eitaa logo
تاملات حقوقی
463 دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
3هزار ویدیو
339 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷این است شهید سلیمانی: تبیین "اون‌ دختر کم‌حجاب‌، دختر منه" را با لزوم هرس کردن بشنوید. 🔴شهید حاج قاسم سلیمانی: نباید بر محفوظ بودن دختر خودمان حریص باشیم اما بر بعنوان مسئول بی توجه باشیم. یک کشاورز خوب، را قبل از اینکه دانه کنند و قابل کنترل نباشند، هرس می کند. ممنوع! ! ممنوع! !
🔴 درسی از امام ره برای خواص و مسئولینی که در فتنه کشف حجاب مردود شدند 🔻امام خمینی ره فرمودند : " ... من با خدای خود پیمان بسته ام که رضای او را بر رضای مردم و‏‎ ‎‏دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمی دارم .‏.. " (صحیفه امام ره، ج21، ص331) 👈چرا فقط یک نفر آن هم یک نسبت به قضیه واقع شده در تصویب مردانه ایستاد و روشنگری کرد؟ کی قرار است نمایندگان انقلابی مجلس از خانم لاجوردی الگو بگیرند و سکوت خود را بشکنند؟ آیا بقیه بی اطلاع هستند یا نه مطلع هستند اما.... 📣سمیه سادات لاجوردی نشان داد مانند پدر شهیدش با کسی رودربایستی ندارد. 🔴جامعه و کشور و انقلاب ما به چنین نمایندگان شجاع، بیدار، انقلابی نیاز دارد.
🔴 درسی از امام ره برای خواص و مسئولینی که در فتنه کشف حجاب مردود شدند 🔻امام خمینی ره فرمودند : " ... من با خدای خود پیمان بسته ام که رضای او را بر رضای مردم و‏‎ ‎‏دوستان مقدم دارم؛ اگر تمام جهان علیه من قیام کنند دست از حق و حقیقت برنمی دارم .‏.. " (صحیفه امام ره، ج21، ص331) 👈چرا فقط یک نفر آن هم یک نسبت به قضیه واقع شده در تصویب مردانه ایستاد و روشنگری کرد؟ کی قرار است نمایندگان انقلابی مجلس از خانم لاجوردی الگو بگیرند و سکوت خود را بشکنند؟ آیا بقیه بی اطلاع هستند یا نه مطلع هستند اما.... 📣سمیه سادات لاجوردی نشان داد مانند پدر شهیدش با کسی رودربایستی ندارد. 🔴جامعه و کشور و انقلاب ما به چنین نمایندگان شجاع، بیدار، انقلابی نیاز دارد. 🌷رضوان الهی بر روح مطهر شهدا بویژه شهید سید اسدالله لاجوردی
🔴سخنگوی شورای نگهبان تشریح کرد: چرا لایحه عفاف و حجاب به مجلس برگشت؟ با توجه به حجم مصوبه و دقت نظر اعضای شورای نگهبان، بررسی آن ده جلسه شورا را به خود اختصاص داد که در نتیجه این مصوبه، واجد ابهاماتی شناخته شد. تاریخ انتشار: ۰۲ آبان ۱۴۰۲ ❇️ «لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» که شهریورماه امسال برای مدت سه سال آزمایشی به تصویب مجلس رسید، در هفته‌های گذشته پس از برگزاری جلسات کارشناسی متعدد با صاحب‌نظران، منتقدان، طراحان و نهاد‌های مخاطب مصوبه در پژوهشکده شورای نگهبان و بررسی تفصیلی جوانب فنی، شرعی و حقوقی مفاد آن، در دو مجمع مشورتی فقهی و حقوقی در دستور کار شورای نگهبان قرار گرفت. با توجه به حجم مصوبه و دقت نظر اعضای شورای نگهبان، بررسی آن ده جلسه شورا را به خود اختصاص داد که در نتیجه این مصوبه، واجد ابهاماتی شناخته شد. طحان نظیف، سخنگوی شورای نگهبان درباره عمده ابهامات و ایرادات شورای نگهبان گفت، می‌توان این موارد را به صورت زیر دسته‌بندی نمود: روشن نبودن مرز‌های ضوابط مصوبه در برخی موارد، عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار، ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی و مغایرت برخی مواد با اصل ۷۵ قانون اساسی به جهت افزایش هزینه‌های عمومی یا کاهش درآمد‌های عمومی بدون پیش‌بینی طریق تامین یا جبران