✍ شهادت حضرت فاطمه؛ روایات ۷۵ روز
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص457 و 458(کلینی:329)👇
1⃣ عبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ جَمِيعاً عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ أَخِيهِ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ وُلِدَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ص- بَعْدَ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ بِخَمْسِ سِنِينَ وَ تُوُفِّيَتْ وَ لَهَا ثَمَانیَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ خَمْسَةٌ وَ سَبْعُونَ يَوْماً(الحدیث حسن).
♈️ امام محمد باقر علیه السلام: #فاطمه، دختر محمد، 5 سال بعد از مبعث(1) رسول خدا متولد شد و هنگام وفات 18 سال و 75 روز داشت.
2⃣ محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ ع مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً وَ كَانَ دَخَلَهَا حُزْنٌ شَدِيدٌ عَلَى أَبِيهَا وَ كَانَ يَأْتِيهَا جَبْرَئِيلُ ع فَيُحْسِنُ عَزَاءَهَا عَلَى أَبِيهَا وَ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا وَ يُخْبِرُهَا عَنْ أَبِيهَا وَ مَكَانِهِ وَ يُخْبِرُهَا بِمَا يَكُونُ بَعْدَهَا فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَكْتُبُ ذَلِكَ [ فهذا مصحف فاطمة](الحدیث صحیح).
♈️ امام صادق علیه السلام: #فاطمه بعد از رسول خدا، 75 روز در دنیا ماند و به خاطر پیامبر، اندوه شدیدی بر او وارد شد و جبرئیل پیوسته نزد ایشان می آمد و به خاطر پدرش به وی تسلیت می گفت[عزاء=صبر] و به ایشان آرامش می داد و از پدرش و جایگاهش به وی خبر می داد و از آنچه در آینده در مورد نسلش پیش می آید آگاهش می کرد و #علی علیه السلام آن را می نوشت[ که به آن #مصحف_فاطمه می گویند].
📚 الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج3، ص: 228👇
3⃣ علِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ عَاشَتْ فَاطِمَةُ ع بَعْدَ أَبِيهَا خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً لَمْ تُرَ كَاشِرَةً وَ لَا ضَاحِكَةً تَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ مَرَّتَيْنِ- الْإِثْنَيْنَ وَ الْخَمِيسَ فَتَقُولُ هَاهُنَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص هَاهُنَا كَانَ الْمُشْرِكُونَ( الحدیث حسن).
♈️ امام صادق علیه السلام: #فاطمه بعد از پدرش، 75 روز زندگی کرد که هرگز متبسم و خندان دیده نشد. در هر هفته دو بار نزد قبور شهدا می آمد، دوشنبه و پنج شنبه، و می فرمود: رسول خدا در اینجا بودند و مشرکین اینجا.
💠پی نوشت:
1. #مبعث یعنی برانگیخته شدن حضرت محمد(ص) به پیامبری و رسالت. مبعث در 40 سالگی حضرت در مکه اتفاق افتاد. ایشان به مدت 13 سال در مکه به رسالت و پیام رسانی مشغول بودند و بعد از مهاجرت به مدینه در لیله المبیت که مبدا تاریخ هجری قمری شد 10 سال هم در این شهر به رسالت و ابلاغ پیام خدا پرداختند و در سال 11 هجری قمری(28 صفر) شهید شدند و لذا طبق آنچه در بالا آمد، 8 سال از عمر مبارک حضرت زهرا قبل از شروع تاریخ قمری و 10 سال و سه-چهار ماه در آغاز تاریخ قمری بود.
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
✍ عمر حضرت فاطمه زهرا
🔹 استاد سید محمدمهدی میرباقری:
♈️ درست است که عمر حضرت به حسب ظاهر هجده سال است، ولي در حقیقت، عمرشان به بلنداي همه هستي است؛ شما اثر آن هيجده سال را در همين عالم دنيا تا بعد قيامت مي‌توانيد ببينيد؛ همه آنچه بايد اتفاق بيفتد، در همين تجلي کوتاه، در عالم اتفاق افتاده است.
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
✍ حضرت فاطمه؛ صدیقه شهیده
📚 مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول؛ ج5، ص315(علامه مجلسی:1110)
🌹 محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ (الحديث صحيح).
♈️ امام موسی کاظم علیه السلام: #فاطمه، صِدّیقه شهیده است.
💠 پی نوشت:
✅ علامه مجلسی: #صدیقه بر وزن فِعّیله برای مبالغه در صدق و تصدیق است؛ یعنی ایشان آورده های پیامبر را بسیار تصدیق میکرد و در تمام گفتار هایش صادق بود و اعمالش حرفهایش را تصدیق میکرد و این همان معنای #عصمت است و شکی در عصمت ایشان نیست؛ چرا که به اجماع شیعه و سنی و روایات متواتر دو طرف، جزو کسانی است که آیه تطهیر در موردشان نازل شده است.
↩️ و الصديقة فِعّیله للمبالغة في الصدق و التصديق، أي كانت كثيرة التصديق لما جاء به أبوها صلى الله عليه و آله، و كانت صادقة في جميع أقوالها مصدقة أقوالها بأفعالها، و هي معنى العصمة، و لا ريب في عصمتها صلوات الله عليها لدخولها في الذين نزلت فيهم آيةُ التطهير بإجماع الخاصة و العامة و الروايات المتواترة من الجانبين(📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج5، ص317).
✅ لفظ شهید ظاهرا در قرآن به معنای «مقتول فی سبیل الله» استعمال نشده است بلکه به معنای شاهد است اما در روایات اهل بیت این لفظ [ و لفظ مُستشهَد] به معنای «مقتول فی سبیل الله» نیز استعمال شده است. لذا نمی توان با استناد به آیات قرآن و مواردی که این لفظ در آن آمده این معنا را برای روایت فوق نفی یا اثبات کرد. در این حدیث شریف، هر دو معنا محتمل است(مقتول در راه خدا و شاهد بر اعمال امت).
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
✍ ماجرای در و دیوار و آتش...
♈️ بعد از ماجرای غصب خلافت و بیعتِ همه مردم جز چند نفر، گروهی بر آن شدند تا #امیر_المومنین را مجبور به بیعت کنند، لذا عده ای به خانه حضرت فرستاده شدند تا ایشان را برای بیعت حاضر کنند که موفق نشدند، و بعد از آنکه با هیزم جمع آوری شده در اطراف در و دیوار خانه، تهدید به سوزاندن خانه کردند، قصد ورود قهری به منزل داشتند اما با ممانعت #حضرت_فاطمه روبرو شدند که #قنفذ ملعون ضربه ای به حضرت زد و در نتیجه آن، دنده و پهلوهای ایشان شکست و #حضرت_محسن را سقط کردند و مدتی بعد در اثر این جراحت شهید شدند(اصل ماجرا قطعی است اما جزئیات آن اندکی مختلف نقل شده است).
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
💢 فایل کامل این مطلب را در فرسته بعد ببینید👇
@tabyeen98
✍ کراهت حضرت فاطمه از نفرین و به دنبالش عذاب فراگیر
📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص460(کلینی:329)
🌹 محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالا إِنَّ فَاطِمَةَ ع لَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ أَخَذَتْ بِتَلَابِيبِ عُمَرَ فَجَذَبَتْهُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَ اللَّهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَوْ لَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الْبَلَاءُ مَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ لَعَلِمْتَ أَنِّي سَأُقْسِمُ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ أَجِدُهُ سَرِيعَ الْإِجَابَةِ.
♈️ امام باقر و امام صادق علیهما السلام: وقتی آن قضیه اتفاق افتاد(پاره کردن نامه بازگرداندن فدک به حضرت فاطمه یا داستان ورود زوری به خانه ایشان)، #فاطمه گریبان عمر را گرفت و کشید سپس فرمودند: به خدا قسم ای پسر خطّاب اگر بی میل نبودم که به انسانهای بی گناه بلایی برسد، می دانستی که خداوند را قسم میدهم وانگهی او را سریع الاجابه[ = زود اجابت] می یافتم.
💠 پی نوشت:
🔹 #فدک، ارث حضرت فاطمه سلام الله علیها بوده است که با حدیث جعلی نحن معاشرَ الانبیاء لا نُورثُ(ما انبیاء ارث نمی گذاریم) آن را از ایشان ستاندند که حضرت آنها را با دلایل گوناگون از جمله آیه شریفه(وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ) محکوم کردند.{ هم لا نُورِّثُ و هم لا نُورَثُ میتواند خوانده شود}.
📚شرح الكافي، ج7، ص214(ملاصالح مازندرانی:1081):👇
⚡️قوله: سأُقسم على اللّه: قال فى المغرب: القسم على اللّه فى قوله لو أقسم على اللّه أن يقول لِحقك فافعل كذا و انما عُدِّى بعلى لانه ضُمِّن معنى التحكم.
⚡️التلابيب جمع التلبيب و هو ما فى موضع اللبب من ثياب الرجل تقول اخذت بتلبيب فلان اذا جمعت عليه ثوبه الّذي هو لابسه و قبضت عليه تجره و كان ذلك حين مزّق كتابها الّذي كتبها أبو بكر فى ردّ فدك إليها بعد اكمال الحجة عليه فآذاها و آذى الرسول بذلك لما رواه مسلم عنه «ص» «ان فاطمة يؤذينى ما آذاها» فصار مصداقا لقوله تعالى «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ- الآية» ... #تلابیب: جمع تَلبیب؛ یقه، گریبان🍂
📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول؛ ج5، ص342(علامه مجلسی1110):👇
⚡️" لما أن كان" أن زائدة لتأكيد اتصال جواب لما بمدخولها، ضمير" أمرهم" لأبي بكر و عمر و أصحابهما" ما كان" أي من دخولهم دار فاطمة ... و إخراج علي إلى بيعة أبي بكر و سائر ما مر قليل منها آنفا" أخذت" أي للضرورة لإنقاذ أمير المؤمنين عليه السلام من أيديهم، و كان واجبا على جميع الخلق، و قيل: أي أمرت بذلك من قبيل: قطع الأمير اللص، قال الفيروزآبادي: لب به تلبيبا جمع ثيابه عند نحره في الخصومة ثم جره، و التلبيب ما في موضع اللبب من الثياب اسم كالتمتين" من لا ذنب له" أي من لم يبايع أبي بكر أو بائع جبرا و الأطفال و نحوهم، أو جميع من في المشرق و المغرب ممن لم يعلم بالواقعة أيضا لأن العذاب إذا نزل عمّ.
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
✍ وصیتی از برترین زن عالم
♈️ بِسْمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
👈 هذا ما اَوْصَتْ بِهِ فاطِمَةُ بِنْتُ رَسولِ اللهِ، اَوْصَتْ وَ هِی تَشْهَدُ اَنْ لا الهَ اِلاّ اللهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسولُهُ وَ اَنَّ الْجَنَّةَ حَقُّ وَ النّارَ حَقُّ وَ اَنَّ السّاعَةَ آتِیةٌ لا رَیبَ فیها وَ اَنَّ اللهَ یبْعَثُ مَنْ فِی الْقبورِ، یا عَلِیُّ! اَنَا فاطِمَةُ بَنتُ مُحَمَّدٍ(ص) زَوَّجْنَی اللهُ مَنْکَ لأکونَ لَکَ فِی الدُّنیا وَ الاخِرةِ، اَنْتَ اَوْلی بِی مِنْ غَیرِی، حَنِّطْنی و غَسِّلْنِی و کَفِّنِّی بِاللَّیلِ وَ صَلِّ عَلَی وَ ادْفِنِّی بِاللَّیلِ وَ لا تُعْلِمْ اَحَداً وَ اَسْتَوْدِعُکَ اللهَ و أقْرَءُ عَلی وُلْدِی السَّلامَ اِلی یومِ الْقِیامَةِ.
💥 به نام خداوند بخشنده و مهربان
♦️ این وصیّت نامه فاطمه دختر رسول خداست و در حالی وصیّت می کند که شهادت می دهد خدایی جز خدای یگانه نیست و محمّد(ص) بنده و پیامبر اوست و بهشت حق است و آتش [جهنم] حق است و همانا روز قیامت فراخواهد رسید و شکّی در آن نیست و خداوند مردگان را از قبر زنده کرده، وارد محشر می فرماید.
♦️ ای علی! من فاطمه دختر محمّد هستم. خدا مرا به ازدواج تو درآورد تا در دنیا و آخرت برای تو باشم. تو از دیگران بر من سزاوارتری. حُنوط و غسل و کفن کردن مرا در شب انجام بده و شب بر من نماز بخوان و شب مرا دفن کن و به هیچ کس اطّلاع نده. تو را به خدا می سپارم و بر فرزندانم تا روز قیامت، سلام و درود می فرستم.
📚 بحارالانوار ، ج 43، ص214
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
✍️ علت دفن شبانه حضرت فاطمه؛ اقدامی سیاسی و حکیمانه
📚 علل الشرائع؛ ج1، ص: 185(شیخ صدوق:381)
💥 باب العلة التي من أجلها دفنت فاطمة بالليل و لم تدفن بالنهار
🌹 حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ 👈 سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ ع بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلَانِ].
♈️ راوی می گوید: از امام صادق پرسیدم چرا [حضرت] #فاطمه، شبانه دفن شد و در روز دفن نشد؟ حضرت فرمودند: چون ایشان وصیت کرده بودند که #دیگران بر او نماز نخوانند.
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
✍ توشه برگرفتن از حضرت زهرا
🔹 آیت الله جوادی آملی:
♈️ وجود مبارك حضرت امير وقتي #فاطمه زهرا(صلوات الله و سلامه عليها) را با آن وضع غَسل و غُسل دادند به فرزندانشان فرمودند: «هَلمّوا تزوّدوا مِن اُمّكم». فرمود حسن، حسين، زينب، امّ‌كلثوم بياييد آخرين وداع را بكنيد با مادرتان، آخرين وداع را بكنيد توشه برداريد «هَلُمُّوا تَزَوَّدُوا مِن اُمّكم» اين زاد و توشه است، ما هم با اين عرض ادب زاد و توشه مي خواهيم، ما با اين توسّل زاد و توشه می خواهيم «هَلمّوا تزوّدوا مِن اُمّكم». از هنگامی که دفن شد هنوز روشن نيست كه قبر مطهّرش كجاست. وجود مبارك اميرالمؤمنين دارد دفن مي‌كند، درد دلي را #علی بن ابيطالب با پيغمبر دارد. عرض كرد يا رسول الله! اين دختر شما كه به حضور شما مي‌آيد به من نگفت بين در و ديوار چه گذشت «فَأحْفِهَا السُّؤَالَ» تو پدري، به تو خيلي احترام مي‌كند تو از او پرس و جو بكن «فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ» من كوتاهي نكردم، بيش از اين از دست من برنيامد «سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ» همه جريان #سقيفه را دخترت مي‌گويد مرا با طناب به مسجد بردند مرا با دست بسته بردند دخترت مي‌گويد «سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ ... فَأَحفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ».
📚درس اخلاق 17 / 1 /91
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
💢 استاد علی صفایی حائری
♈️ #فاطمه (س) در برابر ولی رسول خدا، از تمامی توانش کمک گرفت و سینه و صورت نیلی گرفت، ولی رخ از مولی نهان کرد و چهره به او نشان نداد.
بی‌جهت نیست که در آن نیمه‌شب ساکت و آرام و در برابر یاران محزون و غریب، #علی (ع) مبهوت می‌شود و سر بر دیوار می‌گذارد و آن گونه می‌نالد... . این همه حمایت و این همه گذشت و این قدر شرم حضور و تمکین و تسلیم و خضوع و تواضع...
📚 روزهای فاطمه، ص ۱۷
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
✍ آزار و اذیت دهندگان فاطمه
🔹شهید سید محمد باقر صدر:
⚡️جنبش فاطمی به یک معنا شکست خورد و به معنای دیگر پیروز شد...
💥 پیروزی مبارزه #فاطمه از این جهت بود که حقیقت را به نیرویی توانمند مجهز نمود و به توان جاودانگی آن در میدان کارزار مکتبی، توانی تازه افزود. او این پیروزی را به‌طور کلی در همه آن حرکت و به‌طور ویژه در گفت و گوی با صدیق و فاروق هنگام دیدار خاص آن دو تن با وی به ثبت رساند، آن گاه که به آن دو گفت:
👈 «آیا اگر سخنی از رسول خدا (ص) برایتان نقل کنم، آن را صحیح می شمارید و به آن عمل می کنید؟» گفتند: «آری».
حضرت گفت: 👈 «به خداوند سوگندتان می دهم! آیا از رسول خدا (ص) نشنیدید که فرمود: خشنودی فاطمه از خشنودی من و خشم او از خشم من است. پس هر که فاطمه را دوست بدارد، با من دوستی ورزیده و هر که او را خشنود سازد، مرا خشنود ساخته و هر که وی را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است؟!(۱). آن دو گفتند: «آری؛ این سخن را از رسول خدا (ص) شنیده‌ایم.»
#فاطمه گفت: 👈 «پس خدا و فرشتگانش را گواه می‌گیرم که شما مرا خشمگین ساختید و خشنودم نکردید و هر گاه به دیدار رسول خدا روم، نزد وی از شما دو تن گلایه خواهم نمود»(۲).
این گفتار فاطمه نشان می‌دهد که وی تا چه میزان اهتمام داشت که #اعتراض خود به آن دو طرف دعوا را تحکیم و تثبیت نماید و خشم و کینه‌اش را نسبت به آن دو آشکار سازد. هدف او از این اهتمام این بود که از این مبارزه به نتیجه‌ای دست یابد که ما در صدد بررسی آن و دستیابی به دیدگاهی خاص درباره آن نیستیم؛ زیرا این سخن از قلمرو عنوان این بحث بیرون است و نیز شأن خلیفه را برتر از آن می شمریم که با او وارد چنین مناقشاتی شویم. ما این سخن را فقط از آن روی می نگاریم که اندیشه های فاطمه علیها السلام و دیدگاه او را توضیح دهیم. او بر این باور بود که رهاوردش از این مبارزه، پیروزی قطعی با معیار عقیده و دین بود. مقصودم آن است که صدیق با خشمگین کردن فاطمه، سزاوار خشم خدا و رسولش شد و با آزار دادنش آن دو را آزرد؛ زیرا خدا و رسولش با خشم او به خشم می‌آیند و با رنجش وی رنجیده می‌شوند. این همان است که در سخن صحیح پیامبر به تصریح آمده است. بدین سان، روا نبود که وی خلیفه خدا و رسولش باشد؛ چرا که خداوند فرموده است:
1⃣ «وَمَا کانَ لَکمْ أنْ تُؤْذُواْ رَسُولَ اللهِ وَ لاَ أنْ تَنْکحُواْ أزْواجَهُ مِن بَعْدِهِ أبَداً إنَّ ذَلِکمْ کانَ عِندَ اللهِ عَظیماً؛ شما حق ندارید رسول خدا را برنجانید و مطلقاً نباید زنانش را پس از مرگ او به نکاح خود درآورید؛ چرا که این نزد خدا همواره [گناهی] بزرگ است» (احزاب: ۵۳).
2⃣ «إنَّ الَّذِین یؤْذُون اللهَ وَ رَسُولهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِی الدُّنْیا وَ الآخِرَةِ وَ أعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِیناً؛ همانا آنان که خدا و رسولش را بیازارند، خداوند در دنیا و آخرت لعنتشان کند و برای ایشان عذابی خوار کننده فراهم سازد» (احزاب: ۵۷).
3⃣ «وَ الَّذِینَ یؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُم عَذابٌ ألِیمٌ؛ آنان که رسول خدا را بیازارند، برایشان عذاب دردناکی است» (توبه: ۶۱).
4⃣ «یا أیها الَّذین آمنوا لاَ تَتَوَلَّواْ قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَیهِمْ؛ ای ایمان آوردگان! سرپرستی مردمی که خداوند بر آنان خشم گرفته را بر خود نپذیرید»(ممتحنه: ۱۳).
5⃣ «و مَنْ یحلِلْ عَلَیهِ غَضَبِی فَقَد هَوَی؛ هر که خشم من بر او فرود آید، در ورطه هلاکت افتاده است» (طه: ۸۱).
💠 پی نوشت:
۱. صحیح بخاری، ج۵، ص۸۳، باب ۴۳، حدیث ۲۳۲.
۲. صحیح بخاری، ج۵، ص۵؛ و ج۶، ص۱۹۶.
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
@tabyeen98
هدایت شده از عطر قرآن و عترت
✍ ماجرای در و دیوار و آتش...
♈️ بعد از ماجرای غصب خلافت و بیعتِ همه مردم جز چند نفر، گروهی بر آن شدند تا #امیر_المومنین را مجبور به بیعت کنند، لذا عده ای به خانه حضرت فرستاده شدند تا ایشان را برای بیعت حاضر کنند که موفق نشدند، و بعد از آنکه با هیزم جمع آوری شده در اطراف در و دیوار خانه، تهدید به سوزاندن خانه کردند، قصد ورود قهری به منزل داشتند اما با ممانعت #حضرت_فاطمه روبرو شدند که #قنفذ ملعون ضربه ای به حضرت زد و در نتیجه آن، دنده و پهلوهای ایشان شکست و #حضرت_محسن را سقط کردند و مدتی بعد در اثر این جراحت شهید شدند(اصل ماجرا قطعی است اما جزئیات آن اندکی مختلف نقل شده است).
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
💢 فایل کامل این مطلب را در فرسته بعد ببینید👇
@tabyeen98
💢 علت دفن شبانه حضرت فاطمه؛ اقدامی سیاسی و حکیمانه
🔰 علل الشرائع؛ ج1، ص: 185(شیخ صدوق:381)؛ باب العلة التي من أجلها دفنت فاطمة بالليل و لم تدفن بالنهار
🌹 حدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ النَّخَعِيُّ عَنْ عَمِّهِ الْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ 👈 سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ ع بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ قَالَ لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلَانِ].
✅ راوی می گوید: از امام صادق پرسیدم چرا [حضرت] #فاطمه، شبانه دفن شد و در روز دفن نشد؟ حضرت فرمودند: چون ایشان وصیت کرده بودند که آن دو بر او نماز نخوانند.
#فاطمة_الزهراء
#شهیدة_الولایة
#شهیدة_الإمامة
══ ೋღ🦋ღೋ══