✍ آیه مباهله(ابتهال) 🍃 فمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ (آل عمران؛61)🍃 🌹 پس، هر کس بعد از علم تو [به احوال عیسی بن مریم]، با تو درباره او احتجاج کرد، بگو: بياييد پسرانمان و پسرانتان، زنانمان و زنانتان و خودمان و خودتان را دعوت کنیم، سپس مباهله كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم(آل عمران: ۶۱). ✅ #علامه_طباطبایی: قوله تعالى: ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ،- الابتهال- من البهلة بالفتح و الضم و هي اللعنة، هذا أصلُه ثم كَثُرَ استعمالُه في الدّعاء و المسألة إذا كان مع إصرار و إلحاح: ↩️ اصل #ابتهال به معنای لعنت و نفرین است، سپس در معنای دعا و درخواست مصرانه، زیاد استعمال شده است(📚المیزان، ج3، ص224). ♈️ این آیه در روز 24 ذی حجه به طرفیت #مسیحیان_نجران نازل شده است که وقتی اهل بیت پیامبر را دیدند کوتاه آمده و از مباهله منصرف شدند. این مباهله ناتمام، سند حقانیت اهل بیت شد. ✅ #تفسیر_نمونه: غالب مفسران و محدثان شيعه و اهل تسنن تصريح كرده ‏اند كه آيه مباهله در حق اهل بيت پيامبر (ص) نازل شده است و #پيامبر تنها كسانى را كه همراه خود به ميعادگاه برد فرزندانش #حسن و #حسين و #فاطمه و #على بودند، بنا بر اين منظور از" ابناءنا" در آيه منحصرا" حسن و حسين" هستند، همانطور كه منظور از" نساءنا" فاطمه، و منظور از" انفسنا" تنها على بوده است و احاديث فراوانى در اين زمينه نقل شده است. ♈️ در اينجا سؤال معروفى است كه فخر رازى و بعضى ديگر درباره نزول آيه در حق اهل بيت علیهم السلام ذكر كرده ‏اند كه چگونه ممكن است منظور از" ابناءنا" (فرزندان ما) حسن و حسين باشد، در حالى كه" ابناء" جمع است و جمع بر دو نفر گفته نمى‏ شود، و چگونه ممكن است" نسائنا" كه معنى جمع دارد تنها بر بانوى اسلام فاطمه اطلاق گردد؟ و اگر منظور از" انفسنا" تنها على است، چرا به صيغه جمع آمده است؟! پاسخ: 1⃣ اولا- بسیاری از اهل سنت و روایاتشان نیز تصریح کرده اند که پيغمبر غير از على و فاطمه و حسن و حسين كسى را به مباهله نياورد و این قرينه آشكارى براى تفسير آيه خواهد بود؛ زيرا مى‏ دانيم از جمله قرائنى كه آيات قرآن را تفسير مى‏ كند سنت و شان نزول قطعى است. بنا بر اين، ايراد مزبور تنها متوجه شيعه نمى‏ شود، بلكه همه دانشمندان اسلام بايد به آن پاسخ گويند. 2⃣ ثانيا- اطلاق" صيغه جمع" بر" مفرد" يا بر" تثنيه" تازگى ندارد، و در قرآن و غير قرآن از ادبيات عرب و حتى غير عرب اين معنى بسيار است....(📚تفسیر نمونه، ج2، ص588). 💠 اعمال روز مباهله(24 ذی الحجه): غسل، روزه، خواندن ادعیه وارده از اهل بیت علیهم السلام... . #اهل_بیت #مباهله #ابتهال #لعنت #نفرین @tabyeen98