eitaa logo
صوفی پژوهی
1.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.3هزار ویدیو
176 فایل
راهی برای رسیدن به باطن تصوف مخاطبین عزیز،انتقادات، پیشنهادات و سؤالات خویش را به آیدی ذیل ارسال کنید. @Sadat6265 🔴کتابخانه نقد تصوف(وابسته به کانال صوفی‌پژوهی) 🆔https://eitaa.com/joinchat/467862359Cf85aa6c26b
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓تقویم شیعه؛ ☑️ اول شعبان المعظم رحلت شیخ الفقهاء وأستاد المجتهدين؛ شيخ محمدحسن نجفى (صاحب جواهر الكلام) 💠 قطع علاقه از دنیا ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: حاج آقا حسن می‌فرمود: صاحب جواهر نذر کرده بود، خداوند به او سلامتی بدهد تا «جواهر» را بنویسد و بعد از آن اگر خدا خواست از دنیا برود. صاحب جواهر می‌فرمود: درخواست من مستجاب شد، ولی من نمی‌خواهم بمیرم. لذا ایشان یک ورق از «جواهر» را گرو نگه داشت. بعد از چند سال صاحب جواهر گفت: مثل اینکه من رفتنی هستم چون دیگر هیچ تعلقی به دنیا ندارم. سپس آن یک ورق را نوشت و بعد از مدتی کوتاه از دنیا رفت. حاج آقا حسن در ادامه فرمود: من الآن همان حالت را دارم. ایشان در همان بیماری از دنیا رفت. 📚جرعه از دریا؛ ج۳؛ ص۵۳۴. 🔹فقهای بزرگ شیعه این گونه توجه به تهذيب نفس داشتند، آن وقت عده ای این فقهای بزرگ و مهذب را بیگانه از سلوک عرفانی می دانند. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
14.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺چرا ماشروم؟! 🔻استفاده از قارچ های توهم زا با هدف دست یابی به تجربه ای متفاوت و ماوارئی صورت می گیرد. مصرف کنندگان تجربه خود را به عنوان یک سفر معنوی تصور می کنند و در صورتی که خیلی تخیلات آزاردهنده ای نداشته باشند، از رخ دادن آن خوشحال می شوند و سپس به دیده ها و یافته های سفرشان فکر می کنند و می کوشند معنا و مفهومی برای آن بیابند، یا بسازند. ♦️ در تصوف فرقه‌ای هم استفاده از مواد مخدر و توهم زا مثل بنگ، یکی از راه‌هایی برای رسیدن به خلسه، است. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
🔻 زمانی که مطالبات معیشتی مردم به سفره‌ خونین پروژه‌های مشترک آمریکا و رژیم صهیونیستی تبدیل می‌شود، سکوت و همراهی برخی جریان‌های داخلی معنایی فراتر از یک کنش اجتماعی ساده پیدا می‌کند. بررسی ابعاد فتنه اخیر نشان می‌دهد که فرقه دراویش گنابادی با تکرار الگوی خشونت‌بار سال ۹۶، بار دیگر در دوراهی انتخاب میان «برائت از آشوب‌طلبان» یا «پذیرش مسئولیت خون‌های ریخته شده» قرار گرفته است؛ سهمی که حالا افکار عمومی با جدیت مطالبه می‌کند: این فرقه در کجای این پازل ناامنی ایستاده است؟ 👈 ادامه مطلب را از اینجا بخوانید 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
صوفی پژوهی
#تصوف #گنابادیه 🔻 زمانی که مطالبات معیشتی مردم به سفره‌ خونین پروژه‌های مشترک آمریکا و رژیم صهیونیس
⭕️رد پای دراویش گنابادی در فتنه آمریکایی–صهیونیستی1️⃣ ♦️ اعتراضات معیشتی و مطالبات به‌حق بازاریان و اقشار مختلف مردم، این‌بار نیز به‌سرعت در تیررس یک پروژه سازمان‌یافته فتنه‌انگیز از سوی آمریکا و رژیم صهیونیستی قرار گرفت؛ پروژه‌ای که با فراخوان علنی رضا پهلوی و جریان سلطنت‌طلب در شب‌های ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه و با حمایت عریان ترامپ و نتانیاهو، مسیر اعتراض اقتصادی را با آشوب‌طلبی و خشونت‌های کور «به سبک داعش» منحرف کرد. ♦️ خروجی این فتنه، صرفاً جنجال رسانه‌ای نبود؛ بلکه هزینه‌ای مستقیم، سنگین و چندلایه از جان مردم بود. چند هزار نفر از نیروهای حافظ نظم و امنیت و شهروندان عادی، در کوچه و بازار هدف حملات مستقیم با سلاح سرد و گرم، آتش‌افروزی، ضرب‌وشتم و اقدامات کور قرار گرفته و بی‌گناه جان خود را از دست دادند و تعداد زیادی زخمی و مجروح شدند؛ قربانیانی که هیچ نسبتی با پروژه خشونت و براندازی نداشتند. در کنار این تلفات انسانی، اموال عمومی و خصوصی مردم نیز آماج تخریب سازمان‌یافته قرار گرفت. خساراتی که هزینه‌های آن مستقیماً بر روی دوش مردم واقع شد. ادامه دارد... 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
صوفی پژوهی
⭕️رد پای دراویش گنابادی در فتنه آمریکایی–صهیونیستی1️⃣ ♦️ اعتراضات معیشتی و مطالبات به‌حق بازاریان و
⭕️رد پای دراویش گنابادی در فتنه آمریکایی–صهیونیستی2️⃣ ♦️در این میان، بررسی‌های میدانی و رصدهای رسانه‌ای نشان می‌دهد نقش‌آفرینی پیروان فرقه دراویش سلطانعلیشاهی گنابادی، چه در میدان و چه در فضای مجازی، نقشی حاشیه‌ای یا اتفاقی نبوده است. ♦️این فرقه که سابقه نقش‌آفرینی مستقیم در فتنه‌های امنیتی، به‌ویژه وقایع خشونت‌بار گلستان هفتم در زمستان ۱۳۹۶ را در کارنامه دارد، در آشوب‌های اخیر نیز در استان‌های مختلف، حضوری معنادار و فراتر از یک کنش اجتماعی ساده از خود نشان داد. ♦️ واکنش‌های سید علیرضا جذبی (قطب فرقه)، بیش از آنکه نشانه مدیریت و مسئولیت‌پذیری باشد، تصویری روشن از سکوتی پرهزینه و معنادار ارائه می‌دهد. در شرایطی که بخشی از پیروان این فرقه با بازنشر گسترده تصاویر اغتشاش، روایت‌های تحریک‌آمیز و ویدئوهای میدانی، عملاً به تشدید ناامنی کمک کردند، نه‌تنها موضع‌گیری صریحی برای مهار فضا دیده نشد، بلکه از فرصت باز بودن خانقاه‌ها در سراسر کشور نیز برای هشدار و انذار به پیروان، مرزبندی با فتنه‌گران یا حتی اعلام برائت از افراد خاطی فرقه، استفاده نشد. ادامه دارد... 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
صوفی پژوهی
⭕️رد پای دراویش گنابادی در فتنه آمریکایی–صهیونیستی2️⃣ ♦️در این میان، بررسی‌های میدانی و رصدهای رسان
⭕️رد پای دراویش گنابادی در فتنه آمریکایی–صهیونیستی3️⃣ ♦️ هم‌زمان، بازخوانی بیانیه‌های تند و تقابلی نورعلی تابنده (قطب قبلی) در حسینیه مرکزی و محافل درون‌فرقه‌ای و فعال شدن دراویش گنابادی خارج‌نشین به محوریت مصطفی آزمایش و وحید بهشتی، با تریبون‌هایی نظیر «دُرتی‌وی»، عملاً به آتش‌افروزی رسانه‌ای برای آشوبگران دامن زدند. ♦️ دعوت به خشونت، مشروع‌سازی تخریب، تحریک به اقدامات فوق رادیکال و ترور، مکمل میدانی جنایاتی شد که قربانیان اصلی آن مردم عادی بودند. ♦️در سطحی دیگر، فعال شدن مجدد گروهک تندروی «دراویش مجذوبان نور» و حضور لیدرهای شناخته‌شده با سابقه محکومیت امنیتی، از جمله نعمت‌الله ریاحی، نشان داد الگوی آشوب‌سازی ۱۳۹۶ نه‌تنها کنار گذاشته نشده، بلکه در التهابات اجتماعی اخیر دوباره احیا شده است. ♦️ انتشار بیانیه و کلیپ تصویری وی به نمایندگی از «جمع کثیری از دراویش گنابادی»، مطالبه آزادی محکومان قضایی فرقه از جمله حمید قره‌حسنلو (از عوامل قتل شهید روح‌الله عجمیان)، هجمه مستقیم به نظام و زیر سؤال بردن اسلامیت جمهوری اسلامی و تهمت جرم و جنایت به نظام، مصداق روشن دمیدن بر آتش فتنه و هم‌راستایی کامل با خط دشمن بود. ادامه دارد... 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
♦️نقد مخاطبین: سلام پیام هایی در کانالتون دیدم که لازم دانستم پیام بدم شما به آقای شیخ رجبعلی خیاط حسین منصور حلاج جناب محی دین ابن عربی مولوی و شعرا و عرفا که علما آنها را تصدیق کردند رضی‌الله‌عنهم بی احترامی کرده و آنها را منحرف معرفی کردی چرا ؟ آیا آثار علمایی چو قاضی علامه طباطبایی را درباره آنها خوانده ای؟ ♦️پاسخ به نقدهای مخاطبین: 🌸با عرض سلام و تشکر از حسن توجهتون به مطالب کانال. در پاسخ به پرسش، شما باید به نکات زیر توجه بفرمایید. 1️⃣ما در کانال بنا بر نقد علمی اشخاص داریم و تلاش کرده‌ایم به دور از حواشی دیدگاه‌های آنها را بررسی کنیم. 2️⃣در مباحث علمی، شما باید استدلال‌های ما را نقد کنید نه اینکه با آوردن نام بعضی از علماء؛ انتظار داشته باشید که ما دلائل خود را کنار بگذاریم. ❓❓ما در کانال کلام علامه طباطبایی را در مورد ابن عربی قرار داد‌ه‌ایم، آیا شما نظر ایشان را قبول ندارید؟؟ ❓❓شما کلام سید جلال‌الدین آشتیانی در مورد ابن عربی را شنیده‌اید، که ابن عربی را الد الخصام نسبت به شیعه دانسته، آیا کلام ایشان را هم رد می کنید؟؟ 💠ما شخصیت زده هیچ کس نیستیم و به این خاطر تلاش داریم که با حفظ احترام، افکار و آموزه‌های افراد را در زمینه عرفان و تصوف، در ترازوی نقد قرار بدهیم. ✍️طالب الحق(پژوهشگر سلامت معنوی و نقد جریانهای انحرافی) 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی 🆔https://eitaa.com/sufi110
صوفی پژوهی
⭕️رد پای دراویش گنابادی در فتنه آمریکایی–صهیونیستی3️⃣ ♦️ هم‌زمان، بازخوانی بیانیه‌های تند و تقابلی
⭕️رد پای دراویش گنابادی در فتنه آمریکایی–صهیونیستی4️⃣ ♦️ اکنون، این پرسش به‌صورت علنی و بی‌پرده پیش روی افکار عمومی قرار دارد: ❓❓سهم فرقه دراویش گنابادی از این خون‌ها، این ویرانی‌ها و این خسارت‌های سنگین مالی چیست؟ ♦️ادامه دوگانگی میان «ادعای صلح‌کل و عدم ورود و دخالت دراویش در سیاست» و «رفتار میدانی پرهزینه در فتنه‌ها»، دیگر قابل توجیه نیست. فرقه و به‌ویژه قطب آن، در برابر یک انتخاب شفاف و تاریخی قرار دارد: ⭕️ یا باید با موضعی صریح، روشن و بدون بازی با کلمات، از خشونت، آشوب، تخریب اموال عمومی و پروژه براندازی اعلام برائت کند و به‌صراحت اعلام نماید کسانی که به نام فرقه با پروژه فتنه آمریکایی–صهیونیستی همراهی کردند، از ما نیستند؛ یا مسئولیت تبعات اجتماعی، اخلاقی و امنیتی این مسیر را بپذیرد. ⭕️در فتنه‌ای که هزینه‌اش با جان مردم و پول بیت‌المال پرداخت شده، سکوت و ابهام، خود نوعی مشارکت در جرم است؛ و افکار عمومی، دیگر حاضر نیست بهای این سکوت را بپردازد. 🤲اللَّھُـمَ‌عـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج 🔴کانال صوفی پژوهی ┏━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌━━━┓ 🆔https://eitaa.com/sufi110 ┗━━━🍃‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌸🍃━━━┛
🔰مؤسسه آموزش عالی حوزوی خاتم النبیین صلی‌الله‌علیه‌وآله🔰 تحت اشراف دفتر حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی مدظله العالی 🔷از میان طلاب واجد شرایط شرکت در سطح سه و سطح چهار حوزه در رشته‌های زیر برای سال تحصیلی 1404-1405 دانش‌پژوه می‌پذیرد🔷 🟡سطح سه 🔹 رشته معارف اهل بیت علیهم السلام 🔸 رشته ادیان، گرایش نقد زرتشتی‌گری 🔹رشته ادیان، گرایش نقد مسیحیت 🔸 رشته کلام و فرق انحرافی، گرایش نقد بهاییت 🔹 رشته کلام و فرق انحرافی، گرایش نقد تصوف 🟢سطح چهار 🔹رشته کلام و فرق انحرافی، گرایش نقد تصوف ✴️شرایط ♦️ اتمام سطح دو حوزه علمیه برای شرکت کنندگان سطح سه ♦️ اتمام سطح سه حوزه علمیه برای شرکت کنندگان سطح چهار ♦️ سطح3: موفقیت در مصاحبه ورودی ♦️ سطح4: موفقیت در آزمون کتبی و مصاحبه ورودی ❇️مزایا 🔹 اعطای مدرک رسمی حوزه پس از اتمام دوره و نگارش پایان‌نامه 🔹 پرداخت کمک هزینه تحصیلی مناسب 🔹 بهره‌مندی از همکاری علمی، آموزشی و فرهنگی با مؤسسات تابعه 🔹 اولویت شرکت در رشته‌ها و دوره‌های تخصصی بالاتر برای کسب اطلاعات بیشتر با شماره 02537121618 09100552721 تماس حاصل فرمایید. لینک ثبت نام:https://digiform.ir/c2ad5be6ff
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 نمــاز شــب سوم مـاه شعبان برای بازگشایی دربهای بهشت 📚 ابن طاووس، على بن موسى، الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة فى السنة (ط - الحديثة)، 3جلد، دفتر تبليغات اسلامى - قم، چاپ: اول، 1376ش؛ ج‌3 ؛ ص302. 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