🔰 کرونا و خانه‌نشینی در بی‌خانمانی ✍ سیدحسین شهرستانی 💠 حکمتی و حکایتی به بهانه سالروز بزرگداشت #عطار_نیشابوری «نقل است که چون از مکه می‌آمد به همدان رسید. تخم معصفر (دانۀ نوعی گل) خریده بود. اندکی از او بسر آمد، بر خرقه بست. چون به بسطام رسید یادش آمد. خرقه بگشاد، مورچه‌ای از آنجا به‌در آمد. گفت: ایشان را از جایگاه خویش آواره کردم. برخاست و ایشان را به همدان برد. آنجا که خانه ایشان بود بنهاد؛ تا کسی در التعظیم لامرالله به غایت نبود، الشفقة علی خلق الله تا بدین حد نبود.» 📚 تذکره الاولیاء، ذکر #بایزید_بسطامی 🔸️در این روزهای کرونایی اهل جهان همه بیش و کم به بحرانهای نظم کنونی عالم توجه یافته‌اند. بحرانهایی ناشی از تعرض به نظم طبیعت از ناحیۀ علم، تکنولوژی و سرمایه‌داری. در این میان اما، اهل دانش و قدرت چاره را در نسخه‌هایی روزآمد از علم و فن‌آوری می‌جویند، حال‌آنکه آنچه خود به اصل ذات خود، موجب بحران است، هرچه بیشتر به‌کار بسته شود کمتر به‌کار می‌آید. گرچه نمی‌توان منکر بود که راه برون‌شد، از مسیر علم و تکنیک می‌گذرد اما اینهمه کافی نیست. 🔹بحران محیط زیست و برهم خوردن نظم زمین، محصول پیدایی این صنعت و آن تکنولوژی نیست بلکه پیش از هرچیز بحرانی در جان آدمی است که بر جهان فرافکنده می‌شود. پس به تدابیر فنی زندگی انسان در عصر حاضر به‌سامان نخواهد شد. تا بینش انسان به جهان و معاملۀ آدم با عالم و نسبت او با هستی دگرگون نشود، تحول در علوم و تغییر رویه‌های تکنیکی، حاصلی نداشته و بحران را از شکلی به شکل دیگر منتقل می‌کند. 🔹آن شفقت علی خلق الله که پی‌آمد التعظیم لأمرالله است، پنهان شده است و گیتی از درخشش برق استیلاجویی بشر، در آتشی تاریک می‌سوزد. 🔸️دست تعرض انسان، اشیاء را از جایگاه خویش کنده و آواره کرده است. لاجرم آدمی خود در این برهوت بی‌خانمانی و آوارگیِ همه‌چیز، آواره و بی‌خانمان شده است و ماوا و موطنِ قرار خود را گم کرده است. 🔹پس تا چیزها به خانه خود بازنگردند، انسان هم خانه خویش را بازنمی‌جوید. اما از آن سوی هم می‌توان گفت: تا انسان جایگاه خویش را نشناسد و سراغ خانه خود را نجوید، چیزها به جایگاه و سامان خود نخواهند رسید. 🔸️#کرونا می‌خواهد تا با عتاب بشر را برجای خود بنشاند. این مجازات اما، راه نجاتی است که به او نشان می‌دهد. او را خانه‌نشین کرده است تا مگر #خانه را به یاد آورد. بایزید تا همدان رفت تا راه خانه خود گم نکند. ⚜ @taammolat74

🔰پریشانی شهرهای جدید ✍️ رضا داوری اردکانی 🔸#شهر_جدید، شهر بشر جدید است. اما این شهر در عین حال شهر ملال است. و به اعتباری می‌توان گفت که بشر جدید #شهر و #خانه ندارد. شهر و خانه جدید پر از ابزار و وسایل زندگی و کالای مصرفی است و حتی ساکنان آن هم به کالا مبدل شده اند. اساسا هر چیزی و هرجایی از جمله شهر و خانه و مکان‌های قدسی صرفا با اراده ما صفت و #شأن_قدسی یا غیرقدسی پیدا نمی‌کند، بلکه ما در اتصال با عالم قدس با امر قدسی آشنا می‌شویم. 🔹در این بریدگی اماکنی که در گذشتهْ تقدسی داشته و هنوز بقایایشان باقی مانده است، صرفا مورد تماشای جهانگردان قرار می‌گیرد معنابخش مکان‌ها و اشیا آزاد شده از عالم مدرن می‌شود، و ساخت بهترین اماکن عبادی هم در جهت قوام بخشیدن به عالم کنونی قرار می‌گیرد. شهرهای کنونی دیار غربتند. هیچ‌کس اهل هیچ شهری نیست و همهْ همه‌جایی یعنی هیچ‌جایی اند و از این رو #بشر_آواره و #بی وطن دنیای غرب به جهانگردی روی آورده و حق دارد اماکن گذشته را ببیند، تا قدری تسلی پیدا کند. حال آن‌که آن اماکن را برای جهانگردان نساخته بودند. 🔸هیچ‌جایی‌ بشر کنونی سبب شده که شهرها و خانه هایی که ما می‌سازیم، بیشتر به ایوانچه‌ی کاروانسراها شبیه باشد، با این تفاوت که کاروانیان کنونی میان خود پرده کشیده اند. شهر در عالم کنونی و به خصوص در جاهایی که مردم از تاریخ خود رانده و از #غرب مانده اند، وطن هیچ‌کس نیست. مردم این شهرها غریبند و اگر چیزی به نام خانه دارند بهتر است آن را خوابگاه و مخزن اشیایی دانست که هر چند حقیقتا مورد نیاز نیستند زندگی به آن‌ها وابسته است. ⚜️ @taammolat74