💢عهد، برای عالمانه زیستن💢 🔰آیت الله جوادی آملی: « [انسان]، اگر يک وقتی چيزی را ميداند [اما] برخلاف [علمش] عمل ميکند، بايد در اين راهِ عزم و اراده، تمرين داشته باشد. گاهی برخی‌ها نذر ميکردند که من مواظب زبانم باشم بی‌جهت حرف نزنم، برخی‌ها رساله عهد نوشتند، رساله عهد؛ يعنی با خدای خودمان عهد ميبنديم. منتها، [عهد] در بين مردم رواج ندارد... عهد هم انشاء است، با چه کسی عهد ميبنديم؟ با خدای خود. آن قدر خدا مهربان و نزديک است که ميگويد من با شما طرف عهدم، همان‌طوری که شما با ديگران خريد و فروش داريد، بيع داريد، اجاره داريد، با من هم عهد ببنديد، اين «عاهدتُ الله» «عاهدتُ الله»، اين است. بعضی از علماء که بنايشان بر اين بود که به جايی برسند، رساله عهدی مينوشتند، حالا يا مينوشتند يا با خدا عهد ميبستند... برخی از حکماء رساله عهد نوشتند، [بطور مثال] من عهد کردم که هر مقاله سبک و سخيفی را مطالعه نکنم، عهد کردم که وقت خود را تلف نکنم، هر حرفی بزنم هر حرفی بشنوم، چون من ميخواهم عالِم بشوم. اگر بخواهم عالم بشوم که نميتوانم اين حرفهاي سخيف را در مغز خود جا بدهم... برخی از ذهن‌ها يک ظرفيت خاصی دارد، شما اگر چهار تا قصه پُر کرديد، چهار تا روزنامه پُر کرديد، ديگر جا برای مطلب ديگر نيست؛ آن وقت حيف اين ظرف نوراني است که آدم حرفهای غير برهاني تحويل آن بدهد. » #سیره_علماء #منش_طلبگی 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢کتابی که نقشهٔ‌ نابودی اسرائیل را دربردارد 📖در این کتاب بخوانید: 🔻اهمیت مسئله فلسطین برای جهان اسلام؟ 🔻اصلا فلسطین به ما چه ربطی دارد؟ 🔻چرا با اسرائیل مشکل داریم؟ 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

📎 « فلسطین » کتابی که این روزهای باید دوباره خوانده شود. 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

کجایید شما ؟؟ جامعه رفت!!!! و شما عقب ماندید.... 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

‍ 🔰رهبر معظّم انقلاب : «چالش اصلی روحانیت، تبيين و تعلیم دين به معناى واسع کلمه بوده است؛ تعلیم فقه الله، فقه الدین. فقه فقط فروع نيست؛ فقه اکبر، توحید و معارف است؛ چيزهايى است که با غور در مسائل عقلی بايد ان ها را به دست اورد و فهمید و با تهذیب نفس صيقل داد.» [ در دیدار برخی حوزویان ؛ ۱۵ تیر ۸۳] 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢اگر #فلسفه_اسلامی را کنار بگذارید، #فلسفه_غرب جایگزین آن می‌شود. 🔰آیت الله العظمی سبحانی: " اگر تصمیم بر آن باشد که فلسفه و کلام را از محیط پیرامونی‌مان جدا کنیم متحجّر می‌شویم. چراکه امروز در غرب هفته‌ای یک کتاب کلامی با آن مکتب‌های الحادی که در تضاد با آموزه‌های اسلامی است نوشته و کتابت می‌شود. تحجر رهاورد کنار گذاشتن فلسفه اسلامی و حضور فلسفه غربی در دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه است، امروز روزنه های علمی متعالی باز شده که اگر فلسفه اسلامی را کنار بگذارید، فلسفه غرب جایگزین آن می‌شود. اگر حبّ اهل‌بیت را کنار گذاشتید و دست از تبعیّت اهل‌بیت برداشتید نتیجه‌اش جایگزینی فلسفه غربی در تضاد با آموزه‌های دینی می‌شود. " 💢 کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢تنبلانه‌ترین سخن دنیا💢 🔰استاد دینانی: " جمله ای در میان مردم رایج است که زیاد آن را شنیده ایم؛ فکر می کنم تنبلانه ترین جمله است. این جمله که: «آزاد باش. هر کس حق دارد هر عقیده ای داشته باشد.» حرف ظاهراً خوب، مدرن و صلح‌طلبانه‌ای به نظر می رسد، اما تنبلانه ترین سخن ممکن است. باید دانست که #واقعیت چیست و کجاست، نه این که هرکس هر عقیده ای بخواهد داشته باشد. " 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

🔰حجةالاسلام علی بهجت (فرزند آیت الله العظمی بهجت و متخصص در فلسفه و عرفان نظری): 🔶 «حضرت آیت‌الله بهجت بسیار با عظمت از مقاومت علامه طباطبایی تعریف می کرد. پدرم با لحن بسیار محکمی می فرمود: "در این جهاد، خدا می داند ایشان (علامه طباطبایی) چه سختی هایی را تحمل می‌کرد. چه مراتبی را در این فشارها تحمل کرد و استقامت کرد. خدا می‌داند. در اوج فشارها، با عظمت مثل کوه استوار ماند و این نهضت علمی را در حوزه (حوزه علميه) نگه داشت." 🔶 الان اگر فلسفه را از حوزه بردارید، یک حوزه ی مطرود و بی سوادی می‌ماند که در خیلی جاهای دیگر هم هست و هیچ خاصیتی ندارد.» [مصاحبه با خبرگزاری فارس] 💢 کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

💢حذف علوم‌عقلی از حوزه، تزویردشمن💢 🔰 علّامه حسینی طهرانی: «در حوزه های علميّه شيعه و معتزله، بحث حكمت و فلسفه دارج و رائج بود؛ به خلاف اشاعره كه بحث در مطالب عقليّه نمی کردند. فلهذا متكلّمين شيعه در طىّ بيش از هزار سال هميشه مظفّر و پيروز بوده اند و علماء و فقهایی را همچون ... بيرون داده‌اند. روى اين اساس، بحث تفسيرى قرآن كريم و تدريس حكمت و فلسفه و علوم عقليّه و حوزه‏هاى عرفان و اخلاق از لوازم لا تنفكّ اين حوزه های فقهيّه به شمار می آمد... بارى اين حوزه ها گرم ابحاث قرآنى و تفسيرى و اخلاقى و عرفانى و حكمى و فلسفى بودند درست تا انقلاب مشروطيّت؛ در اين حال استعمار كافر سعى كرد تا اوّلًا : نجف را از پايگاه علمى و فقهى بودن بيندازد و حوزه ها را متفرّقاً به جاهاى ديگر نقل دهد. و ثانياً : تدريس قرآن و تفسير و علوم عقليّه و فلسفيّه را از حوزه‏هاى شيعه براندازد تا علماى آنان را همچون اشاعره از عامّه و أخباريّون و حشويّون ظاهرگرا و بدون مغز و محتوا بنمايد، تا در برابر آنان كسى نايستد و قيام نكند و قدرت بحث و تفكير و مسائل عقليّه و علميّه در حوزه‏ها پائين آيد. و با نقشه ها و دسيسه های مزوّرانه فائق شد.» 📚 روح مجرد، ص ۱۰۶ 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

🔰امام خمینی (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه): «سخنى كه زبانزد بعضى است كه اين فلسفه از #يونان اخذ شده، غلط است. كى فلاسفه يونان از اين حرف‌ها سر درآورده ؟! و چه كسى سراغى از اين حرف‌ها در كتب آن‌ها دارد؟! اين حرف‌ها در كتب آن‌ها نبوده و نخواهد بود. بهترين كتاب فلسفى آن‌ها اثولوجيا است كه داراى مختصرى از معارف بوده و بقيه‏‌اش طبيعيات است.» 📚 تقريرات فلسفه، ج‏۱، ص۸۷ 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

🔰رهبر معظّم انقلاب: امام (رضوان الله علیه) چکیده و زبده‌ى مکتب ملاصدراست؛ نه فقط در زمینه‌ى فلسفى‌اش، در زمینه‌ى عرفانی هم همین جور است. [ديدار اساتید، فضلا، مبلغان ۸/آذر/۸۷ ] 💢 کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110

🔰آیت‌الله جوادی آملی: «این فلسفه تریبون دین است. [اگر] این تریبون را به دست دین بدهیم، فیثیروا لهم دفائن العقول، توش هست؛ و از آن حرف‌هایی که در مناجات هست، فلسفه استفاده می‌کند... الان فقط دو خط سه خط از فرمایشات ائمه در حوزه‌ها هست... همین‌ها وقتی به دست علما رسید، پنجاه شصت جلد کتاب شد. اگر مطالب عقلی که در نهج‌البلاغه هست، درسی بشود، آن‌وقت می‌فهمیم چخبر هست.» 💢کارگروه علمی إحیاء🔻 @SWG_EHYA110