آن. *الف) روشن نبودن مرز‌های ضوابط مصوبه یکی از پرتکرارترین ایرادات شورای نگهبان به این مصوبه، عدم شفافیت مرز‌های ضوابط پیش‌بینی شده در مصوبه است. به عنوان مثال در ماده (۲) این مصوبه، وظیفه «تدبیر و پیش‌بینی سازوکار لازم» بر عهده وزارت کشور قرار داده شده است، اما با دقت در این عبارت مشخص می‌شود که حدود دامنه این حکم و مرز‌های آن روشن نبوده و به عنوان مثال معلوم نیست که آیا شامل تداخل وظایف وزارت کشور با وظایف و مسئولیت‌های دستگاه‌های دیگر نیز می‌شود یا خیر. *ب) عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار از دیگر از ابهامات شورای نگهبان، روشن نبودن تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات به کار رفته در مصوبه است. به عنوان نمونه مواد متعددی از این مصوبه، برای ترویج، تبلیغ و یا ارتکاب «بی‌عفتی» احکام و ضمانت اجرا‌های مختلفی تعیین شده است، لکن تعریفی از این عبارت نه در مصوبه و نه در دیگر قوانین موضوعه وجود ندارد. بر همین اساس با توجه به اینکه منظور از «بی‌عفتی» روشن نبوده و مشخص نیست چه رفتار‌هایی را در برمی‌گیرد، دامنه و حدود آن با ابهام مواجه شد. همچنین در ماده (۶) مقرر شده است که اقلام مرتبط با عفاف و حجاب و ملزومات آن به عنوان «کالای فرهنگی» محسوب شده و از مزایای آن بهره‌مند خواهند شد، اما با توجه به اینکه این اصطلاح در قوانین تعریف مشخصی ندارد، آثار و احکام محسوب شدن اقلام مرتبط با عفاف و حجاب به عنوان «کالای فرهنگی» روشن نیست؛ از این‌رو منظور از این اصطلاح و آثار مترتب بر آن واجد ابهام شناخته شد. *ج) ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی از دیگر ابهامات.... ⭕️متن کامل در زیر: https://www.shora-gc.ir/0002VK 📣پ. ن. 📌؟؟ 🔴امام خامنه‌ای: با و با به آن باید كرد. 📌با نمی‌شود كاری كرد. باید جلوِ سیرِ فحشا و فساد را بگیرد. ۱۳۸۰/۰۵/۱۱
🔴 💐 تولیت آستان مقدس حرم حضرت معصومه (س) با اشاره به ضرورت امر به معروف و نهی از منکر در جامعه: طبق دعوت به خیر، امر به معروف و نهی از منکر امر و تکلیفی همگانی است. در حدیثی از پیامبر درباره این دو وظیفه مهم الهی چنین آمده که وقتی امت من و را به یکدیگر واگذار کردند باید منتظر باشند. آحاد مردم، مسؤولان و موسسات نباید به این دو ظیفه را ترک کنند، یکی از فلسفه های وجودی مراجع معظم تقلید و بزرگان روحانیت امر به معروف و نهی از منکر است. مومنین مخالف بی بند و باری و ناهنجاری های اخلاقی هستند و برای متدینین _قابل_تحمل_نیست. ۱۴۰۱/۶/۱۸
هدایت شده از تاملات حقوقی
⭕️مسئولان قوای کشور! این صدای شهید بهشتی است. تفکر لیبرالی و افراد لیبرال مسلک، امر تازه و فاقد سابقه ای در انقلاب نیست بلکه در اوایل پیروزی انقلاب نیر مسبوق به سابقه بود و حتی مدتها سکان بسیاری از مناصب کلیدی کشور در دست صاحبان چنین نگرش و تفکری بود. و اگرچه اساسا تلاش شد از آنها خلع ید شود ولی متاسفانه انقلاب هنوز در برخی سطوح و لایه های مدیریتی خود از دست تربیت شدگان غرب و شرق رنج می‌برد. ✅در شرایط کنونی کشور، توجه به پاسخ سید الشهدای انقلاب اسلامی شهید مظلوم آیت الله دکتر بهشتی به قائلان این تفکر و نگرش خالی از لطف و بهره نیست. شهید بهشتی، این یار امام و یکی از های کشور، در جواب و‌ کسانی که اجرای را ممکن و مقدور و مفید نمی دانستند با صدای رسا و واضح اعلام کرد: «بنده نمی‌گویم آقا شما حق نداری حرفت را بزنی؛ ملاحظه کنید ما نه استبداد و خفقان داریم در کشور و نه چیزی شبیه آن، ولی حق داریم که این مطلب را صاف و پوست کنده بیان کنیم که افراد و گروه‌ها هر چند مبارزاتی داشته‌اند و هر چند زندان‌ها رفته باشند، هر چند تلاش‌هایی با سابقه های سی و چهل سال داشته باشند، می توانیم این سؤال را مطرح بکنیم که آیا این افراد و این گروه‌ها رابطه شان امروز با انقلاب اسلامی ملت ما و رهبری انقلاب چیست؟» ✅خودی یا بیگانه از منظر شهید بهشتی ❇️سابقه انقلابی مهم نیست؛ رابطه فکری و‌عملی امروز افراد با انقلاب اسلامی و رهبری چیست؟ از نگاه شهید بهشتی صرف سابقه انقلابی مهم نبود؛ برای قرار نداشتن در جبهه انقلابی‌ها حتی ارتباط شفاف با بیگانه هم لازم نبود؛ بلکه بحث بر سر شکل می گرفت. او بار دیگر از مردم سؤال کرد: «من این سؤال را دوست دارم بر ملت ایران عرضه کنم، بر خانواد‌های شهدای انقلاب ایران در این مقطع اخیر عرضه کنم و بگویم ای ملت مبارز انقلابی به پا خواسته ایران، ای خانواده‌های شهیدان، در راه خدا من سخنم با اکثریت قاطع شماست، از آن اکثریت قاطع انقلابی به پا خواسته می‌پرسم که فرد یا گروهی که در تعریف و رابطه با انقلاب تو بگوید «اگر ما فکر کنیم تمام مسائل سیاسی و اقتصادی و قضایی را می‌توانیم در قالب اسلامی بسازیم، آیات عظام هم می‌دانند این امر در شرایط حاضر نه مقدور است و نه ممکن و نه مفید»، ...آیا چنین افراد و چنین گروه‌هایی را در رابطه با خط انقلابی‌ات، خودی می‌دانی یا بیگانه؟» و باز هم جمعیت یک صدا فریاد کردند:«بیگانه، بیگانه، بیگانه» 📌شهید بهشتی خواهان این افراد شد و گفت: «این کارها بیشتر نشانه این است که یک گروه اقلیت روشنفکر مآب و روشنفکر نما می‌خواهد با این بازی ها با دستاوردهای انقلاب خونین اسلامی ما موضع‌گیری تازه داشته باشد؛ برای ما عواقب آن معلوم است.» و ادامه داد: «من فعلاً نمی‌خواهم بگویم اینها خائن‌اند یا نه؛ باید اینها شوند تا معلوم شود با چه انگیزه‌ای می‌گویند اسلام نمی‌تواند راه حل باشد.» شهید بهشتی هشدار داد که انقلابیون هنوز هم آماده شهادتند و با نهیب گفت: «شما خیال می‌کردید با یک کنگره چند صد نفری با نام دهان پرکن حقوقدان‌ها و وکلای دادگستری می‌توانید جامعه انقلابی ما را کنید؟...مبادا کنگره‌های شما نسخه دوم کنگره های اندیشمندان شاهنشاهی باشد.» 📣تذکار: نقطه اوج اسلامی سازی قوانین جزایی را می‌توان در قانون «حدود و قصاص و مقررات آن» توسط کارگروهی متشکل از صاحبنظران و از جمله دکتر تحت نظارت شهید بهشتی تدوین و توسط مجلس به تصویب رسید و پس از مدتی قانون «دیات و تعزیرات» نیز بدان افزوده شد. چندسال پس از آن نیز مجموعه ای از مواد عمومی و حدود، قصاص، دیات و تعزیرات تبدیل به قانونی واحد، تحت عنوان «قانون مجازات اسلامی» شد. 🔴فریاد مردم پس از شهادت شهید بهشتی این بود: بهشتی!بهشتی! لایحه قصاص و با خون خود نوشتی! 🎋شادی روح مطهرش صلوات ⭕️منابع و مستندات در دبیرخانه کانال تاملات موجود است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌نظریه «پنجره شکسته» با این نظريه متوجه خواهید شد چگونه‌ با اصلاح یک خطای جزیی اصلاح کلان ایجاد می شود. و با یک خطای کوچک، انحراف بزرگ پدیدار می شود. چطور فاجعه می آفریند؟ نسبت به کشف حجاب حساس باشیم تا نظام اخلاقی در جامعه محفوظ بماند و ازهم نپاشد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴📣 و امروزی درواقع شکل نوین و احیاشده‌ی تفکرات میرزا ملکم خان و تقی‌زاده هستند. در آن مقطع ایران را قابل پیشرفت و توسعه بر اساس تفکر ملی و بومی نمی‌دانستند و معتقد بودند که ما باید . در این ادغام شما عملاً هویت ملی خودتان را از دست می‌دادید.  یا مثلا در دوره‌ی رضاخان به جوانان، زنان و مردان ما آموزش سلام علیک و معاشرت بر اساس فرهنگ غربی می‌دادند و در این زمینه جزوه و کتاب هم منتشر می‌کردند. همه‌ی این‌ها هم بر اساس سبک زندگی و بود. 🔴 عملاً نیز این جریان امروزی  همان جریانی است که در حوزه‌ی آموزش‌وپرورش به ‌سمت ۲۰۳۰ و در حوزه‌ی حقوق زنان به ‌سمت و در حوزه‌ی به‌ سمت تبلیغ و ترویج تفکرات آن‌ها می‌رود. ❇️«» و «» ویژگی تقی‌ زاده‌هاست https://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=42953
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴حساسیت زدایی در مقابل انحراف و حمل بر صحت و خوش باوری علما، کامیابی انگلستان در  چه شد که غربیها، مشخصاً انگلیسیها، در این مسئله کامیاب شدند... که شیخ فضل‌الله جلو چشم همین مردم به دار کشیده شود. اینها توانستند...علما - را بدهند و را برای اینها پوشیده نگه دارند و اختلاف ایجاد کنند حرفهایی را که از سوی روشنفکرها و به‌وسیله‌ی عمال حکومت گفته میشد و وعده‌هایی را که داده میشد . این‌طور میگفتند که: ؛ دارید؛ ؛ ! انسان میبیند که ؛ اما بعضیها مثل مرحوم آشیخ فضل‌الله باقی ماند. یک جمع دیگری از همین جبهه، این و دچار و و شاید هم نوعی شدند. امام اشتباه نکرد که هدفی را که اتخاذ کرده بود، در سایه‌ی تنبیه و گم کند و فراموش کند.این،اساس کار موفقیت امام بود که ؛ این کار را زعمای روحانی و مشروطه نکردند و برایشان ایجاد شد؛ فلذا شد. اختلاف که به وجود آمد، آنها تسلط پیدا کردند. وقتی قدرت دست آنها آمد، 📣اگر میخواهیم از تجربه‌ی مشروطیت استفاده کنیم، ؛ یعنی بایستی آن را که انقلاب اسلامی ترسیم کرده، صریح و در نظر داشته باشیم. https://farsi.khamenei.ir/amp-content?id=3338
🔴امام خمینی ره خطاب به شورای نگهبان: «اگر صد میلیون آدم، اگر تمام مردم دنیا یک طرف بودند و شما دیدید که همۀ آنها حرفی می‏‌زنند که بر خلاف حکم قرآن است، بایستید و حرف خدا را بزنید، ولو اینکه تمام بر شما بشورند. انبیا هم همین‏طور عمل می‏‌کردند؛ مثلاً موسی در مقابل فرعون مگر غیر از این عمل کرد؟ مگر موافقی داشت؟» ⁉️کدامیک خطرناک‌تر است؟ یا کنونی؟ اولی با بستن دست نظام، و ملت را دور زد اما دومی با عدول از حجاب‌شرعی و اقتدارزدایی، (تحقق احکام‌اسلام)و ارکان اقتدار نظام را دور میزند. آیا حکومتی مخرب فلسفه‌وجودی خود میشود؟ 📣درود خدا و رسول خدا بر مرزبان تیزبین و بصیر احکام شرع و قانون اساسی و سیاست های کلان نظام که مانع جدی عرفی سازی و سکولاریزاسیون نظام سیاسی است. و مواد ۴۷ و ۴۸ و ۴۹ و... 📌فاجعه برجام در انتظار لایحه عفاف! حسین شریعتمداری https://kayhan.ir/001ChH 📌مسئولان محترم باور بفرمائید فریبتان داده‌اند! حسین شریعتمداری https://kayhan.ir/001CRt 📌امام خامنه‌ای: https://eitaa.com/jedbie/26085 📌امام خامنه‌ای: https://eitaa.com/jedbie/26081 📌قتل عام گوهرشاد و https://eitaa.com/jedbie/25641 https://eitaa.com/jedbie/25637 https://eitaa.com/jedbie/26127
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌نظریه «پنجره شکسته» با این نظريه متوجه خواهید شد چگونه‌ با اصلاح یک خطای جزیی اصلاح کلان ایجاد می شود. و با یک خطای کوچک، انحراف بزرگ پدیدار می شود. چطور فاجعه می آفریند؟ نسبت به کشف حجاب حساس باشیم تا نظام اخلاقی در جامعه محفوظ بماند و ازهم نپاشد.