eitaa logo
تاملات حقوقی
463 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
3هزار ویدیو
335 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴هم اقناع هم قدرت! 🎙 : همانطور که باید جلوی آن کسی را که مال مردم را می‌دزدد گرفت، باید با آن خانمی که خودآرایی می‌کند هم برخورد کرد. 👌 هم اقناع و هم قدرت. 🔸 حجاب از اول در متن انقلاب بود، هم با اقناع هم با قدرت. طبیعی بود که انقلاب اسلامی در اولین فرصت جلوی ولنگاری و هرزه‌پوشی را بگیرد. 📣چون اصرار بر احکام شرعی قرآن داشت از دفاع کرد و جان خود را بر سر آن گذاشت؟ منتقدین میگویند لایحه حجاب مصوب مجلس که هنوز به تایید شورای نگهبان نرسیده، بر خلاف فقیه ولی امر مسلمین درباره حجاب است. الحمدلله تبلور کسانی هستند که اکنون به همین دلیل منتقد اند. منتقدین می گویند لایحه است نه مکمل آن. می گویند ماده ۶۵ و برخی مواد دیگر ناسخ احکام ماده ۶۳۸ و قانون البسه ۲۸اسفند ۱۳۶۵ است. امر پذیرفته شده در نظام های سیاسی است: The exercise of governmental power is essential for the realization of the values intended. No governmental power can destroy the values intended for the smooth working of a system. «اعمال قدرت حکومتی لازمه تحقق ارزش‌های نظام سیاسی است» «هیچ قدرت حکومتی نمی تواند مخرب ارزش‌هایی باشد که برای کارکرد مطلوب یک نظام سیاسی قصد شده است.» علاوه بر اقدامات فرهنگی، و اعمال اقتدار، اسلامی است، زیرا حاکمیت سنگ‌بنای هر کشور است | |
🔴روشنگری : اسلام هم ممکن است هم مفید است و هم ضروری! ⭕️ متن زیر رهنمودهای امام خامنه‌ای درباره ایستادگی و روشنگری در برابر توطئه های عناصر لیبرال غرب زده و ضد انقلاب است که ادعا می کردند: اسلام نه ممکن است نه مفید است و نه ضروری! این سخنان درایت، زمان شناسی و دشمن شناسی و ژرف‌نگری فکری و بصیرت و غیرت دینی را در و در برابر جریانات غوغاسالار و ضد انقلاب نشان می دهد. بازنشر این مطالب درسی برای همه عناصر انقلابی و مسئولان است که تحت تأثیر و فضاسازی های رسانه‌ای یا یا عناصر نامطمئن اما تصمیم ساز قرار نگیرند. با هم سخنان امام خامنه‌ای را درباره زمانه و زمینه حرکت شجاعانه و روشنگرانه سیدالشهدای انقلاب اسلامی مرحوم مرور می‌کنیم: ✅اگر مقاومت نمی شد امکان داشت بعد از انقلاب و با روی کار آمدن دولت موقت و بازشدن چشم مردم به مسائل جدید، یعنی به دولت و وزارتخانه و حکومت و انتخابات و غیره، یک چیز به تدریج داشت گم می شد و آن بود، آن هم اسلام تعبد و اسلام فقاهت. علتش هم این بود که سیاستمداران قدیمی و و اعضا و اجزای گروه های گوناگون سیاسی میدان را پر کرده بودند و احزاب گوناگونی به وجود آمده بود. حتی احزاب مرده باردیگر زنده شده بودند و سرگرمی سیاسی آن قدر در میان مردم زیاد شده بود و مسائل جدید آن قدر اذهان را پر می کرد که امکان و احتمال دورشدن و منصرف شدن از خط انقلاب اسلامی (یعنی آن خطی که انقلاب را به پیروزی رسانده بود) خیلی زیاد بود که گاهی تندروی هایی از سوی بعضی دیده می شد و معنای آن تندروی ها این بود که حالا خیلی هم از اسلام به آن صورت حرف نزنید. حتی می گفتند حالا ببینید چقدر می شود از اسلام حرف زد و چقدر زمان ایجاب می کند و چقدر فایده دارد به حالمان؟ تا آن جا که حتی در شورای انقلاب هم گاهی چنین پدیده ها و چنین جرقه هایی دیده می شد؛ که اگر در مقابل این جرقه ها مقاومت جدی صورت نمی گرفت، این امکان وجود داشت که به تدریج با توجه به وجود عوامل و عناصر ضداسلام در سراسر جامعه -امثال همین گروه هایی که قبلا اشاره شد - و در انزوا قرار گیرد. البته پیام ها و سخنرانی های امام در آن وقت که ایراد می شد، هرچند ناظر به مسائل جاری جامعه بود، اما به این نکته هم در آنها توجه زیادی مبذول می شد و در عین حال در این گونه مسائل به نظر من اول کسی که صریحا در مقابل تخطی از خط امام و خط اسلام واقعی و انحراف از اسلام فقاهت و تعبد اظهار نظر کرد و ایستاد و به طور قاطع آن انحراف ها را رد کرد، مرحوم بود. 📌چند ماه پس از انقلاب، شخصی در یک سخنرانی اعلام کرد که اسلام نه مفید است، نه است و نه ضروری. و مرحوم شهید بهشتی در مقابل این حرف، با توجه به این که خیلی هم شاید انعکاس نداشت، اما ممکن بود ذهنیت جامعه را به صورتی شکل بدهد، ایستاد و سخنرانی کرد و این حرف را شکافت و ثابت کرد که و این همان روزهایی بود که بر ضد مرحوم شهید بهشتی غوغا و سر و صدا و شایعه پراکنی رواج داشت. و من یادم هست روزنامه های آن زمان - جز روزنامه ی جمهوری اسلامی که تازه متولد شده بود در مشت گروه ها و گروهک ها قرار داشتند و وضعشان با اکنون خیلی فرق داشت و بعضی از روزنامه ها هم کلا برای مبارزه با انقلاب به وجود آمده بودند و لذا روزنامه ها شروع کردند بر ضد شهید بهشتی حرف زدن و بدگویی کردن، در حالی که ما تعجب می کردیم و می گفتیم چطور می شود مثلا یک نویسنده‌ای به خودش جرأت می دهد که این همه یک آدم مقبول و مورد پذیرش همه و مورد اطمینان امام را زیر سؤال قرار بدهد. لذا برایمان باورکردنی نبود تا بعد که دیدیم مسأله جدی ست و ایستاده اند تا با بهشتی بجنگند. ⭕️متن کامل در زیر: https://defapress.ir/fa/news/297258/
هدایت شده از تاملات حقوقی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴هم اقناع هم قدرت! 🎙 : همانطور که باید جلوی آن کسی را که مال مردم را می‌دزدد گرفت، باید با آن خانمی که خودآرایی می‌کند هم برخورد کرد. 👌 هم اقناع و هم قدرت. 🔸 حجاب از اول در متن انقلاب بود، هم با اقناع هم با قدرت. طبیعی بود که انقلاب اسلامی در اولین فرصت جلوی ولنگاری و هرزه‌پوشی را بگیرد. 📣چون اصرار بر احکام شرعی قرآن داشت از دفاع کرد و جان خود را بر سر آن گذاشت؟ منتقدین میگویند لایحه حجاب مصوب مجلس که هنوز به تایید شورای نگهبان نرسیده، بر خلاف فقیه ولی امر مسلمین درباره حجاب است. الحمدلله تبلور کسانی هستند که اکنون به همین دلیل منتقد اند. منتقدین می گویند لایحه است نه مکمل آن. می گویند ماده ۶۵ و برخی مواد دیگر ناسخ احکام ماده ۶۳۸ و قانون البسه ۲۸اسفند ۱۳۶۵ است. امر پذیرفته شده در نظام های سیاسی است: The exercise of governmental power is essential for the realization of the values intended. No governmental power can destroy the values intended for the smooth working of a system. «اعمال قدرت حکومتی لازمه تحقق ارزش‌های نظام سیاسی است» «هیچ قدرت حکومتی نمی تواند ارزش هایی را که برای کارکرد مطلوب یک نظام سیاسی قصد شده است نابود کند.» علاوه بر اقدامات فرهنگی، و اعمال اقتدار، اسلامی است، زیرا حاکمیت سنگ‌بنای هر کشور است | |