✳️عبدالحسین زرین کوب ⬅️عبدالحسین زرینکوب از اساتید دانشگاه تهران و دارای آثار متعدد علمی در درعرصه‌های تاریخ ، فلسفه ، ادبیات، تصوف و عرفان می باشد. ⬅️پس از اخذ رتبه استادی دانشگاه تهران در سال ۱۳۳۹ در دانشکده الهیات و معارف اسلامی ، دانشکده ادبیات، دوره دکتری دانشگاه تهران و دانشسرای عالی تهران به تدریس پرداخت. مسافرت‌های متعدد علمی، مطالعاتی و تحقیقی به کشورهای اروپایی، آمریکایی و آسیایی انجام داد و سالی چند را هم به عنوان استاد میهمان در آمریکا به تدریس پرداخت. حوزه مطالعاتی استاد را درعرصه‌های تاریخ ، فلسفه ، ادبیات ، تصوف ، عرفان ، تاریخ ادیان، آشنایی با معارف قدیم و جدید، علوم اسلامی و روش‌های تحقیق نوین و تسلط به زبان‌های زنده دنیا می‌توان دانست. #زرین_کوب 🔵صوفی پژوهی @sufi110

🔰🔰دکتر عبد الحسین زرین کوب و اعتبار مناقب العارفین‏ ⬅️ دکتر زرین کوب حکایت درخواست شاهد و شراب از مولوی را با همان تقریر مشخص و مورد نظر منتقدان معنا نموده و به آن استناد کرده بود. اما وی در کتاب های خویش بارها به مناقب العارفین ارجاع داده و حکایات بسیاری را از آن نقل می کند. این نقل ها نیز اعتبار مناقب العارفین در دیدگاه دکتر زرین کوب را به وضوح روشن می سازد. تا جایی که در کتاب سر نی تاکید می کند اینکه برخی حکایات در مناقب العارفین و رساله سپهسالار با تفصیل بیشتری آمده اما در ولدنامه موجز است، نمی تواند مستندی برای رد و جرح روایات سپهسالار و افلاکی باشد. وی می نویسد: ⬅️« به هر حال روایات سلطان ولد و آنچه سپهسالار و افلاکى هریک جداگانه و هر دو به طور قطع با اخذ و نقل از او و مریدانش نقل کرده‏اند، حوادث جالبى را که طىّ آن زندگى آرام یک واعظ و مفتى و مدرّس جوان اما غریب و در عین حال موقر و پرهیبت قونیه را تبدیل به یک طوفان متحرک و بى‏قرار مى‏سازد، با لحنى که در غالب مناقب نامه‏هاى صوفیه و آنچه مریدان و فرزندان مشایخ در کرامات و احوال آنها جمع و تدوین مى‏کنند سابقه دارد به بیان مى ‏آرند. با آنکه روایات ولدنامه درین باب به عصر مولانا نزدیک‏تر و به محیط حیات و خانواده او مربوطتر مى‏نماید، تنها این نکته را که روایات او کوتاه‏تر و گه‏گاه فاقد تفصیل جزئیات است، نمى‏توان‏ مستند ردّ و جرح روایات سپهسالار و افلاکى شمرد.»[1] 👌🏻وی در این کتاب مخاطبین خود را در موارد بسیاری به مناقب العارفین ارجاع داده است. 📖پی‌نوشت: [1]. سر نى، دکتر عبد الحسین زرین کوب، اننتشارات علمی، تهران‏، ۱۳۸۷، چاپ هفتم، ج‏۱، ص ۶۸ ‏. #افلاکی #مناقب_العارفین #زرین_کوب 🔵صوفی پژوهی @sufi110

⬅️ایشان آثار متعدد ادبی، عرفانی و تاریخی را از خود به جا گذاشت که در زمینه آثار تاریخی می‌توان ۲۲ اثر را شمرد، از جمله: «دو قرن سکوت»، «تاریخ ایران بعد از اسلام»، «بامداد اسلام»، «کارنامه اسلام»، «تاریخ در ترازو»، «تاریخ مردم ایران» و «روزگاران ایران». همچنین مقالات متعدد ادبی، عرفانی و تاریخی نیز در نشریات معتبر علمی از ایشان چاپ شده که از آن میان، به «چند کلمه از تاریخ»، «فرمانروایی ایرانیان بر یمن»، «نقد و بررسی در باب مآخذ تاریخ ایران بعد از اسلام»، «مصاحبه با تاریخ»، «در باره تاریخ» و «تاریخ نگری یا تاریخ نگاری» می‌توان اشاره کرد. آثار دیگر وی عبارت است از: «از کوچه رندان»، «سر نی»، «مقدمه بر دیوان پروین اعتصامی»، «صدای بال سیمرغ»، «دو رساله در باره انقلاب مشروطیت»، «تصوف ایرانی در منظر تاریخی آن»، «پیر گنجه در جست وجوی ناکجاآباد»، « پله پله تا ملاقات با خدا »، «ارزش میراث صوفیه»، « جست وجو در تصوف ایران »، «با کاروان اندیشه»، «نامورنامه» و «یادداشت‌ها و اندیشه‌ها». ⬅️دکتر زرین کوب، پس از عمری تلاش علمی در زمینه تدریس، تحقیق و تصنیف، در سن ۷۷ سالگی در سال ۱۳۷۸ ش، دار فانی را وداع گفت. #زرین_کوب 🔵صوفی پژوهی @sufi110