❓❓پرسش مخاطبین
سلام
وقتتون بخیر
شما مکتب علامه طهرانی رو قبول دارید؟ و خود آقای حداد رو؟
🔰🔰پاسخ:
با عرض سلام خدمت شما بزرگوار و تشکر از حسن توجهتون به مطالب کانال باید به نکته زیر توجه بفرمایید:
⬅️تنها باید نسبت به حضرات معصومین علیهم السلام تابع صد در صد بود و بدون چون و چرا سخنان آنها را اطاعت کرد.
⬅️نسبت به غیر از حضرات معصومین علیهمالسلام، باید مطالب آنها با موازین دینی و علمی سنجیده شود و بر اساس آنها صحت یا عدم صحت مطالب آنها مشخص شود.
⬅️اگر در کانال سرچ بفرمایید، مطالبی در نقد آنها بارگذاری شده است.
🖌طالب الحق
#سید_محمد_حسین_طهرانی
#پرسش_مخاطبین
#سید_هاشم_حداد
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
❣️پادشاه قلبم امام زمانم❣️
🦋 مولای مهربان غزل های من سلام
🤍سمت زلال اشک من آقای من سلام
🦋نامت بلند و اوج نگاهت همیشه سبز
🤍 آبی ترین بهانه دنیای من سلام💚
💫💖 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج💖💫
📎 #امام_زمان
📎 #ظهور
📌 سهشنبه
☀️ ۲ اردیبهشت ۱۴۰۴ هجری شمسی
🌙 ۲۳ شوال ۱۴۴۶ هجری قمری
🎄 22 آوریل 2025 میلادی
📎 #تقویم
#حضرت_آمنه
🔻 یکی از افرادی که ابتدای سلوکش، انتهای سلوک دیگران است، حضرت آمنه مادر رسول خدا صلی الله علیه و آله است و کمتوجهی زیادی به ایشان شده است.
🔸 برخی از اهلسنت دربارهی اسلامِ افرادی همچون حضرت ابوطالب، حضرت عبدالله و حضرت آمنه، حرفهای بی اساسی زده اند؛ این ادعای اهل سنت، معنای بسیار بدی دارد، نمیدانم چرا به هوش نمیآیند؟! شما مسلمان هستید و دربارهی مادر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم [چه فکری میکنید.] اصلا انسان حالش بد میشود از اینکه اینها، اینقدر فاصله گرفتهاند.
🔹 افرادی همچون حضرت ابوطالب، حضرت عبدالله و حضرت آمنه، افرادی هستند که انتهای سلوک دیگران، ابتدای سلوکشان است.
🔸 پس از وفات حضرت آمنه، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را [که کودکی بیش نبودند،] از آنجا بردند و وقتی بعداً در سفری از ابواء عبور می کردند، آنقدر سر قبر مادرشان گریه کردند که کسی ایشان را تا این حد گریان ندیده بود!
🔹 این زنِ مؤمنه، صالحه و موحّده در میان مسلمانان، مظلوم واقع شده است و در میان ما نیز کمتر کسی به ایشان توجه میکند.
کد ۲۱۸۰۵
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
14.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📚 درسنامه انتقادی آشنایی با تصوف
✒️سیدعلیرضا موسوی
🔸 وقتی عشق الهی با نگاههای آلوده عوض میشه...
شاهدبازی، یکی از انحرافات عجیب و تأسفبار در برخی جریانهای صوفیانه است؛ جایی که بهجای سلوک معنوی، دل بستن به "جمال ظاهری" جای ذکر و تقوا رو گرفت.
در کتاب درسنامه انتقادی آشنایی با تصوف، با نگاهی جدی و دقیق، این انحرافات بررسی میشن تا حقیقت از خرافه جدا بشه.
💵 برای سفارش این اثر با تخفیف ۱۵٪ به سایت رسمی انتشارات خاتم النبیین (ص) مراجعه بفرمایید.
🌐website www.nashrekhatam.com
راههای ارتباطی🔻
https://nashre-khatam.yek.link
⭕️بنگ و تریاک در تصوف3️⃣
💢نقد بزرگان متصوفه در این مورد(حافظ شیرازی)
در یکی از رباعیات حافظ نیز با کنایه و رندی، به استعمال حشیش ( حبه ی خضرا ) در بین صوفیه برای ایجاد مستی و خلسگی، توصیه و اشاره شده است:
زان حبه ی خضرا خور، کز روی سبک روحی
هر کو بخورد یک جو، بر سیخ زند سی مرغ
زان لقمه که صوفی را در معرفت اندازد
یک ذره و صد مستی، یک دانه و صد سیمرغ
📖دیوان حافظ ، 1384 ، ص 328
#انحرافات_عملی_صوفیه
#استعمال_مواد_مخدر
#بنگ
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
صوفی پژوهی
🔞 #مادرجان[همسر مروجی سبزواری که بعد از دستگیری مروجی، اداره این جریان انحرافی را بر عهده گرفته است]
⭕️بنگ و تریاک در تصوف3️⃣
💢نقد بزرگان متصوفه در این مورد(حافظ شیرازی)
در یکی از رباعیات حافظ نیز با کنایه و رندی، به استعمال حشیش ( حبه ی خضرا ) در بین صوفیه برای ایجاد مستی و خلسگی، توصیه و اشاره شده است:
زان حبه ی خضرا خور، کز روی سبک روحی
هر کو بخورد یک جو، بر سیخ زند سی مرغ
زان لقمه که صوفی را در معرفت اندازد
یک ذره و صد مستی، یک دانه و صد سیمرغ
📖دیوان حافظ ، 1384 ، ص 328
#انحرافات_عملی_صوفیه
#استعمال_مواد_مخدر
#بنگ
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
⭕️بنگ و تریاک در تصوف4️⃣
💢نقد بزرگان متصوفه در این مورد(سیبک نیشابوری)
سیبک نیشابوری (م852ق) دفتر شعرش را به مناسبت ذکر حشیش و بنگ به دیوان اسراری نامگذاری کرده و ابیاتی سرشار از این تعابیر و اصطلاحات به کار برده است:
گرت خضری شود رهبر به غار عاشقان یارا****به شهر سبز ما بینی سمرقند و بخارا را
بیا تجدید کن صوفی که بی این سبزه برگی نیست****کنار آب رکناباد و گلگشت مصلا را
به کسب اشتها مستعجلان غمزه ساقی****چنان بردند صبر از دل که ترکان خوان یغما را
مکن اسرار خالص را به قند و زعفران معجون****به رنگ و بوی خال و خط چه حاجت روی زیبا را
نه تنها دختر رز شد ز فکر سبز ما رسوا****که عشق از پرده عصمت برود آرد زلیخا را
چو سبز از سفره بگشادی مترس از امتلا صوفی****که کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را
گه دندان زدن بیتی بخوان از شعر اسراری****که بر نظم تو افشاند فلک عقائد ثرا را
📖شفیعی کدکنی، قلندریه در تاریخ ، ص.436.
#انحرافات_عملی_صوفیه
#استعمال_مواد_مخدر
#بنگ
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔵صوفی پژوهی
@sufi110
⭕️بنگ و تریاک در تصوف5️⃣
💢نقد بزرگان متصوفه در این مورد(جلال الدین محمد بلخی مولوی)
جلال الدین محمد بلخی مولوی نیز اشاره دارد که صوفیه لحظه ای در حالت هوشیاری نیستند و مدام با بنگ و حشیش و خمر خود را به خلصه و نشئگی فرو می برند:
تا دمی از هوشیاری وارهند****ننگ خمر و بنگ بر خود می نهند[1]
مولوی البته فرزندش بهاء ولد را از استعمال حشیش بر حذر داشته و می گوید: «بهاء الدین من حشیش نخورد و هرگز لواطه نکند که عند الله الکریم این هر دو کار، عظیم نامحمود است و ذمیم»[2]
[1]. مولوی، مثنوی، ص825
[2]. افلاکی، مناقب العارفین، ج2، ص633.
#انحرافات_عملی_صوفیه
#استعمال_مواد_مخدر
#بنگ
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔵صوفی پژوهی
@sufi110