اسلام مردم خود را خوشبخت و سعادتمند می‌خواهد. این سعادت فقط با پول به‌دست نمی‌آید؛ فقط با ذکر و عبادت هم به‌دست نمی‌آید. حیات طیبه اسلامی، زندگی‌ای است که در آن، راه رسیدن به معنویت و اهداف و سرمنزل‌های نهایی این راه، از زندگی دنیایی مردم عبور می‌کند. اسلام دنیای مردم را آباد می‌کند؛ منتها آبادی دنیا هدف نهایی نیست. هدف نهایی عبارت است از اینکه انسان‌ها در زندگی دنیوی از معیشت شایسته و مناسب، از آسودگی و امنیت خاطر، و از آزادی فکر و اندیشه برخوردار باشند و از این طریق به سمت تعالی و فتوح معنوی حرکت کنند. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

حیات طیبه یعنی زندگی گوارا. یک ملت آن وقتی زندگی گوارا دارد که احساس کند و ببیند که دنیا و آخرت او بر طبق مصلحت او به پیش میرود و به سمت هدف‌های او حرکت می‌کند؛ این زندگی گواراست؛ فقط "دنیا" نیست، فقط هم "آخرت" نیست. آن ملت‌هایی که به زندگی دنیا چسبیده‌اند و موفق شده‌اند که زندگی دنیوی را به مراتب پیشرفته‌ای از کمال برسانند، لزوما زندگی گوارا ندارند. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

منطق اسلام این است که زندگی جامعه اسلامی باید از مواهب الهی سرشار شود و بشر با بهره‌مندی‌های مادی در زندگی خود، راه معنویت را گم نکند و درست حرکت کند. اگر آن زندگی به‌وجود آمد، آن وقت در جامعه ظلم و بی‌عدالتی و تبعیض ریشه‌کن می‌شود؛ تجاوز به حقوق‌ انسان‌ها ریشه‌کن می‌شود؛ جنگ‌ها و برادرکشی‌ها از بین می‌رود؛ ناامنی‌ها در زندگی بشر به صفر می‌رسد. انبیاء برای این کار مجاهدت کردند؛ بزرگان برگزیده خداوند در تاریخ بشر، برای این جان دادند. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

دین خدا یعنی برنامه‌ی سعادت بشر در دنیا و آخرت. این برنامه همان‌طور که ضامن رشد و اعتلای معنوی جوامع بشری است، ضامن زنده کردن استعدادهای فکری و رشد دادن به شخصیت و توانایی‌های آنها هم هست. دین خدا همچنانی که به معنویت نظر دارد، به زندگی دنیایی انسان هم نظر دارد و برای خوشبختی انسان برنامه دارد. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

تلاش‌هایی که انسان‌ها می‌کنند، بعضی مربوط به مسائل شخصی آن‌هاست که بخش کوچک‌تری از فعالیت‌های انسانی را شامل می‌شود - مثل معیشت و معنویت و عواطف و ارتباطات شخصی آن‌ها با این‌وآن - اما بخش بزرگ‌تر فعالیت‌های انسانی، فعالیت‌هایی است که در صحنه جامعه با تلاش جمعی صـورت می‌گیــرد کـه به آن "سیـاسـت" می‌گوینـد؛ سیـاســت‌های اقتـصـــادی، سیاست‌های اجتمــاعی، سیاست‌های نظامـی، سیاست‌های فرهنگی، سیاست‌های مدنی، سیاست‌های بین‌المللی. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

سیاست یعنی نگاه به حرکت عمومی جامعه که کدام طرف داریم می‌رویم؛ آیا به سمت هدف‌ها داریم حرکت می‌کنیم یا زاویه گرفتـه‌ایم و داریـم از هـدف‌ها دور می‌شویم. معنـای واقـعی سیاسـت ایـن است. آنوقت در خلال این نگاه، تکلیف آدم‌ها و اشخاص و گروه‌ها و احزاب و جریان‌ها روشن می‌شود. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

