eitaa logo
تبیین منظومۀ فکری رهبری
37.8هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
399 فایل
کانال رسمی مجموعۀ مستقل و مردمی تبیین (ارائه دهنده و مجری اولین سیر مطالعاتی آشنایی با منظومۀ فکری رهبر انقلاب) پایگاه اطلاع‌رسانی: http://tabyinmanzome.ir پشتیبانی فنی: @support_tabyin روابط عمومی: ۰۹۱۰۲۵۸۸۸۱۸ @ertebat_tabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
دشوارترین دوران ... ۲۵۰_ساله برخی از مردم لقبِ " بیمار " به می دهند در حالی که بیماری ایشان همان چند روزِ واقعه ی عاشورا بود و ادامه پیدا نکرد و هر کسی در مدت عمرش چند روزی بیمار می شود، گر چه بیماری امام برای مصلحتی خدایی بود که این بزرگوار وظیفه ی دفاع و جهاد در راه خدا را آن روز نداشته باشد که در آینده بتواند بار سنگین و را بر دوش بکشد و سی و پنج یا سی و چهار سال پس از پدر زنده بماند و دشوارترین دوران را بگذراند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله،ص۲۱۹ @t_manzome_f_r
روش شناخت سیره افراد... ۲۵۰_ساله سیره ی هر کسی به معنای واقعی کلمه، آن گاه روشن میشود که ما جهت گیری کلی آن شخص را بدانیم و سپس به حوادث جزئی او بپردازیم. اگر آن جهت گیری کلی دانسته شد، آن حوادث جزئی هم معنی پیدا می کند؛ اما اگر چنانچه آن جهت گیری کلی دانسته نشد یا غلط دانسته شد، آن حوادث جزئی هم بی معنی یا دارای معنی نادرستی خواهد شد، و این مخصوص یا سایر امامان نیست بلکه این اصل در مورد زندگی همه صدق می کند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۰ @t_manzome_f_r
سیاست ائمه در زمان صلح... ۲۵۰_ساله پس از صلح که در سال چهل و یک اتفاق افتاد، اهل بیت پیامبر به این قانع نشدند که در خانه نشسته و تنها احکام الهی را آنچنان که می فهمند بیان کنند، بلکه از همان آغاز صلح، برنامه ی همه امامان این بود که مقدمات را فراهم کنند تا حکومت اسلامی به شیوه ای که مورد نظرشان بود، را بر سر کار آورند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۱ @t_manzome_f_r
تلاش ائمه برای ... ۲۵۰_ساله وقتی در ماجرای کربلا به شهادت رسیدند و امام سجاد با آن وضع بیماری به اسارت درآمدند، در حقیقت مسئولیت امام سجاد از آن لحظه آغاز شد. ایشان در صدد تحققِ همان آرمانی بودند که امام حسن و امام حسین آن را دنبال می کردند. در عاشورای سال شصت و یک هجری به امامت رسیدند و در سال نودوچهار مسموم و شهید شدند. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۲ @t_manzome_f_r
موضع گیری های امام... ۲۵۰_ساله موضع گیری امام در طول مدت : ۱. موضع گیری در برابر عُبیدالله بن زیاد و یزید که بسیار شجاعانه و فداکارانه بود. ۲. موضع گیری در مقابل مسرف بن عقبه، کسی که در سال سومِ حکومتِ یزید و به امر او، مدینه را ویران کرد و اموال مردم را غارت نمود. در اینجا موضع گیری امام بسیار نرم و ملایم بود. ۳. حرکت امام در رویارویی با عبدالملک بن مروان، قوی ترین و هوشمندترینِ خلفای بنی امیه، که گاهی تند و گاهی ملایم بود. ۴. برخورد با عمربن عبدالعزیز ۵. برخوردهای امام با اصحاب و یاران، و توصیه هایی که به دوستانشان داشتند. ۶. برخورد با علمای درباری و وابسته به دستگاه های ستمگر حاکم. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۳ @t_manzome_f_r
... ۲۵۰_ساله در راه هدف مقدس خود که عبارت است از تحقق بخشیدن به در زمین، و عینیت بخشیدن به ، تمام کوشش خود را به کار برده و از پخته ترین و کار آمد ترین فعالیت ها بهره گرفته است، و قافله ی اسلامی را که پس از واقعه عاشورا در کمال پراکندگی و آشفتگی بود، تا اندازه چشمگیری پیش برده است و سیاست و شجاعت و دقت و ظرافت در کارها را رعایت کرده است. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۳ @t_manzome_f_r
اتفاقات تصور نشدنی تصور شد و انجام شد... ۲۵۰_ساله دوره کار با دشواری فراوان آغاز می شود. حادثه کربلا یک تکان سختی در ارکان شیعه - بلکه در همه جای دنیای - داد. قتل و تعقیب و شکنجه و ظلم سابقه داشت، اما کشتنِ پسر پیغمبر و اسارت خانواده پیغمبر و بردن اینها شهر به شهر و بر نیزه کردنِ سر عزیز زهرا، چیزی بود که دنیای اسلام را مبهوت کرد. کسی باور نمی‌کرد که کار به اینجا برسد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۴ @t_manzome_f_r
... ۲۵۰_ساله در دوران باید دینِ مردم درست می شد، باید اخلاق مردم درست می شد، باید مردم از این غرقاب فساد بیرون می آمدند، باید دوباره جهت گیری معنوی، که لُبّ لُباب دین و روح اصلیِ دین همان جهت گیری معنوی است، در جامعه اِحیا می شد. اختناق در آن دوران و نامناسب بودنِ وضع، اجازه نمی داد که امام سجاد بخواهند با آن مردم بی پرده و صریح و روشن حرف بزنند، نه فقط دستگاه ها نمی گذاشتند، مردم هم نمی خواستند. اصلا آن جامعه یک جامعه ی نالایق و تباه شده و ضایع شده ای بود که باید بازسازی می شد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۶ @t_manzome_f_r
مقاومت مسلحانهِ با در نظر گرفتن شرایط... ۲۵۰_ساله اگر ائمه از جمله در آن شرایط می خواستند که به حرکات قهر آمیزی دست بزنند، یقیناََ ریشه ی کنده میشد و هیچ زمینه ای برای رشد مکتب اهل بیت و دستگاه ولایت و امامت در دورانِ بعد باقی نمی ماند، بلکه همه از بین می رفت و نابود می شد. کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۲۲۷ @t_manzome_f_r