✔️ فاجعه درسدن ➖ اواخر جنگ جهانی دوم، آمریکایی‌ها و انگلیسی‌ها بین ۱۳ تا ۱۵ فوریه ۱۹۴۵ در چهار موج حمله‌ی هوایی،

۳۳۰۰

تن بمب روی شهر درسدن آلمان ریختند. تعداد قربانی‌ها از

۲۵۰۰۰

تا

۱۴۵۰۰۰

نفر تخمین زده شده است. ➖ بمباران با استفاده از جنگ‌افزارهای آتش‌زا و به‌ویژه بمب‌های بنزینی، تلفات سنگینی بر جای گذاشت. شدت حرارت ناشی از انفجارهای پیاپی، جریان هوا در این شهر را می‌مکید و بسیاری از غیرنظامیان در پناه‌گاه‌ها پیش از آن که بسوزند، خفه شده بودند. ➖ با این‌حال پس از چند دهه قتل‌ عام در درسدن، پرسش‌های بسیاری درباره چرایی و مفید بودن این حمله هم‌چنان بی‌پاسخ مانده است. درسدن شهر استراتژیکی نبود و مراکز صنعتی نظامی فوق‌العاده‌ای هم نداشت. #تاریخ @syounnos

✔️ این فایل تصویری گفت‌و‌گوی هایدگر با راهب بودایی است که در سال ۱۹۶۳ انجام شده است. در این گفت‌وگو هایدگر درباره‌ی نسبت دازاین، هستی و زبان سخن می‌گوید. ➖ از نکات جالب دیگر این مصاحبه، نگاه او به توسعه‌یافتگی و توسعه‌نیافتگی است. به زعم هایدگر، یک کشور شرقی نباید توسعه‌یافتگی را با معیار غربی بسنجد و سنت کهن و متوالی خود را باید سنجه قرار بدهد. ➖ در انتهای این فایل هایدگر نظر خود را درخصوص "بزرگ‌ترین مشکل غرب" بیان می‌کند. #هایدگر @syounnos

✔️ محمد درویش: سند امنیت غذایی ایران یکی از امیدبخش‌ترین اسنادی است که در طول ۴۰ سال اخیر به تصویب رسیده است دولت آقای رئیسی البته بدون مشکل نبود؛ به‌خصوص در حوزه محیط‌زیست. اما یکی از اقدامات آن بسیار مثبت و سازنده بود. آن هم تصویب سند امنیت غذایی ایران است که به جرأت می‌گویم این سند، یکی از بهترین و امیدبخش‌ترین اسنادی است که در طول ۴۰ سال اخیر به تصویب و ابلاغ رسید. ➖ مطابق سند امنیت غذایی باید ۴۵ میلیارد متر‌مکعب ناترازی آب در بخش سفره‌های آب زیرزمینی در طول چند سال کاهش پیدا کند. ➖ یعنی هر سال ما باید شاهد کاهش ۵ میلیارد مترمکعب در بخش ناترازی در تخصیص آب به آبخوان ها و ٣ میلیارد مترمکعب در بخش کشاورزی باشیم. ➖ دستگاه‌های مربوطه راضی نبودند و بسیاری فعالیت‌های قابل توجهی برای امضا نشدن سند انجام دادند، اما سند امضا شد. ➖ این سند اولین نشانه این است که دولت‌ها متوجه خطر شده‌اند. روحانی زیر بار امضای این سند نرفت، با این‌که خودش را محیط‌زیستی‌ترین دولت تاریخ ایران می‌دانست و ۵٠ کارشناس مطرح کشور در ۴ سال روی این سند کار کردند. اما آقای رئیسی آن را امضا کرد. ➖ امیدوارم در مناظره‌هایی که برگزار می‌شود، درباره اجرای این سند هم صحبت شود. اگر این سند اجرا شود همه مسائل و مشکلات محیط‌زیستی کشور حل می‌شود؛ چراکه بحران‌های امروز ما همه در این سند دیده شده است. ▫️گفت‌وگوی محمد درویش، فعال محیط زیست، با فرهیختگان #محیط_زیست @syounnos

✔️ پیامدهای تکنولوژی همیشه آن‌گونه که بشر پیش‌بینی می‌کرده نبوده است. چه بسا مخترعی دستگاهی را برای منظوری ساخته اما آن دستگاه تبعاتی خلاف نیات او ایجاد کرده است. تحلیل پیامدها بیش از آن‌که کار علم باشد، کار فلسفه است. ➖ به این مثال تاریخی که پستمن ارائه کرده توجه کنید: گوتنبرگ، که بنابر تمام نقل‌های تاریخی، یک مسیحی متعصب بود و از شنیدن سخنان مارتین لوتر مرتد و منفور، هراسان بود، چنین اعلام کرد که دستگاه چاپ بزرگ‌ترین لطف الهی است، چراکه منجر به تکثیر و ترویج کتاب انجیل شده است. ➖ وی بر این اعتقاد بود که اختراع‌اش زمینه رشدِ واتیکانِ رُم را فراهم می‌کند، در حالی که فی‌الواقع، این امر سبب وقوع انقلابی شد که مرجعیت و انحصار کلیسا را [در تفسیر و تبیین کتاب مقدس] از بین برد! #فلسفه_تکنولوژی @syounnos

✔️ منجی تکنولوژیک بخش ۱ از ۴ نیل پستمن: تحولات تکنولوژیک همواره یک‌سری برنده و بازنده خواهد داشت. در خصوص تکنولوژی کامپیوتر، هیچ مناقشه‌ای نیست که کامپیوتر باعث ازدیاد توانِ بخش عظیمی از سازمان‌ها نظیر موسسات نظامی، شرکت‌های هواپیمایی، بانک‌ها و آژانس‌های جمع‌آوری مالیات شده است. هم‌چنین این مطلب امروزه مسلم است که استفاده از کامپیوتر، امری اجتناب‌ناپذیر برای انجام تحقیقات سطح پیش‌رفته‌ی فیزیک و سایر علوم طبیعی شده است، اما تکنولوژی کامپیوتر تا چه حد برای توده‌های مردم سودمند است؟ ➖ عده‌ای می‌گویند که از طریق کامپیوتر، ما تحصیلات، مذهب و خط مشی سیاسی را بهبود می‌بخشیم و دانش خودمان و مهم‌تر از همه، خودمان را ارتقا می‌بخشیم. البته این حرف بی‌معنا است و تنها افراد جوان یا جاهل و ساده‌‌اندیش می‌توانند آن را باور کند. ➖ کامپیوترها را نباید نکوهش کرد. هم‌چنان که ما فیل را به خاطر اشتهای زیادش یا یک سنگ را به خاطر سخت‌بودنش یا ابر را به خاطر پوشاندن خورشید نکوهش نمی‌کنیم؛ چراکه این ماهیت آن‌هاست و ما چیزی غیر از این از آن‌ها انتظار نداریم ولیکن کامپیوتر هم دارای ماهیت خاصی است. ➖ کامپیوتر یک دستور‌العمل مشخص و یک پیام غیرقابل تردید دارد؛ پیام این است: «به وسیله اطلاعات هرچه بیش‌تر و عرضه هرچه آسان‌تر و انتقال هرچه سریع‌تر آن، ما راه‌حل مشکلاتمان را پیدا خواهیم کرد». ➖ جورج اورول گفته بود که انسان‌های متوسط امروزی تقریباً به همان زودباوری انسان‌های متوسط قرون وسطی هستند. در قرون وسطی، مردم به حاکمیت همه‌جانبه‌ی مذهب‌شان تحت هر شرایطی اعتقاد داشتند و امروزه ما هم به حاکمیت همه‌جانبه‌ی علم تحت هر شرایطی معتقد هستیم. ➖ در جهان فاقد نظم معنوی و یا عقلانی، هر امری را می‌توان قبول کرد، چرا که هیچ‌چیز قابل پیش‌بینی وجود ندارد، لذا نمی‌توان از وقوع امری شگفت‌زده شد. 📎 ادامه دارد #فلسفه_تکنولوژی #نیل_پستمن @syounnos

✔️ منجی تکنولوژیک بخش ۲ از ۴ نیل پستمن: در حقیقت جورج اورول در مورد انسان‌های قرون وسطی قدری غیرمنصفانه برخورد کرده است. چیزی که کشیشان در مورد عالَم می‌گفتند، از منطق الهیات آن‌ها به دست آمده بود. آن‌ها از مردم نمی‌خواستند که به یک سری عقاید من‌درآوردی [سلیقه‌ای] معتقد باشند. ➖ اعتقاد به این که انجیل پیام وحیانی از سوی خدا می‌باشد و عالَم محل سکونت ملائکه است، یک شعور کاملاً رضایت‌بخشی را ایجاد می‌کرد. مطمئن باشید که جهان قرون وسطایی رمزآلود و مملو از شگفتی بود، ولی چنین چیزی بدون وجود درکی از نظم ممکن نیست. ➖ ممکن بود که مردان و زنان معمولی به طور دقیق نتوانند چگونگی سازگار بودن واقعیات خشن زندگی‌شان را با طراحی باشکوه و خیرخواهانه عالم درک کنند، ولی آن‌ها در این‌که چنین طرحی وجود دارد و عالمان دینی آن‌ها به خوبی قادرند آن را با استنتاج از یک سری قواعد محدود، (اگرنه همیشه به صورت معقول)، ولی منسجم ارائه دهند. ➖ موقعیتی که ما الان در آن به سر می‌بریم [با گذشته] تفاوت زیادی دارد و می‌بایست اعتراف کنم که غم‌انگیزتر و گیج‌کننده‌تر و قطعاً مرموزتر می‌باشد. مفهوم منسجم و یک‌پارچه‌ای از هستی که بتواند به‌عنوان مبنایی به کار گرفته شود تا بنای اعتقادی ما بر آن قرار گیرد، وجود ندارد و لذا به یک معنا، ما خام‌تر و مضطرب‌تر از کسانی هستیم که در قرون وسطی به سر می‌بردند؛ چرا که ما به شکلی درآمده‌ایم که به هیچ چیز اعتقاد نداریم. 📎 ادامه دارد #فلسفه_تکنولوژی #نیل_پستمن @syounnos

✔️ منجی تکنولوژیک بخش ۳ از ۴ نیل پستمن: اگر من به‌عنوان مثال کشور خودم را در نظر بگیرم، چنین وضعی مشهود است. در آمریکا، ۲۶۰.۰۰۰ تابلوی تبلیغاتی، ۱۱۵۲۰ روزنامه، ۱۱۵۵۶ نشریه ادواری، ۲۷۰۰۰ نمایندگی ویدئو کلوپ برای اجاره نوار ویدئو، ۳۶۲.۰۰۰.۰۰۰ دستگاه تلویزیون و بیش از ۴۰۰.۰۰۰.۰۰۰ رادیو وجود دارد. سالانه چهل هزار عنوان کتاب جدید منتشر می‌شود و روزانه چهل‌ویک میلیون عکس در آمریکا گرفته می‌شود و متجاوز از شصت میلیارد آگهی‌های پستی تبلیغاتی به صندوق‌های پست ما ریخته می‌شود. ➖ همه چیز، از تلگراف و عکس قرن نوزدهم گرفته تا تراشه‌های سیلیکونی قرن بیستمی، هیاهوی اطلاعاتی را گسترش داده است. امروزه ابعاد گسترده‌ای از اطلاعات پیشِ روی افراد معمولی ایجاد شده است که دیگر عملاً هیچ ارتباطی با حل معضلات آنان ندارد. رابطه بین اطلاعات و عمل‌کردها قطع شده است. اطلاعات هم‌اکنون به صورت کالایی درآمده است که هم مطالبه می‌شود و هم به فروش می‌رسد. ➖ دو دلیل در مورد این سردرگمی وجود دارد. اول آن‌که، همان‌گونه که قبلاً گفته بودم، ما هنوز یک مفهوم منسجم از خودمان، از جهان و از روابط‌مان با آن داریم. ما هنوز برخلاف قرون وسطی، نمی‌دانیم از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم و چرا؟ بدین علت است که ما نمی‌دانیم به چه اطلاعاتی نیاز داریم و کدام اطلاعات زائد است. دوم اینکه ما، تمام انرژی و استعدادمان را در راستای اختراع ماشین‌آلاتی قرار داده‌ایم که غیر از افزایش عرضه اطلاعات کار دیگری نمی‌کنند. ➖ در نتیجه، مقابله‌ی ما با اشباع‌شدگی اطلاعاتی بی‌نتیجه مانده است. در حالی که سیستم ایمنی اطلاعات ما در حال اجرا است، ما نمی‌دانیم که چگونه آن را فیلترگذاری کنیم؛ و نمی‌دانیم که چگونه حجم آن را کاهش دهیم؛ و یا حتی چگونه از آن استفاده کنیم. ما از نوعی ایدز فرهنگی رنج می‌بریم. ➖ حال، در چنین وضعیتی کامپیوتر عرضه می‌شود. همان‌گونه که می‌دانیم، کامپیوتر خصلت جهان‌شمولی دارد، نه صرفاً بدین خاطر که موارد استفاده آن تقریباً بی‌نهایت متنوع می‌باشد، بلکه بدین علت که کامپیوترها عموماً در ساختار سایر ماشین‌آلات گنجانده شده‌اند؛ لذا این کار ابلهانه‌ای است که من علیه هر نوع استفاده قابل تصور از کامپیوتر هشدار بدهم. 📎 ادامه دارد #فلسفه_تکنولوژی #نیل_پستمن @syounnos

✔️ منجی تکنولوژیک بخش ۴ از ۴ نیل پستمن: [اما] آیا عراق به‌خاطر کمبود اطلاعات، کویت را اشغال کرد؟ آیا علت مرگ کودکان قحطی‌زده اتیوپی، به‌خاطر کمبود اطلاعات است؟ آیا تداوم نژادپرستی در آفریقای جنوبی، به خاطر فقدان اطلاعات می‌باشد؟ آیا جنایت‌کاران ول‌گرد در خیابان‌های نیویورک‌سیتی، به خاطر فقدان اطلاعات دست به جنایت می‌زنند؟ یا اجازه بدهید که سوالات خود را در سطح مسائل شخصی و خصوصی مطرح کنم. اگر شما و همسرتان متفق‌القول از زندگی ناراضی هستید و رابطه زناشویی‌تان را در نهایت با طلاق خاتمه می‌بخشید، آیا چنین چیزی به‌خاطر کمبود اطلاعات، اتفاق می‌افتد؟ ➖ من معتقدم که شما اعتراف خواهید کرد که آن‌چه ما را رنج می‌دهد و در دو سطح شخصی و فرهنگی، زمینه‌ساز بیش‌ترین درد و مصیبت برای ما شده است، هیچ ارتباطی با چگونگی مرتب کردن اطلاعات که به‌وسیله کامپیوتر میسر شده است، ندارد. کامپیوتر و اطلاعات موجود در آن، نمی‌توانند به هیچ کدام از دغدغه‌های بنیادین زندگی ما جواب داده و آن را معنی‌دار و انسانی کنند. ➖ من بر این اعتقادم که همه این‌ها اتلاف گسترده و خطرناک استعداد و توان انسانی است. تصور کنید که اگر این استعداد و انرژی متوجه فلسفه، الهیات، هنر، ادبیات تخیلی یا تعلیم و تربیت بشود، چه چیزی به‌دست خواهد آمد. شاید بتوان فهمید که چرا جنگ‌ها، گرسنگی، بی‌خانمانی، بیماری اعصاب و خطرات دیگر وجود دارد. ➖ سخن من همان است که هِنری دیوید ثورو به ما می‌گفت: «تمام اختراعات ما جز توسعه ابزارهایی در خدمت اهداف غیرمترقی نیست». همان گونه که گوته می‌گفت: «هر کس می‌بایست هر روز سعی کند اندکی آواز بشنود، یک شعر زیبا بخواند، یک منظره دل‌نشین ببیند، در صورتی که امکان داشته باشد اندکی با کلمات معقول سخن بگوید.» یا به گفته سقراط: «زندگی تجربه نشده، ارزش زیستن ندارد». و همان‌طور که میکائیل پیامبر به ما گفته بود: «آن‌چیزی که خداوند از شما انتظار دارد این است که منصفانه عمل کنید و عاشق گذشت و رحمت باشید و متواضعانه با خدای خودتان همراه شوید». آن چه کنفوسیوس، عیسی، یهودا، محمد [ص]، بودا، اسپینوزا و شکسپیر به ما گفته‌اند، همگی مثل هم‌اند که: هیچ گریزی از خودمان نداریم. ➖ معضلات انسانی همیشه یک‌سان بوده است و ما با پنهان ساختن خودمان در پناه جلال و جبروت تکنولوژیکی، نتوانسته‌ایم هیچ‌کدام از مسائل بنیادین خودمان را حل کنیم. حتی معمولی‌ترین شخصیت‌های کارتونی نیز این را می‌دانند. من می‌خواهم سخنانم را با ذکر مطلبی از پیر فرزانه‌ای به نام یوگو به پایان برسانم. من کلمات وی را نزد تمام آرمان‌گرایان و ناجی‌های‌های تکنولوژیکالی که در اینجا حضور دارند به امانت می‌گذارم که گفت: «ما با دشمن مواجه شده‌ایم و آن دشمن خود ما هستیم». ▫️www.mat.upm.es ماه‌نامه سیاحت غرب، شماره ۷ #فلسفه_تکنولوژی #نیل_پستمن @syounnos

✔️ درباره انتخابات خواهم نوشت. از آن‌جایی توسعه، یا صحیح‌تر بگوییم پیش‌رفت و آبادانی، به امر سیاسی گره خورده است. البته خواهم کوشید به‌جای صحبت درباره افراد و مصادیق به بیان "اصول اساسی" مورد نیاز این عرصه بپردازم. #انتخابات @syounnos

✔️ دکتر شهریار زرشناس درباره نسبت استقلال و پیش‌رفت می‌گوید. ایران باید باقی بماند، و برای بقای ایران "استقلال" موضوعیت دارد. استقلال حتی پیش‌شرط رفاه است. #انتخابات @syounnos

✔️ جریان نئولیبرال با دو موضوع مشکل دارد: استقلال و عدالت. این جریان مفهوم "استقلال" کشور را با انزوا یکی می‌گیرد و مفهوم "عدالت" را سوسیالیستی و مخالف رشد اقتصادی می‌داند. #انتخابات @syounnos

✔️ دکتر بیژن عبدالکریمی، فیلسوف، می‌گوید حاکمیت باید به نظرات نخبگان بها بدهد. ➖ در انتخابات انتظارات رویایی نداشته باشیم. رئیس جمهور معجزه نخواهد کرد. ➖ به دو جهت رئیس جمهور آینده باید مقاومت در برابر ایالات متحده را جدی بگیرد... #انتخابات @syounnos