#سیاستگذاری_فرهنگی #تبلیغ_بین_الملل @Allah4all ❇️ اسلام در دنیای دیجیتال؛ موضوعی که ۴ میلیون یورو خرج روی دست اتحادیه اروپا گذاشت! (کلیپ مرتبط) ما شاهد ظهور چیزی هستیم که از جنبه‌های بسیار مهم اساساً یک دین جدید است. دیجیتالی‌شدن و جهانی‌شدن نه تنها بر عملکردها و سازمان‌های اجتماعی و سیاسی، بلکه بر باورها و اعمال مذهبی نیز تأثیر گذاشته است. این رویکرد جدید، یادآور تأثیر دستگاه چاپ بر کلیسای کاتولیک در قرن شانزدهم و نقش آن در جنبش اصلاحات است. تأثیر نوآوری‌های تکنولوژیک امروزی بر توسعه اسلام مستلزم ارزیابی فوری است. 💫این توضیح گرنتی است که شبکه آموزش نوآورانه(ITN) اتحادیه اروپا، برای اعطای بورسیه دکتری مکانیسم‌های ارتباطات اسلامی در عصر دیجیتال قرار داده بود. اسلام در میانۀ عصر دیجیتال Mediating Islam in the Digital Age(MIDA)، نام این گرنت بین‎رشته‎ای است. 💫این پروژه ۴ میلیون یورویی، از تلاقی رشته‌ها در زمینۀ علوم اجتماعی و علوم انسانی، برای درک میزان تأثیر دیجیتالی شدن و توسعه فناوری بر مسائل مربوط به اسلام(یعنی باورها، اعمال، نهادهای سیاسی و اجتماعی و دیدگاه‌ها)، به ویژه بعد از بهار عربی، استفاده می‌کند. 💫کنسرسیوم MIDA متشکل از دوازده دانشگاه و مرکز تحقیقاتی اروپایی، با همکاری سیزده شرکت، نهاد و سازمان‌های غیردولتی؛ از شش کشور: آلمان، بلژیک، قطر، اسپانیا، فرانسه و هلند است و به طور مرکزی توسط سازمان Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) در پاریس هماهنگ می‌شود. @Allah4all 💫پروژۀ MIDA آموزش‌های تخصصی برای تربیت 15 محقق دکترا و پیش‌دکترای خلاق، کارآفرین و مبتکر در یک دوره سه ساله از طریق یک برنامه تحقیقاتی میان‌رشته‌ای است که اهداف اصلی آن درک تأثیر شگرفی است که دیجیتالی شدن و نوآوری‌های فناوری بر اسلام دارد. 💫این پروژه قصد پاسخگویی به سه سوال اساسی دارد: دیجیتالی‌شدن، چگونه: 1️⃣اسلام را شکل می‌دهد؟ 2️⃣رابطه مسلمانان با گذشته‌شان را تغییر می‌دهد؟ 3️⃣مطالعه و پژوهش در مورد اسلام را تغییر می‌دهد و سازماندهی می‌کند؟ 💫 چند عنوان از گزارش‌های منتشر شده پروژه MIDA: ☑️چه می‎پوشید، چه می‎خورید و چه کسانی را دوست دارید؟ (تأملاتی در مورد چرخش به سوی زیست غیرمذهبی) ☑️عزاداری دیجیتالی: عزاداری شیعیان هلندی در ماه محرم ☑️ تصویر اسلام در اتاق های پژواک و در رسانه‌‏های اجتماعی ☑️ثبت تغییر: ایران از دریچه عکاسی پژوهش و ترجمه: مجله مدار #پی_نوشت مَن نامَ لَم یُنَم عَنه مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

#فراخوان_کنفرانس @studiesofshia ❇️ یازدهمین کنفرانس بین المللی بانکداری، حسابداری و مالی اسلامی IBAF 2024: The 11th Islamic Banking, Accounting & Finance International Conference 🔹 موضوع: انقلابی در مالی، حسابداری و بانکداری اسلامی از طریق هوش مصنوعی (AI) Theme: “Revolutionizing Islamic Finance, Accounting, and Banking Through Artificial Intelligence (AI)” تاریخ: 12-13 نوامبر 2024 Date: November 12-13, 2024 محل برگزاری: آنلاین Venue: Online آخرین مهلت ارسال چکیده: 30 سپتامبر،2024 Abstract Submission Deadline: 30 September, 2024 برگزارکننده: دانشکده اقتصاد و معاملات، دانشگاه سین اسلام مالزی (USIM) Organizer: Faculty of Economics and Muamalat, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM) 🔺به پژوهشگران حوزه مطالعاتی "اقتصاد اسلامی"، حضور در این کنفرانس پیشنهاد می گردد. (امکان ارائه مقاله به زبان های انگلیسی، عربی و مالایی وجود دارد.) More information مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

