⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️ #افزایش‌سوادرسانه‌ای (بخش اول) 🔷این روزها موضوع داشتن #سواد_رسانه‌ای یک امر بسیار مهم به شمار می رود و در برهه ای از ارتباطات قرار داریم که بسیاری از افراد و رسانه ها برای بیشتر دیده شدن دست به هر کاری می زنند. این رسانه ها برای کلیک بیشتر و در کنار آن تاثیر بر افکار عمومی حاضرند هر کاری انجام بدهند، هر دروغی را در لباس حقیقت به خود مخاطب بدهند و هر نسبت ناروایی را به هرکسی بدهند. در میان این فضای غبارآلود که رسانه های اصلی و مرجع نقش بسزایی دارند، داشتن سواد رسانه ای ضروری به نظر می رسد. 💠سواد رسانه ای چیست؟ 🔷درباره اینکه چرا مردم ما به سواد رسانه‌ای نیاز دارند، و برای اینکه به این سوال جواب بدهیم، باید تعریف سواد رسانه‌ای را بیان کنیم. #سواد_رسانه‌ای یعنی #برخوردفعال‌مخاطبان‌باپیام. یعنی مردمی که در معرض پیام‌های مختلف هستند، وقتی پیام‌هایی را از فضای مجازی و تلویزیون، مطبوعات و خبرگزاری‌ها و سایت‌های مختلف یا در ارتباطات میان فردی دریافت می‌کنند، هر پیامی را  قبول منتشر نکنند و فهم درست و برخورد فعالی با پیام‌ها داشته باشند. 🔷با توجه به تولید و انتشار انبوه پیام ها از منابع متعدد، ناشناخته و غیرمسئول، ضرورت دارد مردم صحت پیام‌های دریافتی از رسانه‌های مختلف را با عقل سلیم، منابع معتبر رسانه‌ای، بررسی سوابق منابع دریافتی و مراجعه به افراد و گروه‌های مرجع انطباق دهند. 🔷اگر مردم فهم درست و صحیح و برخورد فعال با پیام‌ها داشته باشند، تحت تاثیر پیام‌های بعضا نادرست و سیاسی و غیر واقعی فرستندگان پیام قرار نمی‌گیرند و این پیام‌ها را با عقل خودشان، منابع معتبر، واقعیت‌ها و عملکرد گذشته‌ فرستندگان و منابع خبری مقایسه می‌کنند. اکبر نصراللهی رئیس دانشکده علوم ارتباطات و مطالعات رسانه منبع: فارس #سواد_رسانه‌ای @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️ ☄ ⭕️آشنايی اجمالی با #ولايت_فقيه (بخش پنجم و پایانی) 🔶با توجه به جايگاه و اهميت خاص #ولايت_فقيه، در باب ضرورت ولايت فقيه و اثبات ادله آن و مبانی نظری و پيشينه ولايت فقيه و همينطور جايگاه مردم و مناسبات آن با ولايت فقيه و... مطالبی جهت آشنایی اجمالی با ولايت فقيه به اختصار بيان میگردد. 🔺ج ـ پيشينه نظريه ولايت فقيه: 🔷#ولايت‌فقيه‌سابقه‌طولانی‌درفقه‌شيعه دارد و فقهای شيعه در كتاب‌های فقهی، در خلال ابوابی چون جهاد، انفال، حسبه، ولايات، قضا و... آن را مطرح كرده‌اند و در #زمان_غيبت، ولايت فقيه را پذيرفته‌اند و در ميان فقهاي شيعه، ولايت فقيه، پس از غيبت حضرت ولیعصر عجّل الله تعالی فرجه الشريف به دو نوع مطرح شده است. برخی از فقهای گذشته به صورت مستقل از ولايت فقيه بحث نكرده‌اند و آن را در ضمن كتاب‌های فقهي خود مورد بحث قرار داده‌اند. امّا بعضی ديگر از فقهاء مثل مرحوم نراقی(ره) و #امام‌خمينی(ره) به صورت مستقل و جداگانه آن را مورد بحث و بررسی قرار داده‌اند. 🔷البته با توجه به ديدگاههای علماء ميتوان نتيجه گرفت كه آنان در اصل موضوع، كه همان #ولايت‌فقيهان باشد اختلافی ندارند؛ ولی در حدود و اختيارات ولی‌فقيه تفاوت ديدگاه وجود دارد كه لازم است در اين باره به تفصيل مباحثی كه در پيش‌روی داريد مراجعه نمائيد.[۱] [۱] برای‌آگاهی‌بيشتر ر.ك: ولايت فقيه، ولايت فقاهت و عدالت، همان، ص ۱۳۶-۱۳۷ ✍علی‌اکبر عالميان منبع: وبسایت اندیشه قم #ولایت_فقیه @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

❌ #دشمن روزبه‌روز در ما #بی‌ایمانی را #تزریق می‌کند. ✳️ ما #معارفی در قرآن داریم، مفاهیمی در قرآن داریم که این مفاهیم حقیقتاً سازنده‌ی زندگی مقتدرانه و عزّتمندانه‌ی امّت اسلامی است؛ حقیقتاً مایه‌ی #نجات امّت اسلامی از گرفتاری‌ها است؛ ❇️ در قرآن این مفاهیم را داریم. برای اینکه این مفاهیم مورد عمل قرار بگیرد و #تحقّق پیدا کند، 🔰 اوّل باید این مفاهیم را جزو بیّنات #افکار جامعه‌ی اسلامی قرار داد و کاری کرد که برای جامعه‌ی اسلامی این مفاهیم قطعی و روشن بشود که هیچ‌چیزی جلوی آن را نتواند بگیرد. ❎ ما در این مرحله هنوز گرفتاریم، ما در این مرحله هنوز مشکل داریم؛ ✅ باید کاری بکنیم که این #مفاهیم در جامعه‌ی اسلامی تبدیل بشود به مسلّمات فکری، به رایج‌ترین افکار مشترک بین همه‌ی قشرهای مردم؛ این کاری است که باید در زمینه‌ی #قرآن انجام بگیرد. @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

📌افراط در کاملاً مجازی کردن تحصیل ۱۴میلیون دانش‌آموز ایرانی؛ گامی بلند برای پیشبرد #حکمرانی_مجازی_غرب 🔰نمی‌گویم که #کرونا را برای همین ایجاد کرده‌اند، ولی ولو برای این کار هم ساخته نشده باشد، مدیریتی که کردند همین است؛ دارند بر محور بزرگ‌نمایی این پدیده و رعب‌انگیزی و وحشت خیالی‌ای که دارند ایجاد می‌کنند، آرام‌آرام روابط #عالَم_حس را پیچ و مهره‌هایش را باز می‌کنند و آدم‌ها را از هم جدا می‌کنند و کم‌کم به‌صورت متفرّد می‌برند توی فضای #حکمرانی_مجازی... 🔰من که (آمار) ندارم، ولی بعضی از آمارهایی که نقل می‌شد خیلی خطرناک است که در طول همین یک سال، ورود به عرصه مجازی چقدر گسترش پیدا کرده. 🔰یک نمونه‌اش فقط #آموزش_رسمی است. این فقط اختصاص به کشور ما هم ندارد. در کشور ما البته خیلی افراطی این کار شکل گرفت و من نمی‌دانم چرا؛ خیلی افراطی در کشور ما این شکل گرفت که ۱۴میلیون دانش‌آموز را بردند توی #فضای_مجازی و چیزی بسیار خطرناک‌تر از #سند_2030 اعمال شد. 🔰آقایان هم (این مسئله) در منظر و مرئایشان بود، نه اینکه نمی‌دانستند. چرا اقدامی نکردند (نمی‌دانم)؛ آخرش این است که پلتفرمی مثل #شاد درست کردند که واقعاً...؛ نمی‌خواهم کار آقایان را کوچک کنم، (ولی) طوفان در فنجان است. (آیت‌الله میرباقری، ۹۹/۱۱/۱۰) @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🎥 چالش فضای مجازی و #تربیت فرزندان ⚠️#پیامدهای_تلخ_جدایی_پرورش_از_آموزش ♨️از گذشته تاکنون، #خانواده مرز‌های قابل نفوذی بر روی کودکان و نوجوانان دارد؛ اما #فضای_مجازی به دلیل گسترش و همه‌گیری، به راحتی توانسته است در خانواده‌ها #رخنه کند و #آزادی کودکان امروز ایرانی، تاکنون در هیچ دوره‎ای سابقه نداشته است. 💥متأسفانه آسیب‌های فضای مجازی، تربیت #کودکان را به شدت تحت‌الشعاع قرار داده و آثار و پیامد‌های منفی اینترنت را، به دلیل دسترسی آسان‎تر به منابع #غیراخلاقی، به وضوح می‌توان در آنان مشاهده کرد. 📌لطفاً #پرورش را جدي بگيريم. @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

💢 بردگی مدرن در فضای مجازی ⭕️اگر بردگی مصطلح را محدود به چهارچوب زمان و مکانی خاصی ندانیم امروز با نوع جدیدی از بردگی در فضای مجازی روبرو هستیم که در حال فراگیر شدن در جهان است و تنها افرادی می‌توانند به ماهیت و عقبۀ استراتژیک آن پی ببرند که توانسته باشند لایه‌های پنهان و آشکار آن را با تمام سلول‌های بدن حس کنند و بفهمند. ⭕️انسان در تار و پودی که ناخواسته خود را به آن تنیده است، فرصتی برای بندگی و تفکر به اهداف خلقت خود نخواهد داشت. چون دائم برنامه‌های جدیدی برای پر کردن زمان او طراحی میشود. عمارهای فضای مجازی کجا هستند تا انسان‌ها را از گرفتار شدن در گمراهی مدرن نجات دهند؟ @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✴️فضای مجازی، ماشین مخملی استکبار ⭕️فضای مجازی مشحون از ادعاهای بی دلیل، شبهه‌های بی اساس، شلوغ کاری‌های اساس، شلوغ کاری‌های سیاسی، عوامل تحریک کنندۀ دعوا و اختلاف و مانند این‌هاست. از طرفی تهییج کاربران به واسطۀ مشاهدۀ زندگی‌های آن چنانی و شکل گیری تمایلات کاذب در آن‌ها برای همشکل و همسان شدن با کلیتِ مادی انگارِ حاکم بر این فضاها، جدا شدنِ کاربران از بافت قومی و ملی خود برای در آمدن به هیئت جمعی سایر کاربران مجازی... ⭕️انکار فردیت، تشخص‌های خانوادگی و هویت اصیل خود و ساخت هویتی جدید و البته بنیاد یافته بر محور ارزش‌های همگانی و شایع این فضاها، همگی دستاویزی هستند برای به انزوا کشاندن عقلانیت و قوای فکری و تحلیل ملت‌ها تا با دل سپردن به این روند فراگیر در فضاهای مجازی، امکان نفوذ و سلطه فراهم شود. @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

♦️ فضای مجازی و نارضایتی‌های خانوادگی 🔻 آن‌چه در خانواده به عنوان پایه اصلی اجتماع، اهمیت فراوانی دارد، توجه به ارزش‌ها است. ورود تکنولوژی در خانواده‌ها، ارزش‌های اجتماعی خانواده‌ها را تحت الشعاع قرار داده و موجب تغییرات در رفتار و گفتمان نسل جوان شده است. 🔺سردشدن ارتباط‌های عاطفی و نارضایتی‌ها از زندگی خانوادگی، از جمله مواردی است که منشاء شکست‌های بزرگ در زندگی جوانان به شمار می‌آید. یکی از زمینه‌های اصلی در بروز چنین مشکلاتی، فضای مجازی است که سبب شده تا سطح توقع از زندگی‌های مشترک در میان نسل جوان بالا رود. @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد