eitaa logo
عطر قرآن و عترت
37 دنبال‌کننده
997 عکس
407 ویدیو
16 فایل
@M66719496 :مدیر کانال 💥لي خمسةٌ أُطفِی بِهِم حَرّ الجحیم الحاطمة& المصطفی و المرتضی وابناهُما و الفاطمة💥 🌺پنج نفر دارم که با آنها گرمای جهنم ویرانگر را خاموش میکنم: پیامبر و امیرالمومنین و فرزندانشان و حضرت زهرا🌺 🌹تقدیم به اهل بیت🌹 صلوات🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 خالی نماندن زمین از امام و حجت خدا - یک 🔰 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱ ص ۱٧٨ ⚡️«بَابُ أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ» (باب اينكه زمين از حجت خالی نمی ماند): 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى‏، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: تَكُونُ‏ الْأَرْضُ لَيْسَ فِيهَا إِمَامٌ؟ قَالَ: «لَا». قُلْتُ: يَكُونُ إِمَامَانِ‏؟ قَالَ: «لَا، إِلَّا وَ أَحَدُهُمَا صَامِتٌ». 💥 حسين بن أبى العَلاء می گويد: به علیه السلام گفتم: می تواند باشد و در آن نباشد؟ فرمود: ، گفتم: دو امام [در يك زمان] می باشد؟ فرمود: نه، مگر اینکه يكى از آنها صامت[ = خاموش، ساکت] است. 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ وَ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ الْأَرْضَ لَاتَخْلُو إِلَّا وَ فِيهَا إِمَامٌ‏، كَيْمَا إِنْ زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئاً رَدَّهُمْ‏، وَ إِنْ نَقَصُوا شَيْئاً أَتَمَّهُ لَهُمْ». 💥 اسحاق بن عَمّار می گويد: از علیه السلام شنيدم که مى گوید: قطعا زمين خالی نمی ماند، جز اينكه بايد در آن امامى باشد، اگر مؤمنان چيزى [به احكام خدا] اضافه کردند، آنها را [به حق] برگرداند و اگر چيزى كم کردند براى آنها تكميل كند و رفع نُقصان نمايد. 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى‏، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُسْلِيِ‏، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعَامِرِيِ‏: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: «مَا زَالَتِ‏ الْأَرْضُ إِلَّا وَ لِلَّهِ فِيهَا الْحُجَّةُ، يُعَرِّفُ الْحَلَالَ‏ وَ الْحَرَامَ، وَ يَدْعُو النَّاسَ إِلى‏ سَبِيلِ اللَّهِ». 💥 عبد اللَّه بن سليمان عامرى از علیه السلام: زمين تا وقتی هست، خدا در آن حجتى دارد كه و را [به مردم] معرفی می کند و می شناساند و مردم را به راه خدا می کند. 4. أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: تَبْقَى‏ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: «لَا». 💥 حسين بن أبى العَلاء: از علیه السلام پرسيدم كه زمين بى امام مى ماند؟ فرمود: . 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى‏، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ: عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السلام‏، قَالَ: قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ بِغَيْرِ عَالِمٍ، وَ لَوْ لَا ذلِكَ لَمْ يُعْرَفِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ». 💥 ابوبصیر از يا علیهما السلام نقل می کند: قطعا خدا زمين را بى عالِم (امام) رها نکرده است و اگر جز اين باشد از شناخته نمی شود. @tabyeen98
💢 خالی نماندن زمین از امام و حجت خدا - دو 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۱٧٨ ⚡️«بَابُ أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ» (باب اينكه زمين از حجت خدا خالی نمی ماند): 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى‏، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ أَجَلُّ وَ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَتْرُكَ الْأَرْضَ بِغَيْرِ إِمَامٍ عَادِلٍ». 💥 علیه السلام: بزرگ تر و والاتر از آن است كه زمين را بدون "امامِ عادل" رها کند. 7. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ أَبِي‏أُسَامَةَ؛ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ وَ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَمَّنْ يَثِقُ بِهِ‏ مِنْ أَصْحَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام: أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ لَا تُخْلِي أَرْضَكَ مِنْ‏ حُجَّةٍ لَكَ عَلى‏ خَلْقِكَ». 💥 علی علیه السلام: ! قطعا زمينت را از خود بر خَلقَت خالی نمی گذاری. 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى‏، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ: قَالَ: «وَ اللَّهِ، مَا تَرَكَ اللَّهُ أَرْضاً مُنْذُ قَبَضَ‏ اللَّهُ‏ آدَمَ عليهِ السّلام‏ إِلَّا وَ فِيهَا إِمَامٌ يُهْتَدَى‏ بِهِ إِلَى اللَّهِ، وَ هُوَ حُجَّتُهُ عَلى‏ عِبَادِهِ، وَ لَا تَبْقَى‏ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلى‏ عِبَادِهِ». 💥 علیه السلام: به خدا قسم! از روزى كه علیه السلام را قبض روح کرد، زمين را بدون امامی که با آن به سوی خدا هدایت صورت پذیرد رها نکرد و او حجت خدا بر بندگانش است و ، بدون امام _که حجت خدا بر بندگان او است_ نخواهد ماند. 9. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام: «إِنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ، وَ أَنَا وَ اللَّهِ ذلِكَ الْحُجَّةُ». 💥 علیه السلام: قطعا، زمين خالی از نمی ماند و به خدا قسم منم آن حجت. @tabyeen98
💢 خالی نماندن زمین از امام و حجت خدا - سه 🔰 الكافي(ط - الإسلامية)، ج۱، ص۱٧٩ ⚡️«بَابُ أَنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ» (باب اينكه زمين از حجت خدا خالی نمی ماند): 10. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى‏، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: تَبْقَى‏ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: «لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ‏ لَسَاخَتْ‏». 💥ابى حمزه می گويد: به علیه السلام گفتم: بدون امام مى ماند؟ فرمود: زمين بى امام شود فرو می رود. 11. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى‏، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ: عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَ تَبْقَى‏ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: «لَا». قُلْتُ: فَإِنَّا نُرَوّى‏ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السّلام أَنَّهَا لَا تَبْقى‏ بِغَيْرِ إِمَامٍ إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ تَعَالى‏ عَلى‏ أَهْلِ الْأَرْضِ، أَوْ عَلَى الْعِبَادِ؟ فَقَالَ: «لَا، لَا تَبْقَى، إِذاً لَسَاخَتْ». 💥محمد بن فُضَيل می گويد: به علیه السلام عرض كردم: آیا زمين بدون امام می ماند؟ فرمود: ، گفتم: از علیه السلام به ما روايتى رسيده است كه زمين بدون امام نمی ماند مگر اینكه خدا بر مردم زمين يا بر بندگان خود خشم گيرد، فرمود: نه، در اين صورت [زمین] نمی ماند و فرو می ريزد. 12. عَلِيٌ‏، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى‏، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُؤْمِنِ، عَنْ أَبِي هَرَاسَةَ: عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام، قَالَ: «لَوْ أَنَّ الْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ سَاعَةً، لَمَاجَتْ‏ بِأَهْلِهَا كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ». 💥 علیه السلام: اگر به فرض محال امام يك لحظه از زمين برداشته شود، قطعا اهل خود را مثل موج بالا و پایین می کند همانطور که دريا اهل خود را دچار تلاطم و موج می کند. 13. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ‏ الرِّضَا عليهِ السّلام: هَلْ تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: «لَا». قُلْتُ: إِنَّا نُرَوّى‏ أَنَّهَا لَا تَبْقَى‏ إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: «لَا تَبْقَى‏، إِذاً لَسَاخَتْ». 💥وَشّاء می گويد: از علیه السلام پرسيدم: آیا زمين بدون امام می ماند؟ فرمود: ، گفتم: به ما روايت رسيده كه زمين بى امام نمی ماند مگر اينكه خداى عزّ و جلّ بر بندگان غضب كند، فرمود: نمی ماند، در اين صورت [اهلش را] می بلعد. @tabyeen98
3.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
https://eitaa.com/tabyeen98/1951 ❇️ ... أَمَا وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ إِمَامُكُمْ سِنِيناً مِنْ دَهْرِكُمْ وَ لَتُمَحَّصُنَّ حَتَّى يُقَالَ مَاتَ قُتِلَ هَلَكَ بِأَيِّ وَادٍ سَلَكَ وَ لَتَدْمَعَنَّ عَلَيْه عُيُونُ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَتُكْفَؤُنَّ كَمَا تُكْفَأُ السُّفُنُ فِي أمْوَاجِ الْبَحْرِ ...(كافي، ج۱، ص٣٣٦). 💥 مُفضّل از #امام_صادق نقل میکند که آن حضرت گفت: بپرهیزید از فاش کردن[آنچه میگویم]. به خدا قسم! #امام شما سالیانی غایب میشود و #غربال میشوید تا آنجا که گفته شود: مُرد، کشته شد، هلاک شد، به کدام وادی رفته است؟ و چشمان مومنان بر او اشک میریزد و واژگون میشوید همانطور که کشتیها در امواج دریا وارونه میشود و نجات پیدا نمیکند #مگر کسی که خدا میثاقش را گرفته و ایمان را در قلبش نوشته و با روحی از طرف خود، او را تایید کرده است. دوازده پرچم مشتبه برافراشته میشود که معلوم نیست کدام از کیست! مفضل میگوید: به دنبال این سخن امام، گریستم و گفتم: چه کنیم؟ حضرت به خورشید که نورش وارد ایوان شده بود نگاه کرد و گفت: ای مفضل! این #خورشید را میبینی؟ گفتم: بله. حضرت گفت: به خدا قسم #امر_ما از این خورشید #روشنتر است. @tabyeen98
💢 وقف امام محمدباقر برای ندبه و ماتم خود ❇️ الْعِدَّةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ لِی أَبِی یَا جَعْفَرُ 👈 أَوْقِفْ لِی مِنْ مَالِی کَذَا وَ کَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِی عَشْرَ سِنِینَ بِمِنًی أَیَّامَ مِنًی. 🔶 #امام_صادق: پدرم به من گفت: «ای جعفر! از مال من فلان مقدار را وقف کن برای ندبه کنان که #ده_سال در مِنا در ایام مِنا(موسم حجّ) بر من ندبه کنند{کافی، ج ۵، ص ۱۱۷؛ موثق}. 🌈 #ندبه: خواندن؛ صدا زدن؛ گریه کردن بر کسی و شمردن خوبی های او(صِحاح جوهری). 🔰 اینجا هم خواندنی است: https://eitaa.com/tabyeen98/437 @tabyeen98
❇️«وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلَى‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً»،(انسان: ٨)❇️ 💥 نقلی که میگوید سه روز پیاپی غذای خود را به مسکین و یتیم و اسیر دادند و تمام این مدت گرسنه ماندند، و حتی در برخی کتب بنا به نقلی منسوب به جابر بن عبدالله انصاری گفته شده که حسنین(علیهما السلام) از شدت گرسنگی می‌لرزیدند!، این نقل از منابع اهل سنت است نه از امامان ما (علیهم السلام). ✅ روایت از آن واقعه بنا بر آنچه در تفسیر قمی ودر تفسیر مجمع البیان به نقل از تفسیر قمی آمده، اینست که: 👈«نزد مقداری جو بود. با آن «عَصیدة» (کاچی، نوعی حلوا) درست کردند. هنگامی که آماده شد و آنرا پیش رویشان گذاشتند مسکینی آمد وگفت: مسکینم، رحمت خدا بر شما باد. امیرالمؤمنین برخاست و یک سوم آنرا به او داد. طولی نکشید که یتیمی آمد و گفت: یتیمم، رحمت خدا بر شما باد. برخاست و یک سومِ دوم را به او داد. سپس اسیری آمد وگفت: اسیرم، رحمت خدا بر شما باد. امیرالمؤمنین یک سوم باقیمانده را به او داد. بدین ترتیب خودشان آنرا نچشیدند. و خدای سبحان این آیات را در شأنشان نازل کرد.»👉 ⚡️ همانطور که مشاهده میشود در روایت امام صادق(علیه السلام) تمام ماجرا در یک روز بوده نه سه روز. 🌍 نیز در «مَسارُّ الشيعة»، 👈 تاریخ این ماجرا را در شب بیست وپنجم ذي الحجة، یعنی مجموعاً در یک شب، ونزول سورۀ انسان را در فردای آن، روز بیست وپنجم گفته است. 🌈 نکتۀ دیگر راجع به روزه بودن اهل بیت(علیهم السلام) در آن روز ونیز علت روزه، در این روایت حرفی از نذر و روزه وافطار نیامده ومیماند تعبیر آیۀ شریفه که میفرماید: يُوفُونَ بِالنَّذْر(انسان: ٧) و از آن فهمیده میشود که این روزه بعنوان وفای به یک نذر بوده. شیخ مفید در کتاب «مسار الشیعة» سخن از روزه آورده و بر اساس سخن ایشان این نذر، واین اطعام بهنگام افطار بوده. اما اینکه سبب این نذر چه بوده؟ آیا (علیهما السلام) مریض بودند واین روزه به نیت شفای ایشان بوده؟ و آیا این نذر پیش یا پس از بکار بستن راههای طبیعی درمان بوده؟ گرچه همۀ اینها محتمل است اما نقل معتبری در این خصوص نیست و نمیتوان بطور حتم نسبت داد. ✨ اما راجع به روزه بودن حسنین(علیهم السلام)، شیخ مفید گرچه نزول آیه را در حق ، ، و بیان کرده اما تصدق وروزه بودن را تنها به امیرالمؤمنین وحضرت فاطمه نسبت داده وحرفی از روزه بودن حسنین نیاورده است. 🌷 دربارۀ ذکر فضائل اهل بیت و الگوگیری از آن بزرگواران، مرحوم شیخ صدوق حدیثی از امام رضا نقل می‌کند به این مضمون که مناقب و فضائل ما اهل بیت را از خودمان بگیرید واز مخالفانمان نقل نکنید؛ زیرا مخالفان ما دربارۀ فضائل ومناقب ما اخباری را جعل کرده‌اند!؛ «إنّ مخالفينا وَضَعُوا أخباراً في فضائلنا!». ای کاش به مفاد این فرمایش امام رضا عمل میشد... اگر فرضاً هیچ ملاکی برای ترجیح روایت امام صادق بر خبرِ منقول از دیگران نمیبود همین غیرطبیعی بودنِ سه روزِ پیاپی گرسنگی کشیدن و اکتفا به آب، وعدم اهتمامِ سرپرست خانواده به تهیۀ غذایی دیگر در هر روز پس از هر انفاق، خصوصاً با آن وصفِ منقول نسبت به حسنین(علیهما السلام) که می‌لرزیدند وبا آن شدت ضعفی که نسبت به حضرت زهرا نقل میشود، ونیز با ترسیم چنین تصویری از پیامبر رحمت(صلّی الله علیه وآله) که سه روز پیاپی از اهل بیتش بی‌خبر باشد!، اینها قرائنِ استبعادی ونشانه‌های غیرواقعی بودن آن خبر است. 🌿 و با معلوم شدن این حقیقت که آنچه در واقعۀ ایثار و از خودگذشتگی در اطعام به مسکین و یتیم و اسیر روی داد در یک شب بوده است نه در سه شب، دیگر جایی برای طرح چنین اشکالی نمیماند که چرا امیرالمؤمنین(علیه السلام) به مفاد سفارش پیامبر(صلّی الله علیه وآله) مبنی بر «لا صدقةَ وذو رَحِمٍ محتاج» عمل نکرده باشد وکودکان خردسال وبشدت نیازمند خود را بر دیگران مقدم نکرده باشد. وجهت اطلاع اینکه طرح این اشکال از سوی بنیانگذاران سلفی‌گری، إبن تیمیّه وشاگردش إبن قیّم جوزیّه، وبعنوان دلیلی برای انکار شأن نزول آیات مربوطه در فضیلت اهل بیت بوده است، که اساس آن مبتنی بر نقلی است بی‌اعتبار که ناقلش تنها خودشانند! 📚 مجموعۀ مصاحبه‌ها:١٨٠ و٦٤٩، موسوعة التاريخ الإسلامي٣: ١٢٢ - ١٢٥. از: تفسير القمي(علی بن ابراهیم قمی، ٣٠٧ق) ٢: ٣٩٨؛ مجمع البيان(طبرسی، ٥٤٨ ق) ١٠: ٦١١، ٦١٢. ــــــــــــــــــــ 1️⃣ عیون أخبار الرضا ١: ٢٧٢. 2️⃣ من لا یحضره الفقیه ٢: ٦٨، ح١٧٤٠؛ همان ٤: ٣٦٩، ح٥٧٦٢؛ همان ٤: ٣٨١، ح٥٨٢٨؛ الإختصاص٢١٩. 🔰 از کانال تلگرامی محمدهادی یوسفی غروی: @YusufiGharawi @tabyeen98
💫💫💫 💢 انگیزه پرسش! 1⃣ لِسائلٍ سَألَهُ عن مُعضِلَةٍ: سَلْ تَفَقُّهاً، ولا تَسْأل تَعَنُّتاً؛ فإنّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبيهٌ بالعالِمِ، وإنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ(المُتَعَنِّفَ) شَبيهٌ بالجاهِلِ المُتَعَنِّتِ(حکمت ٣۰ نهج البلاغه). ✅ علیه السلام در پاسخ به مردى كه درباره معضلی از ایشان سوال کرد گفت: به قصد بپرس، نه براى مچ گیری؛ زيرا جاهلى كه درصدد آموختن باشد همانند عالِم است و عالمى كه در بيراهه قدم بگذارد همچون جاهلى است كه به قصد مچ گیری و اذیت کردن مى‏پرسد ... 2⃣ أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بُنْدَارَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ طَعْمِ الْمَاءِ فَقَالَ سَلْ تَفَقُّهاً وَ لَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً طَعْمُ الْمَاءِ طَعْمُ الْحَيَاةِ(كافی، ج۶، ص٣٨۰). ✅ مردی از علیه السلام در مورد مزه ی آب سوال کرد، حضرت گفت: برای سوال کن و نه برای مچ گیری و گیر انداختن [طرف مقابل]؛ طعم آب، طعم زندگی است. 💠 پی نوشت: 🌈 تَعنُّت از ریشه عَنَت به معنای رنج و مشقت است. همانطور که در قرآن هم به همین معنا آمده است: لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ(توبه:۱٢٨) || واعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ۚ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ ...(حجرات:‍۷) || ذلِکَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْکُمْ(نساء:٢۵). @tabyeen98
💢 علمدار کربلا؛ حامل لِواء/ پرچمدار ✅ قال الصّادقُ عليه السلام: كانَ عمُّنا العبّاسُ بنُ عليّ نافذَ البَصيرة صُلبَ الإيمان، جاهَدَ مع أخيه الحسينِ و أُبلِىَ بلاءً حسناً و مَضَى شهيداً. 🔰 رجال الطوسيّ: 76، رجال العلّامة: 118، تنقيح المقال 2: 128 🌈 علیه السلام: عموی ما عباس دارای و بود که در رکاب برادرش حسین جنگید و امتحان خوبی پس داد و شهید شد. https://eitaa.com/tabyeen98/3234
💢 اگر او را درک می کردم! ✅ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ اَلْبَنْدَنِيجِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ مُوسَى اَلْعَلَوِيِّ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ خَلاَّدِ بْنِ اَلصَّفَّارِ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ هَلْ وُلِدَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ لاَ وَ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي. 🔰 الغَيبة لِلنُّعمانی، ج۱، ص۲۴۵ 🔶 از علیه السلام سوال شد: آيا متولد شده است؟ 🌈 حضرت فرمود: 👈 نه! و اگر او را می ديدم، تمام عمرم به او خدمت می کردم. ╭┅─────┅╮ @tabyeen98 ╰┅─────┅╯
✍ بیمه کردن سفر خود با عمل به دستور اهل بیت علیهم السلام ✅ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَنْ قَرَأَ «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ» حِينَ يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَمْ يَزَلْ فِي حِفْظِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ كِلاَءَتِهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ 👈 علیه السلام: هر کس سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ را هنگام خروج از منزل 10 مرتبه بخواند لحظه به لحظه در حفاظت و حراست خداوند عزّ و جلّ است تا موقعی که به خانه اش برگردد( الحدیث حسن كالصحيح). ✅ علیه السلام: بده و هر روزی خواستی [ از خانه و شهر] بیرون برو(تَصَدَّقْ وَ اخْرُجْ أَيَّ يَوْمٍ شِئْتَ{الحديث صحيح}). 📚 کافی، ج۲، ص۵۴۲؛ مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج۱۲، ص۳۱۹ https://eitaa.com/tabyeen98/1710
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
💢 وقف امام محمدباقر برای ندبه و ماتم خود ❇️ الْعِدَّةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ لِی أَبِی یَا جَعْفَرُ 👈 أَوْقِفْ لِی مِنْ مَالِی کَذَا وَ کَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِی عَشْرَ سِنِینَ بِمِنًی أَیَّامَ مِنًی. 🔶 #امام_صادق: پدرم به من گفت: «ای جعفر! از مال من فلان مقدار را وقف کن برای ندبه کنان که #ده_سال در مِنا در ایام مِنا(موسم حجّ) بر من ندبه کنند{کافی، ج ۵، ص ۱۱۷؛ موثق}. 🌈 #ندبه: خواندن؛ صدا زدن؛ گریه کردن بر کسی و شمردن خوبی های او(صِحاح جوهری). 🔰 اینجا هم خواندنی است: https://eitaa.com/tabyeen98/437 @tabyeen98
7.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ توصیه علیه‌السلام به برپایی مجالس اهل‌بیت و ابراز علاقه به آنها https://eitaa.com/tabyeen98/5587