5️⃣ #تندخوانی(تحدیر) جزء پنجم قرآن کریم ✨حجم 7.2 مگ 🕕زمان: 31 دقیقه 🎙قاری: احمد دباغ @tahdir_dabagh

نکته‌ها: 1. «قوّام»، در نگاه اهل لغت به معنای کارپردازی و محافظت و نگهبانی است. قوامیت مرد بر زن؛ یعنی او را حفظ نمود و به امور او پرداخت. مفسران قرآن‏کریم نیز اکثراً به نقل این دیدگاه مشترک لغت‌شناسان پرداخته‌اند و آن را در این آیه به معنای سرپرست، نگهبان و کارپرداز گرفته‌اند. بنابراین می‌توان چنین برداشت کرد که آیه در بیان رهبری و سرپرستی واحد و منظم - در خانواده - با توجه به مشورت‌ها و مسئولیت‌های لازم است، نه در صدد تشریع و تجویز استبداد، سلطه و اجحاف نسبت به زنان. از آن‌جا که خانواده یک واحد کوچک اجتماعی است، طبیعی است که - مانند یک اجتماع بزرگ - رهبری و سرپرستی واحدی را می‌طلبد. بنابراین، این مسئولیت به جهاتی و به لحاظ خصوصیاتی که در مردان وجود دارد، نظیر غلبۀ قدرت تفکر مرد بر نیروی عاطفه و احساسات زنان، داشتن بنیه و نیروی جسمی بیشتر در جهت دفاع از حریم خانواده و تعهد مالی در برابر زن و فرزندان نسبت به پرداخت هزینه‌های زندگی، به عهده مرد گذاشته شده است. البته ممکن است زنانی در زمینه‌های ذکر شده بر مردان امتیاز داشته باشند، ولی قوانین به موارد جزئی نظر ندارد، بلکه نوع و کلیت را در نظر می‌گیرد و بدون شک از نظر کلی مردان نسبت به زنان برای سرپرستی خانواده آمادگی بیشتری دارند.

🌹🌹🌹ادامه نکته های آیه 🌹🌹🌹 نکته‌ها: 2. از آیه مزبور نمی توان حكم برتری مردان بر زنان را استنباط كرد. چنین برداشتی با سایر آیات قرآن كه در مقام بیان ملاك‏های برتری و فضیلت انسان است، منافات دارد؛ زیرا هیچ‌یك از آیات قرآنی كه ملاك ارزش‏ها را درباره انسان بیان می‏كند، اختصاصی به مرد ندارد. ملاك ارزش‌ها در قرآن، تقوا و كار و كوشش با هدف‏گیری‌هایی انسانی است و این امور در مورد «انسان» مطرح شده نه زن یا مرد بخصوص. حتی نمی‏توان یك آیه در قرآن پیدا كرد كه برای مرد در برابر زن ارزش انسانی خاصی را اثبات كند. 3. مقام معظم رهبری: قرآن می‌فرماید: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ؛ یعنی سرپرستی امور خانواده به عهدۀ مرد است. مرد باید برود کار کند. معیشتِ خانواده به عهدۀ اوست. زن هرچه ثروت دارد مال خودش است. امّا معیشتِ خانواده بر دوش او نیست... اسلام مرد را قوّام و زن را ریحان می‌داند. این نه جسارت به زن است نه جسارت به مرد. نه نادیده گرفتن حق زن است و نه نادیده گرفتن حق مرد؛ بلکه، درست‏دیدن طبیعت آنهاست. ترازوی آنها هم اتفاقاً برابر است؛ یعنی وقتی جنس لطیف و زیبا و عامل آرامش و آرایش معنوی محیط زندگی را در یک کفه می‌گذاریم، و این جنس مدیریت و کارکرد و محلّ اعتماد و اتکابودن و تکیه‏گاه بودن برای زن را هم در کفۀ دیگر ترازو می‏گذاریم، این دو کفه با هم برابر می‌شود. نه آن بر این ترجیح دارد و نه این بر آن... در روایات داریم «المرأة ریحانة»، زن گل است. حالا شما ببینید، اگر مردی با یک گُلی با خشونت و بی‌اعتنایی رفتار کند و پاسِ گُل بودن او را ندارد، چقدر ظالم و بد است. مثل تحمیل کردن، زیاده روی کردن، زیاده خواهی کردن مردها از زنها، توقّعات بی‌جا و زیادی. «المرأةُ رَیحانةٌ و لَیسَتْ بقَهْرِمانَةٍ» قهرمان، یعنی همین کار پرداز امروز زندگی ... این زن، کار پرداز شما نیست که همۀ کارهای زندگی‌تان را روی دوش او بگذارید و بعد هم از او مؤاخذه کنید. نه! این یک گُلی است در دست شما ... حتی اگر دانشمند یا سیاستمدار باشد، در بحث معاشرت خانوادگی، او گُل است.