Welcome To The 11th IBAF 2024! IBAF2024 is an international academic platform where researchers worldwide can share and discuss their research findings in accounting, banking, finance, business, and economy. We welcome conceptual, empirical, papers, and case studies in English, Arabic and Malay languages. Our conference theme includes but are not limited to the following sub-themes: Islamic Banking and Finance, and Fintech Accounting, Shariah Audit, and Governance Halal Products, Services and Halal Management Financial Economics and Social Finance Business and Management Marketing, Innovation and Entrepreneurship Sustainable Energy Financing Sustainable Energy and Environmental Stewardship in Accounting and Banking Green Finance Revolution Register now مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#خاطرات_بین_الملل #روسیه @Allah4all ❇️ آشنایی با کلیساهای ارتدوکس (2) 🔹یکی از مشکلات جدی در معرفی وتبلیغ دین در روسیه، تبدیل شدن دین به مقوله ای فرهنگی وقومیتی است. روس ها خود را مسیحی دانسته واسلام را برای مردم غرب آسیا بالاخص اعراب می دانند، لذا هر چند علاقه ای به کلیسا هم نداشته باشند، طبق سنت های فرهنگی جامعه روس، بین خود وسایر ادیان بالاخص اسلام فاصله احساس میکنند (البته سطح اجتماعی پایین مسلمانان اهل سنت در روسیه نیز درین برداشت مؤثرست). از طرف دیگر جامعه روس به نوعی پلورالیزم دچار است (البته غالبا اطلاعات مخاطب روس نیز بسیار سطحی و تحت جو و موج های رسانه وفرهنگ غربی است) وحتی هنوز برخی سنت های بت پرستی متعلق به قبل از ورود مسیحیت در روسیه، در سنت های فرهنگی جامعه جایگاه و ارزش دارد. از طرف دیگر هر ذائقه، سلیقه وعقیده ای را با عنوان تفاوت فرهنگی تفسیر می کنند وهیچ عقیده ای را مذموم نمی دانند. روس ها ضرب المثلی دارند که همیشه در تفاوت ذائقه، سلیقه و اختلاف نظر به کار می‌برند، На вкус и цвет, товаришей нет, یعنی هر کس به سلیقه خودش؛ ضرب المثل خوبی است ودر بسیاری موارد مفید اما توسعه آن به مباحث اعتقادی وحتی مباحث فرهنگی، چیزی از ارزش های فرهنگی باقی نخواهد گذاشت وتکثر ایجاد شده، جامعه را به سوی پوچی سوق خواهد داد. لذا با این نگاه، به نظر بخشی از جامعه، هیچ ارزش اصیلی وجود ندارد که ملاک سنجش واقع شود و صرفا تفاوت فرهنگی است که توجیه عجیبی است و تعامل را بسیار دشوار می کند. (انتشار فقط بصورت بازارسال (فوروارد) جایز است) مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

💠 ما خدا را داریم ...

إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ و این علم هیچگاه زمین نخواهد ماند...

#یادداشت_ویژه @studiesofshia ❇️ پروفسور الکساندر دوگین: ترور رهبر حزب الله آغاز پایان جهان است. Дугин назвал вещи своими именами: Убийство лидера "Хезболлы" – начало Конца света بخشی از متن یادداشت: ... . Действуя таким образом, Израиль ставит перед собой цели создания великого государства. Это делается в ожидании прихода и воцарения машиаха, который подчинит Израилю все страны и народы мира (в христианском и мусульманском понимании это – лжемессия, антихрист, даджаль). И можно представить, что сегодня творится в головах у крайне правых сионистов, которые видят свои успехи. Они не могут интерпретировать это никак иначе, как близость машиаха, предуготовлением воцарения которого и являются нынешние действия крайне правого правительства премьера Израиля Бемьямина Нетаньяху. На сегодняшний день уже ликвидированы практически все преграды к тому, чтобы взорвать иерусалимскую мечеть Аль-Акса. И в самое ближайшее время находящиеся в триумфальном настроении израильские крайне правые могут это сделать, после чего начать на иерусалимской Храмовой горе строительство Третьего храма. И коллективный Запад всё это поддерживает, позволяя уничтожать в массовом количестве невинных людей, стоящих на пути у "Великого Израиля".... ... اسرائیل با این کار ایجاد یک کشور بزرگ را برای خود هدفگذاری می کند. این کار در انتظار آمدن و ظهور مسیح انجام می شود که همه کشورها و مردم جهان را مطیع اسرائیل خواهد کرد (در درک مسیحی و مسلمان، این یک مسیح دروغین (دجال) است). و می توان تصور کرد که امروز در ذهن صهیونیست های راست افراطی که موفقیت های خود را می بینند چه می گذرد. آنها نمی توانند این را به گونه ای دیگر تفسیر کنند جز نزدیکی مسیح(دجال)، که ظهور او، به اقدامات فعلی دولت راست افراطی بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر اسرائیل، مشروط شده است. امروز تقریباً همه موانع بر سر راه انفجار مسجد الاقصی در بیت المقدس برطرف شده است و در آینده ای بسیار نزدیک، راست افراطی اسرائیل، که روحیه پیروزمندانه دارند، می توانند این کار را انجام دهند و پس از آن ساخت معبد سوم در کوه معبد اورشلیم را آغاز خواهند کرد. و غرب دسته جمعی از همه اینها حمایت می کند و اجازه کشتار جمعی مردم بی گناهی که در مقابل "اسرائیل بزرگ" ایستاده اند را می دهد. ... Возможно, теперь последует и сухопутное вторжение Израиля в Ливан и не только. В целях создания "Великого Израиля" от моря до моря. Как бы утопично и экстремистски ни выглядели бы проекты Нетаньяху и его ещё более правых министров Смотрича и Бен-Гвира, они реализуются прямо сейчас на наших глазах. С таким железным врагом может сразиться только сопоставимая по силе, оснащённости и решимости нарушать все возможные законы, переступать через любые красные линии сила. И есть ли такая сила, мы уже скоро увидим. شاید اکنون حمله زمینی اسرائیل به لبنان و فراتر از آن، به منظور ایجاد «اسرائیل بزرگ» از نهر تا نهر صورت گیرد. مهم نیست که پروژه‌های نتانیاهو و وزرای راست‌گراترش اسموتریچ و بن‌گویر چقدر آرمان‌شهری و افراطی به نظر می‌رسند، این پروژه‌ها هم اکنون در مقابل چشمان ما اجرا می‌شوند. با چنین دشمن آهنینی فقط می توان با نیرویی که از نظر قدرت، تجهیزات و عزم برای شکستن همه قوانین ممکن و عبور از هر خط قرمز قابل مقایسه باشد، مبارزه کرد. و آیا چنین نیرویی وجود دارد، به زودی خواهیم دید. مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

‼ *توفیق معیت نبوی ص...* ‼ 🔹️لٰكِنِ الرَّسُول وَ الَّذِين آمَنُوا مَعَه جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِم وَ أَنفُسِهِم وَ أُولٰئِك لَهُم الْخَيْرَاتُ وَ أُولٰئِكَ هُم الْمُفْلِحُونَ(توبه/۸۸) 🔸️معیت با نبی مکرم ص و مالک خیرات شدن و به فلاح رسیدن در گروی *مجاهدت جانی و مالی* است 🔹️برادران و خواهران مجاهدم منطقه سیده زینب س در #سوریه این روزها پذیرای حدود ۴۰۰۰ مهاجر لبنانی است که گاهی در *تامین امکانات اولیه* نیز دچار مشکلند و به سبب حرب، بعضا هیچ وسیله ای بهمراه ندارند 🔸️هتلها مملو از جمعیت است و حتی عده ای در مصلای حرم شریف ساکنند موکبهای اندک، پاسخگوی نیاز این جمیعت نیستند هرچند مجاهدتهای برخی دوستان، ستودنی است 🔹️تهیه تنها *دو وعده غذا در روز* حدودا روزی ۱۰۰۰دلار هزینه دارد که تامین اینگونه امکانات، مدد شما را می طلبد 🔸️اگر مرا بیاد بیاورید، کمترین، امیررضا صفاریان، ارشد۸۲ علوم سیاسی امام صادق ع، دکتری ۸۸ علامه ره و طلبه دوره ۱ مدرسه علمیه مشکات، ایامی است مشرف در منطقه سیده زینبم 🔹️لطفا مبالغ خودتون را تا اخر این هفته به کارت زیر واریز نمایید نیازی به ارسال فیش واریزی نیست و بازارسال این متن به دیگر گروهها مزید امتنان است 🔸️

6037997701314123

🔸️ 🔸️به رسم ادب، دعاگو و نائب الزیاره همه عاشقان و متبرعین هستم ولی تا اخر این هفته، انشالله برای مبالغ بالای ۵ میلیون، یک زیارت عاشورا و مبالغ بالای ۱۰ میلیون یک نماز جناب جعفر ع در حرم شریف بجا خواهم آورد 🔹️برای نذورات خاص مانند گوسفند و عقیقه و... نیز با افتخار در خدمتیم 🔸️پ.ن:عکس از حرم حضرت رقیه‌س ✅کانال حامیم @ha_mym ✅ادمین @amirza

#خاطرات_بین_الملل #روسیه @Allah4all ❇️ قصابی حلال قبلا صاحبش را در مسجد دیده بودم. یکبار مفصل با او گفتگو کردم.اهل ازبکستان بود ومسلمان اهل سنت و درین شهر زندگی می‌کرد، اما جالب اینکه سه تابعیت داشت، ازبکستانی، ترکیه ای و روسی، و جالب‌تر اینکه سه زن از هر کشور داشت و هر کدام از آنها در کشورهای خود و در خانه هایی که خریده بود زندگی می‌کردند و او هر چند وقت یکبار به آنها سر میزد. به شوخی گفتم تا چهارتا ظرفیت باقی است، گفت که نه دیگر کافیست و بعد به شوخی گفت، البته زن چهارم را می‌خواهم از آلمان بگیرم. می‌گفت ده سال پیش در این شهر خانه خریدم و الان نیز در روسیه زندگی و کار میکنم و خودش ذبح حلال انجام می‌داد و میفروخت. مشتری هایش هم مسلمانان تاجیک و ازبک بودند و هم غیرمسلمانان که غالبا گوشت تفاوتی برایشان ندارد. البته ذائقه بسیار چیز عجیبی است و مصرف گوشت گوسفند میان روس ها رایج نیست و کم مصرف می‌کنند و از برخی روس ها شنیدم که طعم آنرا دوست ندارند. قصابی های حلال غالبا گوشت گوسفند، گوساله و گاو می‌فروشند، البته برخی گوشت مرغ، سوسیس وکالباس حلال هم دارند. عجیب تر آنکه بخشی از ازبکها و... که به ظاهر بعنوان مسلمان شناخته می‌شوند، هیچیک از احکام و شعائر اسلام را رعایت نمی کنند، گوشت غیرحلال میخرند چون ارزان‌ترست، طهارت را رعایت نمیکنند وحتی نماز هم نمی‌خوانند، اما اسامی شان اسلامی است و به گفتن "سلام علیکم" اصرار خاصی دارند و این التقاط وتناقض روسها را نیز گیج کرده است، بیشتر خواهم گفت. (انتشار فقط بصورت بازارسال(فوروارد) جایز است) مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

#فراخوان_کنفرانس @studiesofshia ❇️ ارادت به خاندان پیامبر (ص) ❇️ Call for Papers: Devotion to the Prophet’s Family in Islamic Thought and Practice 🔹مؤسسه مطالعات اسماعیلی، لندن، انگلیس 🔹The deadline for abstracts: 15 December 2024 🔸زمان ارسال چکیده: ۲۵ آذر ۱۴۰۳ More information مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

@studiesofshia This conference aims to promote the study of devotion to the Prophet Muhammad and his family (often defined as the Ahl al-Bayt) as a key component of Islamic thought and practice, both in history and as the lived reality of millions of Muslims. Rather than side-lining such devotions as ‘non-canonical’ or as the prerogative of sectarianised minorities, our goal is to accord them the centrality that they deserve as a pervasive and enduring component of Muslim piety. Devotion to the Prophet and his family is expressed in an immense variety of Islamic traditions, only a minority of which have received sustained academic attention. Accordingly, we aspire through this conference towards a more representative scholarly account of Prophet- and Ahl al-Bayt-centred devotion as a field of study, exploring material from historical periods, geographical regions and particular groups that have attracted less attention to date, as well as fostering engagement across disciplinary boundaries. Shiʿi Islamic traditions, are, of course, a principal locus for devotion to the Prophet and his family, but are by no means the only one, and we welcome papers that focus upon non-Shiʿi traditions also. Furthermore, in pursuing a broader account of these devotions in different contexts, we hope to explore and affirm the integrity of ‘devotion’ to the Prophet and his family as an object of enquiry, in conversation both with contemporary academic theorisations and with the wealth of literature that Muslim authors have produced on the subject since Islam’s early centuries. We encourage submissions addressing any topic related to the conference’s overall theme of devotion to the Prophet and his family, with no a priori constraints regarding geographical region, historical period or discipline. The following list, meanwhile, suggests some major themes that applicants may wish to consider: Thematic and theoretical considerations Devotional rites as sites of inter-group encounter Relationships between private and public devotional practices Relationships between devotion and the (de)construction of identities Intersections between text, practice and/or material culture Theorisations of devotional ritual, both within Islamic traditions and in conversation with academic ritual theory Media of devotion Devotional poetry Musical and artistic traditions of devotion Liturgical traditions Architectures of devotion Devotional narratives and representations of the past Examples of underrepresented areas for study Shiʿi traditions other than Twelver Shiʿism The devotional discourses of socially marginalised groups Sunni Ahl al-Bayt-centred devotional traditions Devotions from the Islamic west, including West Africa The proceedings of the conference will be published in an edited volume by the Institute of Ismaili Studies with I. B. Tauris, as part of the Shiʿi Heritage Series. The conference will be held in-person at the Aga Khan Centre, London, though online participation will be made possible for presenters who are unable to travel. The language of the conference (and published papers) will be English. Submission of Abstracts Please send your abstract (max. 300 words), accompanied by a short biography (max. 200 words), as a single pdf file to gwarner@iis.ac.uk. The deadline for abstracts is 15th December 2024. A decision regarding accepted papers will be made by mid-January 2025. Scholars at all career stages are encouraged to apply. Conference information Date: 20-22 May 2025 Location: The Aga Khan Centre, 10 Handyside Street, London N1C 4DN, United Kingdom مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#فراخوان_مقاله @studiesofshia ❇️ اسلام در دنیای مدرن: گفتگوهایی درباره ایمان، فرهنگ و جامعه ❇️Islam in the Modern World: Dialogues on Faith, Culture, and Society ❇️ الإسلام والعالم المعاصر: نقاشات في الإيمان، والثقافة، والمجتمع 🔹 تاریخ: ۲۱ تا ۲۲ آوریل ۲۰۲۵ 🔹Date: April 21-22, 2025 🔸 محل برگزاری: گروه مطالعات عربی و ترجمه (ATS)، دانشگاه آمریکایی شارجه (AUS)، امارات متحده عربی 🔸Venue: Department of Arabic and Translation Studies (ATS), American University of Sharjah (AUS), United Arab Emirates 🔺 مهلت ارسال چکیده: 31 اکتبر 2024 🔺Abstract Submission Deadline: October 31, 2024 مزيد من المعلومات More information مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

The Department of Arabic and Translation Studies (ATS) at American University of Sharjah (AUS), is pleased to invite submissions for the upcoming conference on Islamic Studies, themed Islam in the Modern World: Dialogues on Faith, Culture and Society. This conference aims to attract a wide audience, bringing together academics, researchers, and practitioners to contribute to a vibrant exchange of ideas. In a world that is increasingly interconnected and rapidly evolving, the role of Islamic studies is more crucial than ever. The conference is designed to address the various dimensions of Islamic tradition and its relevance in the modern context. We aim to facilitate discussions that not only honor the rich historical and intellectual heritage of Islam but also investigate its applications and interpretations in contemporary settings. The conference will provide a great opportunity for participants to engage with a wide range of topics, fostering interdisciplinary collaborations and encouraging innovative approaches to understanding Islam. By examining the dynamic interplay between traditional Islamic knowledge and contemporary scholarly approaches, we hope to address the evolving challenges and opportunities in the field. This will include exploring how Islamic thought can contribute to modern debates on ethics, law, education, politics, economics, and more. We welcome submissions on, but not limited to, the following themes: - Islamic Jurisprudence and Modern Law - Islamic Thought and Ethics - Qur'anic and Hadith Studies in the Modern Era - Mysticism and Spirituality - Islamic Art and Architecture - Islamic Education - Gender Studies in Islam - Islamic Economics and Finance - Interfaith Dialogue - Islamic Political Thought - Islam and Digital Humanities - Islam and Media Abstracts are to be sent to: atsconference@aus.edu. IMPORTANT DATES Abstract Submission Deadline: October 31, 2024 Notification of Acceptance: December 2, 2024 Conference Dates: April 21-22, 2025 Registration مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

يسر قسم دراسات العربية والترجمة بكلية الآداب والعلوم في الجامعة الأميركية في الشارقة دعوتكم للمشاركة في مؤتمره الدولي تحت عنوان "الإسلام والعالم المعاصر: نقاشات في الإيمان، والثقافة، والمجتمع"، والذي يهدف إلى جذب جمهرة واسعة من الأكاديميين، والباحثين، والدارسين وأهل الاختصاص لتبادل الأفكار والرؤى في هذا الموضوع. أصبحت الدراسات الإسلامية أكثر أهمية من أي وقت مضى في عالم بات يُعرف بسرعة تطوره وتواصله وترابطه. فجاء المؤتمر ليتناول مختلف جوانب التراث الإسلامي وأهميته في سياق عالمنا الحديث وتحدياته المعاصَرة، حيث يهدف إلى خلق حوارات جديدة، ونقاشات متجددة لا تقتصر على الاحتفاء بالتراث التاريخي والفكري الثري للإسلام فحسب، بل يسعى أيضاً إلى استكشاف تطبيقاته وتفسيراته في سياقات المعاصرة، واستجابة الإسلام لما يطرأ في عالمنا من أمور مستحدثة. ويتيح المؤتمر للمشاركين فرصة مميزة للتفاعل مع جملة واسعة من الموضوعات بما يسهم في تعزيز التعاون بين مختلف التخصصات وتشجيع المناهج والمقاربات المبتكرة في فهم الإسلام. كما يسعى إلى تحفيز تفاعل بين المعارف الإسلامية التقليدية والمقاربات الأكاديمية الحديثة في تعاملها مع التحديات الناشئة، وتناول الفرص المتجددة في مجال الدراسات الإسلامية، واستكشاف إمكانيات الفكر الإسلامي للإسهام في النقاشات المعاصرة في مجالات متنوعة كالأخلاقيات، والقانون، والتعليم، والسياسة، والاقتصاد، وغيرها. نرحب بمشاركات تتناول محاور المؤتمر (على سبيل المثال لا الحصر): الفقه الإسلامي والقانون الحديث: دراسة حول تكيّف المبادئ القانونية الإسلامية مع الأنظمة القانونية المعاصرة. الفكر الإسلامي والأخلاقيات: بناء جسور بين الفكر الإسلامي الكلاسيكي والتحديات الأخلاقية وأوجه الخطاب الفلسفية في العصر الحديث. دراسات القرآن والحديث في العالم المعاصر: دراسة المناهج الحديثة في تفسيرات القرآن وشروح الحديث، والدراسات الخاصة بترجماتهما، وتأثير المناهج التأويلية المعاصرة على التفسيرات التقليدية. التصوف والروحانية: استكشاف دور التصوف في المجتمع المعاصر ومدى ملائمته المنهجية، وعلاقته بالممارسات الروحية الحديثة السلبية والإيجابية. الفن والعمارة الإسلامية: دمج الجماليات الإسلامية العريقة في الإبداعات الفنية والابتكارات المعمارية الحديثة. التعليم الإسلامي: تطور نظم التعليم الإسلامي ومناهجه استجابة لمتطلبات التعليم الحديثة والتقدم التكنولوجي. دراسات النوع الاجتماعي في الإسلام: دراسة الأدوار والعلاقات الخاصة بالنوع الاجتماعي (الجندر) في السياقات الإسلامية، واستكشاف كلاً من المفاهيم التقليدية والنقد النسوي المعاصر وغيره. الاقتصاد والتمويل الإسلامي: تطور المبادئ الاقتصادية الإسلامية وتطبيقاتها في الأنظمة المالية العالمية المعاصرة. الحوار بين الأديان: تعزيز التفاهم والتعاون بين التقاليد الإسلامية وبين التوجهات الدينية والعلمانية المعاصرة في عالم تسوده العولمة. الفكر السياسي الإسلامي: التفاعل بين النظريات السياسية الإسلامية الكلاسيكية والأيديولوجيات والنظم السياسية الحديثة. الإسلام والعلوم الإنسانية الرقمية: تكامل الدراسات الإسلامية مع العلوم الإنسانية الرقمية لخلق نهج جديد يحافظ على النصوص والتراث ويتيح تحليلها بطرق مبتكرة. الإسلام والإعلام: دراسات بحوث الإعلام الترفيهي وكيفية تقديم الإسلام وثقافته ومجتمعه عبر الوسائط الإعلامية المختلفة، مع التركيز على التأثير الضمني لهذه الوسائط في تشكيل التصورات والمفاهيم الخاصة بالإسلام في السياق العالمي المعاصر. يرجى إرسال الملخصات عبر البريد الإلكتروني إلى atsconference@aus.edu تواريخ مهمة الموعد النهائي لتقديم الملخصات: 31 أكتوبر 2024 إشعار القبول: 2 ديسمبر 2024 تاريخ المؤتمر: 21-22 أبريل 2025 التسجیل مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#فراخوان_مقاله @studiesofshia ❇️ مجموعه سمینارهای مجازی تاریخ هنر اسلامی Virtual Islamic Art History Seminar Series زمان: بهار و پاییز 2025  Date: Spring and Fall 2025 مکان برگزاری: آنلاین Venue: Online همه گفتگوها از طریق Zoom در روزهای سه‌شنبه در ظهر EST/17:00 انگلستان/19:00 ترکیه ارائه می‌شوند. All talks are presented via Zoom on Tuesdays at noon EST/5PM UK/7PM Turkey آخرین مهلت ارسال چکیده: 15 نوامبر 2024 Abstract Submission Deadline: November 15, 2024 رشته‌های موضوعی: هنر، تاریخ هنر و مطالعات تجسمی، تاریخ و مطالعات دوره‌های اولیه، هنرهای زیبا، تاریخ/ مطالعات اسلامی، تاریخ/ مطالعات خاورمیانه Subject Fields: Art, Art History & Visual Studies, Early Modern History and Period Studies, Fine Arts, Islamic History/ Studies, Middle East History/ Studies More information مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

@studiesofshia Founded at the beginning of the COVID-19 pandemic in May 2020, the Virtual Islamic Art History Seminar Series (VIAHSS) has brought together a diverse community of researchers from around the world interested in the history of art and visual culture in the Islamicate world. The series’ monthly virtual seminars and workshops have successfully filled a new niche in academic discourse. While travel has resumed and in-person events have begun again, the need for a forum which brings together international and intergenerational audiences in an inclusive and supportive fashion remains. They are now inviting proposals for paper presentations on topics related to the history of art, architecture, and visual culture of any time period from the Islamic world for spring and fall of 2025. They welcome submissions from current graduate students, faculty, curators, and independent scholars. The virtual seminar series will take place on zoom from mid-January onwards. Each session will include a 20-30 minute presentation followed by a 20 minute discussion in a constructive and friendly manner. In addition to individual proposals they are also open to workshop proposals, which might include moderated discussions of pre-circulated papers, roundtables, discussions with practicing architects or artists, or other formats. If you are interested in presenting, please upload an abstract detailing your topic (not more than 500 words) and your CV or resume by Friday, November 15, 2024, to this Google form: https://forms.gle/tpKmCqEmgZSez2Ym8. Additionally, you will be asked to include information about your location and time zone as they will have to find a time that works well for most participants. You may also express a preference or dispreference for a specific month based on your anticipated activities. If you have any questions, please contact co-organizers Dr. Alexander Brey (alexander.brey@wellesley.edu) and Dr. Rachel Winter (winterr6@msu.edu) with the phrase “VIAHSS 2025 proposal” in the subject line. To learn more about the series, take a look at: Website: www.viahss.org مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

@studiesofshia قد صرفت العمر فی قیل و قال یا ندیمی قم، فقد ضاق المجال و اسقنی تلک المدام السلسبیل انها تهدی الی خیر السبیل ضاق وقت العمر عن آلاتها هاتها من غیر عصر هاتها قم ازل عنی بها رسم الهموم ان عمری ضاع فی علم الرسوم علم رسمی سر به سر قیل است و قال نه از او کیفیتی حاصل، نه حال علم نبود غیر علم عاشقی مابقی تلبیس ابلیس شقی @Allah4all هر که نبود مبتلای ماهرو اسم او از لوح انسانی بشو سینه، گر خالی ز معشوقی بود سینه نبود، کهنه صندوقی بود چند و چند از حکمت یونانیان؟ حکمت ایمانیان را هم بدان صرف شد عمرت به بحث نحو و صرف از اصول عشق هم خوان یک دو حرف 📚 نان و حلوا-بخش ٤-فی التأسف و الندامة علی صرف العمر فیما لاینفع فی القیامة و تأویل قول النبی صلی الله علیه و آله و سلم: «سؤر المؤمن شفاء» ✍ شیخ بهایی علیه الرحمه #پی_نوشت مثمر ثمر بودن موضوع و بحث علمی، مهمترین ملاک در تشخیص اهم است. تبلیغ نیز دقیقا همین‌گونه است، بدون اثر وافی، نتیجه ای حاصل نمی‌گردد، چه اینکه کارکردی موجود نیست، فتأمل! مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia مرجع تخصصی #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

#تبلیغ_بین_الملل @Allah4all ❇️ بخشی از خطبه های نماز جمعه امروز 🔹مرکز اسلامی مسکو مرجع تخصصی #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

#معرفی_کتاب @studiesofshia ✳️ مهدویت از دیدگاه دین پژوهان غربی 🔹سید رضی موسوی گیلانی 🔸از جمله ویژگى ‏هاى کتاب، تبیین اندیشه ‏ها و پژوهش ‏هاى برخى فیلسوفان غربى؛ از جمله هانرى کربن، جیمز دارمستتر، فان فلوتن، ایگناتس گلدتسیهر، ادوارد برون، مارگولیوث، ژزف کنت دوگوبینو، همیلتون گیب و آنه مارى شیمل است. #مهدویت_پژوهی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia @Allah4all

#فایل_صوتی @studiesofshia ❇️ روش‌شناسی قرآن‌پژوهان در غرب 🔹دکتر احمد پاکتچی 🔸23 اسفند ماه 1400 مرجع تخصصی محتواهای #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#معرفی_مقاله @studiesofshia ❇️ امامت پژوهان انگلیسی زبان و آثار آنها 🔹نویسنده: گروه امامت پژوهى در غرب انگليسى زبان 🔸فصلنامه امامت پژوهى شماره اول بهار 1390 🔺مطالعات پژوهشگران غربى در مورد تشيع كه امامت نيز بخشى از آن است از حيث زبان، موضوع و نيز از جهت ارتباط با فرقه هاى مختلف شيعه، به دسته هاى متنوع طبقه بندى مى شود. از اين ميان، مقاله ى حاضر تنها در صدد معرفى نمونه اى از آثار غربى انگليسى زبان است كه در آنها به امامت شيعى و اصل و خاستگاه آن و نيز انديشه و تطورات تاريخى شيعه كه به نوعى به امامت شيعه مربوط مى شوند، پرداخته شده است. مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#معرفی_مقاله @studiesofshia ❇️ آشنایی با شیعه پژوهی در فرانسه 🔹مصاحبه با دکتر هشام داوود مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

#همه_فلسطینی_هستیم @Allah4all ❇️ شعار Free Palestine از قلب مسکو 🔹گروهی رسانه ای بودند و برای دوره‌ای رسانه ای در مسکو؛ چند نفری هم مسلمان بودند ولی حاضر نشدند شعار آزادی فلسطین را سر دهند؛ حالا شاید به دلیل محذوریت هایی! در این تصویر سه جوان اهل ایران، روسیه و برزیل را می‌بینید(از چپ به راست). مرجع تخصصی #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

#معرفی_کتاب @Allah4all ✳️ ترجمه کتاب شریف #نهج_البلاغه به زبان روسی ✳️ ПУТЬ КРАСНОРЕЧИЯ (Нахдж - уль - Балага) مرجع تخصصی #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all @studiesofshia

#فرصت_مطالعاتی @studiesofshia ❇️ کمک هزینه ها و مکان در برنامه دکتری برای سال تقویم 2025/26 Grants and places in the doctoral program for the calendar year 2025/26 فرهنگ ها و جوامع مسلمان مدرسه تحصیلات تکمیلی برلین (BGSMCS) دانشگاه آزاد برلین، دانشگاه هومبولت برلین و شرق لایبنیتز-زنتروم مدرن (ZMO) Berlin Graduate School Muslim Cultures and Societies (BGSMCS) Free University of Berlin, Humboldt University of Berlin, and the Leibniz-Zentrum Moderner Orient (ZMO) مهلت درخواست: 1 نوامبر 2024 Application Deadline: November 1, 2024 More information مرجع تخصصی #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia