eitaa logo
مطلب تبلیغی
22 دنبال‌کننده
136 عکس
124 ویدیو
68 فایل
مطالبی که برای تبلیغ دین مفید است. هدیه به مادر امام زمان عج؛ نرجس خاتون س @Mohammadsalari :آدمین
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ آیات مهدوی ✅ دلبستگی به دنیا، عامل جدایی از ولی خدا ☘ «فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ»  (بقره: ۲۴۹) 🌿«پس چون طالوت با سپاهيان (به قصد جنگ با عمالقه از مقرّشان) فاصله گرفتند، گفت: همانا خداوند شما را به واسطۀ نهر آبى آزمايش خواهد كرد، پس هر كه از آن (سير) بنوشد از من نيست و هر كه از آن نخورد از من است مگر آن كس كه كف آبى به دستش برگيرد (كه او هم از من است) پس جز اندكى از آنان همگى از آن آشاميدند و چون او با كسانى كه با وى ايمان آورده بودند از نهر گذشتند (عده اى از آنان) گفتند: ما را امروز توان مقابله با جالوت و سپاهيانش نيست (امّا) كسانى كه باور داشتند كه ديداركنندۀ خدايند (مؤمنان به آخرت) گفتند: بسا گروه اندكى كه به توفيق خدا بر گروه بسيارى پيروز شدند، و خدا با صابران است.» 🌴«عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ أَصْحَابَ طَالُوتَ اُبْتُلُوا بِالنَّهَرِ اَلَّذِي قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ وَ إِنَّ أَصْحَابَ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُبْتَلَوْنَ بِمِثْلِ ذَلِكَ.»(۱) 🥀«امام صادق عليه السّلام فرمود: ياران طالوت به رودى آزمايش شدند كه خداوند فرمود:(بزودى شما را برودى مبتلا خواهيم كرد) و ياران قائم عليه السّلام نيز بمانند آن آزمايش خواهند شد.» 🌴«عن الرضا عليه السلام: «... فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِیلًا مِنْهُمْ فَالَّذِینَ شَرِبُوا مِنْهُ کَانُوا سِتِّینَ أَلْفاً وَ هَذَا امْتِحَانٌ امْتُحِنُوا بِهِ»(۲) 🥀«جز افراد اندک، همه از آن آب نوشیدند. تعداد کسانی که از آن آب نوشیدند شصت‌هزار نفر بود. این امتحانی برای آن‌ها بود» 🌴«أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «إِنَّ اَللّٰهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طٰالُوتَ مَلِكاً قٰالُوا أَنّٰى يَكُونُ لَهُ اَلْمُلْكُ عَلَيْنٰا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ »... وَ قَالَ اَللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: «إِنَّ اَللّٰهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي » فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ ثَلاَثَمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً مِنْهُمْ مَنِ اِغْتَرَفَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَشْرَبْ فَلَمَّا بَرَزُوا قَالَ اَلَّذِينَ اِغْتَرَفُوا: «لاٰ طٰاقَةَ لَنَا اَلْيَوْمَ بِجٰالُوتَ وَ جُنُودِهِ » وَ قَالَ اَلَّذِينَ لَمْ يَغْتَرِفُوا «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اَللّٰهِ وَ اَللّٰهُ مَعَ اَلصّٰابِرِينَ» (۳) 🥀«امام باقر (علیه السلام) از آن نهر آشامیدند؛ جز سیصدوسیزده نفر که برخی از آن‌ها به قدر یک کف دست و برخی اصلاً آب نیاشامیدند. و چون با دشمن روبه‌رو شدند آنان که آب نوشیده‌بودند، گفتند: «ما امروز طاقت مقاومت در برابر جالوت نداریم». و آنان كه هيچ نخورده بودند گفتند «چه بسا گروهى اندك كه بخواست خدا بر جمع بسيارى پيروز گشته‌اند و خدا پشتيبان صابران است» 🔹«و أما کون الباقین مع طالوت ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا بعدد أهل بدر فقد کثر فیه الروایات من طرق الخاصة و العامة، و أما کون القائلین: لاٰ طٰاقَةَ لَنَا، هم المغترفین، و کون القائلین کَمْ مِنْ فِئَةٍ «إلخ»، هم الذین لم یشربوا أصلا فیمکن استفادته من نحو الاستثناء فی الآیة علی ما بیناه: من معنی الاستثناء.» (المیزان، ذیل حدیث فوق) 📚 ۱) الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۳۱۶ ۲)تفسير الصافي ج ۱، ص ۲۷۷، ۳) الکافي ج ۸، ص ۳۱۶ 🎁 برای دسترسی به مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 @tabligheslam
🦋🥀در محضر قرآن کریم 🥀🦋 🌸«...وَ مَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُ مَخۡرَجٗا 🌱 وَ يَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا (طلاق: ۲_۳)»🌸 🌿«هر كه از خدا پروا كند، خدا براى او راه بيرون شدن [از مشكلات و تنگناها را] قرار مى دهد و او را از جايى كه گمان ندارد روزى مى دهد؛ و هر كس بر خدا توكّل كند، كفايت امرش را مى كند؛ خداوند فرمان خود را به انجام مى رساند؛ و خدا براى هر چيزى اندازه اى قرار داده است»🌿 🌴 آیه‌ای برای همه انسان‌ها 🌼 پیامبر اسلام (ص): 🌱 إِنِّي لَأَعْرِفُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اَللَّهِ لَوْ أَخَذَ بِهَا جَمِيعُ اَلنَّاسِ كَفَتْهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَا هِيَ قَالَ وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَحْتَسِبُ 🌱 🍂به درستى كه من آيه‌اى از قرآن مى‌شناسم كه اگر تمام مردم پيرو آن باشند آنها را كافى است.عرض كردند: يا رسول اللّٰه كدام است‌؟فرمود: اين آيه است: كسى كه از خدا بترسد و محرمات را ترك بنمايد خداوند متعال براى او راه خروجى از مشكلات قرار مى‌دهد و او را از جايى روزى مى‌دهد كه گمان نمى‌برده.🍂 📚 إرشاد القلوب ج ۱، ص ۳۸ 🌴 آیه‌ای برای دنیا و آخرت 🌼 پیامبر اعظم (ص): 🌱 خَصْلَةٌ مَنْ لَزِمَهَا أَطَاعَتْهُ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةُ وَ رَبِحَ اَلْفَوْزَ فِي اَلْجَنَّةِ قِيلَ وَ مَا هِيَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ اَلتَّقْوَى مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ أَعَزَّ اَلنَّاسِ فَلْيَتَّقِ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ تَلاَ وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَحْتَسِبُ 🌱 🍂هر كه ملازم و پایبند يك خصلت باشد دنيا و آخرت در اختيار او است و كاميابى دخول بهشت را بدست مى‌آورد. سؤال شد آن چيست‌؟ فرمود تقوى. آن كس كه مي خواهد از همه عزيزتر باشد راهش اين است كه از خدا بترسد سپس آيه وَ مَنْ‌ يَتَّقِ‌ اَللّٰهَ‌ يَجْعَلْ‌ لَهُ‌ مَخْرَجاًوَ يَرْزُقْهُ‌ مِنْ‌ حَيْثُ‌ لاٰ يَحْتَسِبُ‌ را تلاوت فرمود.🍂 📚مستدرک الوسائل، ج ۱۱، ص ۲۶۷ 🌴 توکل آری، تنبلی نه 🌼 امام صادق علیه‌السلام از علی بن عبدالعزیز پرسید: 🌱 مَا فَعَلَ عُمَرُ بْنُ مُسْلِمٍ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَقْبَلَ عَلَى اَلْعِبَادَةِ وَ تَرَكَ اَلتِّجَارَةَ فَقَالَ وَيْحَهُ أَ مَا عَلِمَ أَنَّ تَارِكَ اَلطَّلَبِ لاَ يُسْتَجَابُ لَهُ إِنَّ قَوْماً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمَّا نَزَلَتْ «وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً `وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاٰ يَحْتَسِبُ » أَغْلَقُوا اَلْأَبْوَابَ وَ أَقْبَلُوا عَلَى اَلْعِبَادَةِ وَ قَالُوا قَدْ كُفِينَا فَبَلَغَ ذَلِكَ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى مَا صَنَعْتُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ تُكُفِّلَ لَنَا بِأَرْزَاقِنَا فَأَقْبَلْنَا عَلَى اَلْعِبَادَةِ فَقَالَ إِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ لَمْ يُسْتَجَبْ لَهُ عَلَيْكُمْ بِالطَّلَبِ 🌱 🍂على بن عبد العزيز گويد: امام صادق عليه السّلام از من پرسيد: عمر بن مسلم چه كار مى‌كند؟ گفتم: قربانت گردم! به عبادت روى آورده و كسب و كار را رها كرده است. فرمود: واى بر او! مگر نمى‌داند كسى كه در پى روزى نرود، دعايش مستجاب نمى‌شود؟ گروهى از ياران رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) پس از نزول آيۀ «و هركس تقواى الهى پيشه كند خداوند براى او راه خروجى قرار مى‌دهد و از جايى كه حساب نمى‌كند روزى‌اش مى‌دهد.» در خانه‌هاى خود را بستند و به عبادت روى آوردند و گفتند: روزى ما تأمين مى‌شود. اين خبر به پيامبر صلّى اللّه عليه و اله رسيد و به دنبال آنان فرستاد و فرمود: چه چيزى باعث شد كه شما به اين كار بپردازيد؟ گفتند: اى رسول خدا! روزى ما ضمانت شد و به عهده گرفته شد و ما به عبادت روى آورديم. فرمود: به راستى كه هركس چنين كند دعايش مستجاب نمى‌شود. در پى روزى باشيد!🍂 📚الکافي ج ۵، ص ۸۴ 🌴 رابطه تقوا و رفع مشکلات: ☘ تقوا؛ یعنی عمل به دین اسلام و دین اسلام سعادت دنیا و آخرت را تأمین می‌کند👇👇👇 🍃قوله تعالی: « یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً » من مضائق مشکلات الحیاة فإن شریعته فطریة یهدی بها الله الإنسان إلی ما تستدعیه فطرته و تقضی به حاجته و تضمن سعادته فی الدنیا و الآخرة « وَ یَرْزُقْهُ »من الزوج و المال و کل ما یفتقر إلیه فی طیب عیشه و زکاة حیاته « مِنْ حَیْثُ لاٰ یَحْتَسِبُ » و لا یتوقع🍃 📚المیزان، ج ۱۹، ذیل آیه (طلاق: ۲_۳) 🎁 برای دسترسی به مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @tabligheslam
🌴📖در محضر قرآن کریم📖🌴 🍃 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ🍃(تغابن: ۱۴) 🍂اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، بعضى از زنان و فرزندانتان دشمن شما هستند. از آنها حذر كنيد. و اگر عفو كنيد و چشم بپوشيد و گناهشان را پوشيده داريد، خدا آمرزنده و مهربان است.🍂 🔷 سه‏ گونه دشمن براي انسان: 🔹 دسته اول دشمناني هستند كه با قصد دشمني و با چهره دشمني با انسان‏ روبرو مي‏شوند كه دشمنهاي آشكار و علني هستند . 🔹 دسته دوم دشمناني هستند كه با قصد دشمني و با چهره دوستي با انسان‏ روبرو مي‏شوند. مسلما خطر دوستان منافق براي انسان از خطر دشمنان صريح‏ بيشتر است. 🔹 دسته سوم كساني هستند كه با چهره دوستي مي‏آيند و با قصد دوستي هم‏ مي‏آيند ولي رفتارشان و تقاضاهايشان به گونه‏اي است كه از تيرباران كردن‏ يك دشمن، بيشتر و بالاتر است. گاهي مادر انسان ضررش براي انسان از هر دشمني بيشتر و بالاتر است. مادر با چهره دوستي و با قصد دوستي، با فرزندش رفتاري مي‏كند كه دشمن آن‏گونه رفتار نمي‏كند. مثال عرض مي‏كنم : پدر مي‏خواهد فرزندش را براي نماز بيدار كند. مادر خطاب به پدر مي‏گويد : آيا دلت مي‏آيد بچه‏ات را از اين خواب خوش بيدار كني ؟ دلش براي اين‏ فرزند مي‏سوزد و مي‏خواهد به او مهرباني كند و او را ناراحت نكند و لذا او را براي نماز بيدار نمي‏كند. اين مادر دشمني است كه با چهره دوستي و با قصد دوستي سراغ فرزند خود آمده است. ✅ مراد از دشمنی در آیه قسم سوم است. 🔸معنای عفو: انسان گناهي به درگاه الهي‏ مرتكب مي‏شود كه استحقاق مجازات دارد . خداوند متعال او را مجازات‏ نمي‏كند 🔸معنای صفح: صفح بالاتر از عفو است، یعنی؛ به روي بنده‏اش هم نمي‏آورد 🔸معنای غفران: به معناي پوشاندن است و بالاتر از صفح است؛ یعنی روي‏ آن را هم مي‏پوشاند، روپوشي مي‏كند. اين " روپوشي " يكي از اين جهت‏ است كه نمي‏گذارد ديگران از آن اطلاع پيدا كنند و [ديگر اينكه] از رحمت‏ و فضل خودش هم چيزي اضافه به او مي‏دهد . 