eitaa logo
صوفی پژوهی
1.4هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.5هزار ویدیو
184 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف(بررسی جریانهای تصوف فرقه ایی و جریانهای متأثر از آموزه های صوفیانه) مخاطبین عزیز،انتقادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
خدایا !✨ اگر رحمت تو با حسن توفیق، از ابتدا شامل حالم نمی شد، چه کسی مرا در این راه روشن انتظار، به سویت رهنمون می شد؟! خدایا !✨ این رحمت و ، این حسن توفیق و ، این انتظار روشن، همه را سپاس! 🌹سلام بر یگانه حجت زمان 🌹سلام بر منتظران مهدی فاطمه صبح اول هفته تون طلایی✨ 🌹زندگیتون امام زمانی
13.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️دیوانگان کاشان دست از عقایدش بر نمی دارد حتی اگر امام عصر روحی فداه بفرمایند که کارشان اشتباه است. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
1.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌ولایت بت‌پرست! ⭕️ اگر کسی یکبار قرآن را خوانده باشد چنین سخن باطلی بر زبان جاری نمی‌کند زیرا تصریح قرآن است که ولایت خداوند فقط شامل مومنان و متقیان است(بقره: ۲۵۷ و آل عمران: ۶۸ و جاثیه: ۱۹) ⭕️ممکن است کسی بگوید مقصودش ولایت عامه الهی است که مرادف ربوبیت خداست. در اینصورت دیگر تعبیر «رسیدن به ولایت» بی‌معناست زیرا همه ممکنات، تکویناً تحت ولایت عامه حضرت حق هستند و رسیدن به ولایت، معنا ندارد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
⚠️امام محمد باقر علیه السلام و راهزنان دین 📌در روایتی که شیخ کلینی رحمه الله از امام باقر صلوات الله علیه نقل نموده، آمده است که آن حضرت به سدیر فرمودند: «ای سَدیر می‌خواهی که بتو نشان دهم راهزنان و منع کنندگان دین خداوند متعال را ⁉️ و نظر فرمود بسوی ابوحنیفه و سفیان‌ ثوری، و ایشان حلقه زده بودند در مسجد. سپس فرمود: ایشان راهزنان دین خدایند، که نه هدایتی از جانب خدای تعالی یافته‌‌اند و نه به کتاب‌های خدا عمل می‌نمایند. اگر این اخابیث و بدترین کفار در خانه‌‌های خود بنشینند و مردم را گمراه نکنند، مردم بسوی ما خواهند آمد و ما ایشان را از جانب خداوند متعال و رسولش خبر خواهیم داد.» 📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج١، ص٣٩٢ 📌علامه مجلسی رحمه الله در شرح این روایت می‌نویسد: «ابوحنیفه از فقهای مخالفین، و سفیان ثوری نیز از صوفیان است و این روایت دلالت دارد بر آنکه صوفیه در عصر ائمه اطهار علیهم‌السلام از دشمنان و مخالفان ایشان بوده‌اند که همواره مردم را از دین خداوند و هدایت‌های اهل بیت علیهم‌السلام مانع می‌شدند. لعنت خداوند بر آنها باد.» 📚 مرآة العقول، ج۴، ص٢٨٨
🔸قول فصل در الحاقی بودن ذیل دعای عرفه (تحقیقی بدیع) ✍️ رحیم قاسمی 🔹الحاقی بودن فقرات پایانی دعای عرفه از زمان حضرت علامه مجلسی و با فطانت آن محدّث و حدیث شناس بزرگ مطرح شد. حضرت علامه در بحار الانوار با اشاره به این که کفعمی در «البلد الامین» و سید ابن طاوس در «مصباح الزائر» دعای عرفه را بدون الحاقات آورده اند، و در بعض نسخ کهن «اقبال الاعمال» ابن طاوس نیز آن اضافات وجود ندارد، متذکر شده اند که این اضافات با سیاق ادعیه ائمه اطهار ع مناسبت نداشته و بر وفق مذاق صوفیه است. و از بعض افاضل نقل کرده اند که این فقرات از اضافات بعض مشایخ صوفیه است. 🔸آیة الله العظمی شبیری فرموده‎اند شهید اول نیز که دارای گرایش‎های عرفانی است دعای عرفه را بدون آن الحاقات عرفانی نقل کرده، و این نیز شاهدی قوی است که آن فقرات در اصل وجود نداشته و الحاقی است. 🔹هم اکنون نیز نسخ کهنی که از «اقبال» موجود است آن اضافات را ندارد و تنها نسخ متأخر اقبال حاوی آن الحاقات است. 🔸برخی از محققان گفته اند اگر کتاب «زوائد الفوائد» پسر ابن طاوس موجود بود مشکل حل می شد؛ چرا که زوائد هم کتاب دعا است و وی نسخه اصل آثار پدر را در اختیار داشته و از آن نقل کرده است. 🔹کتاب «زوائد الفوائد» تاکنون چاپ نشده و دو یا سه نسخه خطی از آن بیش تر موجود نیست. 🔸خوشبختانه حقیر چند سال قبل در دو کتابخانه شخصی در اصفهان به دو نسخه خطی معتبر از این اثر دست یافتم. یکی از آن دو نسخه به کتابخانه مرعشی منتقل شد، و دیگری به دست یکی از دلالان نسخ خطی افتاد. 🔹با بررسی نسخه «زوائد الفوائد» معلوم شد که فرزند ابن طاوس نیز دعای عرفه را بدون ملحقات نقل کرده، و طبعا الحاق آن فقرات پس از آن صورت گرفته است. والحمد لله ربّ العالمین. ذیلا تصویر آغاز و انجام دعای عرفه در «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس عرضه می گردد.👇 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110
🔸آغاز دعای عرفه در نسخه خطی «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس.
🔸پایان دعای عرفه در نسخه خطی «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس که فاقد فقرات الحاقی است و نشان می دهد که آن فقرات در زمان های بعد به اقبال الاعمال ملحق شده است.
🔸پایان نسخه خطی زوائد الفوائد فرزند سیدبن طاوس، کتابت 7 جمادی الثانی 1071ق. این نسخه متعلق به مرحوم حجة الاسلام شیخ محمد علی فشارکی اصفهانی بود که پس از وفات او به کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی منتقل شد. (نسخه خطی دیگری از این کتاب که در سال 1121ق کتابت شده بود نیز در کتابخانه مرحوم آیة الله طیّب موجود بود که چند سال قبل فروخته شد).
🔸نسخه خطی کهن «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس. از نسخ اهدائی مرحوم سید محمد مشکوة به کتابخانه دانشگاه تهران. پایان دعای عرفه در نسخه خطی «زوائد الفوائد» سید علی فرزند سید ابن طاوس که فاقد فقرات الحاقی است و نشان می دهد که آن فقرات در زمان‎های بعد به اقبال الاعمال ملحق شده است.
📱 میگن بجای خمس و زکات به ما عشریه بدین در عین حال ادعا دارن مراجع مسئول فقه و شریعتند و ما مسئول طریقت و تهذیب نفس! #️⃣ |
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا