eitaa logo
کمپین د. ضد آمریکا و صهیونیست
538 دنبال‌کننده
14.5هزار عکس
9هزار ویدیو
512 فایل
کمپین دانشجویی ضد آمریکا و صهیونیست آتش به اختیاران افشاگر ادمین @Dailywriter
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تبیین
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️سعادت و لذت در قرآن (بخش دوم) 🔶يكی از مباحث مهم علم اخلاق مقوله‏ و است، و اينكه سعادت چيست؟ و لذت كدام است؟ مقوله ای است كه ذهن علمای اخلاق را به خود مشغول داشته است. در اين نوشتار به تعريف و از منظر پرداخته مي‏شود. 🔷واژه به معنای به كار مي‏رود؛ رستن از گرفتاریها و رنجها و موانع و رسيدن به هدف و مطلوب انسان، در راه رسيدن به مقصد و خود، پيوسته با موانع و گرفتاریها و دشمنانی درگير است، ولی با و مي‏تواند، اين گرفتاریها را بر طرف سازد و موانع را از سر راه برداشته به هدف و مطلوب خويش نايل شود كه در اين صورت مي‏گويند: شد، يعنی رست و رها شد، يا راحت شد و بر دشمن چيره گرديد. در چنين مواردی از واژه استفاده مي‏شود. نيز در مواردی واژه را بكار برده است. از آن جمله، روزی كه بنا بود ساحران فرعون، به دستور وی در برابر موسی خودنمايی و عرض اندام كنند. 🔷قرآن نقل میکند كه فرعون برای تشويق و دلگرمی به آنان گفت: «وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى؛ [طه،۶۴] امروز آن كسی كه چيره شود رستگار خواهد شد»، و به جای پيروزی و چيره شدن بر خصم، واژه را بكار مي‏برد، چنانكه در زمينه معنوی نيز، درباره‏ كسانی كه از رنج و گرفتاری دنيا رهيده و در صحنه‏ ديگری به آسودگی وارد ميشوند، از همين واژه استفاده شده و به آياتی بر مي‏خوريم؛ مانند اين آيه كه میفرمايد: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى؛ [اعلی،۱۴] هر آينه پاكان رستگار شدند. و آيه‏‌ای كه ميفرمايد: «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا؛ [شمس،۹] هر كه در پاكی آن (نفس) كوشيد رستگار شد»؛ و در آيه‏ اول سوره‏ مومنون مي‏فرمايد: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ؛ هر آينه اهل ايمان رستگار شدند». 🔷آری و برای رسيدن انسان به و نه تنها موثر است، بلكه خواهد بود. چنانكه در آيات ديگری بعنوان ‏_عبادات و غايت كارهای شايسته انسان مطرح شده، و همراه با كلمه‏ لعل بكار برده شده است؛ مثل آنجا كه مي‏فرمايد: «وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ [جمعه،۱۰] بسيار خدا را بياد آريد، شايد شديد»، و آيه‏‌ای كه مي‏فرمايد: «وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ [ال عمران،۱۳۰] از خدا پروا کنید تا رستگار شويد». در اين گونه موارد كه خداوند مي‏خواهد مردم را وادار به ، به ذكر خدا، به اجتناب از معاصی كند، با استفاده از جمله‏ «لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» بيان مي‏فرماید كه است و به انسان می آموزد كه برای رسيدن به آن بايد اين كارهای خوب را انجام دهد، و آن كارهای زشت را ترك كند. ... نویسنده: آیت‌الله‌مصباح‌يزدی (اخلاق در قرآن) منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات و پاسخ‌گویی‌به‌شبهات @tabyinchannel
۳۲۰ 🔸️أعوذ بِاللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ 💌 وقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿۱۰۵﴾ 💌 بگو (هر چه می‌خواهيد) بكنيد كه خدا عمل شما را خواهيد ديد، و همچنين رسول او و مؤمنان نيز، به زودى شما را به سوى داناى و شهود می‌برند، و خدا شما را از اعمالى كه می‌كرديد خبر می‌دهد. 💫سوره مبارکه توبه، آیه ۱۰۵ ۱۰۵ ‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠 💠بسیج افتخار دارد که پیرو مکتب عاشوراست. ۱۳۹۰/۰۹/۰۶ ☀️⁦⁦⁦⁦ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷
هدایت شده از تبیین