🌹🌹🌹متن بیانیه گام دوم مرتبط با موضوع آیه جزء پنجم🌹🌹🌹 تلاش غرب در ترویج سبک زندگی غربی در ایران، زیان‌های بی‌جبران اخلاقی و اقتصادی و دینی و سیاسی به کشور و ملّت ما زده است؛ مقابله با آن، جهادی همه‌جانبه و هوشمندانه می‌طلبد که باز چشم امید در آن به شما جوانها است.

🌹🌹🌹 جهاد تبیین با موضوع آیه جزء پنجم🌹🌹🌹 یکی از مهم‌ترین افتخارات و دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی ایران، هویت‌بخشی به زنان است که توانسته‌اند با اتکا به نفس و توانمندی‌های خود در عرصه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و ورزشی بدرخشند. در دوران بعد از انقلاب اسلامی شاهد دستاوردهای فراوانی در حوزه زنان و خانواده در کشور هستیم که مهم‌ترین دستاوردهای حوزه زنان و خانواده در چهل سالگی انقلاب اسلامی به شرح ذیل است: 1. در سال ۵۷ تنها ۳۵ درصد زنان باسواد بودند، امروز نزدیک ۹۰ درصد باسوادند؛ 2. تعداد دانش‏آموزان دختر از دو میلیون نفر در سال ۵۵ به ۶ میلیون نفر در سال ۹۵ رسید؛ 3. تعداد دانش‌آموختگان دانشگاهی زن از ۶ درصد در سال ۱۳۵۵ به ۴۴ درصد رسیده است؛ 4. تعداد طلاب زن از چند ده نفر در قبل از انقلاب به ۸۰ هزار طلبه و ۴۰ هزار دانش‌آموخته رسیده است؛ 5. پیش از انقلاب تنها ۱.۴ درصد اساتید دانشگاه‌ها زن بوده‌اند، امروز زنان ۲۰ درصد اساتید دانشگاه‌اند؛ 6. امروز ۷ هزار نفر از اساتید دانشگاه‌ها و ۲۷۰۰ نفر از اساتید حوزه علمیه زنان هستند؛ 7. تعداد ورزشگاه‌های اختصاصی بانوان پس از انقلاب ۳۰ برابر گذشته شده است؛ 8. حضور زنان در مسابقات خارجی قبل از انقلاب تنها ۶ مورد بوده که به ۱۲ هزار مورد افزایش‌یافته است؛ 9. نهادهای داخلی و خارجی تشریفاتی زنان که در انحصار فرح و اشرف پهلوی بود به نهادهای فراگیر داخلی و بین‌المللی با نقش‌آفرینی زنان فرهیخته و دانشمند توسعه یافت؛ 10. طبق آمارهای جهانی تعداد مرگ‌ومیر مادران در هنگام زایمان نسبت به قبل از انقلاب اسلامی ۹۰ درصد کاهش‌یافته است؛ 11. بزرگ‌ترین تشکل مردمی زنان در جهان با ۹ میلیون نفر عضو و ۱۶ هزار پایگاه، بسیج زنان ایران است؛ 12. مشارکت زنان در امور سیاسی از حد ناچیز و غیرقابل‌شمارش در قبل از انقلاب با شایسته‌سالاری و بر اساس توانایی‌های زنان در دوران بعد از انقلاب اسلامی رشد قابل‌توجهی کرده است؛ 13. هفت هزار شهیدِ و پنج هزار جانباز زن، نماد مقاومت و نقش‌آفرینی ممتاز زنان در انقلاب و دفاع مقدس است؛ 14. مشارکت فعال ۲۳ هزار امدادگر و ۲۳۰۰ پزشک زن در جبهه‌های دفاع مقدس افتخار مقاومت جامعه زنان است؛ 15. امید به زندگی زنان از ۵۴ سال در سال ۱۳۵۵ به ۷۸ سال در سال ۱۳۹۵ ارتقا یافته است.

