💠مطالب کانال «صوفیپژوهی» در مورد نقد «مستند شنود»
1️⃣https://eitaa.com/sufi110/7218
2️⃣https://eitaa.com/sufi110/8872
3️⃣https://eitaa.com/sufi110/8873
4️⃣https://eitaa.com/sufi110/8887
5️⃣https://eitaa.com/sufi110/8891
6️⃣https://eitaa.com/sufi110/8895
7️⃣https://eitaa.com/sufi110/8918
8️⃣https://eitaa.com/sufi110/8922
9️⃣https://eitaa.com/sufi110/8923
1️⃣0️⃣https://eitaa.com/sufi110/8963
1️⃣1️⃣https://eitaa.com/sufi110/8984
1️⃣2️⃣https://eitaa.com/sufi110/8986
1️⃣3️⃣https://eitaa.com/sufi110/8997
1️⃣4️⃣https://eitaa.com/sufi110/9052
1️⃣5️⃣https://eitaa.com/sufi110/9054
1️⃣6️⃣https://eitaa.com/sufi110/9065
1️⃣7️⃣https://eitaa.com/sufi110/9065
1️⃣8️⃣https://eitaa.com/sufi110/9067
1️⃣9️⃣https://eitaa.com/sufi110/9099
2️⃣0️⃣https://eitaa.com/sufi110/9100
2️⃣1️⃣https://eitaa.com/sufi110/9101
2️⃣2️⃣https://eitaa.com/sufi110/9145
2️⃣3️⃣https://eitaa.com/sufi110/9151
2️⃣4️⃣https://eitaa.com/sufi110/9165
2️⃣5️⃣https://eitaa.com/sufi110/9168
2️⃣6️⃣https://eitaa.com/sufi110/9177
2️⃣7️⃣https://eitaa.com/sufi110/9189
2️⃣8️⃣https://eitaa.com/sufi110/9207
2️⃣9️⃣https://eitaa.com/sufi110/9229
3️⃣0️⃣https://eitaa.com/sufi110/9257
3️⃣1️⃣https://eitaa.com/sufi110/9283
📎 #تجربه_های_نزدیک_به_مرگ
📎 #مستند_شنود
📎 #آقا_صادق
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال #صوفی_پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
10M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 ادیان در زمان ظهور
🔹در زمان ظهور همه ادیان و فرقههای انحرافی از بین رفته و یگانه دین حق در آن زمان دین اسلام خواهد بود.
🌐https://www.adyannet.com/fa/news/46546
🔷پیج اینستاگرامی صوفیمدیا
🌐https://www.instagram.com/sufimedia///
📎 #کلیپ_تولیدی
📎 #تصوف
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال #صوفی_پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
صوفی پژوهی
سلام علیکم ⭕️یادتون هست جناب آقای لطفی پور، برای ساکت کردن منتقدین مسلکشان، اختلاف نظر منتقدین با
❌جواب نقضی به قرائت مشهد از مکتب سید محمدحسین طهرانی
📛یکی از شگردهای جناب آقای شیخ محمدحسن وکیلی و شاگردانش همچون لطیفی پور، در مقابل مخالفین خود، این بوده که انگ ضد انقلاب به مخالفین خود می زنند.
👌البته ما جواب حلی به این آقایان دادیم، اما برای تکمیل آن یک جواب نقضی هم خواهیم داد.
💠رهبر شهید و جانشین ایشان، نسبت به حکیم فردوسی دیدگاه مثبت داشته و آموزه های ایشان را در راستای تعالیم حضرات معصومین علیهمالسلام می دانند.
❌اما جناب سید محمد حسین طهرانی، بر خلاف این دو رهبر انقلاب، نسبت به حکیم فردوسی دیدگاه منفی داشتند و او را گرفتار در مواقف می داند.
👌طبق مبنای امثال جناب لطفی پور، هر کس دیدگاهش مخالف رهبر انقلاب باشد، ضد انقلاب و ضد ولایت فقیه است.
❓❓با این استدلال، خود مخاطبین نتیجه را متوجه شدند؟؟
❓❓آیا جناب لطفی پور و هم طیفانش،( که سالها تلاش دارند قرائتی از آثار جناب سید محمدحسین طهرانی ارائه بدهند که او را انقلابی نشان بدهند) ملتزم به چنین نتیجه ایی می شوند؟؟
📎#سید_محمد_حسین_طهرانی
📎#سید_محمد_صادق_طهرانی
📎#فردوسی
🤲اللَّھُـمَعـجِّـلْلِوَلیِڪْألْـفَـرَج
🔴کانال #صوفی_پژوهی
┏━━━🍃🌸🍃━━━┓
🆔@sufi110
┗━━━🍃🌸🍃━━━┛
🥀🌿 سلام امام زمانم🌿🥀
هـرگـز نمیرسند به بـام تو بـالها
همت اگر کنند به شوق تو سالها
دست غزل به پای خیالت نمی رسد
بالاتر از تصـور و فـکـر و خـیـالها
گفتند در زمانه آشوب می رسی
این روزها زیاد شـده احتمالها🌿🥀
🏴🏴🏴
🖤 الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🖤💫
🥀 اللَّهُمَّ اجْعَلْنٰا مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ 🥀
📎 #امام_زمان
📎 #ظهور
📖تعویذ روز یکشنبه از تعویذهای حضرت ابوجعفر ثانی امام جواد علیه السلام طبق نقل مصباحالمتهجد شیخ طوسی
◽️تعویذ در لغت به معنای پناهبردن، پناه دادن و در امان نگاه داشتن و در اصطلاح به معنای دعاخواندن و حرز آویختن بر آدمیان، جانوران یا اشیا برای محافظت از آنهاست.
1️⃣ طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، 1جلد، مؤسسة فقه الشيعة - بيروت، چاپ: اول، 1411 ق؛ ج2 ؛ ص449.
2️⃣ قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله، الدعوات (للراوندي) / سلوة الحزين، 1جلد، انتشارات مدرسه امام مهدى (عجل الله تعالى فرجه الشريف) - قم، چاپ: اول، 1407ق؛ النص ؛ ص99.
3️⃣ كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، البلد الأمين و الدرع الحصين، 1جلد، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت، چاپ: اول، 1418 ق؛ النص ؛ ص110.
4️⃣ كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية)، 1جلد، دار الرضي (زاهدي) - قم، چاپ: دوم، 1405 ق؛ ص110.
5️⃣ مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، 111جلد، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق؛ ج91 ؛ ص202.
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