📚 آشنایی با قرآن(شهید مطهری ره)، ج۷، ص ۱۷۸ ✳️ نمونه‌ای از صفح رسول خدا(ص) ✍ انس بن مالك سالها در خانه رسول خدا خدمتكار بود و تا آخرين روز حيات رسول خدا اين افتخار را داشت. او بيش از هر كس ديگر به اخلاق و عادات شخصى رسول اكرم آشنا بود. آگاه بود كه رسول اكرم در خوراك و پوشاك چقدر ساده و بى تكلف زندگى مى‏كند. در روزهايى كه روزه مى‏گرفت همه افطارى و سحرى او عبارت بود از مقدارى شير يا شربت و مقدارى تريد ساده. گاهى براى افطار و سحر، جداگانه، اين غذاى ساده تهيه مى‏شد و گاهى به يك نوبت غذا اكتفا مى‏كرد و با همان روزه مى‏گرفت. يك شب، طبق معمول، انس بن مالك مقدارى شير يا چيز ديگر براى افطارى رسول اكرم آماده كرد. اما رسول اكرم آن روز وقت افطار نيامد، پاسى از شب گذشت و مراجعت نفرمود. انس مطمئن شد كه رسول اكرم خواهش بعضى از اصحاب را اجابت كرده و افطارى را در خانه آنان خورده است. از اين رو آنچه تهيه ديده بود خودش خورد. طولى نكشيد رسول اكرم به خانه برگشت. انس از يك نفر كه همراه حضرت بود پرسيد: «ايشان امشب كجا افطار كردند؟» گفت: «هنوز افطار نكرده‏اند. بعضى گرفتاريها پيش آمد و آمدنشان دير شد.» انس از كار خود يك دنيا پشيمان و شرمسار شد؛ زيرا شب گذشته بود و تهيه چيزى ممكن نبود. منتظر بود رسول اكرم از او غذا بخواهد و او از كرده خود معذرت خواهى كند. اما از آن سو رسول اكرم از قرائن و احوال فهميد چه شده، نامى از غذا نبرد و گرسنه به بستر رفت. 👈انس گفت: «رسول خدا تا زنده بود موضوع آن شب را بازگو نكرد و به روى من نياورد.» 👉 📚 همان منبع و داستان راستان 🎁 برای دسترسی به مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @tabligheslam
🌴📖در محضر قرآن کریم📖🌴 ✳️ دو اجل برای انسان: ۱)اجل معلق؛ قابل تغییر ۲)اجل مسمی؛ غیرقابل تغییر «أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ* يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُون»َ(نوح : ۳-۴) «ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ* ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯﺩ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺯﻣﺎنی ﻣﻌﻴﻦ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﻫﺪ. ﺍﮔﺮ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ [ﺗﻮﺟﻪ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ] ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺟﻞ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﺪ، ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ» 🌼 تفسیر دو اجل👇👇👇 🍃"اجل"به تنهایی به معنی عمر و وقت و مدت غیر حتمی، و"اجل مسمی"به معنی عمر و مدت حتمی است، و به عبارت دیگر "اجل مسمی"مرگ طبیعی و"اجل"مرگ زودرس است. توضیح اینکه: بسیاری از موجودات از نظر ساختمان طبیعی و ذاتی استعداد و قابلیت بقاء برای مدتی طولانی دارند، ولی در اثناء این مدت ممکن است موانعی ایجاد شود که آنها را از رسیدن به حد اکثر عمر طبیعی باز دارد، مثلا یک چراغ نفت سوز با توجه به مخزن نفت آن، ممکن است مثلا بیست ساعت استعداد روشنایی داشته باشد، اما وزش یک باد شدید و ریزش باران و یا عدم مراقبت از آن سبب می‌شود که عمر آن کوتاه گردد. در اینجا اگر چراغ با هیچ مانعی برخورد نکند و تا آخرین قطره نفت آن بسوزد سپس خاموش شود به اجل حتمی خود رسیده است و اگر موانعی قبل از آن باعث خاموشی چراغ گردد مدت عمر آن را"اجل غیر حتمی"می گوئیم. در مورد یک انسان نیز چنین است اگر تمام شرائط برای بقای او جمع گردد و موانع بر طرف شود ساختمان و استعداد او ایجاب می‌کند که مدتی طولانی- هر چند این مدت بالآخره پایان و حدی دارد-عمر کند، اما ممکن است بر اثر سوء تغذیه یا مبتلا شدن به اعتیادات مختلف و یا دست زدن به خودکشی یا ارتکاب گناهان خیلی زودتر از آن مدت بمیرد، مرگ را در صورت اول اجل حتمی و در صورت دوم اجل غیر حتمی می‌نامند.🍃 📚 تفسیر نمونه، ج۵، ص۱۴۹ 🌸 دو اجل در روایات👇👇👇 🍃مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنِ اِبْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «قَضىٰ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ » قَالَ هُمَا أَجَلاَنِ أَجَلٌ مَحْتُومٌ وَ أَجَلٌ مَوْقُوفٌ.🍃 🍃حمران می‌گوید: امام باقر عليه السّلام پرسيدم از قول خداوند: به يك مدت حكم كرد و مدت ديگرى هم نزد اوست (انعام/۳) فرمود: مقصود دو مدت است: يكى مدت حتمى و ديگرى مدت مشروط‍‌.🍃 📚 الکافي ج ۱، ص ۱۴۷ 🎁 برای دسترسی به مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @tabligheslam
🌴📖 در محضر قرآن کریم📖🌴 ✳️ کوتاهی زندگی دنیا «كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا» (نازعات: ۴۶) «آنها در آن روز که قیام قیامت را می‌بینند چنین احساس می‌کنند که گویی توقّفشان (در دنیا و برزخ) جز شامگاهی یا صبح آن بیشتر نبوده است! 🌼 تفسیر👇👇👇 به قدری عمر کوتاه دنیا به سرعت می‌گذرد، و دوران برزخ نیز سریع طی می‌شود که به هنگام قیام قیامت آنها فکر می‌کنند تمام این دوران چند ساعتی بیش نبود. این امر هم ذاتا صحیح است که عمر دنیا بسیار کوتاه و زودگذر است، و هم در مقایسه با قیامت که تمام عمر جهان در مقایسه با آن لحظه‌ای بیش نیست. 📚تفسیر نمونه، جلد ۲۶، صفحه ۱۱۶ 🌸 کوتاهی زندگی دنیا در روایات👇👇👇 ☘ شماره ۱ 🍃حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي اَلْقَاسِمِ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ : أَنَّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَطَبَ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ بَعْدَ مَا حَمِدَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ وَ آلِهِ 👈 اَلْمُدَّةُ وَ إِنْ طَالَتْ قَصِيرَةٌ 👉 وَ اَلْمَاضِي لِلْمُقِيمِ عِبْرَةٌ وَ اَلْمَيِّتُ لِلْحَيِّ عِظَةٌ وَ لَيْسَ لِأَمْسِ إِنْ مَضَى عَوْدَةٌ وَ لاَ اَلْمَرْءُ مِنْ غَدٍ عَلَى ثِقَةٍ اَلْأَوَّلُ لِلْأَوْسَطِ رَائِدٌ وَ اَلْأَوْسَطُ لِلْآخِرِ قَائِدٌ وَ كُلٌّ لِكُلٍّ مُفَارِقٌ وَ كُلٌّ بِكُلٍّ لاَحِقٌ وَ اَلْمَوْتُ لِكُلٍّ غَالِبٌ وَ اَلْيَوْمُ اَلْهَائِلُ لِكُلٍّ آزِفٌ وَ هُوَ اَلْيَوْمُ اَلَّذِي لاَ يَنْفَعُ فِيهِ «مٰالٌ وَ لاٰ بَنُونَ إِلاّٰ مَنْ أَتَى اَللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ».🍃 🍂امام على عليه السلام : 👈 مدّت عمر هر اندازه هم دراز باشد، باز كوتاه است 👉 و آنكه رفته براى آنكه مانده عبرت است و مرده براى زنده مايه پند. ديروزى كه گذشت ديگر باز نمى گردد و آدمى به هيچ فردايى اطمينان ندارد. اولى راهنماى وسطى است و وسطى پيشرو آخرى و همه از هم جدا مى شوند و به هم رسند و مرگ بر همه چيره باشد و آن روز هراسناك همه را در بر گيرد، روزى كه مال و فرزند سودى نبخشد جز كسى كه دل سالم نزد خدا آرد. 🍂 📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۱۰۸ ☘ شماره ۲ 🍃امام صادق (عليه السّلام) فرمود نوح (عليه السّلام) دو هزار و پانصد سال عمر كرد هشتصد و پنجاه سال پيش از نبوت و نهصد و پنجاه سال بدعوت قوم خود مشغول بود و دويست سال در ساختن كشتى سپری شد و پانصد سال پس از نزول از كشتى و خشكيدن آب تا شهرها ساخت و فرزندانش را در آنها جا داد سپس زير آفتاب بود كه عزرائيل نزد او آمد و گفت سلام بر تو نوح جواب داد و گفت اى ملك الموت چه كارى دارى‌؟ گفت آمدم جانت را بگيرم فرمود: به من مهلت می‌دهی زير سايه روم‌؟ گفت آرى نوح نقل مكان كرد و فرمود 👈اى ملك الموت اين عمرى كه كردم باندازه همين از زير آفتاب به سايه آمدن بود 👉 آنچه دستور دارى اجرا كن فرمود جانش را گرفت.🍃 🍂حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْأَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: عَاشَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَلْفَيْ سَنَةٍ وَ خَمْسَمِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا ثَمانُمِائَةٍ وَ خَمْسُونَ سَنَةً قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ وَ أَلْفُ « سَنَةٍ إِلاّٰ خَمْسِينَ عٰاماً » وَ هُوَ فِي قَوْمِهِ يَدْعُوهُمْ وَ مِائَتَا سَنَةٍ فِي عَمَلِ اَلسَّفِينَةِ وَ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ بَعْدَ مَا نَزَلَ مِنَ اَلسَّفِينَةِ وَ نَضَبَ اَلْمَاءُ فَمَصَّرَ اَلْأَمْصَارَ وَ أَسْكَنَ وُلْدَهُ اَلْبُلْدَانَ ثُمَّ إِنَّ مَلَكَ اَلْمَوْتِ جَاءَهُ وَ هُوَ فِي اَلشَّمْسِ فَقَالَ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ فَرَدَّ عَلَيْهِ نُوحٌ وَ قَالَ لَهُ مَا جَاءَ بِكَ يَا مَلَكَ اَلْمَوْتِ فَقَالَ جِئْتُ لِأَقْبِضَ رُوحَكَ فَقَالَ لَهُ تَدَعُنِي أَدْخُلُ مِنَ اَلشَّمْسِ إِلَى اَلظِّلِّ فَقَالَ لَهُ نَعَمْ فَتَحَوَّلَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ثُمَّ قَالَ 👈 يَا مَلَكَ اَلْمَوْتِ فَكَأَنَّ مَا مَرَّ بِي فِي اَلدُّنْيَا مِثْلُ تَحَوُّلِي مِنَ اَلشَّمْسِ إِلَى اَلظِّلِّ 👉 فَامْضِ لِمَا أُمِرْتَ بِهِ قَالَ فَقَبَضَ رُوحَهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ.🍂 📚الأمالی (للصدوق) ج ۱، ص ۵۱۱ 🎁 برای دسترسی به مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @tabligheslam
🌴📖 در محضرقرآن کریم📖🌴 ✳️ مراقبت از غذا 🌴فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ (عبس: ۲۴) 🍃پس انسان باید به خوراکش با تأمل بنگرد 🌼 از امام باقر(علیه‌السلام) درباره گفتار خداى عز و جل«بايد انسان بخوراك خويش نظر داشته باشد»، پرسيدند که معنى خوراك چيست‌؟ فرمود: علمى را كه فرا می‌گیرد نظر كند از كه فرا می‌گیرد. (زيرا علم غذاى روح است و خوبش موجب صحت، و بدش باعث بیماری روح می‌گردد). 🌴زَيْدٍ اَلشَّحَّامِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَلْيَنْظُرِ اَلْإِنْسٰانُ إِلىٰ طَعٰامِهِ » قَالَ قُلْتُ مَا طَعَامُهُ قَالَ عِلْمُهُ اَلَّذِي يَأْخُذُهُ عَمَّنْ يَأْخُذُهُ. 🌴 📚الکافي ج ۱، ص ۴۹ ✳️ دو تمثیل درباره تفاوت غذای روح با غذای بدن 🍃این تَن اسب توست و این عالَم آخور اوست. غذای اسب، غذای سوار (روح) نباشد 📚 «فیه ما فیه» مولوی 🍃مجنون به قصد اینکه به منزل لیلی برود شتری را سوار بود و می رفت و از قضا آن شتر بچه ای شیرخوار داشت، او برای اینکه بتواند این حیوان را تند براند و در بین راه معطل این بچه نشود، بچه را خانه حبس کرد و در را بست، خود شتر را تنها سوار شد و می‌رفت. عشق لیلی مجنون را پر کرده بود، جز درباره لیلی نمی‌اندیشید. اما از آن طرف این مرکب، این شتر هم حواسش شش دانگ دنبال بچه‌اش بود، جز درباره بچه خود نمی‌اندیشید بچه در این منزل است ولی لیلی در آن منزل. این در مبدأ است و آن در مقصد. تا بر این مرکب سوار بود و می‌راند و توجه داشت به راندن آن، می‌رفت. در این بین حواسش متوجه معشوق می‌شد، مهار شتر از دستش می‌رفت، حواسش آنجا بود، شتر وقتی می‌دید مهارش شل شده، یواشکی برمی‌گشت به طرف منزل. یک وقت مجنون متوجه حال خودش می شد می‌دید باز دو مرتبه به همان منزل اول رسیده برمی‌گرداند ، باز شروع به رفتن می‌کرد یک مدت می‌رفت دوباره تا از خود بی خود می‌شد، حیوان به سمت منزل اول برمی‌گشت، چند بار این عمل تکرار شد. 📚 گفتارهای معنوی، شهید مطهری 👌 شتر مثال برای بدن انسان است و مجنون مثال برای روح انسان، هر کدام غذا و خواسته‌ای دارند، همان گونه که به فکر غذای بدن هستی به فکر غذای روح باش، غذای روح، علم و عبادت است. میل جان اندر حیات و در حی است زانک جان لامکان اصل وی است میل جان در حکمتست و در علوم میل تن در باغ و راغست و کروم میل جان اندر ترقی و شرف میل تن در کسب و اسباب علف 📚 مثنوی 🎁 به کانال مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼 @tabligheslam
💎 نکات 🎁 برای دسترسی به مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @tabligheslam
*بسم الله الرحمن الرحیم* *30 جز قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود ندارد، فقط کافيست روی لینک بزنید.* *این هم هدیه ما به شما برای ماه نزول قرآن، از دعای خیرتان ما را فراموش نفرمائید.* *جزء 1 ⇨ http://j.mp/2b8SiNO* *جزء 2 ⇨ http://j.mp/2b8RJmQ* *جزء 3 ⇨ http://j.mp/2bFSrtF* *جزء 4 ⇨ http://j.mp/2b8SXi3* *جزء 5 ⇨ http://j.mp/2b8RZm3* *جزء 6 ⇨ http://j.mp/28MBohs* *جزء 7 ⇨ http://j.mp/2bFRIZC* *جزء 8 ⇨ http://j.mp/2bufF7o* *جزء 9 ⇨ http://j.mp/2byr1bu* *جزء 10 ⇨ http://j.mp/2bHfyUH* *جزء 11 ⇨ http://j.mp/2bHf80y* *جزء 12 ⇨ http://j.mp/2bWnTby* *جزء 13 ⇨ http://j.mp/2bFTiKQ* *جزء 14 ⇨ http://j.mp/2b8SUTA* *جزء 15 ⇨ http://j.mp/2bFRQIM* *جزء 16 ⇨ http://j.mp/2b8SegG* *جزء 17 ⇨ http://j.mp/2brHsFz* *جزء 18 ⇨ http://j.mp/2b8SCfc* *جزء 19 ⇨ http://j.mp/2bFSq95* *جزء 20 ⇨ http://j.mp/2brI1zc* *جزء 21 ⇨ http://j.mp/2b8VcBO* *جزء 22 ⇨ http://j.mp/2bFRxNP* *جزء 23 ⇨ http://j.mp/2brItxm* *جزء 24 ⇨ http://j.mp/2brHKw5* *جزء 25 ⇨ http://j.mp/2brImlf* *جزء 26 ⇨ http://j.mp/2bFRHF2* *جزء 27 ⇨ http://j.mp/2bFRXno* *جزء 28 ⇨ http://j.mp/2brI3ai* *جزء 29 ⇨ http://j.mp/2bFRyBF* *جزء 30 ⇨ http://j.mp/2bFREcc* *30 جز قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود ندارد، فقط کافيست روی لینک بزنید.* التماس دعا ┈┈••✾❀🍃♥️🍃❀✾••┈┈•
هدایت شده از موج نور
🌼 امام صادق (علیه السلام): 🍃هیچ مؤمن روزه داری نیست که در هنگام خوردن سحری و افطارش سوره قدر را بخواند، مگر آنکه بین این دو زمان ثواب کسی را خواهد داشت که در راه خدا در خون خود غلتیده است.🍃 🍂مَا مِنْ مُؤْمِنٍ صَامَ فَقَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ عِنْدَ سَحُورِهِ وَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ إِلاَّ كَانَ فِيمَا بَيْنَهُمَا كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ.🍂 📚إقبال الأعمال، ج ۱، ص ۸۳ ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸
هدایت شده از موج نور
6.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌼 ماه رمضان و امام زمان عج 👌 چگونه ماه رمضان متفاوتی داشته باشیم؟ 🎙 حجت‌الاسلام پناهیان ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮         @mojnoor3 ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ ما را به دوستان خود معرفی کنید. 🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸🌼🌸
✳️ سخن عجیب ناپلئون درباره قرآن کریم ✍ «ناپلئون بناپارت» از اطرافیان راجع به مسلمین پرسید: مرکز مسلمین کجاست؟ مصر را به او معرفی کردند. با یک مترجم عرب به طرف مصر حرکت کرد. پس از ورود به قاهره، به کتابخانه آن شهر وارد شد. به مترجمش گفت: یکی از این کتاب‌ها را برایم بخوان. مترجم دست برد بین این همه کتب یکی را برداشت و گشود، دید قرآن است. چشمش به این آیه خورد: «إنّ هذا القرآنَ یَهدی للّتی هی أقوَم»(اسراء: ۹ ) قرآن، مردم را به استوارترین راه هدایت می کند. آیه را، برای «ناپلئون» خواند و ترجمه کرد. «ناپلئون»، از کتابخانه بیرون آمد. شب را تا صبح به فکر این آیه بود. صبح بیدار شد و دو مرتبه به کتابخانه آمد. از مترجم خواست تا از همان کتاب دیروزی برایش بخواند. قرآن را باز کرد، آیاتی چند از قرآن تلاوت کرد و ترجمه نمود. ناپلئون دوباره به خانه برگشت، شب را باز غرق فکر بود. روز سوم به کتابخانه برگشت، چند آیه از قرآن را مترجم برایش خواند و ترجمه کرد، از کتابخانه بیرون آمدند. «ناپلئون» پرسید: این کتاب مربوط به کدام ملّت است؟ مترجم گفت: مربوط به مسلمانان است، و اینان معتقدند: که این قرآن است و از آسمان به پیامبر عظیم الشأن آنها نازل گردیده. «ناپلئون» دو جمله گفت: یکی به نفع مسلمین، و یکی به ضرر مسلمانان. جمله اول این بود که گفت: 👈من از این کتاب استفاده کردم، و این طور احساس نمودم که اگر مسلمین از دستورات جامع این کتاب استفاده کنند ذلّت نخواهند دید.👉 و جمله دیگر اینکه: 👈تا زمانی که این قرآن در بین مسلمین حکومت کند، و در پرتو تعالیم عالیه این برنامه جامع، زندگی کنند، مسلمین تسلیم ما نخواهند شد، مگر ما بین آنها و قرآن جدایی بیافکنیم.👉 📚 همای سعادت، ج ۱، ص۷۰ (سایت موسسه اهل بیت علیهم السلام) 🎁 برای دسترسی به مطالب تبلیغی بپیوندید👇👇👇 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @tabligheslam
✳️ تفسیر قرآن کریم با داستان 👈 با زدن روی لینک مطلب مورد نظر خود را مطالعه کنید. ۱) لقمان: ۱۷؛ صبر و شکیبایی؛ جزیره بدون گرگ https://eitaa.com/mojnoor3/20601 ۲) رعد: ۲۱؛ ویژگی‌های سعادتمندان؛ صله رحم؛ اثر صله رحم https://eitaa.com/mojnoor3/20585 ۳) شوری: ۳۰؛ اثر گناهان در دنیا؛ تنبیه الهی https://eitaa.com/mojnoor3/20570 ۴) مریم: ۳۱؛ انسان‌های بابرکت؛ پول بابرکت https://eitaa.com/mojnoor3/20536 ۵) بقره: ۱۸۶؛ شرایط استجابت دعا؛ نامه به خدا https://eitaa.com/mojnoor3/20519 ۶) بقره: ۱۹۵؛ نیکوکار محبوب خدا؛ بخشندگی حضرت علی اکبر علیه‌السلام https://eitaa.com/mojnoor3/20370 ۷) احقاف: ۱۵؛ نیکی به پدر و مادر؛ لبخند رضایت امام حسین علیه‌السلام https://eitaa.com/mojnoor3/20341 ۸) همان؛ اطاعت از مادر https://eitaa.com/mojnoor3/20174 ۹) مائده: ۳۵؛ وسیله به درگاه خدا؛ واقعه‌ای شگفت‌انگیز از زائران مشهد https://eitaa.com/mojnoor3/20327 ۱۰) همان؛ شفای دختر مسیحی https://eitaa.com/mojnoor3/20267 ۱۱) همان؛ گهواره امام حسین علیه‌السلام https://eitaa.com/mojnoor3/20245 ۱۲) همان؛ زینب کبری سلام الله علیها https://eitaa.com/mojnoor3/19937 ۱۳) حشر: ۱۶؛ دسیسه‌های شیطان؛ دعوت به کفر https://eitaa.com/mojnoor3/20299 ۱۴) اعراف: ۵۶؛ اثر نیکوکاری؛ چهار دعای مستجاب https://eitaa.com/mojnoor3/20224 ۱۵) زمر: ۳۶؛ خدا کافی است؛ کسی که خدا دارد، همه چیز دارد https://eitaa.com/mojnoor3/20187 ۱۶) سبأ: ۱۳؛ بندگان سپاسگزار کم اند؛ عبادت‌های پیامبر اعظم ص https://eitaa.com/mojnoor3/20150 ۱۷) همان؛ سجده طولانی https://eitaa.com/mojnoor3/20077 ۱۸) ابراهیم: ۳۹؛ خداشناسی؛ شنونده دعاها؛ دعای حضرت ابوطالب علیه‌السلام https://eitaa.com/mojnoor3/20119 ۱۹) اعراف: ۶۹؛ راه خوشبختی؛ یاد نعمت‌ها؛ آرام‌بخشی به دیگران https://eitaa.com/mojnoor3/20055 ۲۰) نجم: ۳۲؛ خودستایی ممنوع؛ حاج شیخ عباس قمی ره https://eitaa.com/mojnoor3/20044 ۲۱) انعام: ۱۶۲؛ همه کارها برای خدا؛ خوش‌تیپ https://eitaa.com/mojnoor3/20033 ۲۲) انعام: ۱۲۲؛ ویژگی‌های مؤمن؛ نورانیت https://eitaa.com/mojnoor3/19996 ۲۳) مؤمنون: ۶۰؛ ویژگی‌های مؤمن؛ نهایت کوشش در بندگی https://eitaa.com/mojnoor3/19912 ۲۴) احزاب: ۹؛ تنها از خدا می‌ترسند؛ شجاعت امام خمینی ره https://eitaa.com/mojnoor3/19978 ۲۵) هود؛ ۸۵؛ رعایت حق الناس؛ امام خمینی ره https://eitaa.com/mojnoor3/19966 ۲۶) حج؛ ۳۸؛ یاری خدا؛ عنایت امام زمان عج به امام خمینی ره https://eitaa.com/mojnoor3/19888 ۲۷) نساء؛ ۸۶؛ پاسخ به نیکی دیگران؛ امام خمینی ره https://eitaa.com/mojnoor3/19866 ۲۸) مائده: ۱۱۰؛ شفا دادن ولی خدا به اذن خدا؛ کودک شفابخش(امام جواد علیه‌السلام) https://eitaa.com/mojnoor3/19849 ۲۹) مائده: ۸؛ رعایت عدالت؛ نوبت را رعایت کنید https://eitaa.com/mojnoor3/19830