eitaa logo
تاملات
722 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
340 ویدیو
80 فایل
تاملاتی پیرامون آنچه در اکنون میگذرد... 🌐وبلاگ: http://noghte-sarkhat.blog.ir/ 👤ادمین: @rasoul1414
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰به نظر شما، دشمن آمریکایی _ صهیونیستی که در کردستان عراق بیش از دویست میلیارد دلار در طول بیست سال گذشته سرمایه‌گذاری کرد، در قم که مرکز جهان اسلام است، چقدر سرمایه گذاری کرده است؟ 🔸طبق برخی اخبار، دشمن و عوامل داخلی آن، در طول همین سه دهه، بعد از دولت لیبرال سازندگی، در قم سرمایه‌گذاری چند صدمیلیارد دلاری کرده‌اند و تلاش می‌کنند منافقین و مزدوران و نفوذی‌های خود را در نهادهای مختلف قم نفوذ دهند؛ از جمله در آموزش و پرورش، برنامه و بودجه، شهرداری، دانشگاه، حوزه، ارشاد و... روزهای انتخابات و ستاد غربزده‌ها و پولشویی‌ها و دخترکان بی‌حیا و نشست اساتید و... را که یادتان هست که چطور دم خروس برخی بیرون زد؟! 🔹 اما به نظر می‌رسد که در برخی و برخی بیوت و سازمان‌های قم، بدجور این روزها کنف شده‌اند؛ بعد از افشاگری درباره پوشش شفقنا از جریان شیرازی و دوبه‌هم‌زنی خبرنگاری که در بیت آقای س و ... در قم نفوذ کرده بود و عامل افتراق مردم و طلاب انقلابی در قم بود، باز هم از نوشته‌های چند کانال ایتایی، جریان انگلیسی و اعتدالی و فریب‌خوردگان اصلاحات بدجور کنف شده‌اند؛ خودشان شروع کردند، نجابت مردم و خبرنگاران حزب‌اللهی هم حدی دارد... 🔸 آنها که با انقلابی‌گری مردم قم مخالفند و با کینه و حقد و تفکر منحط اعتدال و لیبرالیسم، در سال‌های گذشته با پول‌های کثیف و میلیاردی، قم را محل تاخت و تاز خود قرار داده بودند، این روزها بدجور نگرانند که مردم هم آنها را شناخته‌اند، نیروهای هوشمند انقلابی و حوزویان و دانشگاهیان نخبه و امنیتی‌ها که از همان دولت هاشمی متوجه بودند... منتظر نوشته‌های بعدی مردم انقلابی قم هم باشید... 🔹به رسانه‌های انقلابی تهران هم که در قم دفتر دارند، هشدار می‌دهیم که اگر نیروهای نفوذی را پاکسازی نکنند، حزب‌الله قم ببو نیست و هشیار است... ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @schoolofeconomics
🔰 چرا رسانه‌های داخلی وابسته به جریان اصلاح‌طلب، در پی بازنمایی فضای «بازگشت» روشنفکران دینی هستند؟ 🔸پاسخ این است که سران نیز به این دو اتخابات نظر دارند؛ خاصه با توجه به ویران شدن پایگاه اجتماعی ایشان -یعنی طبقۀ متوسط شهری- در چند سال اخیر آن هم با سیاست‌های دولت مورد حمایت خود، به نظر می‌رسد ایشان در پی تجدید و نوسازی بنای گفتمان نظری خود هستند. 🔹تحلیل فضای فکری و سیاسی ایشان حاکی از این بازیابی و است. به عنوان نمونه می‌توان به نشریه «» و مقالات «» و دیگران با محوریت «ضرورت بازگشت به رادیکالیسم» در آن اشاره کرد، که از یک سو، دلالت بر تسویه حساب «اصلاحات» با گفتمان «» دارد و از سوی دیگر، متضمن تنقیح، تدقیق و تجدید بنیان‌های نظری اصلاحات است. 🔸از جهت سیاسی هم به نامۀ اخیر «» به رهبر انقلاب نیز می‌توان از همین نظرگاه نگریست و با توجه به عقبۀ سیاسی-امنیتی وی، می‌توان فعال‌تر و رادیکال‌تر شدن رهبران اصلاحات را هم از همین وجه، ملاحظه و تحلیل کرد. 💢در کل می‌توان نتیجه گرفت که از یک سو، جریان روشنفکری دینی که رابطۀ علّی متقابل با جریان داخلی اصلاحات دارد، در حال نزدیک شدن به گفتمان‌های منطبق‌تر با استاندارد‌های جمهوری اسلامی است و از سوی دیگر، جریان اصلاحات و رسانه‌های وابسته نیز در حال رادیکال‌تر شدن هستند و به نظر می‌رسد تا قبل از انتخابات ریاست جمهوری، به یکدیگر نزدیک‌تر شده تا بتوانند به نقطۀ تلاقی واحدی برسند. ⚜️ @taammolat74
🔰 داود فیرحی؛ مدرس اسلام اروپایی در دولت برجامی! ✍️ مدرسه انقلاب 🔸 در میان پیام‌هایی که به مناسبت رحلت دکتر فیرحی صادر گردید، پیام آقای از موارد جالب بود. زیباکلام تلاش کرده است تا اسلامی سازی علوم انسانی را پروژه‌ای حکومتی جلوه داده و دور بودن آقای فیرحی از این مباحث را «غیرحکومتی» بودن وی تفسیر کند. 🔹 فارغ از اینکه چه کسانی بودجه‌های سنگینی از حکومت گرفته و می‌گیرند تا علوم انسانی ترجمه‌ای را در کشور رواج دهند، «غیرحکومتی» جلوه دادن آقای فیرحی جفای بزرگی در حق ایشان است. 🔸مرحوم فیرحی شیفته و مرید مرحوم بود و بعدها به یکی از نظریه پردازان و بدل شد. هر بار حسن روحانی، موضعی می‌گرفت که نیازمند توجیهات دینی بود، آقای فیرحی وارد می‌شد و توجیه می‌کرد. 🔹 در زمانه‌ای که حسن روحانی مدعی بود وظیفه ما به بردن افراد نیست، آقای فیرحی هم میگفت: «ریاست جمهوری، مذهبی نیست یعنی است!»(شبکه اجتهاد/17دی1397)» و وقتی حسن روحانی از عاشورا درس می‌آموخت ایشون هم درس اخلاق شهروندی! می گرفت(جماران/19شهریور98) 🔸 مرحوم فیرحی هر هفته سه شنبه در وزارت خارجه خدمت جناب ظریف و همکارانشان بحثی پیرامون داشتند؛ اسلامِ صرفا اخلاقی و غیرسیاسی که نه به استعمار کار دارد و نه به ظلم. (نقل از دکتر فواد ایزدی) 🔹 دکتر فیرحی روابط پنهان و آشکاری با داشته و در نشریات دولتی نیز بسیار فعال بود. وی از شاگردان و ارادتمندان سیدجواد طباطبایی (صاحب نظریه ) نیز بوده است. ⚜️ @taammolat74 ⚜️ @darseenghelab