیوان شعر، رساله‌های زیادی در فقه، منطق، فلسفه، کلام، اخلاق، طب و علوم غریبه دارد. همچنین سفرنامه ناصرخسرو یکی از منابع مهم جغرافیای تاریخی به حساب می‌آید. 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۲۴ اردیبهشت، سالروز لغو #امتیاز_توتون و تنباکو با فتوای #میرزای_شیرازی است. 🔻ایرانِ پس از فتوای میرزای شیرازی، به لحاظ دینی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی تحوّلاتی را در خود دید که پایانی بود بر رویه‌های هزاران ساله و آغازی بود برای ورود به عصر تمدّن ایران اسلامی: ▪️گامی عملی در تبیین نسبت دین و سیاست و ظهور امکان بلکه ضرورت دخالت علمای اسلام در امور سیاسی کشور ▪️احیای روحیه و اعتماد به نفس ایرانیان در برابر غرب مدرن، به ویژه پس از سرخوردگی در مواجهه با پیشرفت‌های غرب و مقایسه آن با انحطاط ایرانِ عصر قاجار ▪️باور به امکان محدود شدن اختیارات دستگاه سلطنت و استبداد که بعدها به نهضت مشروطه و بعدتر به انقلاب اسلامی ختم شد. ▪️نقش زنان در جامعه و سیاست ▪️نقش تجّار و اصناف در جامعه و سیاست 🔹در اهمیت فتوای میرزا همین بس که سیّاس خائن و ضدّ اسلامی همچون #میرزا_ملکم را در روزامه قانون به تمجید و تملّق وا داشت! 🔸به نظر می‌رسد جای یک اثر پژوهشی جامع دربارۀ نقش و آثار فتوای میرزا خالی است. 🌹رضوانُ الله علَیه وَ حشرَهُ معَ أجدادِه وَ أولیائِه🤲 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۱۶ ذی القعده، سالروز درگذشت كاتب و شاعر بزرگ ايرانی؛ رشيد الدين وطواط است. رشيدالدين وطواط از اديبان و شاعران و نويسندگان قرن ششم بود. او به دو زبان فارسى و عربى شعر می‌سرود و همچنین او را از پیشروان نثر فنّی می‌دانند. امين احمد رازى رشيد را نخستين معماپرداز دانسته است. اشعار فارسى او به لحاظ صنايع بديعى و ترصيع و موازنه در تاریخ شعر فارسی کم‌نظیر است. برای مثال قصیده‌ای ۴۴ بیتی در مدح علاءالدوله دارد که تمامی ابیات آن مرصّع است. (اینجا). عبدالواسع جَبَلى توانايى رشيد را در شعر ستوده، اما مرتبه علمى او را فراتر از شاعرى‌اش می‌داند.ب يهقى دانش و فضل رشيد را ستوده و ياقوت حموى او را عالم‌ترين مردم زمانش در دقايق كلام عرب و اسرار نحو دانسته است. 📚 دانشنامه جهان اسلام 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۳۰ اردیبهشت، سالروز شهادت غمبار رئیس‌جمهور مظلوم 🥀آیت‌الله شهید سید ابراهیم رئیسی و شهدای خدمت: 🥀شهید آیت‌الله سیدمحمدعلی آل هاشم ـ امام جمعه تبریز 🥀شهید دکتر حسین امیرعبداللهیان ـ وزیر امور خارجه 🥀شهید دکتر مالک رحمتی ـ استاندار آذربایجان شرقی 🥀سردار شهید سیدمهدی موسوی ـ سرتیم حفاظت رئیس‌جمهور 🥀شهید بهروز قدیمی ـ مهندس کادر فنی پرواز 🥀شهید خلبان سید طاهر مصطفوی 🥀شهید خلبان محسن دریانوش 🌹رضوانُ الله علَیهم وَ حشرَهُم معَ أولیائِهِم سیّما سیّدهم سیّدالشّهداء علیه‌السّلام 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۹ محرّم؛ وقایع روز #تاسوعا؛ 🔹بخش نخست 🔸پاسخ #ابن_زیاد به #عمر_سعد و قطعی شدن جنگ 🔻مقدّمه روز پنجم محرّم، عمر سعد به دروغ برای عبیدالله نوشت: «بسم الله الرحمن الرحیم. اما بعد، به راستی که خداوند آتش را فرونشاند و کلمه را جمع و امر امّت را اصلاح گردانید. اینک حسین مرا مختار کرده که یا بازگردد به آنجا که بوده، یا او را گسیل کنم به هرکدام از مرزها که خواستیم، تا همچون دیگر مسلمانان زندگی کند، یا نزد أمیرالمؤمنین #یزید برود و دست در دستش بگذارد، تا رأی یزید چه باشد. رضای شما و صلاح امّت در همین است». چون نامه برای عبیدالله خوانده شد. این شعر را زمزمه نمود: الآن اذ علقت مخالبنا به یُرجُو النجاةَ ولات حین مَناص ترجمه: اکنون که پنجه‌های ما به او بند شده است، امید رهایی دارد؛ اما دیگر وقت تکان خوردن نیز نیست» سپس برای عمر بن سعد چنین نوشت: «بسم الله الرحمن الرحیم. اما بعد؛ نامه تو به دستم رسید و مضمومن آن را دانستم؛ اینک بیعت با یزید بن معاویه را بر حسین و همراهانش عرضه بدار؛ اگر پذیرفت و چنین کرد، آنگاه در باره کار او‌ اندیشه خواهیم کرد. والستلام». آنگاه #شمر را مأمور بردن نامه کرد و به او گفت: «اگر عمر از جنگ با ایشان سر باز زد، تو امیر سپاهی، پس گردن عمر را بزن و سرش را برای من بفرست». هنگامی که شمر لعنةالله‌علیه مامور رفتن به کربلا شد و نامه را از ابن زیاد گرفت، عبدالله بن ابی مخل بن حزم که عمه‌اش‌ #ام_البنین، بود، به ابن زیاد گفت: «اصلح الله الأمیر، فرزندان خواهر ما همراه حسین هستند، اگر صلاح می‌دانی امانی برای آنان بنویسی». ابن زیاد با خوش‌رویی پذیرفت و به کاتب خویش دستور داد که امانی برای آنها بنویسد. 🔻رسیدن نامۀ عبیدالله به عمر سعد علیهمااللعنة أبدالآبدین شمر بن ذی الجوشن عصر پنجشنبه نهم محرم، با فرمان جدید عبیدالله به کربلا رسید و نزد عمر بن سعد رفت و نامهٔ ابن زیاد را به او داد. وقتی ابن سعد نامهٔ ابن زیاد را خواند، به شمر گفت: «وای برتو، خدا آواره‌ات کند و زشت باد فرمانی که برای من آوردی، به خدا قسم گمانم این است که تو ابن زیاد را از آنچه برای او نوشته بودم، روی گردان کرده‌ای و کاری که امید داشتیم با صلح و خوبی پایان یابد بر ما تباه ساختی؛ به خدا سوگند، حسین هرگز تسلیم نمی‌شود؛ زیرا او روحی تسلیم ناپذیر در کالبد دارد». شمر گفت: «بگو چه خواهی کرد؟ فرمان امیرت را اجرا می‌کنی و با دشمنش می جنگی؟ یا کناره می‌گیری و لشکر را به من وا می‌گذاری؟» عمر گفت: «نه، تو لیاقت چنین امری را نداری، من خود آن را به عهده می‌گیرم و تو فرمانده پیادگان باش». عمر نامۀ ابن زیاد را برای امام حسین علیه‌السّلام فرستاد. امام علیه‌السّلام به فرستادۀ او فرمود: «هرگز تقاضای ابن زیاد را نخواهم پذیرفت. مگر چیزی جز مرگ هست؟ خوشا مرگ!». سعد بن عبیده می‌گوید: با عمر بن سعد پاها را در آب گذاشته بودیم، که شخصی پیش وی آمد و آهسته او را آگاه کرد که اگر با حسین علیه‌السلام نجنگد، به دست شمر کشته خواهد شد. پس عمر فریاد برآورد: «یا خیل الله ارکبی و أبشری؛ ای لشکریان خدا، سوار شوید که شما را بشارت باد» آنان پس از نماز عصر، به سوی خیمه‌های حسینی حرکت کردند. ✍️سید سلمان علوی ادامه 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۹ محرّم؛ وقایع روز #تاسوعا؛ 🔹بخش دوم 🔸مهلت خواستن امام حسین علیه‌السلام برای عبادت امام حسین علیه‌السّلام تنها جلوی خیمه خود نشسته بود و در حالی که به شمشیر خود تکیه زده و سر را به زانو گذاشته بود، به خواب سبکی فرو رفته بود. حضرت زینب علیهاالسّلام چون سر و صدای دشمن را شنید، نزد برادر شتافت و عرض کرد: «برادر جان، آیا سر و صدا را نمی‌شنوی که نزدیک شده است؟» امام حسین علیه‌السّلام سر برداشت و فرمود: «هم اکنون رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و پدرم علی (علیه‌السّلام) و مادرم زهرا (علیهاالسّلام) و برادرم حسن (علیه‌السّلام) را در خواب دیدم که به من گفتند: به زودی نزد ما خواهی آمد.به خدا سوگند این امر نزدیک است و در آن شکی نیست». هنگام، دختر علی علیهماالسّلام بی قرار شد و به صورت خود زد و ناله سر داد... امام فرمود: «خواهرم صبر کن و آرام و خاموش باش و فریاد نزن که دشمن ما را شماتت نکند» عباس علیه‌السّلام پیش آمد و عرض کرد: «برادر جان، لشکر دشمن به سوی تو می‌آیند!» امام حسین علیه‌السّلام از جای خویش برخاست، فرمود: «برادرم، جانم به فدایت، سوار شو و از ایشان بپرس چه پیش آمده و چه می‌خواهند؟» عباس علیه‌السّلام با بیست سوار از جمله زهیر بن قین و حبیب بن مظاهر نزد لشکر ابن سعد آمد و به آنان گفت: «چه می‌خواهید؟» گفتند: «از امیر دستور رسیده که به شما پیشنهاد کنیم به حکم او تن دهید، و الا با شما جنگ کنیم». عباس علیه‌السّلام فرمود: «شتاب مکنید تا نزد اباعبدالله (علیه‌السّلام) روَم و سخن شما را به ایشان برسانم» آنگاه به نزد امام حسین علیه‌السّلام رفت و سخن آن لشکر را به عرض آن حضرت رساند. امام علیه‌السّلام فرمود: «اگر می‌توانی تا فردا از ایشان مهلت بگیر و آنان را از ما بازگردان، تا امشب برای پروردگار خود نماز بخوانیم و دعا کنیم و از استغفار نماییم؛ خدا خودش می‌داند که من نماز و تلاوت قرآن و دعای بسیار و استغفار را دوست دارم» پس عباس علیه‌السّلام نزد لشکر کوفه بازگشت و چنین گفت: «اباعبدالله (علیه‌السّلام) از شما می‌خواهد که امشب را باز گردید تا در این مسئله بیندیشد؛ زیرا دربارۀ این موضوع باهم گفت و گویی نکرده‌ایم. چون صبح شود، همدیگر را ملاقات خواهیم کرد؛ یا آنچه را که شما می‌خواهید می‌پذیریم، یا آن را رد می‌کنیم» عمربن سعد به شمر گفت: «نظر تو چیست؟» شمر گفت: «فرمانده تویی و اختیار با توست» عمر سعد گفت: «کاش نمیبودم! ...» سپس رو به لشکر خود کرد و گفت: «نظر شما چیست؟» عمرو بن حجاج زبیدی گفت: «سبحان الله، به خدا قسم، حتی اگر آنان ترک و دیلمی بودند و این درخواست را می‌کردند، سزاوار بود آنان را اجابت کنی [چه رسد که از خاندان پیامبراند] قیس بن اشعث گفت: «درخواست آنان را بپذیر، به جانم سوگند، صبحگاه فردا با تو خواهند جنگید!» عمر سعد گفت: «اگر می‌دانستم چنین می‌کنند، امشب را مهلتشان نمیدادم...» ✍️سید سلمان علوی ادامه 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۹ محرّم؛ وقایع روز #تاسوعا؛ 🔹بخش سوم و پایانی 🔸#امان_نامه گفتیم که شمر لعنةالله‌علیه چون مامور رفتن به کربلا شد و نامه را از ابن زیاد گرفت، عبدالله بن ابی مخل بن حزم که عمه‌اش‌ #ام_البنین، بود، به ابن زیاد گفت: «اصلح الله الأمیر، فرزندان خواهر ما همراه حسین هستند، اگر صلاح می‌دانی امانی برای آنان بنویسی». ابن زیاد با خوش‌رویی پذیرفت و به کاتب خویش دستور داد که امانی برای آنها بنویسد. شب هنگام، کزمان ــ غلام عبدالله بن ابی مخل ــ فرزندان‌ #ام_البنین علیهم‌السلام را فراخواند و گفت: «این امان نامه‌ای است که دایی شما (عبدالله بن أبی مخل) فرستاده است». آنان گفتند: «به عبدالله بگو ما را به امان شما نیاز نیست؛ امان خدا از امان پسر سمیه بهتر است» پس از آن، شمر برابر لشکر امام آمد و چون هم او و هم حضرت ام‌البنین از قبیله کلاب بودند فریاد زد: «خواهرزاده‌های ما کجایند؟» عباس و جعفر و عثمان، فرزندان علی بن ابی طالب، به سوی او رفتند و گفتند: «برای چه کار آمده‌ای و چه می‌خواهی؟» شمر گفت: «شما‌ ای خواهرزادگان من، در امانید!» یکی از آنها به او گفت: «لعنت خدا بر تو و امان‌نامه‌ات، اگر واقعاً تو دایی ما بودی، آیا حاضر می‌شدی که ما در امان باشیم و فرزند رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در امان نباشد؟!» 🏴ألَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ 🏴وسَيَعلَمُ الَّذينَ ظَلَموا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبون ✍️سید سلمان علوی 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓۱۱ محرّم؛ 🏴🏴🏴 کاروان رفت سرها رفت بدن‌ها ماند 🏴🏴🏴 🆔 @ss_alavi_ir

#مناسبت_روز 🗓 ۲ مرداد، سالروز درگذشت شاعر، مترجم و فرهنگ‌نویس معاصر و بنیان‌گذار شعر سپید فارسی، احمد شاملو متخلص به الف. بامداد است. مهدی زرقانی شاملو را به مجمع‌الجزایری تشبیه کرده که در مرکز این جزایر، «شاملوی شاعر» قرار دارد: «این جزیره دیدنی‌ترین و پر امکانات‌ترین جزیره‌هاست. آن شاملویی که در تکوین هویّت شعر معاصر نقش بسیار برجسته‌ای دارد، در همین جزیره مرکزی اقامت دارد... جزیرۀ دیگر که در حد خود تماشایی است، «شاملوی کتاب کوچه» است... در مرتبۀ بعدی به جزیرۀ سوم می‌رسیم: «شاملوی مترجم ادبی»... ...سرانجام نوبت به هفتمین جزیره می‌رسد که بی آب و علف و لم‌یزرع است و در آن، صحنۀ چشم‌نوازی دیده نمی‌شود؛ شاملویی که بدون دانش و تخصص و در هیئت یک محقق دربارۀ اسطوره، شاهنامه و حافظ اظهار نظر می‌کند...».[۱] جلال خالقی مطلق نیز سخنان شاملو درباره حافظ و مولوی و شاهنامه را نشان از بی اطلاعی او دانسته است.[۲] 📚منابع: ۱ـ «چشم‌انداز شعر معاصر ایران»، مهدی زرقانی، نشر ثالث، چاپ هشتم، صص ۳۱۸ و ۳۱۹. ۲ـ «روایت ۴۰ سال تصحیح شاهنامه/ شاملو نه فردوسی را می‌شناخت نه حافظ و مولوی را». خبرگزاری مهر. ۲۳ اردیبهشت ۱۳۸۸. دریافت‌شده در ۲۴ ژوئن ۲۰۱۹. 🆔 @ss_alavi_ir