از جمله شگفتی های زندگی آن حضرت این است که در طول این ده سال، یک لحظه را هدر نداد... کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۳۵ @t_manzome_f_r

بسیاری از مفاهیمی که قرن های بعد برای #بشریت تقدّس پیدا کرد؛ مثل مفهوم مساوات، برادری، عدالت و مردم سالاری، همه تحت تاثیر تعلیم او بود؛ در تعالیم سایر ادیان چنین چیزهایی وجود نداشت. @t_manzome_f_r

🔹پیام رسان #ایتا 🔸 لینک کانال #_طرح_تبیین_منظومه_فکری_رهبری در پیام رسان ایتا 👇 https://eitaa.com/t_manzome_f_r 🔸لینک گروه آشنایی بانوان در پیام رسان ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/566165508G5edcb29d51 🔸لینک گروه آشنایی برادران در پیام رسان ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/565510148Gbd056fc218

#پیغمبر ... به اعیان واشراف وصاحبان قبیله و امثال اینها دست رد زد؛ یعنی #موضع_اجتماعی خودش را مشخص کرد. کتاب انسان ۲۵۰ساله،ص۴۰ @t_manzome_f_r

همه از #پیغمبر و #تعالیم او نفع می برند، اما آن کس که #محروم_تر است ، قهراََ #حق بیشتری می برد و باید جبران محرومیتش بشود. انسان ۲۵۰ساله ،ص ۴۱ @t_manzome_f_r

مسجد یعنی یک #مرکز سیاسی، عبادی، اجتماعی، حکومتی، یعنی #مرکز تجمع مردم. #پیغمبر زمین مسجد را از کسی نخواست و طلب بخشیدگی نکرد؛ آن را با پول خود خرید. کتاب انسان۲۵۰ساله،ص۴۱ @t_manzome_f_r

برای ساخت مسجد #پیغمبر اولین شخصی بود که کار را شروع کرد. این #رهبر_والا نشان داد که هیچ #حق_اختصاصی برای خودش قائل نیست. @t_manzome_f_r

وقتی انسان نگاه می کند و می بیند ... می فهمد که پشت سر آن #عزم و تصمیم قوی و قاطع، چه #اندیشه_وفکر_ومحاسبه دقیقی قرار گرفته است که علی الظاهر جز با #وحی_الهی ممکن نیست. @t_manzome_f_r

با ورود شتر #پیغمبر به یثرب، بزرگان آمدند و جلوی شتر را گرفتند: یا رسول الله! بیا اینجا؛ خانه، زندگی، ثروت و راحتی ما در اختیار تو... کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص ۴۰ @t_manzome_f_r

خصوصیات یهود در زمان #پیغمبر #اول این که ثروت اصلیِ مدینه در اختیارشان بود. #دوم اینکه بر مردم مدینه برتری فرهنگی داشتند. #سوم این بود که با جاهای دوردست هم ارتباط داشتند. @t_manzome_f_r

وقتی آن حضرت وارد مدینه شد، بدون اینکه چیزی از مردم بخواهد، #شخصیت و #عظمت_نبوی به طور طبیعی، همه را در مقابل او خاضع کرد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۳ @t_manzome_f_r

برای به سامان رسیدن #نظام_اسلامی، سه مرحله وجود داشت: ۱- #شالوده_ریزی_نظام ۲- #حراست از این نظام ۳- #تکمیل و #سازندگی_بناست. کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص ۴۴ @t_manzome_f_r

پایان #عکس_نوشته از ۹صفحه سوم کتاب انسان ۲۵۰ ساله👆👆👆

اهمیت حادثه #غدیر_خم... #انسان_۲۵۰_ساله حادثه ی #غدیر_خم‌ یک حادثه بسیار مهم و تعیین کننده ی تاریخ #اسلام است. به این حادثه از دو دیدگاه و از دو بُعد می شود نگاه کرد، یک بُعد مخصوص #شیعه است، زیرا در این حادثه امیرالمؤمنین به وسیله ی پیغمبر به خلافت منصوب شده است و در همان روز و همان ماجرا کسانی از رسول خدا پرسیدند، که ای رسول خدا آیا این از جانب توست یا از طرف خدا ؟ فرمود (من الله و رسوله) یعنی هم #امر_الهی است و هم‌ از سوی من است . یک بُعد دیگر مربوط به همه ی فِرق اسلامی است. بعد دوم که بعد پیوند میان علی بن ابی طالب(علیه السلام) و عترت پیغمبر با آحاد مسلمانان هاست، مال همه ی مسلمان هاست. بُعد دوم از لحاظ اهمیت، کمتر از بُعد اول نیست، این بعد، یک امر مشترک بین شیعه وسنی است . کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه ۵۷ #جلسه_پنجم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

حج یک امر #سیاسی است... #انسان_۲۵۰_ساله آن کسانی که امروز در دنیای اسلام #حج را جدای از مسائل #سیاسی قلمداد می کنند و تصور می کنند که در #حج فقط باید عبادت به معنای رایج و عادی آن داشت و هر کار #سیاسی را خارج از قواره #حج به حساب می آورند، چقدر از تاریخ اسلام و از سیره نبی اکرم دور و بیگانه اند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۸ #جلسه_پنجم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

حدیث #ثقلین... #انسان_۲۵۰_ساله در جریان #غدیر_خم پیامبر اکرم مسائل عمده ی سیاسی و اجتماعی جهان اسلام را بیان کردند و در همین سخنرانی ها حدیث "ثقلین" را هم ذکر کردند و فرمودند: من وقتی از میان شما رفتم دو چیز گرانبها در میان شما می گذارم، #قرآن را و #عترتم‌ را. بعد دو انگشت سبابه شان را پهلوی هم‌ قرار دادند و فرمودند: آن دو مثل این دو هستند که دو انگشت سبابه هیچ تفاوتی باهم ندارند. بعد فرمودند: مثل این دو نیستند، انگشت سبابه و وُسطای دستشان را بلند کردند، گفتند من #عترت و #کتاب را مثل این دو نمیدانم که انگشت سبابه و وُسطی، این از یکی بلندتر است؛ بلکه مثل دو انگشت سبابه که هیچ یک بر آن دیگری ترجیحی ندارد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۹ #جلسه_پنجم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

نمونه کامل انسان طراز #اسلام... #انسان_۲۵۰_ساله علّت اینکه پیغمبر #عترت را در کنار #قرآن می گذارد، هم در سخنرانی منی و در حدیث #ثقلین و هم در حدیث #غدیر و واقعه ی غدیر_تکیه بر روی امیرالمومنین و شخص او_ از جمله این است که مردم در طول زمان یک نمونه های کامل از انسان طراز #اسلام، از انسان مقبول و مورد پذیرش #اسلام ارائه بدهد به مردم و به همه ی نسل های آینده. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۶۰ #جلسه_پنجم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

شخصیت انسان‌ #مسلمان... #انسان_۲۵۰_ساله شخصیت انسان #مسلمان، آن شخصیتی است که غایت و نمونه ی کاملش اینهایند. ( امیرالمؤمنین علیه السلام) انسان هایی که طهارتشان، علمشان، تقوایشان، درست کاری شان، عبودیتشان در مقابل #خدا، احاطه شان به مسائل #اسلامی، فداکاری شجاعانه شان برای تحقق آرمان های #اسلامی و از خود گذشتگی شان برای همه آشکار و واضح است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۶۱ #جلسه_پنجم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

#ضرورت دنیای امروز... #انسان_۲۵۰_ساله #امیرالمؤمنین فقط متعلق به شیعیان نیست، متعلق به همه ی مسلمان هاست. آن مرجعی، آن محوری و قطبی که باید مردم را آگاه کند که حقیقت چیست، مفهوم و معرفت درست چیست و مردم را از گمراهی نجات بدهد، و مردم باید حرف او را گوش بدهند، او #عترت است. و این همان چیزی است که امروز برای دنیای اسلام یک #ضرورت و یک امر لازم است. امروز همه ی مسلمانان احتیاج دارند که از #معارف_اسلامی که از طریق اهل بیت #پیغمبر می رسد استفاده کنند. فرق نمی کند که معتقد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین‌ و امامت اولاد او یا معتقد نباشند. انسان ۲۵۰ساله،ص۶۲ #جلسه_پنجم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

پایان #نکات_مهم از ۹صفحه پنجم کتاب انسان ۲۵۰ ساله👆👆👆

#گزارش_تصویری برگزاری دوره نخبه پروری با موضوع ضرورت آشنایی با کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن #قم ۱۳۹۷/۱/۲۳ @t_manzome_f_r

یک گروه اشرافِ متکبّرِ قدرتمندِ متنفّذ با هم بر #مکه حکومت می کردند. اینها با هم اختلاف داشتند، امّا در مقابل این مولود جدید (اسلام)، با یکدیگر همدست بودند. @t_manzome_f_r

علت اینکه #خدای متعال در #جنگ بدر راه مسلمانان را از درگیری با کاروان عوض کرد این بود که #مسلمانان، نزدیک را می دیدند و #اراده و مشیت الهی در یک #هدف دور بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۴۶ @t_manzome_f_r

ما مسلمانانِ پیرامونِ #پیغمبر ، امروزبه آن حدي رسيده ايم كه بتوانيم فكرمان و راه مان را به جوامع #مستضعفِ محروم و به ميان #دنياهاي_ظلمت و تاريكي رسوخ بدهيم. كتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۴۷ @t_manzome_f_r