چرخه خشونت شوم علیه طلبه‌ها 🔹چاقو می‌خورند، به سویشان شلیک می‌شود، بی آنکه حتی ضاربشان را بشناسند، اما برخی در فضای مجازی برای ضاربشان هورا می‌کشند و آرزوی تکرار این اتفاق را می‌کنند. 🔹این وضعیت جوانان و مردانی است که اگرچه لباس طلبگی می‌پوشند اما اکثریت آن ها به مانند بخشی از مردم زیر خط فقر زندگی می‌کنند. #ویدیو_کامنت @AkhbareFori

7️⃣ #تندخوانی(تحدیر) جزء هفتم قرآن کریم ✨حجم 8.5 مگ 🕕زمان: 37 دقیقه 🎙قاری: احمد دباغ @tahdir_dabagh

💢تقارن عجیب تاریخ شهادت شهید دارایی با پایان اعتبار کارت ملی‌ پایان اعتبار کارت ملی ١۴٠١/٠١/١٨ تاریخ شهادت ١۴٠١/٠١/١٨ #عند_ربهم_یرزقون ✅ به رادار انقلاب بپیوندید: @Radar_enghelab

♻️ قصه عمامه و خون . قصه عمامه و خون ، حکایت جدیدی نیست همین رمضان شاهد است و محراب مسجد کوفه که عمامه و خون، چگونه با هم در سحرگاه ۱۹ رمضان رستگار شدند. عمامه‌ای که در گودال خونین به غارت رفت، خوب قصه عروج را می‌شناسد. شیخ شمس الدین محمد نبطی جزینی و زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی جُبَعی را شهید اول و ثانی نام نهاده‌اند تا فقاهت از نخست با شهادت همنشین باشد. از شیخ فضل الله نوری تا نواب صفوی، از یونس استاد سرایی یا همان میرزا کوچک جنگلی تا سیدحسن مدرس، از سید مصطفی خمینی تا سید محمدباقر صدر، از شریف قنوتی تا مصطفی ردانی پور، از مفتح تا مطهری، از بهشتی تا باهنر، از مدنی و دستغیب و اشرفی اصفهانی و صدوقی تا مالامیری و کریمیان و هادی ذوالفقاری، از محمدباقر حکیم تا شیخ نمر، از سید مصطفی موسوی تا شیخ راغب و بیش از ۳۵۰۰ شهید طلبه دفاع مقدس شاهدند که این نهضت مدیون عمامه،های در خون نشسته است. بگذار از مولوی جنگی زهی، ماموستا شیخ الاسلام، ملا عبدالحمید فرقانی، ماموستا برهان عالی، برهان الدین ربانی، مولوی فیض محمد حسین بر به همراه ۱۰۰ روحانی شهید اهل سنت کشور نیز سخن بگویم، ایشان نیز شاهد این مدعا هستند که برای دشمن تکتف در نماز یا غیر آن مهم نیست، دشمن مخالف عالمان مجاهد است و در این مسیر برای او شیعه و سنی تفاوتی ندارد. اصول کافی بخوانی یا صحیح، او با قرائت جهادی از اسلام مخالف است. در این میانه بدش نمی‌آید که گاهی بر طبل اختلاف بدمد و خون این دسته را به گرده آن یکی بیاندازد و به ریش قم و قاهره بخندد. حادثه عمامه‌های در خون نشسته در صحن امن رضوی،‌‌ حکایت استدامت استقامت حوزه‌های علوم دینی بر سبیل مجاهدت است. گوارا باد شربت شیرین شهود و شهادت بر عاشقان مسیر وصل و چه زیباست جامه عروج خونین بر اندام فقاهت. چه خوش فرمود آقا روح الله  بزرگ ، آن احیاگر اسلام جهادی در عصر حاضر، پس از شهادت علامه مطهری:‌‏ بریزید خون‌ها را زندگی ما دوام پیدا می‌کند. بکُشید ما را ملت ما بیدارتر می‌شود. ما از‌‎ ‌‏مرگ نمی‌ترسیم؛ و شما هم از مرگ ما صرفه ندارید. رزقنا الله قتلاً فی سبیل الاسلام #با_افتخار_من_یک_طلبه_ام #طلبه_مشهدی ✍️ حجت الاسلام رضاپور 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee‌

⛔️اینجوری افطاری ندید به کسی ❗️ 🔴به پویش #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

« (به معبود) کسانی که غیر خدا را می‌خوانند دشنام ندهید، مبادا آنها (نیز) از روی (ظلم و) جهل، خدا را دشنام دهند! اینچنین برای هر امّتی عملشان را زینت دادیم سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان است؛ و آنها را از آنچه عمل می‌کردند، آگاه می‌سازد (و پاداش و کیفر می‌دهد.

🌹🌹🌹نکته های تفسیری آیه جزء هفتم🌹🌹🌹 نکته‌ها: 1- احساسات خود را نسبت به مخالفان كنترل كنیم و از هرگونه بد دهنى و ناسزا بپرهیزیم. «لا تَسُبُّوا». 2- به بازتاب برخوردهاى خود توجّه كنیم. لا تَسُبُّوا ... فَیسُبُّوا اللهَ. 3- با فحش و ناسزا، نمى‌توان مردم را از مسیر غلط باز داشت. «لا تَسُبُّوا». 4- ناسزاگویى، عامل بروز دشمنى و كینه و ناسزا شنیدن است. لا تَسُبُّوا ... فَیسُبُّوا ... عَدْواً. 5- دشنام، نشانۀ نداشتن یا منطق است، یا ادب و یا صبر. (مسلمان با پرهیز از ناسزا، باید نشان دهد كه صبر و منطق و ادب دارد.) «لا تَسُبُّوا». 6- هر كارى كه سبب توهین به مقدّسات شود، حرام است. «فَیسُبُّوا اللَه». 7- استفاده از حربۀ دشنام وناسزا، در نهى از منكر و تبلیغات و مناظرات ممنوع‌ است. «لا تَسُبُّوا».

🌹🌹🌹متن بیانیه گام دوم با موضوع مرتبط با آیه جزء هفتم🌹🌹🌹 نماد پُرابّهت و باشکوه و افتخارآمیز ایستادگی در برابر قلدران و زورگویان و مستکبران جهان و در رأس آنان آمریکای جهان‌خوار و جنایت‌کار، روزبه‌روز برجسته‌تر شد. در تمام این چهل سال، تسلیم‌ناپذیری و صیانت و پاسداری از انقلاب و عظمت و هیبت الهی آن و گردن برافراشتۀ آن در مقابل دولت‌های متکبّر و مستکبر، خصوصیّت شناخته‌شدۀ ایران و ایرانی بویژه جوانان این مرز و بوم به‌شمار می‌رفته است. قدرتهای انحصارگر جهان که همواره حیات خود را در دست‌اندازی به استقلال دیگر کشورها و پایمال کردن منافع حیاتی آنها برای مقاصد شوم خود دانسته‌اند، در برابر ایران اسلامی و انقلابی، اعتراف به ناتوانی کردند. ملّت ایران در فضای حیات‌بخش انقلاب توانست نخست دست‌نشاندۀ آمریکا و عنصر خائن به ملّت را از کشور برانَد و پس از ‌آن هم تا امروز از سلطۀ دوبارۀ قلدران جهانی بر کشور با قدرت و شدّت جلوگیری کند.

🌹🌹🌹جهاد تبیین با موضوع مرتبط با آیه جزء هفتم🌹🌹🌹 تبیین: 1. همان‌گونه که هر مکتب و ملتی در بیان انزجار خویش شیوه‏هایی دارد؛ اسلام نیز با توجه به مبانی خود برای هدایت انسان، در این مسئله طریق و مسائلی ارائه کرده است. از آنجا که شعارهای مرگ بر آمریکا، مرگ بر استکبار، مرگ بر صهیونیسم و... که در ظهور انقلاب اسلامی نقش مؤثری ایفاد کرده‏اند، مورد خدشۀ خنّاسان دین واقع شده است، ضرورت اقتضا می‏کند تا مبلغین گرامی در تبیین همین شعائر الهی اقدام کنند. 2. تولّی و تبرّی از فروع دین و آموزه‏های مورد اهتمام اسلام است. دو اصلی که پیامبران الهی در تمام مراحل زندگی بر آن پایبند بوده و در قرآن به کرّات از آن یاد شده است. در قرآن کریم، برائت لفظی با واژه‌های «لَعَنَ، تعس، قُتِلَ و...» بکار رفته است و لعن در مصادیق مختلفی همچون: کفر، ارتداد، دروغ بستن بر خدا و رسول، تجاوز (ظلم) و عصیان، اطاعت از استبداد، تحریف دین خدا و حقایق آسمانى، عهدشکنی یهود و غیره به کار رفته است که خداوند متعال، ملائکة الهی، انبیاء و مردم، با لعن این افراد از آنان تبرّی جسته‏اند. لُعِنَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِنْ بَنِی إِسْرائِیلَ عَلى‏ لِسانِ داوُدَ وَ عِیسَى ابْنِ مَرْیمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا یعْتَدُونَ ؛ «از بنى‏اسرائیل آنان كه كافر شدند، به زبان داود و عیسى بن مریم لعنت شدند. لعنت شدنشان براى این بود كه [نسبت به فرمانهاى خدا و انبیاء] سرپیچى داشتند و همواره [از حدود الهى‏] تجاوز مى‏كردند». 3. شعار «مرگ بر آمریکا» سبب شد تا ملت ما بیدار شود و انگشت اتهام به سوی غرب بگیرد و زمینه‌ساز انقلاب اسلامی و کشف لانۀ فساد دول غربی در ایران شود. امام خمینی می‏فرماید: «ما شعار مرگ‏ بر آمریكا را در عمل جوانان پرشور، قهرمان و مسلمان در تسخیر لانۀ فساد و جاسوسى آمریكا تماشا كرده‏ایم». 4. اگر در پاره‏اى از روایات وارد شده است كه پیامبر بعضى از بزرگان قریش را لعنت كرده و فرمودند: «اَللَّهُمَّ العَن فُلَاناً وَ فُلَاناً» و یا در قرآن كریم وارد شده كه فرموده است: لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ یا فرموده: فَقُتِلَ كَیفَ قَدَّرَ و یا فرموده: قُتِلَ الْإِنْسانُ و یا فرموده: أُفٍّ لَكُمْ وَ لِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ و امثال این كلمات، ناسزا و توهین نیست؛ بلكه نفرین است. بنابراین، از استعمال لعن، قتل و تعس در قرآن و نهی از سبّ، استفاده می‏شود که این واژگان متفاوتند و با توجه به آیات متعددی، استعمال لعن و مرگ خواستن، نه تنها مذموم نیست؛ بلکه مورد تأیید قرآن بوده، تنها سبّ مطرود قرآن است.

🌹🌹🌹ادامه جهاد تبیین با موضوع مرتبط با آیه جزء هفتم🌹🌹🌹 7. اگر تاریخ عملکرد کشورهای استعماری در ایران را تورق کنیم، کارنامۀ سیاه آنان، اوراق دفاتر را پر خواهد کرد. تجربۀ انقلاب اسلامی در افشاگری‌های عملکرد استعمار جهانی، به ویژه آمریکا و صهیونیسم، اعم از: حمایت از رژیم پهلوی، استفاده از سفارت برای جاسوسی، جنگ هشت ساله، فشارهای اقتصادی و سیاسی، تحریمهای 40 ساله و نیز بر هم زدن تمام قراردادهای بین‌المللی (از جمله برجام)، اسلام‌هراسی و نیز ایجاد تفرقه در کشورهای اسلامی و ظهور داعش در این سالها و... همگی حاکی از کینه‏ورزی آنان نسبت به ملت مسلمان ایران است. راهپیمایی‌های سالیانه که در زمانهای متعددی صورت می‏گیرند، مصداق و ذَكِّرْهُمْ بِأَیامِ اللَّهِ؛ «و ایام الله را به آنها متذكر شو.» است که با شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر صیهونیست، تفکر ظلمت‌گونۀ آنان را در اذهان جامعۀ مسلمین می‏پروراند.

🌹🌹🌹ادامه جهاد تبیین با موضوع مرتبط با آیه جزء هفتم🌹🌹🌹 5. از جمله شبهاتی که خواسته یا ناخواسته در اذهان جامعۀ مسلمین رسوخ کرده است، این است که آیا آرزوی هدایت برای یک ملت بهتر از آرزوی مرگ نیست؟ می‌گویند: دعا کردن برای دیگر ملت‌ها، نه تنها برای شخص اثر مثبت دارد؛ بلکه یک نوع تبلیغ عملی برای جذب دیگر ملتها و گرایش آنان به اسلام خواهد بود. حال اگر مرگ‌خواهی و سبّ‌کردن را برای دیگران بخواهیم، نتیجه عکس آن خواهد بود. بنابراین، به جای ایجاد اختلاف و نیز تولید هرگونه اسلام‌هراسی، به احترام متقابل و دعا کردن به آنان اکتفا شود، دارای اثرات بیش‏تری خواهد بود. در پاسخ به این شبهه باید گفت: مرگ‌خواهی دشمنان دین از دستورات قرآنی و روایی به شمار می‏ورد. دعا وقتی اثربخش است که زمینه‏های هدایت فراهم باشد؛ اما اگر در مسیر هدایت نباشند و بر لجاجت خود اصرار داشته باشند و بر محو دین نقشه‏ها می‏کشند، نه تنها سزاوار لعن؛ بلکه مستحق مرگ خواهی هستند. همان گونه که حضرت نوح پس از ناامیدی از هدایت ظالمین، به جای دعا دست به سوی آسمان بلند کرده، هلاکت قوم کافرین و ظالمین را درخواست می‏کند و عرضه می‏دارد: وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرینَ دَیاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ یضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا یلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً؛ «نوح گفت: پروردگارا! روی زمین احدی از كافران را زنده مگذار. * چرا كه اگر آنها را بگذاری بندگانت را گمراه می‏كنند، و جز نسلی فاجر و كافر به وجود نمی‏آورند»، آنچه که سبب انزجار خواهد بود، فحاشی و تندروی است که اسلام نیز از آن نهی فرموده است. البته در حق دشمنانی که امید هدایت می‏رود، باید دعا کرد تا در مسیر هدایت قرار گرفته، به سوی کمال ترقی یابند؛ اما سبّ در همۀ حالات منع شده است، حتی در زمان جنگ. به همین دلیل امیرالمؤمنین در جنگ صفین، زمانی که مشاهد کردند یکی از یاران وی در حال سبّ کردن به معاویه و یاران وی است، فرمودند: «إِنِّی‏ أَكْرَهُ‏ لَكُمْ أَنْ تَكُونُوا سَبَّابِینَ وَ لَكِنَّكُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَكَرْتُمْ حَالَهُمْ كَانَ أَصْوَبَ فِی الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِی الْعُذْرِ وَ قُلْتُمْ مَكَانَ سَبِّكُمْ إِیاهُمْ اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَینِنَا وَ بَینِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِمْ حَتَّى یعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ یرْعَوِی‏ عَنِ الْغَیِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِهِ؛‏ دوست ندارم كه شما دشنام دهنده باشید؛ ولى اگر در گفتارتان كردار آنان را وصف كنید و حالشان را بیان نمایید، به گفتار صواب نزدیك‏تر، و در مرتبة عذر رساتر است. بهتر است به جاى دشنام بگویید: خداوندا! ما و اینان‏ را از ریخته شدن خونمان حفظ فرما و میان ما و آنها را اصلاح کن و آنان را از گمراهی به هدایت رهنمون باش تا کسانى که جاهلند، حق را بشناسند و آنها که گمراهند و بر دشمنى با حق اصرار می‏ورزند، از آن دست بردارند و (به راه راست) بازگردند.» بنابراین شعار مرگ بر آمریکا برخواسته از متون دینی و فقط جنبه سیاسی ندارد. 6. گاهی اینگونه مطرح می‌‌کنند که اگر کسانی که در اسرائیل و آمریکا به دنیا می‏آیند و یا ملت آنها ببینند که کشوری برایشان آرزوی مرگ می‏کنند، چه حالتی به آنها دست می‏دهد؟ آیا بهتر نیست با بیانیه به سازمانها یا دولتها تنفر خود را ابراز کنیم؟پاسخ روشن است: اینجا مغلطه در تفاوت گذاشتن بین ملت و دولت یک کشور است. شعار مرگ بر آمریکا، برخاسته از متن دین، مختص به دولت‏مردانی است که در مقام سیتزه‌جویی، هتک و حذف اسلام و ایران و ملتهای مبارز علیه ظلم و استکبار هستند، در حالی که مردم آن کشور نسبت به عملکرد و حاکمان خود بیزاری می‏جویند و راهپیمایی‌های یک ملت علیه حاکمان ظلم، شاهدی از این امر است. امام خمینی می‏فرماید: «این ملتى كه الآن دارند فریاد مى‏زنند: مرگ‏ بر آمریكا! مقصودشان كارتر است. ملت آمریكا كه به ما كارى نكرده. ملت آمریكا اگر بفهمد مطلب را، به حسب وجدان انسانى‏اش، با ما موافق است.» در جامعه‏ای که رسانه‏های اینترنتی و شبکه‏های ماهواره‏ای با هزینه‏های زیاد و با ساخت فیلم‏های هدفدار جنایتهای حاکمان کشور خود را کتمان کرده، حقایق را بر ملت خود پنهان می‏دارند، شعار مرگ بر آمریکا برای بیداری آن ملت از ظلمهای حاکمان خود است.

💢پیام همسر طلبه شهید حسین دارایی به دشمنان اسلام 🆔 @amarha

🔰🎥 روایت جانسوز سعید قاسمی از آخرین ساعات زندگی شهید آوینی بیستم فروردین سالروز شهادت شهید اهل قلم گرامی‌باد🌷 . . گزیده ی خبرها در همه پیامرسانها👇 @gozideyekhabarha

🎥 با نابغه‌ی ناشناخته‌ی قرن آشنا شوید 🔸تعابیر کم‌نظیر امام خمینی و رهبر انقلاب برای این شخصیت بزرگ 🔸۱۹ فروردین، سالروز شکنجه و شهادت "نابغه‌ی ناشناختۀ قرن" شهید سید محمدباقر صدر، توسط صدام ملعون __ ♨️کلیپ‌های بیشتر 👇 🆔 @snn_ir

🌪توفان آیت‌الله #علم_الهدی در خطبه‌های نمازجمعه مشهد مقدس در اعتراض به ترس و تردیدها در مواجهه با فجایع فضای مجازی 🔺باید وارد #جهاد_تبیین شوید در برابر این فضای باز ولنگار مجازی و اگر نکنید، حکم‌الله را زیر پا گذاشته‌اید و بر خلاف فرمان جهاد واجب عمل کرده‌اید. 🔺مسئولان در مجلس و دولت! چقدر می‌خواهید این ور و آن ور کنید تا فضای مجازی را کنترل کنید؟ شورای‌عالی فضای مجازی چند سال است تشکیل شده امّا آفتابه و لگن هفت دست، شام و ناهار هیچی! چه می‌کند این شورای عالی فضای مجازی؟ 🔺پهنای‌باند و دروازه پهناوری که برای دشمن باز شده که دشمن با همه قدرت بیاد در این فضا علیه ملت فعالیت کند... 🔺تا کجا می‌خواهید دشمن برسه؟ دشمن باید دیگه چکار کنه تا شما به فکر بیفتید و این فضای مجازی را اصلاح کنید؟ و جلو این جریان ولنگار رسانه‌ای را بگیرید؟ 🔹مجلس هم که هر روز یک افسانه سازی می‌کند؛ یک روز می‌گویند «صیانت» یک روز می‌گویند صیانت قبول نیست، «تنظیم‌گرایی». آخر شما چقدر معطل هستید؟ می‌خواهید تا کی صبر کنید و دشمن تا کجا برسد؟ مجلس و دولت باید بیایند و با همه قدرت مسئولین بایستند در این مسأله. 🔹دشمن آمده تا حلق ما و همه چیز ما رو از ما گرفته. هی شما امروز و فردا می‌کنید، چرا انقدر معطل هستید؟ یک روز طرح صیانت رأی آورد، یک روز رأی نیاورد. ان‌شاءالله امیدوارم عزیزان ما در این زمینه عنایت بفرمایید. 🔺با قدرت این وسیله فضای مجازی و ولنگاری رسانه‌ای را پیگیری کنید. #⃣ #صیانت_از_ایران ✅ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi

«بسم‌الله» اکثریت پوچ «ضدانقلاب»! 🔹این روزها در فضای مجازی، خیلی دیده‌ایم کسانی که به اصطلاح مخالف نظام هستند و مدعی‌اند اکثریت مردم با ایشان هم فکر هستند و گمان می‌کنند با این شرایط کمتر کسی هست که طرفدار تفکر و نظام جمهوری اسلامی باشد. 🔸امّا وقتی به بررسی و تحلیل علل مخالفت این افراد بپردازید، با یک تناقض آشکار روبرو خواهید شد، چرا که با کنار هم قرار گرفتن این دلایل، علی القاعده این‌ها باید بایکدیگر مخالف باشند نه با نظام! 🔹در فلان شبکه کمپینی علیه نظام تشکیل می‌شود برای اینکه به حق زبان فارسی در این حکومت اجحاف شده است و امّا در گوشه‌ای دیگر سخن از مخالفت است به دلیل اینکه در کشور فقط زبان فارسی توجه می‌شود و به لهجه‌ها اهمیتی داده نمی‌شود! 🔸گروهی در شیپور بی‌عدالتی می‌دمند به جهت آنکه کارمندان حقوق زیادی می‌گیرند در حالی که کار خاصّی انجام نمی‌دهند، و امّا برخی تجمّع و کمپین و توییت می‌زنند که حقوق کارمندان کم است و این خلاف عدالت است! 🔹امّا آن چه که دشمن سعی در تلقین آن دارد؛ یک عبارت است، «مخالفت با نظام»... یعنی از این مشکلات متعارض، نقطه مشترک آن‌ها فاکتورگیری می‌شود و چنین توهمی ایجاد می‌کند که انگار افراد زیادی با نظام مخالف هستند و یک اتحّاد بزرگی علیه حکومت صورت گرفته است. در صورتی که این افراد با خودشان مخالف هستند نه با نظام؛ آنی که مخالف با نظام است به دلیل اهمیت ندادن به زبان فارسی، چگونه می‌تواند با کسی که از نظام گله مند است بخاطر توجه به زبان فارسی در یک جبهه متّحد شود؟! بله؛ قطعا در حکومت ایراداتی هست که باید رفع شود، ولی نباید ادعای این افراد که مخالفتشان با نظام، در اصل مخالفت با خودشان است؛ منجر به توهم مخالفت اکثریت با حکومت شود. 🔸بگذارید یک مثال بزنم؛ شاید برایتان پیش آمده باشد که وقتی سوار تاکسی شده‌اید، راننده گله کند از اینکه نرخ کرایه‌ها کم است و کفاف زندگی را نمی‌دهد؛ و حتما دیده‌اید مسافرانی که به بالا بودن قیمت تاکسی‌ها معترض هستند و معتقدند این کرایه‌ها منصفانه نیست. حال فرض کنید این مسافران و راننده‌ها کمپین و تجمعی را بیاندازند برای پلمپ کردن تاکسیرانی! خنده‌دار نیست؟! بله، به ظاهر افراد زیادی متحد شده‌اند علیه این مجموعه، اما در حقیقت این دو گروه هستند که بایکدیگر مخالف‌اند؛ ولی ظاهر قضیه این تصور را ایجاد می‌کند که هر دوی مسافر و راننده در یک نقطه مشترک هستند... 🔹یکی از مصادیق جهاد تبیین روشن کردن این تناقض‌ها و ازبین بردن ذهنیت چنین توهمی که اکثریت با نظام مشکل دارند می‌باشد. باید تبیین کرد که علت مخالفت دشمنان با نظام، با انتقادات مردم عادی به حکومت، زمین تا آسمان فرق دارد تا خدای نکرده دشمن، این انتقادات را مصادره به مطلوب نکند و چنین اتحاد موهومی را القا نکند! 🔸پ.ن: اگر دقت کنید، حضرت آقا با ظرافت و دقت کامل در بیانات مختلف، به این نکته اشاره می‌کنند و مقابل این ذهنیت به طور کامل می‌ایستند. یعنی خیلی واقع گرایانه می‌فرمایند که مردم گله‌مند هستند؛ امّا از اسلام و نظام و انقلاب جدا نشده‌اند. این یعنی اینکه می‌شود معقتد بود امّا منتقد بود!

🔸️ آیا تزریق واکسن کرونا موجب باطل شدن روزه می‌شود؟ 🆔 @YjcNewsChannel

8️⃣ تندخوانی(تحدیر) جزء هشتم قرآن کریم ✨حجم 8.71 مگ 🕕زمان: 35 دقیقه 🎙قاری: احمد دباغ @tahdir_dabagh

💢 گرفتاری ما از کجاست؟ هر چه زمان به پیش می‌رود، ظاهراً فشار برای افراد متدین و انقلابی بیشتر می‌شود، فتنه‌ها سخت‌تر و پیچیده‌تر. ما هم به ظاهر، هر چه در توان داریم، کم و بیش به کار می‌گیریم برای رفع مشکلات اما انگار آنطور که انتظار است، مؤثر نیست. این در حالی است که همه چیز آماده است: - خداوند ناصر اهل دین؛ - امام عصر آماده و توانمند در برقراری حاکمیت یکپارچه‌ی جهانی توحید؛ - ولی‌فقیه، آگاه به مکر دشمن و راه‌شناس؛ - عاقبت روشن اهل تقوا، تضمین داده شده؛ - دشمن در هراس ناتمام از آینده‌ی محتومِ تاریکش و ... پس مشکل کجاست⁉️ از خودم شروع می‌کنم: چند سال دوندگی کردم برای یاری خدا یا اسم و رسم و دیده شدن و ....؟ ⬅️ به عیار #اخلاص خود چه نمره‌ای می‌دهیم؟؟ 💠 شاید گره، خود ما هستیم.. از خودمان شروع کنیم... ✍️مهندس شکوهیان‌راد @bidariymelat

💎 #ببینید | مرگ تاجرانه... 🔺 ما برای آنکه «ایران گوهری تابان» شود، خون دل‌ها خورده‌ایم 🏵 بیستم فروردین، #روز هنر انقلاب اسلامی گرامی‌باد 🎉 ⚠️ #تأمل | هنر انقلاب اسلامی، #صنایع_انسان_سازی آن است نه صنعت تکنولوژیک ‼️ ❇️ انسان تراز لیبرالیسم، سلبریتی بودن است. در این موج «سلبریتی‌سازی»، مهمترین دستاورد جمهوری اسلامی، «انسان‌سازی» است. آن چیزی که فاشیسم، لیبرالیسم و کمونیسم همه بتوانند بسازند، هنر نیست. وجه تمایز انقلاب اسلامی در ساخت پدیده‌ای‌ست که همه‌ی ایدئولوژی‌ها از ساختنش عاجزند. 🇮🇷 کارنامه جمهوری اسلامی در این وجه، موفق است. تنها ایدئولوژی‌ای که می‌تواند مدل انسان‌سازی به جهان ارائه دهد، اسلام است. شاهکار جمهوری اسلامی، تربیت #انسان_تراز است. مادامی که جمهوری اسلامی می‌تواند انسان رشیدی بپروراند که #شهید می‌شود، موفق است. ▫️استاد حسن عباسی - برنامه جهان‌آرا - ۱۷ بهمن ۹۷ #صنعت_انسان_سازی #تقابل_سین_شین 🌙 جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha