eitaa logo
صوفی پژوهی
1.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.5هزار ویدیو
184 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف(بررسی جریانهای تصوف فرقه ایی و جریانهای متأثر از آموزه های صوفیانه) مخاطبین عزیز،انتقادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
504.2K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ارادت واقعی به امام معصوم علیه السلام و تنظیم تمام عرصه های زندگی طبق فرامین و دستورات او، شاخصه اصلی عرفان اسلامی است. ❤️عشق و دلدادگی مقام معظم رهبری به حضرت حجَّت‌ بن‌ الحسن المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕌 زیارت از راه دور... حضرت امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 🔹هرگاه (زیارت) بر یکی از شما سخت و طاقت فرسا بود و خانه‌اش هم دور بود، پس بر بام خانه‌اش رود و دو رکعت نماز بخواند و با سلام دادن به قبر ما اشاره و قصد کند، یقیناً سلام او به ما می‌رسد. 💠 «إِذَا بَعُدَتْ‏ بِأَحَدِكُمُ‏ الشُّقَّةُ وَ نَأَتْ بِهِ الدَّارُ فَلْيَعْلُ أَعْلَى مَنْزِلِهِ وَ لْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ لْيُومِ بِالسَّلَامِ إِلَى قُبُورِنَا فَإِنَّ ذَلِكَ يَصِلُ إِلَيْنَا» 📜 کافی، ج۴، ص۵۸۷
🟢 یک ساعت از شبانه‌روز را برای خودت بگذار! 🔸بزرگان همیشه توصیه مى‌کنند هر مقدار کار زیاد دارى، در شبانه‌روز یک ساعت را برای خودت بگذار. ممکن است شما بگویید من هیچ ساعتم برای خودم نیست، تمام اوقاتم براى خدمت به مردم است. نه، اگر تمام ساعات انسان هم وقف خدمت به خلق خدا باشد، در عین حال انسان بى‌نیاز از اینکه یک ساعت را براى خودش بگذارد نیست. 🔹یک ساعت یا بیشتر در شبانه‌روز را انسان واقعاً براى خودش بگذارد؛ یعنى در آن لحظات برگردد به خودش، خودش را هرچه هست از خارج بِبُرد، به درون خودش و به خداى خودش باز گردد و در آن حال فقط و فقط او باشد و خداى خودش و راز و نیاز کردن و مناجات با خداى خودش و استغفار کردن. 🔸خود استغفار یعنى محاسبة‌النفس کردن، حساب کشیدن از خود. حساب کند در ظرف این ۲۴ ساعت من چه کردم؟ فوراً براى او روشن مى‌شود که فلان کارم خوب بود، خدا را شکر مى‌کند؛ فلان کار را خوب بود نمى‌کردم، تصمیم مى‌گیرد دیگر نکند و استغفار مى‌کند. 📗 استاد مطهری، تعلیم و تربیت در اسلام، ص۲۲۷ 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌 شنبه ☀️ ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳ هجری شمسی 🌙 ۱۱ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 20 آوریل 2024 میلادی💢مفاسد رقص 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
صوفی پژوهی
🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰یک افتخار دیگر3️⃣4️⃣ درویش مانند مجسّمه خشک و خاموش ماند. ❇️آقاى فاضل: و در نفحا
🔶رمان نقد تصوف 🔰🔰تازیانه سلوک4️⃣4️⃣ 💢درویش: از آنجا که فانیان فى اللّه در هیچ قیدى از قیودات دنیوى نیستند، مال وآبرو وسلامت وصحّت وشخصیّت، همه و همه در برابرشان به اندازه مشتى خاک ارزش ندارد و لذا براى نفس کشى، به ریاضات شاقّه و حتّى کارهاى قبیح دست مى زنند تا مبادا تمایلات نفسانى یا توجّه به مخلوق، آنان را از توجّه به خدا بازدارد. خلاصه این ریاضت ها تازیانه سلوک است و براى سالک لازم. ادامه دارد... 🔵صوفی پژوهی @sufi110
صوفی پژوهی
🏴 إنا لله و إنا الیه راجعون اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمه لا یسدها شیء 🏴 رحلت جانگداز عالم ربان
🔻حجت الاسلام قدس عالمی پارسا ، زاهد، دلسوز و متواضع بودند. 🔻ایشان ، از شاگردان مرحوم ایت الله بهجت بودند. حجت الاسلام قدس ، كه سالها در درس مرحوم ایت الله بهجت حضور داشته است در مورد ایشان نقل می‌کردند: روال آیت الله بهجت این بود كه پیش از شروعِ درس ، حدود ده دقیقه موعظه مى كرد، ولى نه به عنوان موعظه بلكه به عنوان حكایت حال بزرگان گذشته... 📌ایشان ، در مدرسه رضویه قم مشغول به فعالیت بودند . ایشان همچنین حجره کوچکی در گوشه ای از حرم حضرت معصومه سلام الله علیها داشتند و هر روز برای پاسخ گویی به مسائل شرعی مردم و استخاره و ... در آن حضور پیدا می‌کردند. 🔵صوفی پژوهی @sufi110
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢صفی علیشاه و سخنی در رد خود!2️⃣ 🔶در حالی صفی علیشاه از اختلافات مابین مشایخ، در انتخاب قطب انتقاد کرده است که نزاع و درگیری او با دو تن از مشایخ فرقه نعمت اللهیه ازجمله مشهورترین اختلافاتی است که بر سر جانشینی قطب، در این فرقه ایجاد شده است. 🔸صفی علیشاه با محمدکاظم تنباکوفروش معروف به سعادت علیشاه و با منور علیشاه بر سر جانشینی رحمت علیشاه دچار اختلاف و نزاع شد، که در ابتدا با محمدکاظم اصفهانی بیعت کرد و مدت‌ها مُرید او بود ولی بعد از برآورده نشدن انتظاراتش، دست بیعت به منور علیشاه می‌دهد و محمدکاظم تنباکوفروش اصفهانی را با بدترین تعابیر و کلمات مورد هجمه خود قرار می‌دهد و او را زندیق جاهل خوانده و منور علیشاه را پیر فاضل قلمداد می‌کند. 🔸دراین‌باره اشعاری می‌سراید: احولانی را که دارند آن گله سرکشی از امر قطب سلسله زابلهی دانند حق گوساله را نی پیمبر نوح هفت‌صد ساله را نزد ایشان پیر فاضل مرتد است وانگهی زندیق جاهل ارشد است هشته عم ارشد پرمایه را خوانده بابا همه همسایه را از منور شاه فاضل سرکش‌اند لیک با بوجهل جاهل دلخوشند [1] پی‌نوشت: [1]. کیوان، سمیعی، دو رساله در تاریخ جدید تصوف ایران، نشر پاژنگ، 1370، ص 61-62. 🖊پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب 🔵صوفی پژوهی @sufi110