eitaa logo
T124.ir
7هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.5هزار ویدیو
116 فایل
اولین خبرگزاری طب و تمدن اسلامی کانال منبع در تلگرام : https://telegram.me/t124ir مطالب این کانال،از جریانات مختلف بارگزاری میشود، صحت و سقم و رد و قبول آن با شما فرهیختگان محترم هست. تبلیغات https://eitaa.com/joinchat/3458990347Cfc4971374f
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از سهیل سلیمی
🔻مجموعه‌ی مستند: ⏯ جنایت نامرئی 🔻نویسنده، تهیه‌کننده و کارگردان: ⏏️ سهیل سلیمی 🆕🆓 📌برای تماشای تمام نسخه‌ها با کیفیت عالی و کامل لینک‌های زیر را باز کنید👇🏻 1️⃣ قسمت یکم: جهان در آشوب 2️⃣ قسمت دوم: توازن جمعیت و جنگ‌های ترکیبی، راه حلی برای تمام فصول 3️⃣ قسمت سوم: جلیقه زرد که باشی می‌میری 4️⃣ قسمت چهارم: قرن کنترل 5️⃣ قسمت پنجم: جنگ جهانی چهارم ♦️ سهیل سلیمی 🔸نویسنده، تهیه‌کننده و کارگردان 🔸 متخصص مطالعات استراتژیک فرهنگی 🔸 مشاور رسانه‌ای آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر دانشگاه تهران 🔸 soheilsalimi.blogsky.com 🔸virasty.com/SOHEILSALIMI ✅ برای دانلود و تماشای نسخه‌ی کاملِ فیلم‌ها و مستندها در کانال آپارات عضو شوید 👇🏻 🔸 aparat.com/SOHEIL_SALIMI 🙏🏻 عضو شوید👇🏻 🎥 @SOHEILSALIMI
هدایت شده از طب اسلامی
🔴 یک پرسش مهم❗️ چرا درست در زمانی که بارقه‌های قوی از ، از سمتی در حوزه‌ی فسادستیزی درون کشور توسط خانم طالبی دارستانی و از سمت دیگر در مقابله با سند توسعه‌ی پایدار ۲۰۳۰ توسط رئیس محترم جمهور در سفر به اخیر به سازمان ملل، حال مردم را خوب می‌کند و به‌صورت ملموس درک می‌کنند «نزدیک به قله بودن» یعنی چه ⬇️ ❌ یک جریان خُرد از جایی درون دولت با یک‌ اقدام یک‌شبه، عجولانه و حتی خارج از تشریفات رسمی وزارت‌خانه‌ای، پالسی از را به جامعه -خصوصا جامعه‌ی بانوان- القاء می‌کند⁉️ ⭕️ به جد معتقدم و می‌بینم که خط نفوذ، هر گاه کام مردم شیرین شده، فرصت نداده و تلاش کرده که به تلخی بدل کند! ⬅️ عزل نسنجیده، خارج از عرف و عجولانه‌ی خانم طالبی دارستانی، رئیس مرکز بازرسی، ارزیابی عملکرد و ارتباطات مردمی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی، آن هم به‌صورت غیابی و زمانی که ایشان در سفر بودند؛ فرصت جدیدی است برای آشکار شدن یکی از جریاناتی که خط سیرش در تعارض با رویکرد کلان است. ✴️ در این خصوص با جزییات و ارجاعات خواهم نوشت. ❇️ ناامیدسازی، گناه نابخشودنی است که مقابل آن خواهیم ایستاد. ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @tebeslami_ir
🌺 حوزه علمیه قم در حال گذار ⚡️گذر قم از «اسلام حداقلی»به «جامعیت اسلام» ⚡️گذر قم از اسلام«فقه فردی منزوی»به «فقه نظام ساز» ⚡️گذر قم از اسلام«سکولار»به «اسلام تمدنی» ⚡️گذر قم از اسلام«کلی گو»به اسلام«حل مسئله» ⚡️گذر قم از اسلام«منفعل» به «فعال» ⚡️گذر قم از اسلام«یاس آور»به «امید آفرین» ⚡️گذر قم از اسلام «جدای از سیاست» به «اسلام تمدنی» ⚡️گذر قم از اسلام«اعتراضی»به اسلام«تصمیم ساز» ⚡️گذر از قم اسلام«امضای بناء عقلا» به «عقلانیت وحیانی» ⚡️گذر قم از اسلام«ماشین امضای کارشناسی غربی_شرقی، به«نظام کارشناسی اسلامی» ⚡️گذر قم از اسلام «التقاطی» به «اسلام ناب محمدی» ⚡️گذر قم از جانمایی شدن در «نظم نوین جهانی» به «مدیریت جهانی سازی جبهه مقاومت در جغرافیای ظهور» ⚡️گذر قم از «مقلد و پیرو»به«الگو و پیشرو» 🔶خبرگزاری طب و تمدن اسلامی https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158
هدایت شده از طب اسلامی
نبرد قانتین و قانطین 🔹 شنبه یازدهم فروردین 1403 فرزند آیت‌الله فاضل لنکرانی در گفتاری عجیب اظهار داشت: «نمی شود گفت هر چه در غرب هست برای سلطه بر جهان سوم است، این فکر ناصحیحی است.معماری اسلامی و شهرسازی اسلامی همانند طب اسلامی و اقتصاد اسلامی حرف غلطی است! صنعت شهرسازی یک علم است که مبانی‌ ای دارد هر چند برخی از این مبانی‌ از غرب آمده باشد، چنانچه با مبانی دینی ما سازگار باشد از آن باید استفاده کرد. چیزی به نام شهر اسلامی نداریم.» این اظهارات سریعاً در رسانه‌های لیبرال بازتاب خبری یافت. 🔹 پیش‌تر نیز برخی از روحانیون از قبیل علوی بروجردی، موسوی بجنوردی نظام‌سازی اقتصادی مبتنی بر اسلام را زیر سؤال برده بودند. همچنین ابوالقاسم علیدوست گفته بود: «فقه باید حریم خود را بشناسد یعنی نه حق خود را به دیگران بدهد و نه حقی از دیگران بگیرد؛ ما قبل از انقلاب به خاطر برخی تصورات مانند اینکه سیاست ما عین دیانت است و کشاندن فقه به مدیریت کشور وارد ساحاتی شده‌ایم که ماموریت و رسالت فقه نیست». این اظهارات نیز بسیار سؤال‌برانگیز بود. اما چرا چنین اظهارات خلاف واقعی توسط این اشخاص مطرح می‌شود؟ 🔹 بر کسی پوشیده نیست که معماری غربی تابه‌حال چه پیامدهای وحشتناکی در مسائل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی ما ایجاد کرده است. این وحشی مضطرب، راه را بر مؤمنان برای اجرای احکام الهی تنگ کرده و آنان را دچار قبض ید نموده است. این درحالی است که اسلام دینی است که از مهد تا لحد برای زندگی انسان طرح و ایده و نظریه دارد و اگر نظام‌سازی مبتنی بر اسلام صورت نگیرد، وضعیت همین می‌شود که هست یعنی سیطره تمدن شرک و کفر غرب بر ارکان جامعه اسلامی، موجب بروز انواع مفاسد اجتماعی و سیاسی و فرهنگی و اقتصادی شده و نگاه برخی از مردم را نسبت به اسلام بدبین کرده است. این آقایان نیز به‌جای عذرخواهی بابت عدم تولید علم دینی، با اظهاراتشان ساحت دیانت و فقاهت را از ساحات اجتماع جدا نموده و موجب کف و سوت دشمنان اسلام می‌شوند. 🔹 در مبانی معرفت توحیدی، ما با یک دوگان و دوقطبی مواجهیم: دوقطبی و . گروه «قانتین» مبتنی بر «قنوت» (یعنی امید همراه با تسلیم) در راه حق حرکت می‌کنند و گروه «قانطین» مبتنی بر «قنوط» (یعنی ناامیدی همراه با تمرد) از حرکت در راه حق بازمی‌مانند. مثال بارز قانطین، همین کسانی هستند که از امکان تولید علم دینی ناامیدند و لذا به‌دلیل همین ناامیدی و قنوط، توفیق قیام در راه حق ندارند و لذا و می‌شوند و اینان همان «مخبّطین»‌اند. 🔹 از سوی دیگر، جریان «قانتین» کسانی هستند که نه امکانات و بودجه دولتی دارند و نه خدم و حشم، نه اسم و رسمی دارند و نه مدارک پوچ دانشگاهی؛ اما با همان بضاعت اندک مادی و با سرمایه «ایمان» و «امید»، در یک دست قرآن را گرفته و در دست دیگر، قلم را و لذا از دل مفاهیم قرآنی، نظریات عمیق علمی استخراج می‌کنند و راه نجات بشر را نشان می‌دهند. لذا «قنوت» منجر به و اینان می‌شود و اینان همان مخبتین هستند. 🔹 پس در معرفت توحیدی، این شبکه مفاهیم قرآنی و این سه مورد دوقطبی را به خاطر داشته باشید: قنت ⬅️ ثبت ⬅️ خبت قنط ⬅️ ثبط ⬅️ خبط هجرت از قنوط به قنوت، هجرت از ثبوط به ثبوت، و هجرت از خبوط به خبوت، بخشی از لازمه‌های هستند. 🔹 علت تأکیدات مکرر امام خامنه‌ای بر دو مقوله ایمان و بر همین امر است. اگر امید نباشد، جریان خطرناک «قانطین» در حوزه (فاضل لنکرانی، موسوی بجنوردی و علوی بروجردی و...) و جریان خطرناک «قانطین» در دانشگاه (از قبیل داوری اردکانی که علم دینی را تمنای محال می‌داند)، روح امید را در فضای تولید علم به قتل می‌رسانند و پس از آن، جریان «مثبّطین» و جریان «مخبّطین» در عرصه مدیریت نهادهای لیبرال، راه را برای تحقق تمدن نوین اسلامی می‌بندند. 🔹 مقابله با جریان‌های قانطین، مثبّطین و مخبّطین و تقویت جریان‌های قانتین، مثبتین و مخبتین، از لازمه‌های زندگی یک انسان انقلابی است. و رساندن جامعه به قنوت و تثبیت و تخبیت، یکی از ترازهای ایران اسلامی در افق 1444 و پس از آن خواهد بود. ان‌شاءالله ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444 https://eitaa.com/tasbit1444/369