eitaa logo
روشنای تبیین✔️
23.7هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
7.2هزار ویدیو
381 فایل
امام‌خامنه‌ای:جهادتبیین‌یک‌واجب‌فوری‌وقطعی‌ست. باذهن‌فعال‌وزبان‌گویا،امیدآفرین‌هستی. موسسه‌جهادی‌رسانه‌ای‌روشنای‌ تبیین،مردمی‌‌است‌ومتعلق‌به‌‌هیچ‌ نهادیاگروه‌سیاسی‌‌نیست. 💌مدیر: @jehadetabyien 💌ادمین: @tabyienadminn عضویت‌؛ارسال‌عدد۲۰به۳۰۰۰۱۴۲۲۰۰
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸سیاست دینی یا دین سیاسی⁉️ 🆔 eitaa.com/tabyien
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 چرا مظلومیت امام حسن (ع) از امام حسین (ع) از جهتی بیشتر است؟! 🆔 eitaa.com/tabyien
🔰 ⁉️ چرایی ولایتعهدی امام رضا (ع) ❌ نه سازش و نه تسلیم ✅ بلکه مبارزه سیاسی 🔸 مأمون امام رضا (ع) را به جبر از مدینه به خراسان آورد و ایشان را وادار به پذیرش ولایتعهدی خود کرد تا از این طریق بر خلافت ناحق خود جامه مشروعیت ببخشد.اما امام‌ رضا (ع) با طرح شروطی ولایتعهدی را پذیرفت که در ادامه همه چیز علیه مأمون تمام شد و باردیگر جبهه دین بر کفر پیروز شد. ◾️برخی پذیرش ولایتعهدی از سوی امام رضا (ع) را نوعی سازش با خلیفۀ ناحق تلقی کرده و معتقدند که امام رضا (ع) نمی‌بایست ولایتعهدی مأمون را می‌پذیرفتند و باید تا حد کشته شدن، مقاومت می‌کردند! برای پاسخ به این اشکال لازم است کمی به تاریخ بنگریم. 🔹 مأمون، وارث خلافت عباسی است. عباسی ها از روز اول، برنامه شان کشتن و شکنجۀ علویان بود. مأمونی که برای خلافت، برادر خود را می کشد، چگونه حضرت رضا (ع) را از مدینه احضار کرده و ابتدا از ایشان می‌خواهد که خلافت را بپذیرد و بعد با تهدیدهای سخت، ولایتعهدی را به امام می‌قبولاند؟! در این خصوص چند فرضیه وجود دارد: 1⃣ فضل بن سهل وزیر مأمون که همه کاره دستگاه خلافت اوست، مأمون را وادار به این کار کرد. 2⃣ نظر مشهورتر این است که این کار به ابتکار خود مأمون بوده است. 📚 در سیره ائمه اطهار (ع) 🆔 eitaa.com/tabyien
🔰 🔲 تحلیل تاریخی ولایتعهدی امام رضا (ع) 🔴 با توجه به سخنان امام و رفتار ایشان با مأمون مشخص می‌شود که ابتکار این کار از خود مأمون بوده و او از اول هم صمیمیتی با امام نداشته و این کار را به خاطر سیاست وملک داری انجام داده است به این جهت که: 🔹 اول، نظر ایرانیان را جلب نماید؛ زیرا اکثر آنها مشتاق علویان بودند و تحت شعار «الرضا من آل محمد» می‌جنگیدند و مأمون به حضرت، لقب «رضا» داده و اعلام کرد که این، همان است که شما به خاطرش قیام کردید. 🔹 دوم، فرو نشاندن قیام‌های علویان؛ 🔹 سوم، مسألۀ خلع سلاح خود حضرت. هنگامی که در دستگاه خلافت به حضرت مقامی داده شده دیگر ایشان نمی‌تواند از نارضایتی مردم برضد دستگاه خلافت استفاده کند و از طرفی این کار موجب خدشه دار شدن چهرۀ امام، نزد مردم می‌گشت. در روایات ما این مطلب وجود دارد که حضرت به مأمون فرمودند: «تو با این کار می‌خواستی مرا خراب کنی.» 