eitaa logo
جهاد تبیین 0120
293 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
4.3هزار ویدیو
29 فایل
مجموعه سایبری فرهنگی #بغداد0120
مشاهده در ایتا
دانلود
جنگ نرم مرد می خواهد جنگ، جنگ است؛ چه سخت باشد و چه نرم... عده ای را با جسمشان می کشند وعده ای را با فرهنگشان، هشت سال زدند و زدند و زدند،. خواستند ریشه اسلام را بزنند، بیشتر رشد کرد چندین سال است از شاخ و برگها شروع کرده اند، کمر بسته اند کل درخت را بسوزانند، از غافل نشوید بخشی از یادداشت شهید حججی 𝐣𝐨𝐢𝐧➘ 💠:‎‌‌‎‌‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎eitaa.com/tabyien0120
🔴اهداف دشمنان در فضای مجازی باید توجه داشت که در حال حاضر دشمنان و استکبار، با اهداف مختلفی از این فضا بهره‌برداری می‌کنند:  عده‌ای با مقاصد شیطانی به دنبال ارائه و ترویج باورها و رفتارهای انحرافی هستند. و عده‌ای به دنبال سلب آرامش و آسایش از مردم هستند و هدف اصلی‌شان ایجاد آشوب در جامعه است. اینان با پخش برخی فیلم‌ها و تصاویر واقعی و ساختگی در صدد از بین بردن فضای وحدت و همدلی و اعتماد و صداقت بین مردم و مسئولین هستند تا از آب گل‌آلودی که خود ایجاد می‌کنند، ماهی تفرقه و ضربه زدن به دین و نظام را بگیرند. 𝐣𝐨𝐢𝐧➘ 💠:‎‌‌‎‌‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎eitaa.com/tabyien0120
❌️ برای اولین بار، استفاده از فیلترشکن ممنوع شد 🔻براساس متن مصوبه شورای عالی فضای مجازی درخصوص بررسی راهکارهای افزایش میزان سهم ترافیک داخلی و مقابله با پالایش شکن‌ها، استفاده از فیلترشکن ممنوع شده مگر در مواردی که دارای مجوز قانونی باشد. 🔻این طرح باید به‌گونه‌ای آماده شود که ظرف ۶ ماه پس از ابلاغ، حداقل ۵۰ درصد تولیدکنندگان محتوای صفحات و کانال‌های پرمخاطب فعالیتشان را به پلتفرم‌های داخلی منتقل کنند. 🔻ماده ۲ تبلیغ اشخاص حقوقی در بستر سکوهای خارجی را غیرمجاز اعلام کرده است. ♦️ماده ۵ می‌گوید استفاده از ابزارهای پالایش‌شکن ممنوع می‌باشد، مگر مواردی که دارای مجوز قانونی می‌باشند.» 𝐣𝐨𝐢𝐧➘ 💠:‎‌‌‎‌‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎eitaa.com/tabyien0120
🔆 بحران_مارپیچ_سکوت دقت کرده‌اید که بعضی‌ وقت‌ها با موجی در شبکه‌های اجتماعی مخالف هستیم اما جسارت ابراز نظر خودمان را نداریم؟! 🔹 اینجور وقت‌ها فکر می‌کنیم که در اقلیت هستیم و اکثریت مقابل، به سرعت ما را متهم خواهند کرد. یعنی حتی ممکن است که ما و همفکرانمان در موضوعی خاص، تعدادمان از بقیه بیشتر باشد، اما چون همه سکوت کرده‌ایم، هیچ‌کس جسارت ابراز نظر را ندارد. در این شرایط گرفتار «» شده‌ایم. 🔸 مارپیچ سکوت، یکی از نظریه‌های حوزه رسانه‌ است که این روزها خیلی‌ها آگاهانه از آن علیه ما استفاده می‌کنند. 𝐣𝐨𝐢𝐧➘ 💠:‎‌‌‎‌‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎eitaa.com/tabyien0120
🔴 ارتباط ساختگی 🔹دروغ‌های مبتنی بر هسته حقیقت، بسیار باورپذیرتر هستند و در اغلب موارد هم بیشتر به اشتراک گذاشته می‌شوند. در عصر ارتباطات و شبکه، انتشار اطلاعات به این شیوه نوعی سلاح به حساب می‌آید. 🔹«ارتباط ساختگی» (False connection) یکی از مدل‌های اغتشاش اطلاعاتی است که از آنها برای ضربه زدن به فرد، گروه و یا یک کشور استفاده می‌شود. در این شیوه، متن و محتوای خبر با تیتر منطبق نیست. 🔹متخصصان پروپاگاندا در اغوا کردن دیگران با استفاده از تیتر‌ها و عناوین تسلط دارند. 🔹برخی مخاطبان هم فقط به خواندن تیتر اکتفا کرده و کل مطلب را نمی‌خوانند؛ این افراد پس از خواندن تیتر تحت تاثیر تیتر قرار گرفته و بدون راستی‌آزمایی، مطلب را به اشتراک می‌گذارند. 🔹 یکی از مدل‌های ارتباط ساختگی، استفاده از تصاویر مربوط به رویدادی دیگر است که ارتباطی با عنوان یا تیتر مطلب ندارد. 🔷نمونه: اخیرا تصویر نشان داده شده به عنوان کودکان آواره در سیل سیستان و بلوچستان ترند شد در حالی که تصویر مربوط به کودکان فلسطینی است! 𝐣𝐨𝐢𝐧➘ 💠:‎‌‌‎‌‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎eitaa.com/tabyien0120
✅ دشمن در رسانه چه میکند؟! 🔻 بی بی سی در پی القاء نابسامانی سیاسی در کشور هست. 🔻 ایران اینترنشنال در پی القاء خوشحالی و سرور مردم هست. 🔻 توئیتر روی گسترش هتاکی به رئیسی کار میکند. 🔻 حامد اسماعیلیون و شبکه رسانه ای اش روی تخریب چهره رئیسی کار میکند. 🔻 منوتو بر روی القاء ضعف در امداد رسانی کار میکند. 🔻 منافقین و سلطنت طلبان با ابراز شادی بر روی القاء تنفر مردم از رئیسی و حکومت کار میکنند. 🔻شبکه های اجتماعی معاند روی طنزپردازی و تمسخر کار میکنند. 🔹 خب؛ حالا فرض بگیرید شما مسئول رسانه ای کشور هستید؛ رهبری هم قبلا فرموده اند: " امروز بیشترین تحرّک دشمنان ما علیه ما بیش از تحرّکات امنیّتی و اقتصادی، تحرّکات تبلیغاتی و و است؛ برای اینکه بر مردم مسلّط بشوند مبالغ هنگفت هزینه میکنند، کارهای بسیار انجام میدهند..." تصمیم شما چیست؟ راهبرد شما برای مقابله با این تهاجم همه جانبه دشمن چیست؟ 👈 غیر از به تصویر کشیدن انسجام و وحدت ملی 👈 غیر از به تصویر کشیدن عزادار بودن آحاد مردم و مسئولین فارغ از اختلافات سیاسی و سلیقه ای 👈 غیر از تبیین خدمات و اقدامات رئیسی از زبان مسئولین و شخصیت های جناح ها و گروه های مختلف 𝐣𝐨𝐢𝐧➘ 💠:‎‌‌‎‌‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎eitaa.com/tabyien0120
🔰🖼 جنگ نرم با ضربه زدن به امنیت روانی 𝐣𝐨𝐢𝐧➘ 💠:‎‌‌‎‌‎‎‌‌‎‌‎‌‌‎eitaa.com/tabyien0120
🔰 | راهکار ایرانی-اسلامی برای امنیت عمومی زنان در دنیا 🔹پس از راه‌اندازی پویش‌های مختلف و اظهارات کنشگران فضای مجازی، توییت اخیر آقای پزشکیان، رئیس جمهور محترم، در مورد مسئله واکنش‌هایی را در پی داشت. ایشان در این توییت اظهار داشتند: «همانطور که اجبار حجاب منجر به نارضایتی می‌شود، ولنگاری، برهنگی و هنجارشکنی نیز مورد پذیرش مردم نیست...» در این خصوص لازم است به نکاتی اشاره گردد. 🔸به عنوان مقدمه باید عرض کنیم، مسئله‌ای که غرب در ادوار مختلف به اشکال گوناگون توانسته به وسیله آن بخش ادراکی جامعه را درگیر کند، مسئله زن است. در یک مقطع، پوشش زیاد زنان مصر را بهانه استعمار قرار می‌دهد و در مقطع دیگر، برهنگی زنان فیلیپین را علت دخالت خود در امور این کشور عنوان می‌کند. چیزی که پیداست این است که موضوع، پوشش زن نیست بلکه پتانسیل موضوع زن در جوامع برای غرب اهمیت دارد، چرا که در مقاطع تاریخی به وسیله آن به نتایج دلخواه رسیده است. در مواجهه با جامعه ایرانی نیز همین کنشگری غرب وجود دارد به‌طوری‌که با راه‌اندازی و سپس راه‌اندازی پویش‌های مختلف توسط افراد معلوم‌الحال، نهایتاً در سال ۱۴۰۱ با فتنه مهسا امینی بسیاری از مقاصد خود را از زبان برخی فریب‌خوردگان، برهنه فریاد زد. 🔹اما آیا اجبار حجاب موجب نارضایتی است؟ اصلاً «حجاب اجباری» عبارت درستی است؟ نگارنده بر این باور است که آنچه رضایت جامعه را تأمین می‌کند، و فرهنگی جامعه است. در واقع، نارضایتی جامعه در نبود این عنصر رخ می‌دهد. در آیه ۵۹ سوره احزاب می‌فرماید: «... یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک أدنی أن یعرفن فلا یوذین...» در این آیه شریف، خداوند عامل امنیت و رضایت جامعه را در این می‌داند که زنان مومنین به رعایت حجاب و پوشش اسلامی شناخته شوند تا مورد اذیت و آزار قرار نگیرند. این مسئله مؤلفه‌ای است که حتی در فرهنگ باستانی ایرانی به صورت پررنگ خود را نشان داده است. این اشتراکات فرهنگی-ارزشی ایران و اسلام است که سبب شده در تاریخ ۲۵ قرن گذشته از زمان ایران باستان تا کنون بیش از ۱۴ قرن، اسلام در ایران رواج داشته باشد. پس آن چیزی که در جامعه ایرانی امنیت‌آفرین و رضایت‌بخش است، حفظ فرهنگ ایرانی-اسلامی است. 🔸لذا نباید از دریچه اجبار به مسئله حجاب نگریست بلکه حجاب، ارزشی است که جامعه ایرانی در ۱۴ قرن اخیر آن را به دلخواه برگزیده و خود را ملزم به حفظ حدود الهی دانسته است. نتیجه این ارزش‌مداری این است که زن در جامعه ایرانی همواره دارای ارزش، حرمت و امنیت بوده تا آنجا که تعرض به یک زن در ایران عواطف عمومی را جریحه‌دار می‌کند؛ امّا مثلاً در ایتالیا سالانه بیش از ۱۰۰ زن کشته می‌شود و یا در در هر ۱۰۶ دقیقه یک زن کشته می‌شود، اما حساسیت عمومی برانگیخته نمی‌شود. بنابراین همان‌طور که نمی‌توان تخلفات رانندگی را مذموم دانست ولی مخالف الزام رعایت قانون برای رانندگان بود، نمی‌توان با برهنگی، ولنگاری و هنجارشکنی مخالف بود اما ارزش‌ها و فرهنگ‌های بازدارنده را الزامی ندانست. ✍ محمد حکیمی ┅═✧✺🇮🇷✺✧═┅┄ 🆔eitaa.com/tabyien0120