همه از #پیغمبر و #تعالیم او نفع می برند، اما آن کس که #محروم_تر است ، قهراََ #حق بیشتری می برد و باید جبران محرومیتش بشود. انسان ۲۵۰ساله ،ص ۴۱ @t_manzome_f_r

مسجد یعنی یک #مرکز سیاسی، عبادی، اجتماعی، حکومتی، یعنی #مرکز تجمع مردم. #پیغمبر زمین مسجد را از کسی نخواست و طلب بخشیدگی نکرد؛ آن را با پول خود خرید. کتاب انسان۲۵۰ساله،ص۴۱ @t_manzome_f_r

برای ساخت مسجد #پیغمبر اولین شخصی بود که کار را شروع کرد. این #رهبر_والا نشان داد که هیچ #حق_اختصاصی برای خودش قائل نیست. @t_manzome_f_r

با ورود شتر #پیغمبر به یثرب، بزرگان آمدند و جلوی شتر را گرفتند: یا رسول الله! بیا اینجا؛ خانه، زندگی، ثروت و راحتی ما در اختیار تو... کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص ۴۰ @t_manzome_f_r

خصوصیات یهود در زمان #پیغمبر #اول این که ثروت اصلیِ مدینه در اختیارشان بود. #دوم اینکه بر مردم مدینه برتری فرهنگی داشتند. #سوم این بود که با جاهای دوردست هم ارتباط داشتند. @t_manzome_f_r

#ضرورت دنیای امروز... #انسان_۲۵۰_ساله #امیرالمؤمنین فقط متعلق به شیعیان نیست، متعلق به همه ی مسلمان هاست. آن مرجعی، آن محوری و قطبی که باید مردم را آگاه کند که حقیقت چیست، مفهوم و معرفت درست چیست و مردم را از گمراهی نجات بدهد، و مردم باید حرف او را گوش بدهند، او #عترت است. و این همان چیزی است که امروز برای دنیای اسلام یک #ضرورت و یک امر لازم است. امروز همه ی مسلمانان احتیاج دارند که از #معارف_اسلامی که از طریق اهل بیت #پیغمبر می رسد استفاده کنند. فرق نمی کند که معتقد به امامت بلافصل امیرالمؤمنین‌ و امامت اولاد او یا معتقد نباشند. انسان ۲۵۰ساله،ص۶۲ #جلسه_پنجم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

ما مسلمانانِ پیرامونِ #پیغمبر ، امروزبه آن حدي رسيده ايم كه بتوانيم فكرمان و راه مان را به جوامع #مستضعفِ محروم و به ميان #دنياهاي_ظلمت و تاريكي رسوخ بدهيم. كتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۴۷ @t_manzome_f_r

دستور #الهی... #انسان _۲۵۰_ساله درآیه مبارکه سوره مائده می فرماید: «الیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم واَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی » این نعمت - نعمت #اسلام، نعمت #هدایت، نعمت نشان دادن #صراط_مستقیم به جامعه ی بشریت - آن وقتی تمام و کامل می شد که #نقشه_راه، برای بعد از پیغمبر هم معین باشد. این کار را #پیغمبر درغدیر انجام دادند؛ #امیرالمؤمنین را که از لحاظ شخصیت - چه شخصیت ایمانی، چه شخصیت اخلاقی، یک فرد ممتاز و منحصر به فردی بود، منصوب کردند و مردم را به تبعیت از او موظف کردند. این فکر پیغمبر نبود، این هدایت #الهی بود، #دستور_الهی بود، مثل بقیه ی سخنان و هدایت های نبی مکرم که همه، الهام الهی بود . کتاب انسان ۲۵۰ ساله،ص۶۳ #جلسه_ششم #پیامبر_اعظم @t_manzome_f_r

#پیغمبر با این دشمن هم مدبرانه، قدرتمندانه، با صبر و حوصله، بدون دست پاچگی و بدون حتی یک قدم عقب نشینی برخورد کرد و روز به روز و لحظه به لحظه به طرف جلو پیش رفت. @t_manzome_f_r

#پیغمبر در رفتار خود مدبّرانه و دارای سرعت عمل بود، وقت تلف نمی کردند. #قناعت_و_طهارت شخصی داشت و هیچ نقطه ضعفی در وجود مبارکش نبود. انسان ۲۵۰ ساله @t_manzome_f_r