🔴 برای فهم این موضوع، لازم است آن را از جانب امام رضا (ع) نیز بررسی کنیم: چند چیز در تاریخ مسلّم است: 🔸 الف. احضار امام از مدینه به مرو، حالتی آمرانه و بدون مشورت داشت و مأمون امام را تا وقتی که به مرو رسید از موضوع باخبر نکرد. 🔸 ب. مسألۀ ولایتعهدی از سوی امام مطرح نشد، بلکه از جانب مأمون بود و امام هم به شدت امتناع می‌ورزیدند و می‌فرمودند: اگر حق توست، به چه اجازه‌ای به ما می‌دهی و اگر نیست، چرا آن را غصب کرده‌ای؟ 🔸 ج. این امر به نحو پیشنهاد نبوده است، بلکه به صورت احضار و اجبار بوده است و مأمون، تهدید را با استدلال درهم آمیخت؛ یعنی وقتی که گفت: کار تو مثل کار علی (ع) در شورای شش نفره است، از طرفی استدلال می‌کرد که چون حضرت سازش کرد، پس اشکالی ندارد و از طرفی چون عمر در صورت عدم تصمیم آنها را تهدید به مرگ کرده بود، می‌خواست بگوید: تو نیز چنین وضعی داری. 🔸 د. امام رضا (ع) شرط کرد که من این امر را قبول می‌کنم به شرطی که در هیچ کاری مداخله نکنم. در واقع، می‌خواست مسئولیت کارهای مأمون را نپذیرد و ژست مخالفت را حفظ کند. 🔸 ه. طرز رفتار حضرت، پس از مسألۀ ولایتعهدی، قابل توجه است. غالباً رسم است که ولیعهد از حاکم تشکر کند و مأمون انتظار داشت که حضرت، تأییدی از او و خلافتش کند؛ ولی در مراسم بیعت، اصلاً چنین نشد و حضرت فرمود: «ما حقی داریم و آن خلافت است، شما مردم هم حقی دارید و آن این که خلیفه باید شما را اداره کند و شما باید حقمان را به ما بدهید، اگر دادید، وظیفه‌مان را انجام می‌دهیم.» نه تشکری از مأمون صورت می‌گیرد و نه حرف دیگری مطرح می‌شود؛ بلکه جوّ حاکم، خلاف روح جلسۀ ولایتعهدی است. ❇️ ممکن است برخی بگویند حضرت باید مقاومت می‌کردند تا کشته شوند! در پاسخ باید گفت که چنانچه می‌دانیم؛ از نظر شرعی خود را به کشتن دادن گاهی جایز می‌شود، به شرط آن‌که اثر کشته شدن بیشتر از زنده ماندن باشد، یا امر دایر باشد که شخص یا کشته شود و یا فلان مفسدۀ بزرگ را متحمل شود؛ مثل قضیۀ امام حسین (ع). سؤال اساسی این است که آیا شرایط امام رضا (ع) نیز آن چنان بود؟ در قضیه حضرت رضا (ع) ایشان، مخیر می‌شود بین یکی از این دو کار: ولایتعهدی، به این شرط که مسئولیت کارهای دستگاه، به عهدۀ حضرت نباشد و یا کشته شدن. قطعاً ایشان اولین راه را باید انتخاب می نمودند؛ زیرا صرف همکاری که گناه نیست، نوع همکاری مهم است. وقتی که بتوانیم به اسلام، بهره‌ای برسانیم، وارد شدن به دستگاه ظلم و جور، جایز است. اگر بتوانیم از طریق آن، امربه معروف و نهی ازمنکر بکنیم، وارد شدن به آن واجب است. در سیرۀ ائمه اطهار این موضوع فراوان دیده می شود. در مدت ولایتعهدی امام کاری به نفع عباسیان صورت نگرفت؛ ولی حضرت با تثبیت شخصیت علمی خود از طریق دستگاه خلافت و پاسخ به شبهات علمی به نفع اسلام کار کرد. 📚 در سیره ائمه اطهار (ع) 🆔 eitaa.com/tabyien
🔆 🔆 🔸زیارت ائمّه علیهم‌السّلام، فرصتی است در اختیار پیروان اهل‌بیت؛ این معاشقه‌ معنوی با این بزرگواران، این زیارت‌های سرشار از مفاهیم عالی و ممتاز که در اختیار ما است. بعضی دنبال سند می‌گردند برای بعضی از این زیارت‌ها؛ من عرض می‌کنم بدون سند هم این زیارت‌ها را می‌شود خواند. خب ما وقتی بخواهیم با این‌ها حرف بزنیم، با چه زبانی حرف بزنیم؟ کِی می‌توانیم با این فصاحت، با این بلاغت، با این شیوایی کلمات، ترکیبات، مفاهیم پیدا کنیم در ذهن خودمان و با این‌ها حرف بزنیم؟ ۱۳۹۴/۹/۹ - رهبرانقلاب 🆔 eitaa.com/tabyien
(ص) مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) در سال ۱۳۶۵ درباره‌ی زندگی پیامبر اعظم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) 🆔 eitaa.com/tabyien
مقام معظم رهبری(حفظه‌الله) در سال ۱۳۶۵ درباره‌ی زندگی پیامبر اعظم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) 🆔 eitaa.com/tabyien
🔸امام حسن علیه‌السلام زمینه‌ساز حماسه عاشورا 🔰(حفظه‌الله): 🔸امام حسن(ع) جنگ نظامی را - با آن دشمنی که قبلا باید افشا بشود و سپس با آن مبارزه بشود - متوقف کرد تا جنگ سیاسی، جنگ فرهنگی، جنگ تبلیغاتی و جنگ اسلامی خود را با او شروع بکند. ... امام حسن زمینه‌ساز عاشورا و تداوم امامت در شیعه بود. ۱۳۶۴/۰۳/۱۷ انسان ٢۵٠ساله 🆔 eitaa.com/tabyien
⁉️ 🔸چیزی که امام حسن مجتبی علیه‌السلام را شکست داد، در مردم بود؛ دشمن یک شایعه می‌انداخت، همه آن را قبول می‌کردند. چرا باید این طور باشد؟! اگر ملت، هوشیاری لازم را داشته باشد، شایعه دشمن مثل برف و یخی زیر آفتاب است. چه کسی باید این کار را بکند؟ شما جوانان باید بکنید. ١٣٧٢/٨/٢٢_ رهبر معظم انقلاب 🆔 eitaa.com/tabyien
... حسین می‌شنوم هرچه یاحسن می‌گویم 🔸امام حسن علیه‌السلام زمینه ساز عاشورا بود. بدانیم که افشای خط نفاق در مواردی به شیوه امام ‌حسن علیه‌السلام است و مبارزه در گلوگاهش، در مواردی، زنده به شیوه حسنی؛ اگر چه در مواردی هم زنده به شیوه حسینی است. ما باید بدانیم که انقلابی‌ بودن یعنی همه راه‌ها و شیوه‌ها را در زمان خود و در هنگامه خود به کار بستن. ۱۳۵۹/۵/۶ - رهبرانقلاب انسان ۲۵۰ ساله حلقه سوم صفحه ۴۳۰ 🆔 eitaa.com/tabyien
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❇️ تبلور انقلابی‌گری پیامبر (ص) در صلح حدیبیه ⁉️و واکنش اصحاب 📚 سیری در سیره ائمه اطهار (ع) 🆔 eitaa.com/tabyien
👌   🔸. سخت، بردبار بود؛ آن‌قدر كه چیزهایی كه دیگران از شنیدنش بی‌تاب می‌شدند، او را بی‌تاب نمی‌کرد.گاهی دشمنانش در مكه رفتارهایی با او می‌كردند. ابی‌طالب، عموی پیامبر که خودش هم سعۀ صدر داشت و هم بزرگواری بسیار، یک‌فقره‌اش را که شنید، به‌قدری خشمگین شد كه شمشیرش را كشید و با خدمتكار خود به آنجا رفت و همان جسارتی را كه آن‌ها با پیامبر كرده بودند، با یكایكشان انجام داد و گفت هركدام اعتراض كنید، گردنتان را می‌زنم! پیامبر اما همین منظره را با بردباری تحمّل كرده بود. ناخن گرفتن در دین اسلام وارد شده بود؛ به‌عنوان یک‌فضیلت. بعضی‌ها می‌آمدند به مسجد، پاهای خودشان را جلوی پیامبر دراز می‌کردند؛ جلوی کسی که در تمام عمر، هرگز ندیدند در حضور دیگران پاهایش را دراز کند. در همان حال، به او می‌گفتند: «!» پیامبر، همۀ این جسارت‌ها و بی‌ادبی‌ها را، با بردباری تمام تحمل می‌کرد؛ تحمل می‌کرد تا اسلام پا بگیرد. 🆔 eitaa.com/tabyien
پیامبر کهکشان ها_1399811215111.mp3
7.75M
👌 🔸(ص) یک وجود کهکشان‌وار است و در او هزاران نقطه‌ درخشنده‌ فضیلت وجود دارد. در پیامبراعظم، علم همراه اخلاق هست؛ حکومت همراه حکمت هست؛ عبادت خدا همراه با خدمت به خلق هست؛ جهاد همراه با رحمت هست؛ عشق به خدا همراه با عشق به مخلوقات خدا هست؛ عزت همراه با فروتنی و خاکساری هست؛ روزآمدی همراه با دوراندیشی هست؛ صداقت و راستی با مردم همراه با پیچیدگی سیاسی هست؛ غرقه بودن جان در یاد خدا همراه با پرداختن به صلح و سلامت جسم هست؛ در او دنیا و آخرت همراه است. ۱۳۸۵/۱/۱ - رهبر معظم انقلاب 🆔 eitaa.com/tabyien
🔸امام حسن(ع) دنبال ایجاد حکومت اسلامی در آینده کوتاه مدت بود. 🔸 شهادت جانسوز امام حسن مجتبی علیه‌السلام 🔸«ائمّه از لحظه‌ی وفات رسول‌الله‌ تا سال ۲۶۰ درصدد بودند که حکومت الهی را به ‌وجود بیاورند؛ البتّه برای آینده‌های میان‌مدّت و بلندمدّت و در مواردی نزدیک‌مدّت. مثلاً در زمان امام مجتبی (علیه السّلام)، به نظر ما تلاش برای ایجاد حکومت اسلامی در آینده‌ی کوتاه‌مدّت بود؛ امام مجتبی در و دیگران که میگفتند چرا شما سکوت کرده‌اید : وَ اِن اَدری لَعَلَّهُ فِتنَةٌ لَکُم وَ مَتاعٌ اِلیٰ‌ حِین.»سوره‌ی انبیا، آیه‌ی ۱۱۱؛ «و نمیدانم، شاید آن برای شما آزمایشی و تا چند گاهی [وسیله‌ی] برخورداری باشد.» ۱۳۶۵/۰۴/۲۸ رهبر معظم انقلاب 🆔 eitaa.com/tabyien
چطور امام حسن را شکست دادند؟_1399914205124.mp3
6.53M
👌 چطور امام حسن(ع)را شکست دادند⁉️ 🔸بنده در قضایای تاریخ اسلام این مطلب را مکرّراً گفته‌ام که، چیزی که امام حسن مجتبی علیه‌السّلام را شکست داد، در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسی نداشتند. چیزی که فتنه خوارج را به ‌وجود آورد و امیرالمؤمنین علیه‌السّلام را آن‌طور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریخ را آن‌ گونه مظلوم کرد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود واِلّا همه مردم که بی‌دین نبودند. ۱۳۷۲/۸/۱۲ - رهبر معظم انقلاب 🆔 eitaa.com/tabyien
Panahian_Clip_RahkariBarayeMogha.mp3
1.59M
(٣دقیقه)👌 🔸آیه‌ای از قرآن که پيامبر اعظم(ص) در اکثر مواقع، بخصوص نماز جمعه تکرار میکردند ⁉️  🎵 راهکاری برای مقابله با یک در انسان‼️ ➕ درباره تربیت فرزند 🆔 eitaa.com/tabyien
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸ماجرای طلب حلالیت پیامبر صلوات‌الله‌علیه‌وآله از مردم ✅«رسوایی نزد خدا سخت‌تر از رسوایی نزد شماست» 🔸بخشی از بیانات (حفظه‌الله) در نماز جمعه‌ی تهران در تاریخ ۱۳۸۰/۲/۲۸  به‌مناسبت سالروز رحلت پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی صلوات‌الله‌علیه‌وآله 🆔 eitaa.com/tabyien
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 (٢دقیقه) رسول الله یا حبیب الله ✅؛ بعد تو نه تنها شیعه، بلکه تمام عالم، یتیم است... 🎙بانوای: حاج میثم مطیعی 🏴 ویژه شهادت (ص) 🆔 eitaa.com/tabyien