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️اهمیت در اسلام 🔷 ، و رحمت های الهی نزد والدین هستند، والدین می‌توانند با بهره‌گیری و از آن‌ها، پلی برای ارتباط با خداوند خودشان درست کنند، و هم می‌توان با از آن‌ها خود و آن‌ها را به خاک مذلت نشاند. از نظر و باقی گذاشتن نسل برای هر مسلمانی یک و نیکو است. شایسته نیست هیچ مسلمانی با اختیار خود بدون فرزند و ذریه بماند. اشتباهی که برخی از افراد همانند اعراب جاهلی دارند این است که ادامه نسل را با پسر می‌دانند و وجود دختر را ادامه دهنده خودشان نمی‌دانند، 🔷در حالی که نباید هیچ فرقی بین و بودن فرزند باشد، چون هر دو هدیه خداوند هستند. را و رحمتی از طرف خداوند به بندگان می‌داند و تاکید می‌کند که این امر به و تحقق می یابد.  «للهِ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ ۚ یَهَبُ لِمَنْ یَشَاءُ إِنَاثًا وَ یَهَبُ لِمَنْ یَشَاءُ الذُّکُورَ؛ تنها خدا راست ملک آسمان ها و زمین، ، به هر که خواهد (دختر) و به هر که خواهد (پسر) عطا می‌کند». [شعراء، ۴۹] چه باشد، چه هر دو و آسمانی هستند که خداوند نصیب ما کرده است.  💠دعا برای طلب فرزند 🔷در متون دینی ما، مبتنی بر دعا و نیایش و طلب از خداوند منان است و بندگان مومن این درخواست را جزء دعاهای اساسی خود قرار می‌دهند و برای آن در زندگی خودشان، ارزش و جایگاه خاصی قائل هستند. «وَالَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا؛ و آنان هستند که گویند: پروردگارا، ما را زنان و فرزندانی مرحمت فرما که مایه چشم روشنی ما باشند، و ما را (سر خیل پاکان و) پیشوای اهل تقوا قرار ده». [فرقان، ۷۴] نگاه به فرزند تنها نگاه دنیوی نیست، هم به درد دنیا می خورد هم آخرت. فرزند در دنیا و آخرت نور چشم است. در همه کارها باید از خداوند درخواست کنیم و داشتن فرزند را خیلی خیلی بیشتر از خداوند طلب کنیم.  🔷در قرآن کریم، ماجرای درخواست و دعای حضرت زکریا برای داشتن فرزند را چنین شرح می‌دهد: «وَ زَکَرِیَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِی فَرْدًا وَأَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِینَ؛ و زکریا را [یاد کن] هنگامى که پروردگار خود را خواند پروردگارا مرا تنها مگذار و تو بهترین ارث برندگانى». «فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ وَهَبْنَا لَهُ یَحْیَى وَ أَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ کَانُوا یُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ وَ یَدْعُونَنَا رَغَبًا وَ رَهَبًا وَ کَانُوا لَنَا خَاشِعِینَ؛ پس [دعاى] او را اجابت نمودیم و یحیى را بدو بخشیدیم و همسرش را براى او شایسته [و آماده حمل] کردیم، زیرا آنان در کارهاى نیک شتاب مى نمودند و ما را از روى رغبت و بیم مى خواندند و در برابر ما فروتن بودند». [انبیاء، ۸۹ و ۹۰] درخواست از خداوند داشته باشید و مطمئن باشید که خداوند بهترین ها را برای شما رقم خواهد زد.  🔷«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی وَهَبَ لِی عَلَى الْکِبَرِ إِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّی لَسَمِیعُ الدُّعَاءِ.. ؛ستایش خدای را که به من در زمان پیری دو فرزندم اسماعیل و اسحاق را عطا فرمود (و درخواست مرا اجابت کرد) که پروردگار من البته دعای بندگان را شنواست». [ابراهیم، ۳۹] نکته مهم و اساسی که در قرآن کریم وجود دارد، توجه به زاد و ولد انسان‌های شایسته و مؤمن است؛ به عبارت دیگر ، تعداد و صالحان است. اهمیت طلب فرزند بخاطر این است که استمرار انسان است، نه فقط اینکه اسم ما را زنده کند، اگر کنیم، پرونده عمل انسان بسته نمی‌شود و پس از مرگ ما هم خوبی برای ما می‌آید.  🔷پیامبر اکرم (ص) در حدیثی میفرمایند: «هرگاه انسان بمیرد، عملش هم قطع می شود، مگر از سه راه: صدقه جاریه، یا عملی که از آن سود می برند، یا که برای او دعا می کند». [۱] بنابراین ، هم مایه زینت در دنیا و هم برای محسوب می شود، البته ، مستلزمِ آموزش، زحمت، تلاش و گذاشتن وقت از سوی والدین است.  پی نوشت [۱] وسائل الشیعه، ج ۱۳، قم، جامعه‌‌ مدرسین حوزه‌‌ علمیه قم‌، موسسه‌‌ نشر‌اسلامی‌، ۱۳۸۴، ص ۲۹۲ نویسنده: سجاد رستمی چورتی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel
🌸☄🌸☄🌸☄🌸☄🌸 ☄ ⭕️اهمیت در اسلام 🔷 ، و رحمت های الهی نزد والدین هستند، والدین می‌توانند با بهره‌گیری و از آن‌ها، پلی برای ارتباط با خداوند خودشان درست کنند، و هم می‌توان با از آن‌ها خود و آن‌ها را به خاک مذلت نشاند. از نظر و باقی گذاشتن نسل برای هر مسلمانی یک و نیکو است. شایسته نیست هیچ مسلمانی با اختیار خود بدون فرزند و ذریه بماند. اشتباهی که برخی از افراد همانند اعراب جاهلی دارند این است که ادامه نسل را با پسر می‌دانند و وجود دختر را ادامه دهنده خودشان نمی‌دانند، 🔷در حالی که نباید هیچ فرقی بین و بودن فرزند باشد، چون هر دو هدیه خداوند هستند. را و رحمتی از طرف خداوند به بندگان می‌داند و تاکید می‌کند که این امر به و تحقق می یابد.  «للهِ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ ۚ یَهَبُ لِمَنْ یَشَاءُ إِنَاثًا وَ یَهَبُ لِمَنْ یَشَاءُ الذُّکُورَ؛ تنها خدا راست ملک آسمان ها و زمین، ، به هر که خواهد (دختر) و به هر که خواهد (پسر) عطا می‌کند». [شعراء، ۴۹] چه باشد، چه هر دو و آسمانی هستند که خداوند نصیب ما کرده است.  💠دعا برای طلب فرزند 🔷در متون دینی ما، مبتنی بر دعا و نیایش و طلب از خداوند منان است و بندگان مومن این درخواست را جزء دعاهای اساسی خود قرار می‌دهند و برای آن در زندگی خودشان، ارزش و جایگاه خاصی قائل هستند. «وَالَّذِینَ یَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّیَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَامًا؛ و آنان هستند که گویند: پروردگارا، ما را زنان و فرزندانی مرحمت فرما که مایه چشم روشنی ما باشند، و ما را (سر خیل پاکان و) پیشوای اهل تقوا قرار ده». [فرقان، ۷۴] نگاه به فرزند تنها نگاه دنیوی نیست، هم به درد دنیا می خورد هم آخرت. فرزند در دنیا و آخرت نور چشم است. در همه کارها باید از خداوند درخواست کنیم و داشتن فرزند را خیلی خیلی بیشتر از خداوند طلب کنیم.  🔷در قرآن کریم، ماجرای درخواست و دعای حضرت زکریا برای داشتن فرزند را چنین شرح می‌دهد: «وَ زَکَرِیَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِی فَرْدًا وَأَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِینَ؛ و زکریا را [یاد کن] هنگامى که پروردگار خود را خواند پروردگارا مرا تنها مگذار و تو بهترین ارث برندگانى». «فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ وَهَبْنَا لَهُ یَحْیَى وَ أَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ کَانُوا یُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ وَ یَدْعُونَنَا رَغَبًا وَ رَهَبًا وَ کَانُوا لَنَا خَاشِعِینَ؛ پس [دعاى] او را اجابت نمودیم و یحیى را بدو بخشیدیم و همسرش را براى او شایسته [و آماده حمل] کردیم، زیرا آنان در کارهاى نیک شتاب مى نمودند و ما را از روى رغبت و بیم مى خواندند و در برابر ما فروتن بودند». [انبیاء، ۸۹ و ۹۰] درخواست از خداوند داشته باشید و مطمئن باشید که خداوند بهترین ها را برای شما رقم خواهد زد.  🔷«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی وَهَبَ لِی عَلَى الْکِبَرِ إِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّی لَسَمِیعُ الدُّعَاءِ.. ؛ستایش خدای را که به من در زمان پیری دو فرزندم اسماعیل و اسحاق را عطا فرمود (و درخواست مرا اجابت کرد) که پروردگار من البته دعای بندگان را شنواست». [ابراهیم، ۳۹] نکته مهم و اساسی که در قرآن کریم وجود دارد، توجه به زاد و ولد انسان‌های شایسته و مؤمن است؛ به عبارت دیگر ، تعداد و صالحان است. اهمیت طلب فرزند بخاطر این است که استمرار انسان است، نه فقط اینکه اسم ما را زنده کند، اگر کنیم، پرونده عمل انسان بسته نمی‌شود و پس از مرگ ما هم خوبی برای ما می‌آید.  🔷پیامبر اکرم (ص) در حدیثی میفرمایند: «هرگاه انسان بمیرد، عملش هم قطع می شود، مگر از سه راه: صدقه جاریه، یا عملی که از آن سود می برند، یا که برای او دعا می کند». [۱] بنابراین ، هم مایه زینت در دنیا و هم برای محسوب می شود، البته ، مستلزمِ آموزش، زحمت، تلاش و گذاشتن وقت از سوی والدین است.  پی نوشت [۱] وسائل الشیعه، ج ۱۳، قم، جامعه‌‌ مدرسین حوزه‌‌ علمیه قم‌، موسسه‌‌ نشر‌اسلامی‌، ۱۳۸۴، ص ۲۹۲ نویسنده: سجاد رستمی چورتی منبع: وبسایت راسخون @tabyinchannel