#پیغمبر ارتباط خود را با #خدا روز به روز محکم تر کرد، و دستش را پیش خدای متعال بلند می کرد، #پروردگارا : تو به ما کمک کن؛ #پروردگارا : تو از ما پشتیبانی کن؛ ... انسان ۲۵۰ساله @t_manzome_f_r

#هجرت مقدمه ی #پیروزی... #انسان_۲۵۰_ساله سیزده سال در کنار #پیغمبر در سخت‌ترین مواقع، علی‌بن‌ابی‌طالب(علیه السّلام) ایستاد. درست است که هجرت رسول اکرم، هجرت از روی اجبار و ناچاری و زیر فشار قریش و مردم مکّه بود، اما آینده‌ی روشنی داشت. همه می‌دانستند که این #هجرت مقدمه‌ی کامیابی‌هاست، #مقدمه پیروزی‌هاست. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۸۵ #جلسه_هفتم #امیرالمؤمنین @t_manzome_f_r

#امیرالمؤمنین: جانم را سپرِ بلایِ #پیغمبر کردم... #انسان_۲۵۰_ساله در طول ده سال، چند ده جنگ و برخورد، #پیغمبر اکرم با کفّار و انواع و اقسام کفّار و شُعَبِ کفار داشت. در تمام این دوران‌ها، #امیرالمؤمنین به عنوان پیش‌قراوُل، به عنوان فدایی‌ترین کس و #پیش‌مرگ_پیغمبر، در تمام این مراحل و صحنه‌های خطرناک حضور داشته؛ در شدیدترین مراحل، امیرالمؤمنین ایستاد؛ هیچ برایش مطرح نبود که اینجا خطر است. در تمام مراحل خطر در خطوط مقدم، امیرالمؤمنین حاضر بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۷ #جلسه_هشتم #امیرالمؤمنین @t_manzome_f_r

سخت ترین روزها... #انسان_۲۵۰_ساله بعد از آنی که دوران #پیغمبر به سر آمد و رسول اکرم رحلت کردند، سخت ترین دوران‌های #امیرالمؤمنین آن‌روزها بود. روزهای تلخ، روزهای بعد از رحلت پیغمبر است که روزهایی است که گاه‌گاه قطعات فتنه، افق دیدها را آن‌چنان مُظلِم می‌کرد که قدم از قدم نمی‌توانستند بردارند آن کسانی که می‌خواستند درست قدم بردارند. در یک چنین شرایطی، #امیرالمؤمنین بزرگترین امتحانات #ایثار را داد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله،ص۸۷ #جلسه_هشتم #امیرالمؤمنین @t_manzome_f_r

زمانی که سکوت جایز نیست... #انسان_۲۵۰_ساله بعضی از قبایل عرب احساس کردند که حالا #پیغمبر نیست، رهبر اسلام نیست، خوب است که یک ایرادی، اشکالی درست کنند و تعارضی بکنند و جنگ و دعوایی راه بیندازند. جریان «ردّه» پیش آمد _ یعنی ارتداد عدّه‌ای از مسلمین _ جنگ‌های ردّه شروع شد. اینجا که وضع این‌طوری شد امیرامؤمنین دید نه اینجا دیگر جای نشستن هم نیست، باید وارد میدان شد به #دفاع از #حکومت. می‌فرماید: دیدم عدّه‌ای از مردم دارند از #اسلام بر‌می‌گردند، می‌خواهند اسلام را از بین ببرند، اینجا دیگر وارد میدان شدم. و #امیرالمؤمنین وارد میدان شد به‌صورت فعال؛ در همه‌ی قضایای مهّم اجتماعی امیرالمؤمنین بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۸۹ #جلسه_هشتم #امیرالمؤمنین @t_manzome_f_r

#انسان_۲۵۰_ساله #امیرالمؤمنین در این ماجرا با کمال خلوص، آن وظیفه‌ی #الهی و #اسلامی را که احساس می‌کرد، انجام داد. حَسَنین، این دو گوهر گران‌قدر و دو یادگار #پیغمبر را برای دفاع از عثمان به خانه‌ی او فرستاد. امیرالمؤمنین برای عثمان آب و آذوقه فرستاد، با کسانی که نسبت به عثمان خشمگین بودند بارها و بارها مذاکره کرد تا خشم آنها را پایین بیاورد. وقتی هم که آنها عثمان را کشتند، امیرالمؤمنین خشمگین شد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۹۲ #جلسه_هشتم #امیرالمؤمنین @t_manzome_f_r

#اصول_و_عدالت اسلامی، تکریم انسان، روحیه‌ی جهاد، سازندگی اسلامی، مبانی اخلاقی و ارزشی اسلام در دوران #پیامبر با وحی الهی نازل شد و تا آن حدی که ممکن بود، به وسیله‌ی #پیغمبر در جامعه‌ی اسلامی اعمال شد. @t_manzome_f_r

#جامعه_اسلامی زمان #پیغمبر چه بود؟ یک منطقه‌ی محدود با ثروت بسیار محدود، با فقر همه‌گیر و امکانات بسیار کم در اختیارشان بود. ارزش‌های اسلامی در چنین محیطی پایه‌گذاری شد. @t_manzome_f_r

لعنت در دنیای اسلام کار معاویه است و کار اخلاق معاویه است. #امیر_المومنین (علیه السلام) را، #علی_بن_ابیطالب (علیه السلام) را و نزدیک ترین صحابه #پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را سالها، ده ها سال در منبرها به بدی و زشتی یاد کردند و او را لعنت کردند. @t_manzome_f_r

#جبهه_خارجی که همان دستگاه خلافت فاسد و دنیا طلبان چسبیده به این دستگاه قدرت بودند و قدرتی را که #پیغمبر(ص ) برای نجات انسان‌ها استخدام کرده بود، آن‌ها برای حرکت در جهت عکس مسیر اسلام و #نبی _کرم (ص ) می‌خواستند. @t_manzome_f_r

اگر بخواهیم هدف #امام_حسین را بیان کنیم، باید این طور بگوییم که هدف آن بزرگوار عبارت بود از انجام دادن یک #واجب_عظیم از #واجبات_دین، که آن واجب عظیم را هیچ کس قبل از #امام_حسین - حتی خود #پیغمبر (ص) - انجام نداده بود. @t_manzome_f_r

موعظه #معارف_اسلامی... #انسان_۲۵۰_ساله در بیان عمومی #امام_سجاد_علیه_السلام که مربوط به عامه ی مردم است، دو نکته مورد توجه است؛ اول اینکه این بیانات از نوع آموزشی نیست، از نوع #تذکر و #یادآوری است. یعنی در این بیان، امام نمی نشیند مسئله توحید را برای مردم باز کند و بشکافد، یا مسئله نبوت را برای مردم تفسیر کند. بلکه تذکر می دهد، یاد آوری می کند، به خاطر اینکه در جامعه ی آن روز، هنوز فاصله تا زمان #پیغمبر آن قدر نشده که عقاید اسلامی به طور کلی انحراف پیدا کند و تحریف بشود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳۸ #جلسه_بیست_سوم #امام_سجاد @t_manzome_f_r

وضعیتِ بعد از #عاشورا در میان شیعیان و معتقدان به خط #امامت، وضعیت عجیبی بود. وحشی‌گری مزدوران اموی و کاری که با خاندان #پیغمبر (صلی‌اللّه‌علیه‌و‌آله) چه در #کربلا و چه در کوفه و چه شام انجام دادند، همه مردم علاقه‌مند به خط #امامت را مرعوب کرد. @t_manzome_f_r

وقتی شما خط انقلابی #امام را زنده نگه می دارید و نمی گذارید که رنگ کهنگی بگیرد، در واقع با #پیغمبر بیعت کردید. بیعت با #انقلاب، بیعت با #پیغمبر است. @t_manzome_f_r

#پیام_صبحگاهی بعضی‌ها می‌گویند «آقا، دشمن‌تراشی نکنید»؛ نه، ما دشمن‌تراشی نمی‌کنیم؛ ما همین حرف #پیغمبر و حرف #خدا و حرف #توحید را بر زبان می‌آوریم و خود همین گفتن، یک عدّه دشمن به وجود می‌آورد. دشمن، به خاطر ایجاد حرکت توحیدی دشمن می‌شود. رفع دشمنیِ او هم به این است که شما دست از حرکت بردارید و برگردید به همان چیزی که آن‌ها می‌خواهند، یعنی عبودیّت طاغوت، پیروی طاغوت و مانند این‌ها ۱۳۹۸/۱/۱۴ #تبیین @t_manzome_f_r