eitaa logo
تأملات طلبگی
1.4هزار دنبال‌کننده
672 عکس
713 ویدیو
20 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸سؤال گاهی موقع نماز روی مهر می‌افتد، آیا نماز قبول است؟ ✅پاسخ ➕ آیت‌اللّه خامنه‌ای: اگر هنگام سجده متوجه وجود حائل نبوده، إعاده بر او واجب نیست. ✖️ در حین نماز متوجه شدید : واجب است بدون این که سر خود را از زمین بلند کند، پیشانی ‏اش را حرکت دهد تا روى مهر قرار بگیرد.  ➕ اگر بلند کردن پیشانى از زمین براى سجده روى بر اثر جهل یا فراموشى بوده و این عمل را فقط در یکى از دو یک رکعت انجام می‌داده، نمازش‏ صحیح است و إعاده واجب نیست.
🔸سؤال آیا چرخاندن انگشتر در قنوت نماز مستحب است؟ ✅پاسخ آنچه در روايات ما در مورد انگشتر و ثواب آن وارد شده است، به دست كردن آن است. اما در مورد چرخاندن انگشتر در قنوت نماز روایتی نداريم. ➕ اين كار نه مستحب است و نه واجب، بلكه وجاهت چنين عملی، شرعا ثابت نيست. 📚 استفتائات مقام معظم رهبری
❓پرسش با توجه به اینکه پوشیدن بهترین لباسها و زینت کردن در هنگام نماز سفارش شده است، حکم آرایش در موقع نماز (استفاده از لوازم آرایشی و عطر) چیست؟ ✅ پاسخ پوشیدن لباس تمیز و روشن، آراستن ظاهر، خوش بو کردن خود و انداختن گردن بند در هنگام نماز مورد سفارش روایات است، اما درباره آرایش چهره هنگام نماز توصیه ای نرسیده است.
☑️سوال آیا زن میتواند مساوی و یا جلوتر از مرد نماز بخواند!؟ مقلد رهبری ـــــــــــــــــــــ ✅پاسخ بنا بر احتياط واجب لازم است بين زن و مرد در حال نماز، حداقل يک وجب فاصله باشد و در اين صورت اگر زن و مرد مساوی يکديگر بايستند يا زن جلوتر از مرد بايستد، نماز هر دو صحيح است. اجوبه سوال 374
☑️سئوال در چه مواقعی می توان نمازی را که به قضا شدن آن شک داریم به نیت (ما فی الذمه) خواند؟ ✅پاسخ برای این حالت مثال های متعددی است که اشاره می شود: 1.اگر عصر را سهواً در وقت مختص به ظهر بخواند ( به این تصور که نماز ظهر را خوانده است) نمازش صحیح است ولی احوط آن است که نماز را به عنوان نماز ظهر حساب کند، سپس چهار رکعت به قصد ما فی الذمه (آن چه که در حقیقت بر گردن دارد) اعم از ظهر و عصر به جا می آورد.[1] 2. هرگاه که بداند یکی از نماز های پنچ گانه از وی شده است ولی دقیقاً نداند کدام نماز بوده است، می تواند یک نماز صبح، یک نماز مغرب و یک نماز چهار رکعتی به نیت ما فی الذمه(اعم از ظهر،عصر یا عشا) بخواند. و اگر در مسافرت از وی قضا شده،فقط یک نماز مغرب و یک یماز دو رکعتی به نیت ما فی الذمه می خواند. و اگر نداند که مسافر بوده یا در وطن خودش، باید یک نماز دو رکعتی ،یک چهار رکعتی و یک نماز مغرب به نیت ما فی الذمه می خواند و در تمام نماز های که به نیت ما فی الذمه خوانده می شود بین جهر و اخفات مخیر است.[2] 3. فرض سوم زمانی است که وقت اداء نماز در شهر خودش تمام شده باشد،یعنی مثلاً خورشید طلوع کرده باشد، سپس به منطقه ای مسافرت می کند که هنوز وقت اداء نماز باقی است، آیا در این صورت باید نمازش را به نیت اداء بخواند و یا به نیت قضاء و یا به نیت ما فی الذمه؟ بنا بر احتیاط فتوا داده اند که به قصد ما فی الذمه که اعم از اداء و قضا است بخواند.[3] 4. اگر وقت از نیمه شب گذشت و نماز مغرب و عشا را نخوانده بود باید به قصد ما فی الذمه بخواند.[4] 🔹البته شاید بتوان برخی دیگر از مثال هایی در این باره پیدا کرد که می توانید به توضیح المسائل مراجعه کنید. ------------------------- [1] خویی، منهاج الصالحین، ج1، ص132، م 503. [2] همان، م 725. [3] خوئی، منهاج الصالحین، ج1، ص132، م 503. [4] امام خمینی، نجاة العباد ، ص 87، م7.
☑️سوال تا چه موقع در نماز میشه نیت نماز رو تغییر داد..؟ مثلا میخای نماز 4رکعتی بخونی عوض کنی به 2رکعتی یا هر حالت دیگه. ✅پاسخ 🔹عدول در موارد زير واجب است: ۱. از نماز عصر به نماز ظهر، در صورتی که در بين نماز عصر متوجه شود که نماز ظهر را نخوانده است. ۲. از نماز عشا به نماز مغرب اگر در بين نماز عشا متوجه شود که نماز مغرب را نخوانده است و از محل عدول هم تجاوز نکرده باشد. ۳. اگر دو نماز قضايی که در ادای آن هاترتيب معتبر است، بر عهده او باشد و بر اثر فراموشی قبل از ادای نماز اول به خواندن نماز دوم مشغول شود. 🔹و عدول در موارد زير مستحبّ است: ۱. از نماز ادا به نماز قضای واجب، در صورتی که بر اثر آن وقت فضيلت ادا فوت نشود. ۲. از نماز واجب به مستحبّ برای درک ثواب نماز جماعت. ۳. از نماز واجب به نافله در ظهر روز جمعه برای کسی که قرائت سوره جمعه را فراموش کرده و به جای آن سوره ديگری را خوانده و به نصف رسيده و يا از آن گذشته است. البته در این مورد اگرچه عدول برای درک ثواب قرائت سوره جمعه موافق احتیاط استحبابی است لکن می تواند آن سوره را رها کند و سوره جمعه را بخواند.
🔸سوال اگر فردی بعد از تکبیر نماز ظهر یادش بیاید که نماز صبحش قضا شده، آیا می تواند نیت را به نماز صبح برگرداند؟ ✅پاسخ همه مراجع به غیر آیات عظام صافی و مکارم: — اگر وقت نماز ادا وسعت داشته باشد می‌تواند در بین نماز نیت را به نماز قضا برگرداند. — ولی باید برگرداندن نیت به نماز قضا ممکن باشد. برای مثال: اگر مشغول نماز ظهر است، در صورتی می‌تواند نیت را به قضای صبح برگرداند که وارد رکعت سوم نشده باشد. آیت الله مکارم: اگر نماز قضا، قضای همان روز باشد، احتیاط واجب این است که نیت را از نماز ادا به نماز قضا برگرداند. — البته این در صورتی است که جای عدول باقی باشد. 📚 توضیح المسائل ده مرجع، م 763؛ امام، تحریر الوسیله، ج1
☑️سوال 1. مردی که برای بانوان در اقامه ی نماز امامت میکند، باید برای مامومین قابل رویت باشد یا اگر پرده ای بینشان حایل باشد اشکال ندارد..؟! ✅پاسخ 1. اگر امام مرد و مأموم زن باشد چنانچه بين آن زن و امام يا بين آن زن و مأموم ديگرى كه مرد است و زن به واسطۀ او به امام متّصل شده است پرده و مانند آن باشد اشكال ندارد. 📚توضیح المسائل 16مرجع مسأله [مسأله 1433)
❓پرسش درچه‌ صورتي بايد نماز احتياط خواند و اينکه نماز احتياط چگونه خوانده ميشه بعد نيت بايد الله اکبر بگيم يا خير ؟ 📝پاسخ نماز احتیاط در موردی انجام می‏شود که یکی از شک‏های صحیح در نماز پیش بیاید. مثلاً کسی که شک می‏کند سه رکعت خوانده یا چهار رکعت. بنا را براین می‏گذارد که چهار رکعت خوانده است بعد از سلام باید یک رکعت نماز احتیاط ایستاده بخواند. کیفیت خواندن نماز احتیاط بدین گونه است که بعد از سلام نماز،باید فوراً نیت نماز احتیاط کند تکبیر بگوید و حمد را بخواند به رکوع رود و دو سجده نماید و تشهد و سلام بگوید بنابراین نماز احتیاط اذان و اقامه و سوره و قنوت ندارد و باید آن را آهسته خواند و نیت آن رابه زبان نیاورد.
❓پرسش آیا با شروع اذان میتوان نماز خواند یا باید صبر كرد؟ 📝پاسخ وقتی انسان مى‏ تواند مشغول نماز شود، كه یقین كند وقت داخل شده است یا دو مرد عادل به داخل شدن وقت‏ خبر دهند. ممكن است كسانی كه اذان می گویند زودتر یا دیرتر اذان بگویند. اذان ملاك نیست مگر این كه كسی كه اذان می گوید شخصی دقیق و وقت شناس باشد. اگر اذان دقیق و به موقع باشد با شروع اذان می توان وارد نماز شد. و خوب است انسان مقداری صبر كند تا یقین حاصل شود كه وقت شرعی داخل شده است. -توضیح المسائل مراجع، ج 1 مسئلهء 742
❓پرسش شستن دست وصورت قبل از وضو به طوری که بدون خشک کردن,در ادامه وضو بگیریم,درسته؟ برای سجده سهو که با سلام بیجا یا کلام بیجا درنماز واجب میشود, این کلام در چه حد باشد سجده سهو واجب میشود؟ مثلا در نماز ۴رکعتی در رکعت دوم بعداز تشهد یک کلمه بگوییم السلام یا السلام علیک بعد زود متوجه بشیم و قیام کنیم,سجده سهو واجب میشود؟ مقلد: ایت الله مکارم شیرازی 📝پاسخ شستن دست وصورت قبل از وضو اشکال ندارد و شستن دستها تا مچ مستحب است. کلام بى جا، یعنى سهواً به گمان این که نماز تمام شده حرف بزند. هرگاه اشتباهاً «السلام عليك أيها النبيّ و رحمةالله و بركاته» را بگويد سجده سهو واجب نيست، بلكه مستحبّ است ، ولي اگرمقداري از دو سلام ديگر را بگويد، احتياط واجب انجام سجده سهو است. رساله 16 مرجع مسأله 1242
❓پرسش آیا جواب سلام در سر نماز واجب است؟ 📝پاسخ نمازگزار نبايد در حال نماز به ديگرى سلام كند، ولى اگر ديگرى به او سلام كند جواب او واجب است، امّا جواب بايد مانند سلام باشد، مثلاً اگر گفت: «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ» در جواب بگويد «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ» و اگر بگويد «سَلامٌ عَلَيْكُمْ» در جواب بگويد «سَلامٌ عَلَيْكُمْ»، حتّى اگر بگويد «سلام» در جواب بايد بگويد «سلام».
❓پرسش فرشي که نجس و خشک باشه آيا نماز روش بخونيم باطله؟ 📝پاسخ اگر فرش و بدن و لباس نمازگزار خشک باشند نماز خواندن بر آن فرش اشکال ندارد.
❓پرسش با چه غسل هایی میتوان نماز خواند؟ ✅ پاسخ تنها با غسل جنابت میتوان نماز خواند، ولى با غسلهاى دیگر باید وضو گرفت. آیات عظام سیستانى،نورى و وحید: با همه غسلهاى واجب و مستحب معتبر(غیر از غسل استحاضه متوسطه) میتوان نماز خواند. اگر چه احتیاط مستحب آنست که درغیرغسل جنابت وضوهم بگیرد. آیت الله مکارم: با همه غسل هاى واجب ومستحب معتبر میتوان نمازخواند و گرفتن وضو واجب نیست. اما احتیاط مستحب آنست که در غیر غسل جنابت، وضوهم بگیرد.
❓پرسش اگر در بین نماز، ذرات غذای مانده در بین دندان ها را فرو ببریم، نماز اشکال پیدا می کند؟ ✅پاسخ اگر در بین نماز، غذایی را که لای دندانها مانده فرو ببرد، نمازش باطل نمی شود. آیت الله نوری: احتیاط واجب آن است که در بین نماز، غذایی را که لای دندانها مانده فرو نبرد. همه مراجع عظام جز صافی و زنجانی: اگر قند یا شکر و مانند اینها در دهان مانده باشد و در حال نماز کم کم آب شود و فرو رود نمازش اشکال پیدا میکند.
❓پرسش آیا نماز خواندن روى تخت و تشک ابرى، صحیح است؟ حکم نماز خواندن بر روى فرش ابریشم چیست؟ ✅ پاسخ اگر هنگام نماز، تخت حرکت زیادى نداشته و بدن در موقع قرائت و ذکر، روى آن آرام باشد، نماز صحیح است. همه مراجع: نماز خواندن بر روى فرش ابریشم صحیح است.
❓پرسش آيا عرق جنب نجس است در غير اين صورت آيا مى‌‌شود با لباسى که با عرق جنب آلوده است مى‌‌شود نماز خواند؟ 📝پاسخ -(آیت‌الله خامنه‌ای:) پاک است و لکن احتياط واجب آن است که با عرق جنب از حرام نماز خوانده نشود، بله اگر عرق موجود در لباس مذکور خشک شده و يا شسته شده باشد، نماز خواندن با آن مانع ندارد. -(آیت‌الله اراکی:) عرق جنب از حرام گر چه نجس بودن آن، محل ّ اشکال است ولی با بدن یا لباسی که به آن، آلوده شده نمی‌توان نماز خواند. -(آیت‌الله خوئی:) عرق جنب از حرام پاک است و بنا بر احتیاط مستحب ّ نماز با آن نخوانند و نزدیکی با زن در حال حیض، حکم جنابت از حرام را دارد. -(آیات گلپایگانی، صافی:) عرق جنب از حرام پاک است چه در حال جماع بیرون آید یا بعد از آن، از مرد باشد یا از زن، از زنا باشد یا از لواط یا از وطی و نزدیکی کردن با حیوانات یا استمناء؛ (و استمناء آن است که انسان با خود کاری کند که منی از او بیرون آید) لکن بنا بر احتیاط واجب با بدن یا لباسی که آلوده به آن است، نمی‌شود نماز خواند. -(آیت‌الله بهجت:) عرق جنب از حرام نجس نیست ولی بنا بر أظهر و أحوط، با بدن یا لباسی که به آن آلوده شده تا خشک نشده است نماز نخوانند. -(آیت‌الله تبریزی:) عرق جنب از حرام پاک است و بنا بر احتیاط نماز با آن جائز نیست و بعید نیست احتیاط در این مسأله و مسأله [119] واجب نباشد و نزدیکی با زن در حال حیض حکم جنابت از حرام را دارد. -(آیت‌الله سیستانی:) عرق جنب از حرام پاک است و نماز با آن صحیح است. -(آیت‌الله زنجانی:) عرق جنب از حرام پاک است، ولی بنا بر احتیاط مستحب از آن اجتناب کنند، چه عرق در حال نزدیکی بیرون آید یا بعد از آن، از مرد باشد یا از زن، از زنا باشد، یا از لواط، یا از نزدیکی کردن با حیوانات، یا استمناء. -(آیت‌الله مکارم:) کسی که از طریق حرام جنب شود، خواه به واسطه زنا باشد یا لواط و یا استمناء، عرق او نجس نیست، ولی ما دام که بدن یا لباس او عرق دارد، با آن نماز نخواند بنا بر احتیاط واجب. احتیاط مستحب ّ آن است که از عرق جنب از حرام پرهیز شود و برای رعایت این احتیاط، بهتر است با آب ملایم غسل کند که به هنگام غسل بدن او عرق نکند، این در صورتی است که با آب قلیل غسل نماید و اگر با آب کر و مانند آن باشد اشکال ندارد، امّا بعد از پایان غسل یک بار همه بدن را آب بکشد (بنا بر احتیاط مستحب ّ)
❓پرسش کثیرالشک به چه کسی میگن؟ یعنی چندبار وچطورباید درنماز یاوضو ویا مسایل دیگه شک کنه تا بهش بگن کثیرالشک. مقام معظم رهبری 📝پاسخ اگر كسی در يك نماز سه مرتبه شك كند يا در سه نماز پشت سر هم مثلا در نماز صبح و ظهر و عصر شك كند، كثيرالشك است و چنانچه زياد شك كردن اواز غضب يا ترس يا پريشانی حواس نباشد به شك خود اعتنا نكند.
❓پرسش آیا خندیدن یا گریه کردن در نماز، اشکال دارد؟ ✅ پاسخ _ اگر برای کار دنیا عمداً با صدا گریه کند،نمازش باطل است. _ اگر برای کار دنیا بیصدا گریه کند،اشکال ندارد. _ اگر از ترس خدا یا برای آخرت گریه کند،آهسته باشد یا بلند،اشکال ندارد. _ اگر نمازگزار عمدا باصدا بخندد،نمازش باطل است.اماچنانچه سهوا با صدا بخندد یا لبخند بزند، نمازش باطل نیست.
❓پرسش حکم نماز با فراموشی نجاست بدن و لباس چیست؟ 📝پاسخ - اگر شخصی نجاست لباس یا بدنش را فراموش کرده و با همان حالت نماز خوانده باشد، باید دوباره نماز بخواند و اگر وقت گذشته است، قضا کند. [1] - آیت الله سیستانی: اگر فراموشی از روی بی اعتنایی باشد، بنابر احتیاط واجب باید دوباره بخواند و اگر وقت گذشته است، قضا کند. در غیر این صورت لازم نیست نماز را دوباره بخواند.[2] پی نوشت ها: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 803؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، القول فی احکام النجاسات، م 6، ص 214؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الصلاه فی النجس، قبل از م 1؛ بهجت، استفتائات، ج 2، س 1572؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، با استفاده از س 524، 525 و 529 و استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 774؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 563. [2]. سیستانی، توضیح المسائل، م 791 و منهاج الصالحین، ج 1، م 426.
❓پرسش برای نماز صبح بیدار نمی شوم و هر روز قضای آن را هنگام اذان ظهر می خوانم، آیا اشکالی دارد یا نه؟؟ در دو صورت زیر پاسخ بدید لطفا 1. اگر عمدا بیدار نشویم 2. سعی میکنیم بیدار شویم، ساعت و... هم کوک میکنیم و هدف مان بیدار شدن است، ولی اکثرا خواب میمانیم 📝پاسخ 1. نخواندن نماز در وقت خودش اگر عمدا باشد یعنی از روی بی اعتنایی باشد حرام است و این کار گناه کبیره است. 2. اگر با عزم و قصد اینکه برای نماز بیدار شوید بخوابید ولی سهوا و ناخواسته بیدار نشوید، گناهی نکرده اید، ولی اگر بدون قصد بیدار شدن بخوابید و بعدا هم نماز قضا شود گناه کرده اید زیرا این معنایش ترک عمدی نماز است.