💠ملاک تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی ✅3️⃣ 🔅ایمان و معرفت 🔸برای تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی، ملاک‌هایی از قبیل مطابقت داشتن با کتاب و سنت و عقل نیز ذکر کرده‌اند که یکی دیگر از این ملاک‌ها، داشتن ایمان و معرفت و عمل صالح است. 🔹به‌عبارتی مکاشفات رحمانى علاوه بر یقینى و قطعى بودن، همیشه همراه با ایمان و یقین و معرفت و اخلاص و عمل صالح است، برخلاف مکاشفات شیطانى که فاقد این صفات بوده و در بروز آن عواملی مانند اعتقادات نادرست، پشت کردن به آموزه‌های دینی، انجام ریاضت‌های غیرشرعی، مؤثر می‌باشد. 🔻چنان‌که ابن عربی در فتوحات درباره‌ رجبیون می‌گوید: « رجبیون گروهی از رجال الله هستند که در هر زمان چهل نفر از آنان وجود دارند، آنان رکن افرادند و از آثار آنان این است که در حالت مکاشفه رافضى‌ها (شیعه ها) را به صورت خوک مى‌بینند.»[ 1] 🔻این افراد با توجه به عدم معرفت و اعتقاد نادرست خود نسبت به شیعیان و خیال‌بافی‌هایی که بر اثر ریاضت‌های نادرست بر آنها حاصل می‌شود، این مکاشفه‌های شیطانی را برای خود حجت می‌دانند که براساس کتاب و سنت کاملا باطل است. پی‌نوشت: 1. ابن عربی، ابوعبدالله محی‌الدین محمد، فتوحات مکیه، نشر دار صادر، بیروت، ج 2، صص8 و 9. #نقد_تصوف #مکاشفه #ابن_عربی #ایمان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❤️هدف انبیاء از هدایت انسانها 🎞 دنیا کم است! 🎙 استاد علی صفایی حائری #عرفان_اسلامی 📎 #عین_صاد 📎 #دنیا 📎 #ارزش_انسان 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🎥«تأثیر اشک چشم در سجده، در استجابت دعا» 🔻توصیه‌ی حضرت آیت‌الله بهجت برای رسیدن به حاجت‌های مهم👇 🔸باید بدانند کسانی که حاجت مهمی دارند یکی از همین نمازها، از این عبادت‌هایی که برای حاجت ذکر شده اگر بخواهند تثبیت بکنند، تأیید بکنند، برسند به حاجت خودشان بلاشک، ملتفت باشند بعد از طلب حاجت و دعاها و نمازها، بروند به سجود، در سجود سعی کنند بال مگسی تر بشود چشم (یعنی به مقدار اندک هم شده اشک بریزند). 🔹[این آمدن اشک] علامت این استکه مطلب تمام شد(بدین معنا که این دعا و مناجات مورد قبول قرار گرفته است). 🔸بله، چیزی که هست عینک ما درست و صاف نیست! (کنایه از گناه و تاریکی قلب) 🔹ما نمی‌فهمیم! ما از خدا فرض کنید خانه می‌خواهیم، خدا مصلحت نمی‌داند برای ما خانه‌ای را که ما می‌خواهیم، چکار می‌کند؟! باطل می‌کند دعای این را؟! نخیر! بالاتر از خانه به آن می‌دهد! 🔸[مثلا] به ملک می‌فرماید چندسال بر عمر این بیفزا !، [اما] این بیچاره فکر می‌کند این همه زحمت کشیده، آخر اثری (نتیجه‌ای) از خانه و از دعای خودش ندید!! و دعایش مستجاب نشد؛ نمی‌فهمد بالاتر از استجابت این دعا را به او داده‌اند. 🔹حین اجابت، حسن‌ظن به خدا باید داشته باشید عینکت باید واسع باشد، صاف باشد، کدورت نداشته باشد! اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج #عرفان_اسلامی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 #نقدتصوف ➖🔹🔷🔹➖➖➖ 👤کارشناس ادیان : 🔺دکتر حسین فریدونی 🔻 💻 قسمت اول ◻️موضوع بحث: ریشه های تصوف در ادیان دیگر ➖🔹🔷🔹➖➖➖ 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔻نقدی بر ماجرای خیالی موسی و شبان #مولوی از قرآن کریم 🎥 استاد قرائتی " حفظه الله " #نقد_مثنوی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔳موسی و شبان داستانی ساختگی ⬛️مثنوی جلال الدین محمد بلخی یکی از کتاب هایی که مورد تحلیل های متفاوت قرار گرفته است و موافقین و مخالفین در باره آن دیدگاه های مختلفی بیان داشته اند 🔶نورعلی تابنده در سخنرانی برای مریدانش توصیه به خواندن داستان موسی و شبان در مثنوی نموده و آن را تایید نموده 🔸داستان موسى و شبان داستان معروفى است که هیچ سندى جز توهم و خیال جلال الدین ندارد، 🔹مولوی در داستان شبان سخنانی در مورد خدا بیان میکند که با جهل خود براى خداوند متعال جسم قائل شده و او را مانند یک بشر فرض کرده در صورتی که این آموزه معارض تعلیمات انبیاء الهی است یکی از اصحاب امام صادق(علیه السلام) از ایشان در مورد بزرگترین گناه می پرسد و ایشان تشبیه خدا به خلق جزء بزرگترین گناه می داند:«كدام عمل از همه برتر است؟امام در پاسخ فرمود: توحيد پروردگارت! سپس پرسيد: بزرگترين گناهان چيست؟فرمود:تشبيه كردن خالقت به مخلوقات است!» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/42058 #مثنوی #مولوی 🔵صوفی پژوهی @sufi110

📌 جمعه ☀️ ۲۹ دی ۱۴۰۲ هجری شمسی 🌙 ۷ رجب ۱۴۴۵ هجری قمری 🎄 19 ژانویه 2024 میلادی 📎 #تقویم 🔵صوفی پژوهی @sufi110

❤️ارادت واقعی به امام معصوم علیه السلام و تنظیم تمام عرصه های زندگی طبق فرامین و دستورات او، شاخصه اصلی عرفان اسلامی است. ❤️عشق و دلدادگی مقام معظم رهبری به حضرت حجَّت‌ بن‌ الحسن المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 🔵صوفی پژوهی @sufi110

◼️ از معجزات امام هادی علیه السلام ✅یکی از نگهبانان متوکل می گوید:  مرد شعبده بازی را از هند آورده بودند که کارهای خارق‌العاده انجام می داد. متوکل که دوست داشت امام هادی علیه السلام را خجالت زده کند، به شعبده باز گفت:«اگر علی بن محمد را سرافکنده کنی هزار دینار خالص به تو می‌دهم.»  شعبده باز گفت:«دستور بده نان های سبک و نازکی بپزند و در سفره بگذارند و مرا کنار او جای بده.» سفره گسترده شد. شعبده‌باز کنار پشتی‌ای که عکس شیری بر آن نقش بسته بود نشست. هنگام غذا امام هادی علیه السلام دست برد که نانی بردارد اما با شعبده آن شخص، نان از زمین به هوا بلند شد. بار دیگر امام خواست نان دیگری بردارد که آن نان هم از سفره بلند شد و همه حضار در مجلس خندیدند.  در این هنگام امام هادی علیه السلام دست خویش را به پشتی زد و به نقش شیر روی پشتی فرمود:«این مرد را بگیر.» در همان لحظه نقش شیر به صورت شیر درنده ای زنده شد و بیرون پرید و آن مرد را بلعید، آن‌گاه باز سر جای خودش قرار گرفت و مثل سابق به صورت نقشی درآمد. همگان متحیر شدند. امام هادی علیه السلام برخاست تا از مجلس خارج شود. متوکل گفت:«درخواست می کنم بنشینید، و این مرد را دوباره برگردانید.»  امام فرمود: «سوگند به خدا دیگر او را نمی‌بینی، آیا می‌خواستی دشمنان خدا را بر اولیاء خدا مسلط کنی؟»  و از مجلس متوکل خارج شد و از آن مرد شعبده باز دیگر اثری دیده نشد.  📚: بحارالانوار، ج ۵٠، ص ١۴۶ ------------------ 🔵صوفی پژوهی @sufi110