✅ پاره از نتایج و گزیده ی مطالعات و تدریس های فلسفی ام را در کانال زیر قرار می دهم؛ عسی ان ینفعکم. @philosoficalthouth

🔰 فراخوان ارسال مقاله برای همایش «بیانیه گام دوم؛ فکرورزی و آزاداندیشی» 👈🏻 دومین همایش سالانه اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی وابسته به دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) با عنوان «بیانیه گام دوم؛ فکرورزی و آزاداندیشی» برگزار می‌شود. 🔻از پژوهشگران، اندیشمندان، نخبگان و فعالان عرصه‌های بیانیه گام دوم دعوت می‌شود تا مقالات مرتبط با محورهای نظری و راهبردی همایش را از طریق رایانامه Gaame2@Khamenei.ir به دبیرخانه همایش ارسال نمایند. 🔹مهلت ارسال چکیده مقالات: تا ۱۵ آبان ۱۴۰۱ 🔹مهلت ارسال متن کامل چکیده‌های پذیرفته شده: ۳۰ آذر ۱۴۰۱ 🔍 ادامه👇 https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=51025

🌹 «مناجات ناشنوایان» 🔺️ غزلی از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تقدیم به ناشنوایان عزیز 👈 به مناسبت هشتم مهرماه روز ناشنوایان 📝 «مناجات ناشنوایان» ما خیل بندگانیم ما را تو می‌شناسی هر چند بی‌زبانیم ما را تو می‌شناسی ویرانه‌ئیم و در دل گنجی ز راز داریم با آنکه بی‌نشانیم، ما را تو می‌شناسی با هر کسی نگوییم راز خموشی خویش بیگانه با کسانیم ما را تو می‌شناسی آیینه‌ایم و هرچند لب بسته‌ایم از خلق بس رازها که دانیم ما را تو می‌شناسی از قیل و قال بستند، گوش و زبان ما را فارغ از این و آنیم ما را تو می‌شناسی از ظن خویش هرکس، از ما فسانه‌ها گفت چون نای بی‌زبانیم ما را تو می‌شناسی در ما صفای طفلی، نفْسُرد از هیاهو گلزار بی‌خزانیم ما را تو می‌شناسی آیینه‌سان برابر گوییم هرچه گوییم یک‌رو و یک‌زبانیم ما را تو می‌شناسی خط نگه نویسد حال درون ما را در چشم خود نهانیم ما را تو می‌شناسی لب بسته چون حکیمان، سرخوش چو کودکانیم هم پیر و هم جوانیم ما را تو می‌شناسی با دُرد و صافِ گیتی، گه سرخوشی است گه غم ما دُرد غم کشانیم ما را تو می‌شناسی از وادی خموشی راهی به نیک‌روزی است ما روزبه، از آنیم ما را تو می‌شناسی کس راز غیر از ما، نشنید بس «امینیم» بهر کسان امانیم ما را تو می‌شناسی. ۷۵/۱/۱۴ @taamollat

📌سیره ی جامعه سازی رسول خدا(بخش اول) 🔹 سیره ی جامعه سازی رسول خدا و نسبت آن با فتنه های آخر الزمان (01/7/9) @taamollat

📌چشم نابینا، فتنه ی کور 🔹زمانی نه چندان دور جریانی بر کشور حاکم بود که بی پرده در پی بازسازی جمهوری اسلامی بر بنای اصول لیبرال دموکراسی بود و از اظهار این مطلب نیز هیچ واهمه نداشت. تعرض به مقدسات، تساهل و تسامح، دین عرفی، آزادی بیان، حق حاکمیت مردم، نقد ولایت فقیه و مسائلی ازین دست شعارهای رایج آن روزها بود. این شعارها چون از طبقه نخبگانی جامعه صادر می شد در وهله اول در همان طیف گسترش پیدا کرد و بحث های بسیاری را در همان سطح برانگیخت و سپس به درون جامعه سرریز شد. اصلاحات هر چه بود و هر چه شد برنامه ای منظم و هدفی مشخص داشت و برای پیشرفت ایران دارای برنامه و هدف بود. بماند که در 88 نتوانست بر آرمان های خود پای بند بماند و شد آنچه شد. اما مطالبه ی حوادث اخیر چیست؟ غایتش کجاست؟ رهبرش کیست؟ و برنامه ای اصلاحی پیشنهادیش کدام است؟ گمان نمی کنم احدی از معترضان به این مسائل فکر کرده باشد. آشفتگی شبکه های اجتماعی اصلا فرصتی برای تفکر باقی نگذاشته. در نتیجه نازل ترین احساسات آدمی، به عنوان بزرگترین مطالبات این اعتراضات قرار گرفته. این قبیل مطالبات محمل بسیار خوبی برای موج سواری بیگانگان است تا با هدایت احساسات جوانان خصوصا دختران جوان آنان را در مسیر اهداف سیاسی به کار بکشند. @taamollat

📌سیره ی جامعه سازی رسول خدا(بخش دوم) 🔹 سیره ی جامعه سازی رسول خدا 🔹 اخلاق، نقطه ی آغاز ساخت جامعه ی مطلوب 🔹 تعریف اخلاق (01/7/10) @taamollat

🔴حجاب بهانه است ♦️کارشناس بی‌بی‌سی:  اگر مرگ مهسا امینی هم اتفاق نمی‌افتاد اغتشاشگران بهانه دیگری برای اغتشاش پیدا می‌کردند!

ذکاوت آقا رو اینجا می فهمه ادم که دست اینا رو از روز اول خوند. خیلیا از اول گیر بودن که چرا اقا حرفی نزد. اقا می فهمید که این یک دام ه و اگر بیفته توش اوضاع بدتر میشه. برا همین تو اولین موضع گیری رفت سراغ مسئله ی اصلی و بساطشون رو بهم ریخت. @taamollat