در #غدیر_خم پیامبر اکرم فرمودند: من وقتی از میان شما رفتم دو چیز گرانبها درمیان شما می گذارم، #قرآن و #عترتم را. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۹ @t_manzome_f_r

علّت اینکه پیغمبر #عترت را در کنار #قرآن می گذارد، هم در سخنرانی منی و در حدیث #ثقلین و هم در حدیث #غدیر و واقعه غدیر [تکیه بر روی امیرالمؤمنین و شخص او] این است که ... @t_manzome_f_r

در پی تشکیل بزرگ ترین تشکّل #انقلابی و کار آمد بر محور ولیّ جامعه، جهت #خدمت به مردم و هدایت افکار عمومی به سمت ایجاد تمدن اسلامی هستیم. @t_manzome_f_r

مفهوم امام یک جامعه ... #انسان_۲۵۰_ساله بنابر تلقی شیعه از مفهوم امامت، امامِ یک جامعه، همان قدرت فائقه ای است که حرکت جمعی و منش فردی افراد آن جامعه را توجیه و رهبری می کند و در آنِ واحد، هم آموزگار دین و اخلاق، و هم فرمانروای زندگی و تلاش آنهاست. با این بیان، پیامبر نیز امام است؛ چه آنکه رهبریِ فکری و سیاسی جامعه ای که خود شالوده ریزی کرده، به دست اوست. و پس از پیامبر نیز امت را به امامی نیاز هست تا بتواند جانشین وی باشد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۶۹ #جلسه_ششم #امامت @t_manzome_f_r

#امام در فرهنگ #تشیع #انسان_۲۵۰_ساله بر خلاف نظرِ سطحی نگرِ کسانی که «امامت» را چیزی در قبال «خلافت» و «حکومت» پنداشته و آن را صرفاً یک منصب معنوی و روحی و فکری شمرده اند، #امام در فرهنگ تشیع «رهبر امت» است؛ هم در امور #دنیایی و نظم و نسَقِ زندگی مردم و اداره ی سیاسی و اجتماعی جامعه (رئیس دولت) و هم در تعلیم و ارشاد #معنوی و روحی و گره گشایی از مشکلات فکری و تبیین ایدوئولوژی اسلام (ایدئولوگ). کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۰ #جلسه_ششم #امامت @t_manzome_f_r

#صاحبان حقیقی حکومت... #انسان_۲۵۰_ساله صدها روایت پراکنده در باب های مختلف از کتاب های گوناگون صریحاََ مفهوم امام و امامت در فرهنگ شیعی را «زمامداری» و «اداره ی امور امت مسلمانان» دانسته و #امامان اهل بیت را صاحبان حقیقیِ حکومت معرفی کرده است؛ به طوری که برای جستجوگرِ منصف جای تردید باقی نمی گذارد که ادعای امامت از طرف ائمه اهل بیت، فراتر از رتبت فکری و معنوی ، دقیقاً ادعای حق حکومت نیز هست و دعوتِ همه جاگستر آنان در حقیقت دعوت به مبارزه ای #سیاسی_نظامی برای به دست آوردن حکومت بوده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۱ #جلسه_ششم #امامت @t_manzome_f_r

#مبارزه ائمه... #انسان_۲۵۰_ساله وقتی میگوییم ائمه مبارزه می کردند، باید این را بدانیم که مبارزه در هر زمانی به شکل خاصی است. گاهی با کارهای فرهنگی، علمی، سیاسی، تشکیل و تحزب و ایجاد سازماندهی و گاهی با کارهای خونین، فعالیت های جنگی و نبرد آشکار است و هر زمان مبارزه به نحوی است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۲ #جلسه_ششم #امامت @t_manzome_f_r

جریان #امامت... #انسان_۲۵۰_ساله جریان #امامت، از نخستین روز پس از رحلت پیامبر –ماه صفر سال یازده هجری– پدید آمد و تا سال وفات امام حسن عسگری –ماه ربیع سال دویست و شصت هجری– در میان جامعه ی مسلمانان ادامه یافت. در این مدت، #امامت به طور تقریبی چهار دوره را گذرانید و هر دوره با ویژگی هایی از لحاظ موضع گیری امامان در برابر قدرت های مسلط سیاسی. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۳ #جلسه_ششم #امامت @t_manzome_f_r

پایان #نکات_مهم از ۹صفحه ششم کتاب انسان ۲۵۰ ساله👆👆👆

#گزارش_تصویری حضور پر شور جوانان در نمایشگاه مسابقات بین المللی قرآن غرفه #رهبر_قرآنی #تهران @t_manzome_f_r