سیاست یعنی اداره درست جامعه؛ این جزو دین است. این سیاست‌ها در واقع افراد را در فعالیت‌های شخصی خود به سمت وسوی خاصی می‌کشاند. عمده تلاش انسان، تلاش کلانی است که جهت گیری‌های کلی فعالیت‌های شخصی و ریز و کوچک را هم‌ جهت می‌دهد. دین، به هر دو صحنه مربوط می‌شود؛ هم صحنه تلاش‌های فردی انسان، هم صحنه سیاست که صحنه بسیار گسترده و وسیعی برای زندگی انسان است. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

دیـن مقـدس اسلام، دنیا و آخرت مردم را و زندگی مادی و معنوی انسان را از راه برنامه‌های هماهنگ، به سعادت و صلاح می‌رساند. چنین نیست که اسلام فقط آخرت مردم را آباد کند و کاری به کار دنیای مردم نداشته باشد. ازجمله‌ی تهمت‌های بسیار ناجوانمردانه‌ای که دشمنان اسلام و دشمنان دین بر این آئین مقدس وارد کرده‌اند، یکی این است که گفته‌اند دین اسلام فقط به امور اخلاقی و معنوی می‌پردازد و به دنیای مردم کاری ندارد. این تهمتی است که اکنون چند قـرن است که دشمـنان و استعمــارگران و در کنـار استعمـارگران، مســتبدان و خودکامگان از آن بهره می‌برند و استفاده می‌کنند. به مردم مسلمان تفهیم می‌کنند که باید فقط به فکر اخلاق خود و به فکر آخرت خود باشند؛ مسائل جهانی، مسائل سیاسـی، مسائلی که مـربوط به ارتباطات عظیم بیـن‌المللـی است، به آن‌ها ارتبـاطی ندارد و هستند کسـانی که برای آن‌ها تصمیـم بگیـرند و برای خود عمـل کنند. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

اسلام، دین زندگی است. در اسلام همان اندازه که مسائل معنــوی و اخلاقی هست، مسائل سیاسـی و دنیایی هم هست. به همان اندازه که نمــاز اهمیت دارد، جهاد در راه خدا هم اهمیت دارد. در نماز به همان اندازه که انسـان باید به سـوی خـدا برود، باید به همان اندازه کیـن و کید دشمـنان خدا را هم بفهمد و در مقابل آنان جبهه بگیرد. چنین نیست که انسان مسلمان اگر نماز بخواند و عبادت کند و در کنج خلوتگاه محراب بنشیند، مسلمانی خود را کامل کـرده باشـد. مسلمـان اگر می‌خواهد مسلمـان کاملی باشد، به امور دنیا هم باید بپردازد، سیاست هم باید بفهمد، در سیاست هم باید مداخله کند. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

به مـا می‌گویند دین از سیاسـت جـدا است؛ اسلام می‌گوید دین و سیاسـت یکـی است،ِ سیاست جزو دین است، جزو احکام دین است؛ مهم‌ترین بخش فقه ما، بخش سیاسـات است. به قول یکی از مراجع عظیمِ تقلید گذشته -رحمةالله‌علیه- معظَم دین را سیـاست تشـکیل می‌دهد. احکام حکـومت، مقــررات مـربوط به حاکـم، وظایف حاکـم در مقابل مردم، وظایف مردم در مقابل حاکم، قضـاوت درباره‌ی این‌که چگونه انسانی می‌تواند حاکم باشد و صلاحیت این منصب را دارد و چگونه انسانی این صلاحیت را ندارد، این‌ها همه مسائل فقه اسلام است. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

یک عده‌ای اسلام را فقط مسئله‌ی فردی دانستند و سیاست را از اسلام گرفتند. این، چیزی است که امروز در بسیاری از جوامع اسلامی و در معارف دنیایِ مهاجمِ مستکبرِ غربی، ترویج می‌شود که: اسلام از سیاست جداست! سیاست را از اسلام گرفتند؛ درحالی‌که نبی مکرم اسلام در آغاز هجرت، در اولی که توانست خود را از دشواری‌های مکه نجات دهد، اولین کاری که کرد، سیاست بود. بنای جامعـه اسلامی، تشـکیل حکومت اسلامی، تشـکیل نظام اسلامی، تشکیل قشون اسلامی، نامه‌ی به سیاستمداران بزرگ عالم، ورود در عرصه‌ی سیاسی عظیم بشری آن روز، سیاسـت است. #کتاب_سوم_سیر_مطالعاتی #کتاب_ولایت_وانسان‌سازی @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری