eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
37.7هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
399 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: http://tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
علّت اینکه پیغمبر #عترت را در کنار #قرآن می گذارد، هم در سخنرانی منی و در حدیث #ثقلین و هم در حدیث #غدیر و واقعه غدیر [تکیه بر روی امیرالمؤمنین و شخص او] این است که ... @t_manzome_f_r
در پی تشکیل بزرگ ترین تشکّل #انقلابی و کار آمد بر محور ولیّ جامعه، جهت #خدمت به مردم و هدایت افکار عمومی به سمت ایجاد تمدن اسلامی هستیم. @t_manzome_f_r
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
مفهوم امام یک جامعه ... ۲۵۰_ساله بنابر تلقی شیعه از مفهوم امامت، امامِ یک جامعه، همان قدرت فائقه ای است که حرکت جمعی و منش فردی افراد آن جامعه را توجیه و رهبری می کند و در آنِ واحد، هم آموزگار دین و اخلاق، و هم فرمانروای زندگی و تلاش آنهاست. با این بیان، پیامبر نیز امام است؛ چه آنکه رهبریِ فکری و سیاسی جامعه ای که خود شالوده ریزی کرده، به دست اوست. و پس از پیامبر نیز امت را به امامی نیاز هست تا بتواند جانشین وی باشد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۶۹ @t_manzome_f_r
در فرهنگ ۲۵۰_ساله بر خلاف نظرِ سطحی نگرِ کسانی که «امامت» را چیزی در قبال «خلافت» و «حکومت» پنداشته و آن را صرفاً یک منصب معنوی و روحی و فکری شمرده اند، در فرهنگ تشیع «رهبر امت» است؛ هم در امور و نظم و نسَقِ زندگی مردم و اداره ی سیاسی و اجتماعی جامعه (رئیس دولت) و هم در تعلیم و ارشاد و روحی و گره گشایی از مشکلات فکری و تبیین ایدوئولوژی اسلام (ایدئولوگ). کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۰ @t_manzome_f_r
حقیقی حکومت... ۲۵۰_ساله صدها روایت پراکنده در باب های مختلف از کتاب های گوناگون صریحاََ مفهوم امام و امامت در فرهنگ شیعی را «زمامداری» و «اداره ی امور امت مسلمانان» دانسته و اهل بیت را صاحبان حقیقیِ حکومت معرفی کرده است؛ به طوری که برای جستجوگرِ منصف جای تردید باقی نمی گذارد که ادعای امامت از طرف ائمه اهل بیت، فراتر از رتبت فکری و معنوی ، دقیقاً ادعای حق حکومت نیز هست و دعوتِ همه جاگستر آنان در حقیقت دعوت به مبارزه ای برای به دست آوردن حکومت بوده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۱ @t_manzome_f_r
ائمه... ۲۵۰_ساله وقتی میگوییم ائمه مبارزه می کردند، باید این را بدانیم که مبارزه در هر زمانی به شکل خاصی است. گاهی با کارهای فرهنگی، علمی، سیاسی، تشکیل و تحزب و ایجاد سازماندهی و گاهی با کارهای خونین، فعالیت های جنگی و نبرد آشکار است و هر زمان مبارزه به نحوی است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۲ @t_manzome_f_r
جریان ... ۲۵۰_ساله جریان ، از نخستین روز پس از رحلت پیامبر –ماه صفر سال یازده هجری– پدید آمد و تا سال وفات امام حسن عسگری –ماه ربیع سال دویست و شصت هجری– در میان جامعه ی مسلمانان ادامه یافت. در این مدت، به طور تقریبی چهار دوره را گذرانید و هر دوره با ویژگی هایی از لحاظ موضع گیری امامان در برابر قدرت های مسلط سیاسی. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۳ @t_manzome_f_r
پایان از ۹صفحه ششم کتاب انسان ۲۵۰ ساله👆👆👆
#گزارش_تصویری حضور پر شور جوانان در نمایشگاه مسابقات بین المللی قرآن غرفه #رهبر_قرآنی #تهران @t_manzome_f_r
اهدای جوایز به برندگان مسابقات در غرفه ۹۷/۲/۳ @t_manzome_f_r
#گزارش_تصویری علاقه دوستان عزیز قرآنی به زندگی نامه #قرآنی_رهبرمان #تهران ۹۷/۲/۳ نمایشگاه مسابقات بین المللی قرآن غرفه #رهبر_قرآنی @t_manzome_f_r
دوره ی و ... ۲۵۰_ساله ، دوره ی سکوت یا همکاری امام با این قدرت هاست. جامعه ی نوپا و جدیدالولاده ی با وجود دشمنان قدرتمند و ضربت خورده ی خارجی، و با وجود عناصر تازه مسلمان و درست جانیافتاده ی مسلمان، به هیچ وجه تاب دودستگی و اختلافِ صفوف را ندارد. کمترین رخنه ای در پیکر استوار این جامعه می تواند همچون تهدیدی نسبت به اصل و اساس آن باشد، از طرفی زاویه ی انحراف واقعیت از حقیقت، آنچنان فاحش نیست که برای کسی همچون قابل تحمل نباشد و شاید به همین جهات به این شاگرد برگزیده ی خود فرمان داده بود که در برابر چنین حوادثی صبر و تحمل پیشه سازد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۴ @t_manzome_f_r
دوران حکومت اسلامی... ۲۵۰_ساله ، دوره ی به قدرت رسیدن امام است. این دوره، همان چهار سال و نه ماه خلافت و چند ماه خلافت است که با همه ی کوتاهی و با وجود ملالت ها و دردسرهای فراوانی که از یک حکومت انقلابی، غیر قابل تفکیک است، سال های به شمار می رود. روش های انسانی و عدالت مطلق و رعایت ابعاد گوناگون اسلام در زندگی جامعه، همراه با قاطعیت و صراحت و جرأت در این دوره بیش از همیشه ی تاریخ ثبت و ضبط است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۵ @t_manzome_f_r
تلاش برای ایجاد ... ۲۵۰_ساله ، بیست سالِ میانه‌ی صلح _سال چهل‌و‌یک_ و حادثه‌ی شهادت _‌محرمِ سال شصت‌و‌یک_ است. پس از ماجرای صلح، عملاً کارِ نیمه‌مخفی شیعه شروع شد و برنامه‌ای که هدفش تلاش برای بازگرداندن قدرت به خاندان در فرصت مناسب بود، آغاز شد. بنابراین می‌توان دوره‌ی سوم را «دوره‌ی تلاش سازنده‌ی کوتاه‌مدت برای و » نام داد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۶ @t_manzome_f_r
هزاران جلوه از و ... ۲۵۰_ساله در ، در زمانی نزدیک به دو قرن، و با پیروزی‌ها و شکست‌هایی در مراحل گوناگون، و همراه با پیروزی قاطع در زمینه‌ی کار ایدئولوژیک، و آمیخته با صدها تاکتیکِ مناسب زمان، و مزیّن با هزاران جلوه از اخلاص و فداکاری و نمودارهای عظمت . کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۶ @t_manzome_f_r
سلسله جلسات در شهر #بهبهان #موضوع: راهی روشن در مسیر تمدن #سخنران: حجت الاسلام والمسلمین فخریان ۱۰ اردیبهشت، تالار معلم، ساعت ۱۷ ۱۱ اردیبهشت، حسینیه رزمندگان، ساعت ۲۲ @t_manzome_f_r
تدریس جلسه ی اول از کتاب "طرح كلی اندیشه اسلامی در قرآن" #سخنران: حجت الاسلام والمسلمین فخریان #زمان: شنبه ۸ اردیبهشت، ساعت ۱۱:۳۰ #مکان: قم، #دانشگاه_قم، دفتر انجمن اسلامی (B103) " شرکت برای بانوان آزاد است. " @t_manzome_f_r
بزرگترین هدف... ۲۵۰_ساله مهمترین چیزی که در زندگی ائمه به طور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر «مبارزه ی حادّ سیاسی» است. این مبارزه، بزرگ ترین هدفش تشکیل نظام اسلامی و تأسیس حکومتی بر پایه ی بود. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۷۶
جریان ... ۲۵۰_ساله ائمه در میان توفانِ سخت حوادث، هوشمندانه و شجاعانه تشیّع را همچون جریانی کوچک اما عمیق و تند و پایدار از لابه لای گذرگاه های دشوار و خطرناک گذراندند و خلفای اموی و عباسی در هیچ زمان نتوانستد با نابودکردن امام، را نابود کنند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، صفحه۷۷
#أمیرالمؤمنین (علیه السلام ) فقط متعلق به شیعیان نیست، متعلق به همه‌ی مسلمان‌هاست، آن مرجعی، محوری و قطبی که باید مردم را آگاه کند که حقیقت چیست، مفهوم و معرفت درست چیست و مردم را از گمراهی نجات بدهد، و مردم باید حرف او را گوش بدهند، او #عترت است و این همان چیزی است که امروز برای دنیای اسلام یک ضرورت و یک امر لازم است. کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص ۶۱ @t_manzome_f_r
"الیومَ اَکمَلتُ لکُم دینَکُم و اَتمَمتُ عَلیکُم نِعمَتی." سوره مائده نعمت #اسلام و #هدایت (نشان دادن صراطِ مستقیم به جامعه بشریت) آن وقتی کامل می‌شد که #نقشه_راه، برای بعد از پیغمبر(ص) هم معین باشد. این کار را پیغمبر‌(ص) در غدیر انجام دادند؛ #أمیرالمؤمنین‌(ع) را که از لحاظ شخصیت (شخصیت ایمانی و اخلاقی) یک فرد ممتاز و منحصر‌به‌فردی بود، منصوب کردند و مردم را به تبعیت از او موظف کردند.
#غدیر یعنی #جامعیتِ_اسلام و نگاه به آینده و آن چیزی که در هدایت و زعامتِ امت اسلامی شرط است. آن چیست؟ همان چیزهایی که شخصیت #أمیرالمؤمنین علیه السلام، مظهر آنهاست، یعنی تقوا، تدین، پایبندی مطلق به دین، ملاحظه‌ی غیر خدا و غیر راه حق را نکردن، بی‌پروا در راه خدا حرکت کردن، برخورداری از علم و عقل و تدبیر، برخورداری از قدرت عزم و اراده. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۶۴ @t_manzome_f_r
، همان اوج معنای مطلوب در مقابل انواع و اقسام مدیریت‌هایی که از ضعف‌ها و شهوات و نخوت و فزون طلبی انسانی سرچشمه می‌گیرد. نسخه‌ی امامت را به بشریت ارائه می‌کند؛ یعنی یک انسان، هم دلش از فیض هدایت الهی سرشار باشد، هم معارف دین را بشناسد و بفهمد، هم دارای قدرت عملکرد باشد، هم جان و خواست و زندگی شخصی برایش حائز اهمیت نباشد. @t_manzome_f_
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
جوانان عزیز: خودتون رو آماده کنید، کشور مال شماست. باید کشور رو به اوج عزت برسانید، در زیر سایه اسلام و با الهام از انقلاب عظیم اسلامی. @t_manzome_f_r