#الگوی_زنان_جهادگر...
#انسان_۲۵۰_ساله
در زندگی معمولی این بزرگوار( #حضرت_زهرا سلام الله علیها)، یک نکتهی مهم است و آن جمع بین زندگی یک زن مسلمان در رفتارش با #شوهر و #فرزندان و انجام وظایفش در خانه از یک طرف، و بین وظایف یک انسان #مجاهد_غیور_خستگی_ناپذیر در برخوردش با حوادثِ سیاسیِ مهم بعد از رحلت رسول اکرم -صلی اللّه علیه و آله و سلم- که به مسجد میآید و سخنرانی و موضعگیری و دفاع میکند و حرف میزند؛ و یک جهادگر به تمام معنا و خستگیناپذیر و محنتپذیر و سختیتحملکن است، از طرف دیگر.
همچنین از جهت سوم، یک #عبادتگر و #بپادارندهی_نماز در شبهای تار و #قیام_کنندهی_لِلّه و خاضع و خاشع برای پروردگار است و در محراب عبادت، این زن جوان مانند اولیای کهن الهی، با خدا راز و نیاز و عبادت میکند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۱۲۴
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_زهرا
@t_manzome_f_r
#بانوی_برجسته_سیاسی...
#انسان_۲۵۰_ساله
شخصیت #زهرای_اطهر، در ابعاد #سیاسی و #اجتماعی و #جهادی، شخصیت ممتاز و برجستهای است؛ بطوریکه همهی زنان مبارز و انقلابی و برجسته و سیاسیِ عالم میتوانند از زندگی کوتاه و پُر مغز او درس بگیرند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۲۵
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_فاطمه_زهرا
@t_manzome_f_r
جامعیت شخصیت #حضرت_زهرا
#انسان_۲۵۰_ساله
زندگی #فاطمهی_زهرا (سلام اللّه علیها) از همهی ابعاد، زندگیای همراه با کار و تلاش و تکامل و تعالی روحی یک انسان است.
در عین مشکلات محیط و زندگی، مثل کانونی برای مراجعات مردم و مسلمانان است.
عبادت #فاطمه_زهرا یک عبادت نمونه است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۲۷
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_زهرا
@t_manzome_f_r
وظایف زن #مسلمان...
#انسان_۲۵۰_ساله
زن #مسلمان باید در راه فرزانگی و علم تلاش کند؛
در راه خودسازی معنوی و اخلاقی تلاش کند؛
در میدان جهاد و مبارزه -از هر نوع جهاد و مبارزه ای- پیشقدم باشد؛
نسبت به زخارف دنیا و تجملات دنیا و تجملاتِ کمارزش، بیاعتنا باشد؛
عفت و عصمت و طهارتش در حدی باشد که چشم و نظرِ هرزهی بیگانه را به خودیِخود دفع کند؛
در محیط خانه، دل آرام شوهر و فرزندانش باشد؛
مایهی آرامش زندگی و آسایش محیط خانواده باشد؛
در دامن پرمهر و پرعطوفت و با سخنان پر نکته و مهرآمیزش، فرزندان سالمی را از لحاظ روانی تربیت کند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۲۸
#جلسه_دوازدهم
#حضرت_زهرا
@t_manzome_f_r
#نهضت_عظیم_انقلابی....
#انسان_۲۵۰_ساله
#انقلاب_اسلام، یعنی #تفکر_اسلام و امانتی که خدای متعال به نام اسلام برای مردم فرستاد، در دوره ی اول، یک نهضت و یک حرکت بود و در قالب یک مبارزه و یک #نهضت_عظیم_انقلابی خودش را نشان داد و آن در هنگامی بود که رسول خدا این فکر را در مکه اعلام کردند و دشمنان تفکر توحید و اسلام، در مقابل آن صف آرایی نمودند برای اینکه نگذارند این فکر پیش برود.
#پیامبر با نیرو گرفتن از عناصر مومن این نهضت را سازماندهی کرد و یک مبارزه ی هوشمندانه و قوی و پیشرو را در مکه به وجود آورد.
این نهضت و مبارزه سیزده سال طول کشید.
این دوره ی اول بود.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله ص۱۳۳
#جلسه_دوازدهم
#امام_حسن_مجتبی
@t_manzome_f_r
#نهضت_عظیم_انقلابی...
#انسان_۲۵۰_ساله
بعد از سیزده سال، با تعلیمات #پیامبر، با شعارهایی که داد، با سازماندهی ای کرد، با فداکاری ای که شد، با مجموعه عواملی که وجود داشت، این تفکر_ #تفکر_اسلامی _ به یک حکومت و به یک نظام سیاسی و نظام زندگیِ یک امّت تبدیل گردید و آن هنگامی بود که رسول خدا به مدینه تشریف آوردند و آنجا را پایگاه خودشان قرار دادند و #حکومت_اسلامی را در آنجا گستراندند و اسلام از شکل یک نهضت به شکل یک حکومت تبدیل شد.
این دوره ی دوم بود.
#جلسه_دوازدهم
#امام_حسن_مجتبی
@t_manzome_f_r
صلح امام حسن علیه السلام...
#انسان_۲۵۰_ساله
از باب صلح امام حسن (علیه السلام)، هر کس حتی خود امیرالمؤمنین هم اگر به جایِ امام حسن مجتبی بود و در آن شرایط قرار میگرفت، ممکن نبود کاری بکند، غیر از آن کاری که امام حسن کرد.
هیچکس نمیتواند بگوید که امام حسن، فلان گوشهی کارش که سؤالبرانگیز است.
نه، کار آن بزرگوار، صددرصد بر استدلال منطقیِ غیرقابل تخلف منطق بود.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۳۵
#جلسه_دوازدهم
#امام_حسن_مجتبی
@t_manzome_f_r
📗بریدهای از جلسۀ دوازدهم کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن
توحید و نفی طبقات اجتماعی
پس خالق و معبود و مدبر امور همگان خداست. اين مسئلۀ خيلى مهمى است که اگر چنانچه خالق و معبود يكى شد، ناگزير انسانها در يك طبقه و يك ترازند. همه از اصل و ريشۀ مادىِ واحدى آفريده شدند. روى اين كلمۀ مادى دقت داريم، تكيۀ مخصوص داريم؛ از جنبۀ مادى، از جنبۀ ساختمان بدنى، همۀ انسانها از يك اصل و يك ريشه آفريده شدهاند. هيچكس در آفرينش از مزيتى كه منشأ برخورداريهاى حقوقى باشد، بهرهمند نيست.
اين را هم دقت كنيد؛ نهاينكه از مزيتى برخوردار نيست؛ چرا، ممكن است انسانهايى بر اثر شرايطى، يك استعداد خاصى پيدا كنند؛ خب، يك مزيتى شد. يك نفر ممكن است از لحاظ شرایط خِلقتى جورى بهوجود آمده باشد كه نابغه باشد. ممكن است كسى از پدر و مادرى توليد شده كه بااستعداد است. يكى کماستعدادتر است، يكى نيرومندتر است، يكى ضعيفتر و لاغرتر است، يكى زيباتر است، يكى زشتتر است، پس اين اختلافات هست، اما اين اختلافات منشأ اختلاف حقوقى نيست. چنين نيست كه آنكسىكه از قواىِ جسمىِ بيشترى برخوردار است، از حقوق اجتماعىِ بيشترى برخوردار باشد، ابداً! چنين نيست آنكه در يك خانۀ اشرافى و متنفّذى به دنيا آمده، از امكانات بيشترى برخوردار باشد. هرگز! اسلام اگر مدرسه باز مىكند، براى همۀ بچهها باز مىكند؛ اگر تعليم و تربيت مىدهد، براى همۀ بچهها مىدهد؛ اگر به انسانها امكان كسب و كار و تلاش و سعى در زندگى مىدهد، به همه مىدهد؛ كار اگر مىدهد، به همه مىدهد.
#خلاصه
#کتاب_اول
#جلسه_دوازدهم
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
@t_manzome_f_r
Jalase-12.mp3
5.54M
#صوت_رمضانی
#جلسه_دوازدهم
سال۵۳شمسی
#امام_خامنهای
طرح #تبیین، فضایی جهت آشنایی با نظام فکری رهبر انقلاب
@t_manzome_f_r
اختلاف طبقاتی یعنی چه؟ یعنی اینکه انسانهایی که در این جامعه زندگی میکنند، اینها همه مثل هم نیستند. یک عده محکومند به اینکه محرومیت بکشند، رنج ببرند. یک عده هم بایستی بهره مند باشند، لذّت و عیش زندگی برای آنها باشد.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
توحید وقتی در جامعهای وارد شد، اول کاری که میکند، بنای آن جامعه را با شکلی که متناسب با این عقیده است، انجام میدهد. آن وقت نوبت میرسد به اینکه یک انسان موحد چه تکالیفی دارد به عنوان یک فرد.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
اسلام آمد اعلان کرد که خدایان غلط است؛ خداست. آنهایی که تصور میکردند که دو خدا، دو گروه انسان را آفریدهاند، با دو گونه تمایزات و مشخصات، اشتباه کردهاند. یک خداست، همه عالم را هم او آفریده، تدبیر جهان و جهانیان یکسره در قبضهی قدرت اوست و او همه را برابر آفریده.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
وقتی ما یک خدایی هستیم، معنایش این است که مردم جامعه همه در یک صفند، یک گروهند، یک طبقهاند، برادر و در کنار همند.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
آن جامعهای که اسلام به وجود میآورد، آن جامعه گروه گروه نیست، طبقه طبقه نیست، ممکن نیست مردمی از حقوقی برخوردار باشند که دیگران از آن حقوق برخوردار نباشند.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
جامعهی اسلامی میدانیست وسیع. همه میتوانند در این میدان به سوی هدفها و مقصودهای مادّی و معنوی بدوند، راه جلوی همه باز است؛ برخلاف نظامهای جاهلی که جاده را برای بعضی آسفالته میکنند و برای بعضی، راهها را پر از خار و سنگ و مانع.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
اگر دنیا امروز چشمش را باز کند، قرآنِ ما حکومت جهانی پیدا خواهد کرد، منتها جهلها و غرورها و دستهای خائنانه نمیگذارد که چشمها باز شود.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
اگر بنا بود که خدایانی میبودند، هر خدایی مخلوق و آفریدهی خود را به سویی میبرد. یعنی اختلاف طبقاتی میان انسانها، یعنی برداشتهشدن انسجام و وحدت در آفرینش، آفرینش جهان و انسان.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
عبادت و عبودیت افراد، موجب "تقوا" میشود و عبودیت یعنی مصونیت از گناه و در آغوش الهی بودن.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
توحید به معنای یک خدا قائل بودن، تدبیر و خلق و آفرینش و اداره جهان را از یک خدا دانستن، ضامن نفی طبقات اجتماعی ست.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_دوازدهم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری