خدای متعال پیغمبران را فرستاد برای توحید، برای اجتناب از طاغوت، برای عبودیت خداوند، اساس کار این است. عهد مشترک، ص۵۳

تحلیلی پیرامون آهنگ و رقصی که در بعضی مدارس انجام شد و تجمع دانشگاه تهران @tabyin_tahlil_ejtehad

سلام علیکم در این صوت حرف از #امید زدم و اینکه نقطه‌ی مهم تمرکز دشمن ناامید کردن مردم خصوصا انقلابیون از #انقلاب است. بدانید که بدون #امید حرکت قطار پیشرفت کشور بازمی‌ایستد و دشمن به دنبال توقف و یا کند کردن حرکت انقلاب است. #امید موتور پیشران کشور است، پس تا می‌توانیم باید با خدمت به مردم #امید را در دل‌ها روزافزون کنیم. به این جمله‌ی رهبر انقلاب خوب توجه کنید: بزرگترین مبارزه با امریکا، خدمت به این مردم است. هرکه میخواهد با امریکا مبارزه اساسی کند، باید به این مردم خدمت کند. هر که میخواهد با دشمنان این ملت مبارزه عملىِ کارآمد کند، با فساد مبارزه کند. ابزارهای دشمن در درون کشور و نظام ما عبارت است از فساد، تبعیض و فاصله طبقاتی. ما باید با اینها مبارزه کنیم. ۱۳۸۲/۳/۱۴ @tabyin_tahlil_ejtehad

پیرامون گلایه‌مندی حضرت آقا از صدا و سیما و شورای انقلاب فرهنگی @tabyin_tahlil_ejtehad

صوت یکی از مخاطبین کانال که دو سوال رو مطرح کردند

پاسخِ دو سوال. @tabyin_tahlil_ejtehad

🔊 #صوت کار بر "زمین" مانده... حجه‌الاسلام و المسلمین فخریان #بیانیه‌ی_گام_دوم @tabyin_tahlil_ejtehad

سلام علیکم طاعات قبول ما برای ایجاد گفتمان #تمدن_اسلامی نیاز به #سخنگو و #رسانه و #تشکیلات داریم. باید در جبهه‌ی انقلاب کسانی باشند که بعنوان #سخنگوی مبانی و معارف و اهداف انقلاب اسلامی، مطرح باشند. همچنان که مثلا سخنگوی فلان نهاد، مرجع روشنگری نسبت به مسائل و رخدادهای آن نهاد است، جبهه‌ی انقلاب هم به #سخنگویانی اینچنین نیاز دارد. مساله دوم #رسانه است. جبهه‌ی انقلاب علاوه بر #سخنگویان آموزش دیده و توجیه شده، نیاز به #رسانه‌ی رسانا هم دارد. رسانه اگر #ابتر و یا #ضعیف بود، از رسانا بودن می‌افتد. در کنار سخنگویان و رسانه، نیاز به #تشکیلات گفتمان سازی که در متن میدانِ انقلاب حضور فعال و هوشمندانه داشته باشند هم داریم. بنده نسبت به بزرگوارانی که اصطلاحا لیدرهای انقلابی محسوب می‌شوند و همچنین رسانه‌هایی که کارهای انقلابی می‌کنند و تشکّل‌هایی که احیانا روشنگری‌هایی دارند، آشنایی دارم، اما سوال این است که این‌هایی که هست نمره‌ی‌شان در ساحت تمدن‌سازی چند است؟! کاری که ما باید انجام دهیم چیست؟ @tabyin_tahlil_ejtehad

#توصیه‌ی_تشکیلاتی اساس یک حزب این است که مجموعه‌ای از صاحبان فکر سیاسی و اعتقادی و ایمانی تشکّلی درست می‌کنند و میان خود و آحاد مردم #کانال_کشی می‌کنند و مردمی را با خودشان همراه می‌کنند، تا فکر خود را به آنها برسانند تا افکاری را که خودشان به آن اعتقاد دارند و پای آن ایستاده‌اند را در این کانال‌ها میریزند و این افکار به تک تک افراد میرسد و آن مردمی که اینها را قبول می‌کنند، با اینها پیوند پیدا می‌کنند در نتیجه وقتی از طرف مرکزیت این حزب چیزی گفته شود یا حتی گفته نشود، آن مردم از روی اعتقاد خودشان بر طبق آن عمل می‌کنند چون معیارهایشان یکی است و با یکدیگر همفکرند. به نظر من، این سبک #تحزّب، منطقی است. «حزب جمهوری اسلامی» بر این اساس تشکیل شده بود و همینطور هم بود البته چنین چیزی الان در کشور ما نیست شاید یکی، دو نمونه ناقص در گوشه و کنار پیدا شود اما بعد از «حزب جمهوری اسلامی» _که ما تعطیلش کردیم_ دیگر چنین حزبی را به این شکل من سراغ ندارم! ۷۷/۱۲/۴ #تشکیلات #رهبر_انقلاب_اسلامی @t_manzome_f_r

این متن توضیحی مختصر پیرامون #شاخص‌های یک تشکیلات #گفتمان_ساز است. حال ببینید رهبر انقلاب در پایان این متن می‌فرماید: مثل تشکیلات حزب جمهوری اسلامی سراغ ندارم. اگر قرار است تشکیلات‌مان در طراز اندیشه‌ولایت باشد، باید #شاخص‌هایی را که آقا فرمودند، مراعات کنیم.

هدف #غربی‌ها از مذاکره با ایران چه بود؟! @tabyin_tahlil_ejtehad

سلام علیکم وقت بخیر عید فطر رو تبریک عرض می‌کنیم. بعضی از مهم‌ترین نکات بیانات آقا در سالروز رحلت حضرت امام که دیروز ایراد شد را عرض می‌کنم

۱. جاذبه و نفوذ امام بزرگوارِ ما موجب شد که مساله‌ی #قدس در بیش از ۱۰۰ کشور مطرح بشود، آن هم به وسیله‌ی توده‌ی مردم، به وسیله‌ی متن مسلمان‌ها. سرّ این جاذبه‌ی بی‌نظیر امام چیست؟

۲. امام مختصات شخصیتی و موهبت‌هایی را دارا بود و خدا به او داده بود که در کمتر کسی در این حد جمع می‌شود. امام انسانی بود #شجاع

۳. امام انسانی باحکمت و باتدبیر، انسانی بود پارسا و پرهیزکار و دلبسته‌ی به خدای بزرگ و ذکر الهی

۴. امام مردی بود ظلم ستیز. امام با ظلم کنار نمی‌آمد. حامی مظلوم بود ک استکبار ستیز

۵. امام مردی بود عدالتخواه. امام اهل صداقت با مردم بود. با مردم همان جوری سخن می‌گفت که دل او بود و احساس قلبی او بود.

۶. امام در راه خدا اهل مجاهدت بود، آرام نمی‌نشست، دائم در حال مجاهدت بود. امام اهل مجاهدت فی‌سبیل‌الله بود.

۷. اما آن چیزی که امام را در هیئت یک مکتب، یک اندیشه، یک تفکر، یک راه، مطرح کرد برای زمان خود و در تاریخ، خصوصیت #مقاومتِ امام بود.

۸. بنده وقتی به خصوصیت #مقاومتِ امام نگاه می‌کنم و به آیات قرآن مراجعه می‌کنم، می‌بینم امام حقیقتاً بسیاری از آیات قرآن را با همین ایستادگی و مقاومت خود معنا کرد.

۹. مهم این است که تلاش و تهدید دشمن نمی‌توانست دستگاه محاسباتی امام را به هم بریزد.

۱۰. معنای مقاومت چیست؟ معنای مقاومت این است که وقتی انسان یک راهی را انتخاب کند که آن راه را حق می‌داند، موانع نتواند او را از حرکت در این راه منصرف کند و او را متوقف کند.

۱۱. حرف امام که بر سر آن ایستادگی و پافشاری می‌کرد چه بود؟ حرف امام #حاکمیت دین خدا و مکتب الهی بر جامعه مسلمین و بر زندگی عموم مردم، بود.

۱۲. حضرت امام در مقابل تهاجم ناجوانمردانه و خباثت آلود دشمن، از اول، فکر مقاومت و ایستادگی و فکر گم‌نکردن راه و هدف را پایه‌گذاری کرد و به عنوان یک درس و یک راه، برای ملت ایران، برای مبارزان و برای مسئولان کشور، گذاشت.

۱۲. این مقاومتِ امام بتدریج از مرزهای جمهوری اسلامی فراتر رفت. نه اینکه ما بخواهیم این عنوان مقاومت و یا فکر مقاومت را صادر کنیم. انقلاب فکر است، اندیشه است، راه است.