فتحی #عظیم و حاکی از #تسلط...
#انسان_۲۵۰_ساله
قرآن می فرماید:«انّا فَتَحنا لَكَ فَتحاً مبیناً » ما برای تو فتح مبینی ایجاد کردیم.
اگر کسانی به مراجع صحیح و محکم تاریخ، مراجعه کنند، خواهند دید که ماجرای حدیبیه چقدر عجیب است. #پیغمبر به عمره رفت و شوکت آن بزرگوار روز به روز زیاد شد.
سال بعدش _ یعنی سال هشتم _ که کفار، نقضِ عهد کرده بودند، پیغمبر رفت و مکّه را فتح کرد؛ که #فتحی #عظیم و حاکی از #تسلط و #اقتدار آن حضرت بود.
بنابراین #پیغمبر با این دشمن هم مدبرانه، قدرتمندانه، با صبر و حوصله، بدون دست پاچگی و بدون حتی یک قدم عقب نشینی برخورد کرد و روزبه روز و لحظه به لحظه به طرف جلو پیش رفت.
کتاب انسان ۲۵۰ساله، ص۵۰
#جلسه_چهارم
#پیامبر_اعظم
@t_manzome_f_r
مجازاتِ عمل ...
#انسان_۲۵۰_ساله
هر کدام از این سه قبیله عملی انجام دادند و #پیغمبر بر طبق آن عمل، آنها را #مجازات کرد.
#اول، بنی قینقاع بودند که به پیغمبر خیانت کردند؛ پیغمبر سراغشان رفت و فرمود باید از آنجا بروید.
دسته ی #دوم، بنی نضیر بودند.
اینها هم خیانت کردند. لذا پیغمبر فرمود مقداری از وسایلتان را بردارید و بروید؛ اینها هم مجبور شدند و رفتند.
دسته #سوم بنی قریظه بودند که پیغمبر امان و اجازه شان داد تا بمانند؛ اینها را بیرون نکرد؛ با اینها پیمان بست تا در جنگ خندق نگذارند دشمن از طرف محلاتشانوارد مدینه شود؛ اما اینها نا جوانمردی کردند و با دشمن پیمان بستند تا در کنار آنها به پیغمبر حمله کنند.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص ۵۱
#جلسه_چهارم
#پیامبر_اعظم
@t_manzome_f_r
برخورد #پیامبر با دشمن سازمان یافته و سازمان نیافته...
#انسان_۲۵۰_ساله
پیغمبر با دشمن سازمان یافته ای که آماده و منتظر حمله است تا ضربه بزند، مثل برخورد با یهود رفتار می کند و به آنها امان نمی دهد؛ اما دشمنی را که سازمان یافته نیست و لجاجت ها و دشمنی ها و خباثت های فردی دارد و بی ایمان است، تحمل می کند.
عبد الله بن اُبی یکی از دشمن ترین دشمنان پیغمبر بود.
تقریبا تا سال آخر زندگی پیغمبر، این شخص زنده بود؛ اما پیغمبر با او رفتار بدی نکرد.
در عین حال که همه می دانستند او منافق است؛ ولی با او مُماشات کرد؛ مثل بقیه ی مسلمانان با او رفتار کرد.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۲
#جلسه_چهارم
#پیامبر_اعظم
@t_manzome_f_r
#مبارزه با دشمن بدون #شمشیر
#انسان_۲۵۰_ساله
دشمن پنجم عبارت بود از دشمنی که در درون هر یک از افراد مسلمان و مؤمن وجود داشت.
خطرناک تر از همه ی دشمن ها هم همین است.
#تمایلات_نفسانی،
#خودخواهی_ها،
میل به #انحراف،
میل به #گمراهی،
ولغزش هایی که زمینه ی آن را انسان فراهم می کند.
#پیغمبر با این دشمن هم سخت مبارزه کرد؛ منتها مبارزه با این دشمن، به وسیله ی شمشیر نیست؛ به وسیله ی تربیت و تزکیه و تعلیم و هشدار دادن است.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۳
#جلسه_چهارم
#پیامبر_اعظم
@t_manzome_f_r
#جهاد بزرگ تر چیست؟
#انسان_۲۵۰_ساله
وقتی که مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، پیغمبر فرمود شما از جهاد کوچک تر برگشتید، حالا مشغول #جهاد بزرگ تر شوید.
عجب! یا رسول اللّه!
جهاد بزرگ تر چیست؟
ما این جهاد با این #عظمت و با این #زحمت را انجام دادیم؛ مگر بزرگ تر از این جهادی وجود دارد؟
فرمود: بله، #جهاد با نفس خودتان.
کتاب انسان ۲۵۰ ساله، ص۵۳
#جلسه_چهارم
#پیامبر_اعظم
@t_manzome_f_r
هدایت شده از
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📗بریدهای از جلسۀ چهارم کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن
ایمان زاینده و همراه با تعهدات عملی
ساليانى است، و ساليان دراز، روى مغزها دارند كار مىكنند تا بگويند اسلامِ منهاى عمل، ايمان بدون عمل، در دل محبت و ايمان و باور و نه در عمل، حركت و تلاش و اثر، سالهاست به ما اين را مىخواهند بباورانند. و قرآن همچنان ندايش بلند و زنده و شاداب است كه «وَ ما اُولئِكَ بِالمُؤمِنينَ»(نور، 47)، آنكسانیکه اين كارها را ندارند، مؤمن نيستند، ايمان ندارند.
آن كسانى مؤمنند، آن كسانى با شمايند، آن كسانى مشمول لطف خدا و برادرى و مسلمانى هستند كه در راه خدا، طبق ايمان، متعهدانه حركت كنند، تلاش كنند، كار كنند. اين منطق قرآن است.
#خلاصه
#کتاب_اول
#جلسه_چهارم
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی
@t_manzome_f_r
هدایت شده از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
#رهبر_انقلاب_اسلامی
🔺ایمان زاینده، ایمانی که مثل سرچشمهای فیّاض عمل میزاید؛ ایمانی است همراه با تعهد، ایمانی که باری بر دوش مومن میگذارد. ایمانی که همراهش عمل هست. آن کسانی که فرض میکردند که ایمان یک چیزی است مال منطقه قلب آدمی، وَلو انسان به لوازم و تعهدات ایمان پایبند نباشد میتواند در حوزه مومنین باشد؛ آن کسانی که خیال میکردند با مومن بودنِ فقط، یعنی با باور داشتنِ فقط، بدون عمل، بدون تلاش، بدون مجاهدت، نویدهای خدا در مورد مومنین نصیب انسان میگردد؛ آنهایی که گمان میکردند بهشت را به یک امر قلبی میدهند و بدون عمل، حکومت روی زمین را به یک امر قلبی میدهند نه به عمل، آنکسانی که تصور میکنند بطور خلاصه، که اگر عمل را حذف کنیم ایمان چیزی ازش باقی میماند؛ اینها بایستی به آیات در قرآن با دقت بیاندیشند.
#تبیین
#جلسه_چهارم
ادامه در فایل صوتی و pdf 🔻
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#صوت_رمضانی
#جلسه_چهارم
سال۵۳شمسی
#امام_خامنهای
@t_manzome_f_r
ایمان خشک و خالی و بدون عمل در دنیا هم أثر نمیدهد، در جامعه اسلامی هم منشأ أثر قرار نمیگیرد، در آخرت که جای خود دارد.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_چهارم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری
هجرتی که قرآن دستور داده یعنی چه؟ معنایش چیست؟ هجرت کردن اولاً به معنای یک باره از همه چیز دست شستن به خاطر هدف، به خاطر پیوستن به جامعه اسلامی، به خاطر قبول تعهدات در تشکیلات جامعه اسلامی است.
#کتاب_طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#کتاب_اول_سیر_مطالعاتی
#جلسه_چهارم
@ketabetarhekoli
@t_manzome_f_r
مجموعهی تبیین منظومه فکری رهبری