⭕️اینم افاضات جناب سیّد احمد نجفی در مورد افسانه ازدواج حضرت قاسم علیه‌السلام و دختر امام حسین علیه‌السلام است. ⬅️برای این افاضات سخنان آقاجون حتما نقد استاد جباری که متخصص مباحث تاریخی هستند رو ببینید، تا متوجه علمیت و اعتبار جناب آقا جون بشید. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⭕️ عروسی حضرت قاسم بن الحسن علیهما السلام 🎥کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری، عضو هیئت علمی و مدیر گروه تاریخ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⚘﷽⚘ 🌹سلام حضرت منجی ، مهدے جان روزگار تلخ ما ، امتداد غریبانه‌ے غیبت توست ... پیچ هراسناک آخرالزمان ... روزگار تلخ ما ، روزگار بےکسے است ، روزگار دورافتادن از حجت خدا ... روزگار تلخ ما ، روزگار عطشناکے است ، روزگارِ سخت سراب بجاے آب ... روزگار تلخ ما ، روزگار اشکهاے مداوم است ، روزگار دلتنگے ، اضطراب ، بےکسے... روزگار تلخ ما ، تنها با ظهور توست که شیرین میشود ، سیراب میشود ، دلخوش میشود ... دعا میکنیم که بازآیے تا روزگارمان رنگ زندگے بگیرد... 🌹سلام بر یگانه حجت زمان 🌹سلام بر منتظران مهدی فاطمه 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔆 قرب، مراتبی دارد و بالاترین آنها لقاء است. 🌸 و هر مرتبه از مراتبِ قُرب را، مقرِّبی (نزدیک‌کننده‌ای) است که: «بالاترین آنها، #نماز است.» 📚نکته‌های ناب، ص٧٨ #عرفان_اسلامی 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔺منابع قابل استناد در رد تصوف ⬅️کتابی به نام «تحفه الاخیار» در رد صوفیه اثر ملاطاهر قمی وجود دارد. ⬅️کتاب «حديقه الشیعه» عالم بزرگ اسلامی «مقدس اردبیلی» هم اثری مفصل در رد تصوف نوشته که قابل تأمل هستند. روایت های امام هادی(علیه السلام) و امام حسن عسگری (علیه‌السلام) که از زمان غیبت صغری مورد عمل بوده و روایت های بسیار پاکیزه‌ای هستند. ⬅️خوب است به کتاب‌های کیوانعلی قزوینی از چهره‌های شاخص فرقه گنابادی مراجعه کنید که در‌ آثارش تمام اسرار گنابادی‌ها را عیان کرده. «اسرار نامه»، «کیوان نامه»، «راز گشا» و... از جمله کتاب‌های اوست. کیوان در اواخر عمر از گرایش به فرقه گنابادی پشیمان شده توبه کرده بود. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

#جایزه_ادبی #شهید_حدادیان #گلستان_هفتم 🔴 فراخوان سومین دو سالانه جایزه ادبی شهید محمدحسین حدادیان 🔷در آیین رونمایی، پوستر این دوره منتشر شد. 🔹موضوعات فراخوان: ۱. شهادت در گلستان هفتم ۲. نقش فرقه‌های ضاله(خصوصا صوفیه منتسب به گنابادی و بهاییت) در حمایت از رژیم صهیونیستی در مقابله با ایران 🕰آخرین مهلت ارسال اثر ««یکم اسفند»» همزمان با سالروز شهادت شهید 🕰آیین اختتامیه جایزه ادبی ((تیر ماه۱۴۰۵)) 💰جوایز: نفر اول در هر موضوع ۱۲ میلیون تومان به همراه لوح تقدیر و تندیس نفر دوم۱۰ میلیون همراه لوح تقدیر و تندیس نفر سوم۸ میلیون همراه لوح تقدیر و تندیس ۱۰ نفر برتر لوح تقدیر 📖آثار برگزیده دو دوره اخیر در مجموعه داستانی چاپ خواهند شد. 🔹قالب آثار: داستان کوتاه محدودیتی در تعداد ارسال آثار وجود ندارد. راه ارتباط با دبیرخانه تماس با ۰۹۱۹۲۷۰۰۴۸۰ ارسال پیام در پیامرسان‌های تلگرام و ایتا داستان نویسان می‌بایست داستان‌های خود را در قالب فایل word با قلم bnazanin14 به آدرس الکترونیکی دبیرخانه و یا در صفحات ایتا و تلگرام دبیرخانه ارسال کنند و تاییدیه دریافت نمایند. ja.shahidhadadiyan@gmail.com جایزه ادبی شهید محمد حسین حدادیان جایزه‌ای خصوصی و نذر فرهنگی است که توسط خانواده شهید برگزار می‌گردد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔺 شگردهای جذب فرقه‌های صوفیه از دیدگاه شیخ حسین انصاریان در خصوص روش‌های جذبشان باید گفت، زمانی که جامعه با جنگ و مشکلات اقتصادی روبه‌‌رو نیست، قدرت جذب آن‌ها خیلی کم است. تمام فرقه‌ها هنگام آرامش کشور در سکوت به سر می‌برند، اما وقتی به تدریج بر اثر مشکلات مختلف مردم در فشار قرار گیرند و خسته شوند، آن‌ها هم از قفس بیرون می‌آیند و دون پاشی عجیبی می‌کنند. بخشی از جذب هم به مراسم و جلسات ایشان بازمی‌گردد. مجالس‌شان همراه با آواز و شعر است و یک حالت تقریباً مدهوشی برای مستمع ایجاد می‌نماید؛ به طوری که احساس آرامش می‌کنند. حال چرا جوانان و مردم به‌سمت ما روحانیون نمی‌آیند در حالی که ما هم در میان مردم هستیم؟ علتش این است که مکتب صوفی‌گری، یک بند خیلی مهم دارد که هیچگاه اظهار نمی‌شود؛ این بند به عنوان تبصره یا قانون اعلام نمی‌گردد و تقریباً به سمت اباحه‌گری جهت دارد. همین طور مسئله حلال و حرام نیز در میان آن‌ها چندان مطرح نیست و به جای خمس به عشریه قائل هستند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔵صوفی پژوهی @sufi110