eitaa logo
🌴 عطر ماندگار🌴
211 دنبال‌کننده
437 عکس
101 ویدیو
12 فایل
امام خامنه‌ای: مسأله فرهنگ و تعلیم وتربیت، مسأله اول در نظام ماست. در بلندمدت هیچ چیزبه اندازه تعلیم وتربیت اهمیت ندارد. به فضل الهی این کانال درراستای تقویت تفکرتربیتی مخاطبان تلاش می‌کند‌‌. ارتباط با استاد امیدی: @Tabyin16
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️▫️ بسم الله الرحمن الرحیم▫️▪️ 🔸سه مولفه درکمال خواهی ۱ ✍ خدمت مخاطبان ارجمند کانال عطر ماندگار، عرض سلام و ادب دارم. بنده به فضل الهی مطالبی را تقدیم می‌کنم که اولاً متراکم است یعنی به تفکر نیاز دارد. ثانیاً نقطه آغازین مسلح شدن به نگرش تربیتی است پس به درونی‌سازی نیاز دارد. در مسیر کمال خواهی انسان، و سه مولفه حیاتی محسوب می شوند. 1⃣ : یک عامل فردی است که بخش عمده پرورش آن به عهده خود انسان است. تربیت خانوادگی درست و محیط سالم دو زمینه تسهیل بخش برای تحقق آن است. فقدان و یا معیوب بودن آن دو به هیچ وجه مسئولیت فردی انسان را حتی درجه‌‌ای کاهش نمی‌دهد. هر کسی با استناد به آنها از مسئولیت فردی شانه خالی کند، اول به سوی خود فریبی بعد به سوی خود فراموشی خواهد رفت که کاملاً با کمال خواهی انسان در تضاد است. 2⃣ : یک عامل اجتماعی است که انسان مصمم باید از آن سالم عبور کند تا عادل شود. در عبور از اجتماع دو تزاحم تحسین ها و تکذیب ها، برای صیقل دادن درون انسان تعبیه شده است که خروجی آن انسان مصمم عادل است. شیوه کلی برخورد، خوشحال نشدن از تحسین ها و ناراحت نشدن از تکذیب های اجتماع است. در این عامل اجتماعی، همسر نقش اول را در تسهیل گری دارد، یعنی هر کس خود را آگاهانه در تسخیر همسرش قرار دهد هم با سرعت و هم به آسانی از دو تزاحم گفته شده به سلامت عبور خواهد کرد. به هر دلیلی همسر کمک نکند، مجوز توقف نیست. کار سخت می شود اما ادامه مسیر امکان دارد. بد اخلاقی با همسر و طرح‌ریزی فریبکارانه برای طلاق خلاف انسانیت است. اگر همسر همکاری نکند مجوز حذف علاقه است اما مجوز ظلم نیست. در این شرایط اگر علاقه نیز حذف نشود بهتر است چون سرعت کمال خواهی انسان را مضاعف خواهد نمود. اینجا نیز توجیه گر ها در دام خودفریبی و خودفراموشی خواهند افتاد. در عامل اجتماعی نقش تسهیل گری گروه دوستان و سازمان های اجتماعی در اولویت های بعدی قرار می گیرد. 3⃣ : یک عامل منحصر به فرد است که انسان مصمم عادل را عارف پرورش می‌دهد. وسعت و عمق توکل انسان تابع درجه تقوای او است که بالاترین درجه اش این است که انسان غیر از خدا به چیزی دیگر نیندیشد. این درجه در میدان مبارزه با شرک، ظلم و جهل به دست می‌آید که بهترین بستر آن مبارزه گروهی است. عارف شدن که خروجی این عامل است رهیافتی به سوی ربوبیت اولاً و الوهیت ثانیاً می باشد. مشکل جدی انسان در نوع نگاه به ربوبیت است. ربوبیت خدا همه نظام هستی را احاطه کرده است. رهیافت به ربوبیت یعنی انسان از بند اسباب الهی آزاد شود.(ان معی ربی سیهدین.) ↩️ نتیجه گیری: الف -- این سه مولفه در هم تنیده اند و فقط با منظور آموزشی تفکیک شده اند. ب -- انسان برای تحقق آن سه مولفه با دو منظور تلاش می کند اولاً برای رشد و کمال خودش ثانیاً برای روشنگری مردم. اولی جنبه تربیتی و دومی جنبه تبلیغی دین محسوب می‌شود. ج -- انسانهای توجیه گر دنبال تغییر دیگران هستند. این امر پوششی بر درماندگی آنها در امر تربیت خود می‌باشد. حتی قرابت نسبی و سببی ذره ای از اهمیت جنبه تربیتی را نمی کاهد و نباید هم بکاهد. این انسان‌ها مغرورند و خود را قیم دیگران می‌دانند اما سستی و دلسردی را در جامعه می دمند. د-- انسانهای سالم دنبال تغییر خود هستند.این امر به مدد جنبه تربیتی و با رهیافت ربوبی انجام می گیرد. این انسان‌ها متواضعند و خود را خادم دیگران می‌دانند و عطر ماندگار اصلاح را در جامعه منتشر می‌کنند. و من الله التوفیق و علیه التکلان. امیدی. @tabyin1318
بسم الله الرحمن الرحیم ۱ یک زن چگونه تجلی می‌یابد؟ خداوند متعال در وجود همه‌ی زنان قدرت به ودیعه گذاشته است. پایه‌ی این قدرت توانایی زن در است. محبت که از طرف مخاطب(فرزند، همسر، والدین و...) دریافت شد دوحالت ایجاد می‌شود: 🔸 : اگر مخاطب ضعف شخصیتی شدیدی نداشته باشد، منجر به او می‌شود. 🔸 : اگر مخاطب ضعف شخصیتی شدیدی داشته باشد، منجر به او شده که یا رفتار سرد، یا رفتار گرم و یا یک رفتار عادی از خود صادر می‌کند. اگر مخاطب رفتار سرد نشان دهد یعنی دوباره نیاز به توجه دارد. در اینجا زن قبل از صدور محبت، قدری تلخی از رفتارِ سردِ مخاطب خود به همراه دارد. اگر او با غلبه بر تلخیِ درونش بتواند به مخاطبش محبت کند، آن محبت اثر تقویتی روی مخاطبش خواهد داشت. که همان جلوه‌ای از نقش مادری است. بدیهی است هر چه شدت تلخی رفتار مخاطب افزایش یابد. زن به قدرت بیشتری برای تولید محبت نیاز دارد. یک زن برای توانمند شدن در نقش مادری، باید در چرخه‌ی تولید محبت و واکنش مخاطبش، از حس ترحم و منت گذاشتن به او پرهیز نماید. **** ۲ عدم توانایی در به چه علت است؟ 🔹 دو پایه دارد: 1⃣ قدرت تشخیص و حل مسئله: مربوط به حیطه‌ی است و نیاز آن می‌باشد. 2⃣ انگیزه جدی برای اقدام: مربوط به حیطه‌ی است و نیاز آن می‌باشد. برای پایه‌ی اولِ تصمیم به نقش الگویی و برای پایه‌ی دوم به نقش الگویی نیاز است. تا در فضای خانواده به صورت مستمر در معرض دید فرزندان تجسم یابد. بدیهی است که هماهنگی بین پدر و مادر فرزندان را مضاعف خواهد کرد. اگر به هر دلیلی نقش الگویی مادر، دچار افراط و تفریط شود. فرزند در ارائه‌ی تصمیم با سختی مواجه خواهد شد. در حالت فرزند از قبل ، جرات ارائه نداشته و در حالت فرزند از قِبَل، جرات ارائه نخواهد داشت. ⬅️ از این رو صادقانه مادر، در پایه‌ی دوم تصمیم نقش مهمی خواهد داشت. عزتمند باشید امیدی @tabyin1318