⚡️🍃✨⚡️🍃⚡️✨🍃⚡️ ✨⚡️ 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 2⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! 🤲همه ما باید از خدا بخواهیم همراه و موافق ابرار باشیم یعنی اخلاق و صفات و اعتقاد و اعمالمان مانند ایثار مال ، نرم خویی با مسلمانان و عفو( و) گذشت و برخورد شدید از موضع قوت با کفار مطابق آنها باشد یعنی در زمره آنها که در عالی ترین درجه ایمان قرار دارند، باشیم! 🔸مفهوم قرآنی بِرّ ، در بر دارنده مراتب سه گانه اعتقاد، اخلاق و عمل صالح است؛ [لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا  وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ  أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا  وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ] (بقره/177 ) « نیکوکاری آن نیست که روی به جانب مشرق یا مغرب کنید (چه این چیز بی‌اثری است) لیکن نیکوکاری آن است که کسی به خدای عالم و روز قیامت و فرشتگان و کتاب آسمانی و پیغمبران ایمان آرد و دارایی خود را در راه دوستی خدا به خویشان و یتیمان و فقیران و در راه ماندگان و گدایان بدهد و در آزاد کردن بندگان صرف کند، و نماز به پا دارد و زکات مال (به مستحق) بدهد، و نیز نیکوکار آنانند که با هر که عهد بسته‌اند به موقع خود وفا کنند و در حال تنگدستی و سختی و هنگام کارزار صبور و شکیبا باشند. (کسانی که بدین اوصاف آراسته‌اند) آنها به حقیقت راستگویان و آنها به حقیقت پرهیزکارانند». 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

⚡️🍃✨⚡️🍃⚡️✨🍃⚡️ ✨⚡️ 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 3⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! 🌹(حدیث زیبای ●انا مدینه العلم وعلی بابها●)   این اوصاف در عالی‌ترین مرتبه خود، در اولیای الهی  تحقق دارد؛ امام صادق (علیه السلام) از رسول خدا(ص) درباره علی(ع) فرمود: « ... أَنَا مَدِینَة الْحِکْمَة وَ أَنْتَ بَابُهَا فَمَنْ أَتَی الْمَدِینَةَ مِنَ الْبَابِ وَصَلَ. یَا عَلِیُّ (علیه السلام)! أَنْتَ بَابِیَ الَّذِی أُوتِیَ مِنْهُ وَ أَنَا بَابُ اللَّهِ فَمَنْ أَتَانِی مِنْ سِوَاکَ لَم یَصِلْ وَ مَنْ أَتَی سِوَایَ لَمْ یَصِلْ فَقَالَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ مَا یَعْنِی بِهَذَا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ بِهِ قُرْآناً لَیْسَ الْبِرُّ ...». 🔰 (بحارالأنوار، ج۴۰، ص۲۰۳) در مدینه باران می‌بارید. پس از آن زمانی که ابرها پراکنده شده و خورشید بیرون آمد، رسول اکرم (در میان گروهی از مهاجر و انصار آمدند. حضرت نشست و آن‌ها نیز برگرد ایشان نشستند. زمانی که علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) پیش می‌آمد، رسول‌خدا (به اطرافیانش فرمود: «این علی (علیه السلام) است که به‌سوی شما می‌آید؛ قلبی خداترس و دستانی پاک دارد. این علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است که جز به حق سخن نمی‌گوید. اگر کوه [از شدّت فتنه] نابود شود او از دینش دست نمی‌کشد». هنگامی‌که علی (علیه السلام) نزدیک رسول‌خدا  رسید، پیامبر  او را مقابل خود نشاند. پس پیامبر (فرمود: «ای علی (علیه السلام)! من شهر حکمت و تو در آن هستی؛ پس هرکه بخواهد وارد شهر شود باید از درِ آن عبور کند تا به شهر برسد. ای علی (علیه السلام)! تو در ورود من هستی که باید از طریق تو بر من وارد شد و من نیز در [ورودی] خدا هستم. پس هرکس از طریقی غیر از تو بر من وارد شود به من نمی‌رسد و هرکه جدای من به‌سوی خدا رود به او نخواهدرسید». آنگاه عدّه‌ای از مردم از یکدیگر سؤال کردند: «معنای این چیست»؟ پس خداوند این آیه‌ قرآن را نازل کرد: لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا ...» . 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

✨⚡️ 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 4⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! ..... در شأن نزول آیات مورد بحث مسلمةبن‌خالد از امام صادق (علیه السلام) و ایشان از پدرش (علیه السلام) نقل می‌کند که فرمود: « فَوَثَبَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) حَتَّی دَخَلَ عَلَی فَاطِمَةَ (سلام الله علیها) فَلَمَّا رَأَی مَا بِهِمْ انْکَبَّ عَلَیْهِمْ یَبْکِی وَ قَالَ ...» ✨ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) با شتاب برخاست و به خانه  امیرالمؤمنین (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) آمد، و چون آن حال را مشاهده نمود، گریست و فرمود: «شما سه روز است که این وضع را دارید و من غافل از حال شما». ✨پس جبرئیل با این آیات: إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَأْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ یُفَجِّرُونَها تَفْجِیراً نازل شد. این چشمه در خانه‌  پیامبر (صلی الله علیه و آله) می‌باشد که از آنجا می‌جوشد و روانه‌  خانه‌های انبیاء (علیهم السلام) و مؤمنان می‌گردد» 📘( بحارالأنوار، ج۳۵، ص۲۴۷) 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 5⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! 🔸جابر از امام باقر (علیه السلام)نقل فرمود که امام علی (علیه السلام) فرمود: « ... نَشَدْتُکُمْ بِاللَّهِ هَلْ فِیکُمْ أَحَدٌ أَنْزَلَ اللَّهُ فِیهِ وَ فِی وُلْدِهِ إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَأْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً ... إِلَی آخِرِ السُّورَةِ، غَیْرِی قَالُوا لا». 📘( بحارالأنوار، ج۳۱، ص۳۳۶) شما را به خدا سوگند می‌دهم آیا غیر از من در میان شما کسی هست که خداوند درباره‌  او و فرزندانش نازل فرماید: إِنَّ الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَأْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً. گفتند: «نه». 🌹بنابراین درخواست ما از خداوند این است. « اللَّهُمَّ وَفِّقْنِي فِيهِ لِمُوَافَقَةِ الْأَبْرَارِ، وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مُرَافَقَةَ الْأَشْرَارِ، وَ آوِنِي فِيهِ بِرَحْمَتِكَ إِلَى [فِي ] دَارِ الْقَرَارِ، بِإِلَهِيَّتِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ». « خدایا مرا به همراهی و همسویی با نیکان توفیق بده و از همنشینی با بدان دور بدار و به حق رحمتت من را به خانه آرامش جایگاهم بده.» 💠( دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان) 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 6⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! ✨ تعبیر « يَشْرَبُونَ » در « إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ ... » همیشه به نوشیدن مایعات دلالت ندارد؛ ⚡️ مثلا در آیه « وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ»و دلهای آنان از عشق به گوساله پر شد از آن رو که به خدا کافر بودند.(بقره/ ۹۳) نوشانده شدن قلب از محبّت، بسته به اینکه محبّت الهی باشد یا غیر آن، آثار متفاوتی دارد، 💛اگر این محبت به خدا و اولیای او باشد، باعث آرامش و طمأنینه خواهد شد. 🧡 نکته دیگر اینکه ظرف این محبت قلب است و می‌تواند دلالت داشته باشد بر اینکه آنچه را ابرار می‌نوشند از برکات قلوب اولیایی است که مقامشان در نزد خداوند بسیار متعالی است و از فیوضات این قلوب صافی و پاک است که بر قلوب بهشتیان، سرازیر می شود ؛ 💞چشمه‌ای از فیوضات که هر کجا بخواهند جاری می‌سازند: « عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ». آری! این چشمه شراب طهور چنان در اختیار ابرار و عباد اللّه است که هر جا اراده کنند از همانجا جاری می‌سازند... » (انسان / 6) باده آريد در اين فصل، به ياد ساقى          نسزد رفت به گلزار بدين حال خمار خَم زلفى بگشا، اى صنم باده فروش          حاجت اين دل غمگين به سر زلف برآر 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #شراب_طهور @Tadaburdarquran

✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 7⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! .... بنابراین توجه به غير حق تعالى خيانت به حق است، و حبّ به غير ذات مقدس و خاصان او، كه حبّ اوست، خيانت است. ولايت اهل بيت عصمت، و طهارت و دوستى خاندان رسالت، عليهم السلام، امانت حق است، چنانچه در احاديث شريفه كثيره «امانت» را در آيه تفسير فرموده‌اند به ولايت امير المؤمنين عليه السلام. (روايت امام صادق (ع) است درباره كريمه «إنّا عَرَضنا الأمانَةَ ...» قال: هى ولاية أمير المؤمنين، عليه السلام. 🔰( اصول كافى، ج 1، ص 413، حديث 2.) 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #ولایت #امانت @Tadaburdarquran

✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 8⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! ▪️...امام راحل می‌فرماید: چنانچه غصب ولايت و سلطنت آن حضرت خيانت به امانت است، و نیز ترك تبعيت و اطاعت از آن بزرگوار از مراتب خيانت است. ▪️امام خمینی (قدس‌سره) تذکر می‌دهد: مبادا به مجرد آنكه در قلب خود دوستى از حضرت امير، عليه السلام، و اولاد طاهرينش ديديم، مغرور به اين دوستى مى‌شويم و گمان مى‌كنيم با ترك تبعيت اين دوستى محفوظ مى‌ماند. چه اطمينان است كه اگر انسان مراقبت نكرد و آثار دوستى را ترك كرد، اين دوستى باقى بماند؟ ممكن است در آن فشارهاى سكرات كه از براى غير مؤمنين و مخلصين مى‌باشد انسان از دهشت و وحشت، على بن ابى طالب، عليه السلام، را فراموش كند. 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #ولایت #امانت @Tadaburdarquran ادامه دارد .....

✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 9⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! 🔅شرح صفحه قبل .....یعنی در ورای ظاهری که مشاهده می شود، که ابرار از جامهایی می نوشند، در حقیقت این قلب مبارک پیامبر و اولیای اوست که جام قلب ابرار را حیات می‌بخشد. بلکه باید گفت به عالم امکان هر چه می‌رسد از قلب نازنین آن سرسلسه عالم خلقت و اعظم خلایق، پیامبر رحمت است. در حديث قدسى معروف است: لا يسعني أرضي و لا سمائي، و لكن يسعني قلب عبدي المؤمن. «دل انسان با ايمان تخت پادشاهى خداوند رحمان است.» 🔰 [بحار الأنوار، ج 55، ص 39، «كتاب السماء و العالم»، باب 4.] 🔆در واقع دل مؤمن عرش و سرير سلطنت حق و منزلگاه آن ذات مقدس، و صاحب دل، ذات مقدس است. 🔆🔆🔆🔆 اگر شوند زمن مست عالمي چه عجب          چنين كه من همه خود را شراب مي بينم ندانم كه از چه سبب تشنه ام كه من خود          بذات و نعت و صفت عين آب مي بينم مرا به هيچ كتابي مكن حواله دگر                  كه من حقيقت خود را كتاب مي بينم 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #ولایت #امانت @Tadaburdarquran

✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 🔟 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! 💠در حديث است كه يك طايفه از اهل معصيت در جهنم معذب‌اند، و اسم رسول اكرم، صلّى اللّه عليه و آله، را فراموش كنند، تا بعد از آنكه مدت عذاب سرآيد و از قذرات گناه تطهير و تخليص شوند، اسم مبارك آن حضرت به يادشان آيد به آنها القا شود، پس فرياد آنها به وا محمّدا! صلّى اللّه عليه و آله، بلند شود و مورد رحمت شوند. 💠 ما گمان مى‌كنيم واقعه موت و سكرات آن شبيه به اوضاع اين عالم است... 💠 عزيزم، تو با يك مرض جزئى تمام معلوماتت را فراموش مى‌كنى، پس چه مى‌شود با آن سختي ها و فشارها و مصيبت ها و وحشت ها؟ 💠 اگر انسان دوستى كرد و به لوازم دوستى رفتار كرد و متذكر محبوب بود و از او تبعيت كرد، البته آن دوستى با ولىّ مطلق و محبوب مطلق حقّ مورد نظر حق و محبوب حق است.۱ 💠 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: « حُبُّ الدُّنيا و حُبُّ اللّهِ لا يَجْتَمِعانِ في قَلبٍ أبدا » ۲ دوستى دنيا و دوستى خدا هرگز در يك دل گرد هم نمى آيند». ۱(چهل حدیث، ص ۴۸۰) ۲(تنبيه الخواطر : 2/122 ) 🧊⚡️🧊⚡️🧊⚡️🧊 خواهي كه ترا دولت ابرار رسد                مپسند كه از تو بر كس آزار رسد از مرگ مينديش و غم رزق مخور           كين هر دو بوقت خويش ناچار رسد 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 1⃣1⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! ... هرگز از خاطرمان نرود آنچه به کار ما می‌آید قلب سلیم است: « يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ »(شعراء/ ۸۸-۸۹) « روزى كه هيچ مال و فرزندى سود نمى‏ دهد مگر كسى كه دلى پاك به سوى خدا بياورد »؛ ❤️ چراکه انسان در قلب خود خلاصه می‌شود! امام صادق (ع) مى فرماید: "الْقَلْبُ السَّلِیمُ الَّذِی یلْقَى رَبَّهُ وَ لَیسَ فِیهِ أَحَدٌ سِوَاهُ"؛ 📘 [کافی، ج 2، ص 16،] قلب سلیم قلبى است که خدا را ملاقات کند، در حالى که هیچ کس جز او در آن نباشد». 💞💞💞💞 سرّ عشق است كه جز دوست نداند ديگر         مى‏نگنجد غم هجران وى، اندر گفتار 📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #قلب_سلیم @Tadaburdarquran

 ✨⚡️✨⚡️✨⚡️🍃 🍃 تدبر در ایات ۶و۵ سوره انسان 1⃣2⃣ 🎇خواهي كه ترا دولت ابرار رسد؟...! ... در روایت دیگرى از آن حضرت (ع) آمده است: "صاحِبُ النِّیةِ الصّادِقَةِ صاحِبُ الْقَلْبِ السَّلِیمِ، لِأَنَّ سَلامَةُ الْقَلْبِ مِنْ هَواجِسِ الْمَحْذُوراتِ بِتَخْلِیصِ النِّیةَ لِلّهِ فِى الاُمُورِ کُلِّها"؛ 🔰[ بحار الانوار، ج 67، ص 210،] «کسى که نیت صادقى دارد، صاحب قلب سلیم است؛ چرا که سلامت قلب از شرک و شک، نیت را در همه چیز خالص مى کند». 🔰♻️🔰♻️ روز ميلادِ مهين عاشق يار است، امروز           مددى كن، سر خُم را بگشا بر ابرار حالتى رفت ز ديدار رُخش بر مستان          مى‏نگويم به كسى، جز صنم باده گسار   صلی الله علی محمد و آله  📝استاد ضرابی /آبان ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #قلب_سلیم @Tadaburdarquran پایان این بخش از آیات  

🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 1⃣ 🧊 ناظر روي تو صاحب نظرانند ولي...! « يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا... » پیش تر درباره توضیح ماهیت انسان (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا) و ساختار خلقت او  از قول مولای متقیان (ع)گفته شد، « اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ رَکَّبَ فِی الْمَلائِکَةِ عَقْلاً بِلا شَهْوَةِ وَ رَکَّبَ فِی الْبَهائِمِ شَهْوَةً بِلا عَقْلٍ وَ رَکَّبَ فی بَنی آدَمَ کِلْتَیهِما فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ خَیرٌمِنَ المَلائِکَةِ وَ مَنْ غَلَبَ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّمِنَ البَهائِمِ» به راستی که خداوند عزّوجلّ در وجود ملائکه عقل را آمیخت، بدون آن که شهوت برایشان قرار دهد و در وجود حیوانات شهوت را در آمیخت بدون آن که عقل برایشان قراردهد. ولی دربنی آدم هر دو آنها را درهم آمیخت. پس هر انسانی که عقل او برشهوتش غلبه کند او بهتراز ملائکه است. و هر انسانی که شهوت او بر عقل او غلبه نماید او از حیوان پست تر و شرّتر است.۱ 🍃 اکنون در سوره مبارکه دهر در ❕ماجرای غلبه عقل بر شهوت (أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ)، ❕قله بصیرت و شنوایی (... فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا)،  سیمای اولیای الهی را تحت عنوان « ابرار» به تصویر کشیده است که از جهات گوناگون درس‌آموز است: ناظر روي تو صاحب نظرانند ولي             سر گيسوي تو در هيچ سري نيست كه نيست 📘( وسائل الشیعة  ج۱۵ ص۲۰۹)  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

♻️شان نزول ذیل تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره مبارکه انسان ✨بازخوانی روایت امام صادق علیه السلام  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

ماهم محتاج ذره ای از نان دستپخت مبارک مادرمان صدیقه طاهره سلام الله علیها هستیم همان قرص نانی که در عالم غوغا به پا کرد ودر عرش اعلی به نام فاطمه و خاندان اطهرش درخشید یافاطمه اشفعی لنا 🤲 #تدبر_حسینی #ابرار #سوره_انسان @Tadaborehussaini

🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 9⃣ 🧊در این آیات با پرداختن به ذکر پنج وصف از اوصاف «ابرار و عبادالله»، دلیل استحقاق آنها را نسبت به همه این نعمت هاى ارزشمند، معرفی می‌نماید: 🔸وفای به نذر (اولین سنگ بنای شخصیت انسانی که می‌تواند بر آن بنایی ساخته شود، وفاداری به تعهدات، که بدون آن هیچ امیدی به فرد باقی نمی‌ماند)، 🔸اطعام مسکین و یتیم نوازی(جلوه‌‌هایی از احساس مسئولیت اجتماعی نسبت به سرنوشت مردم که ریشه در مقابله با خودخواهی و منیت دارد.)، 🔸اخلاص و ترس از خدا (یعنی تشخیص درست منشا همه هستی‌ها و نعمت‌ها، برخورداری‌ها و محرومیت‌ها ) 🔸و ترس از روز قیامت (باور میزان قسط و عدل در رعایت حقوق مردم در روز جزا و تفضل و بخشش در عطای الهی ) از جمله ویژگی‌هایی است که انسان را حریص در خدمتگزاری به مردم و پرهیز از ظلم و تجاوز به حقوق دیگران، می‌نماید. (سوره انسان، آیات5الی 10) 🔸 این صفات همگی به صورت فعل مضارع در قرآن کریم بکار رفته است (يُوفُونَ، یخَافُونَ، يُطْعِمُونَ، لَا نُرِيدُ ... ) که نشان دهنده  برنامه مستمر و همیشگى این بندگان خوب خداست که مسلما اولیای الهی (امیرمؤمنان على و فاطمه زهرا و فرزندان آنها حسن و حسین سلام الله علیهم اجمعین ) مصداق اکمل و اتم این صفات و خزائن همه این نیکی‌ها در عالم امکان می‌باشند.  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #عباد_الله @Tadaburdarquran

🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 🔟 . در زیارت جامعه می‌خوانیم: « إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه» ❇️ امام هادی علیه‌السلام فرمودند اگر از خیر و خوبی ذکری به میان آید، اول و اصل و فرع و محل و جایگاه و نهایت آن شما حضرات معصومین هستید. ❇️امام باقر (علیه السلام) در ذیل آیه ۲۱ سوره مبارکه حجر « وَ إِنْ مِنْ شَيْ‌ءٍ إِلاَّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ» فرمود: « نَحْنُ خُزَّانُ عِلْمِ اللَّهِ وَ نَحْنُ تَرَاجِمَةُ وَحْیِ اللَّه » ما خزانه‌داران علم خدا و مترجمان وحی خداییم. 🔰( الکافی، ج۱، ص۱۹۲) ز خود فاني و در عين بقائيم                     وجود جمله موجودات مائيم جهان مرده هر دم زنده سازيم                      چو بحر رحمت بي منتهائيم  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #زیارت_جامعه @Tadaburdarquran

🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 1⃣1⃣ ♻️ امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «نَحْنُ‏ أَصْلُ‏ كُلِ‏ خَيْرٍ وَ مِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ فَمِنَ الْبِرِّ التَّوْحِيدُ وَ الصَّلَاةُ وَ الصِّيَامُ وَ كَظْمُ الْغَيْظِ وَ الْعَفْوُ عَنِ الْمُسِي‏ءِ وَ رَحْمَةُ الْفَقِيرِ وَ تَعَهُّدُ الْجَارِ وَ الْإِقْرَارُ بِالْفَضْلِ لِأَهْلِهِ وَ عَدُوُّنَا أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ وَ مِنْ فُرُوعِهِمْ كُلُّ قَبِيحٍ وَ فَاحِشَةٍ فَمِنْهُمُ الْكَذِبُ وَ الْبُخْلُ وَ النَّمِيمَةُ وَ الْقَطِيعَةُ وَ أَكْلُ الرِّبَا وَ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ بِغَيْرِ حَقِّهِ وَ تَعَدِّي الْحُدُودِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ وَ رُكُوبُ الْفَوَاحِشِ‏ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ* وَ الزِّنَا وَ السَّرِقَةُ وَ كُلُّ مَا وَافَقَ ذَلِكَ مِنَ الْقَبِيحِ فَكَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ مَعَنَا وَ هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِفُرُوعِ غَيْرِنَا.» «ما، ريشه‌  همه خوبى‌ها هستيم و هر نيكى، از شاخه‌هاى ماست و از جمله نيكى‌ها: يكتا دانستن خدا، نماز، روزه، فروخوردن خشم، گذشت از كسى كه بدى كرده است، ترحّم به نيازمند، رسيدگى به همسايه و اعتراف به كمال اهل كمال. دشمن ما نيز ريشه همه بدى‌هاست و هر زشتى و بدكارى، از شاخه‌هاى اوست و از جمله زشتى‌ها: دروغ، بُخل، سخن چينى، قطع رابطه با خويشاوندان، رِبا خوارى، به ناحقْ خوردنِ مال يتيم، تجاوز از حدودِ فرمان‌هاى الهى، بدكارگى آشكار و پنهان، زنا، دزدى و هر زشتىِ ديگرى از اين دست. پس هر كس بگويد: با ماست، امّا به شاخه‌هاى دشمن ما چنگ بزند، دروغگوست.» 🔰(كافى/ جلد۸/ صفحه‌ی ۲۴۲/ حدیث ۳۳۶) این همه آوازه ها از شه بوَد          گرچه از حلقوم عبدالله بوَد  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #زیارت_جامعه @Tadaburdarquran

 🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 1⃣2⃣ ⭕️علت ترس از خدا چیست‌؟ ⭕️ با حب او چگونه جمع می‌شود؟ ♨️بیم همراه با آگاهی انسان از عظمت و هیبت خداوند و نقصان خود و قصور بندگی‌اش در برابر او #خَشْیَت نامیده می‌شود. 💢 امام‌ خمینی خشیت را از علائم ایمان و قلب علمای ربانی را مملو از خشیت و خوف الهی می‌داند و با استناد به آیه (اِنَّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ)[ فاطر/ آیه۲۸] میزان شناخت علما را خشیت از حق‌تعالی می‌داند ✨ از این‌ رو هر کس دارای خوف و خشیت، از حق‌تعالی نباشد از زمره علما خارج است. 🔰[ شرح چهل حدیث، ص۳۹۲-۳۹۳،] به عقیده ایشان حالت خشیت، دو قسم حبّی و خوفی دارد که سالک در خشوع حبّی، حق‌تعالی بر او با اسمای جمالی تجلی می‌کند و این سبب هیبتی آمیخته با شوق است که در نتیجه دل سالک، خائف می‌گردد. باغ بهشت و ساية طوبي و قصر و حور                  با خاك كوي دوست برابر نمي كنم  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #خشیت @Tadaburdarquran

 🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 1⃣3⃣ ⭕️علت ترس از خدا چیست‌؟ ...اما در #خشوع خوفی حق‌تعالی بر سالک با اسمای جلالی و عظمت تجلی می‌کند و آن تجلی، هیمان (ادراک و احساس هیمنه و عظمت) آمیخته به خوف و حیرت است و حزن را در پی دارد. 🔰[ شرح چهل حدیث، ص۳۶۱،] 🔆 در آیه شریفه: « یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» (حشر/18)   خداوند می‌فرماید: « ای کسانی که ایمان به خدا آوردید از خدا بترسید وهرکس باید بنگرد تا برای فردایش چه از پیش فرستاده خداوند از هرچه انجام می دهید آگاه است.» ♨️ خداوند نه ظالم است، نه به کسی ستم می‌کند، پس چرا مولای متقیان علی علیه السلام از خوف خدا غش می‌کرد و امام سجاد علیه السلام هنگام شنیدن اذان بخود می لرزید و...  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #خشیت #خشوع @Tadaburdarquran

 🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 1⃣4⃣ ⭕️علت ترس از خدا چیست‌؟ ❣شواهد روایی 🔅از امام صادق علیه السلام وارد شده است که فرمود: «کسی که می داند خدا او را می بیند، و آنچه می گوید می شنود، و آنچه را از خیر و شر انجام می دهد می داند، و این توجه او را از اعمال قبیح باز می دارد این کسی است که از مقام پروردگارش خائف است، و خود را از هوای نفس بازداشته است.» 📘 (نور الثقلین جلد 5 صفحه 506 حدیث 43) 🔅 امام جواد علیه السلام می فرمایند: اَلتَّحَفُّظُ عَلَى قَدْرِ الْخَوْفِ، ؛ حفظ و نگاهداري به اندازه ترس است. انسان هر قدر بيشتر از عذاب خداوند بترسد، خويشتن را بيشتر و بهتر از گناه حفظ مي كند. 📘(بحار الانوار ج 75 ص365 ) 🔅در حدیث قدسی آمده است: وَ عِزَّتِی لَا أَجْمَعُ عَلی عَبْدِی خَوْفَینِ وَ لَا أَجْمَعُ لَهُ أَمْنَینِ، فَإِذَا أَمِنَنِی فِی الدُّنْیا أَخَفْتُهُ یوْمَ الْقِیامَةِ وَ اذَا خَافَنِی فِی الدُّنْیا أَمَنْتُهُ یوْمَ الْقِیامَة 📘 [جامع السعادات، ملامحمد مهدی نراقی، ج 1، ص 224.] «سوگند به عزّتم، برای بنده ام دو خوف را جمع نخواهم کرد و برای او دو امن و امان را جمع نخواهم نمود: اگر بنده من در دنیا خود را از من در امن ببیند (هیچ باک و پروایی نداشت)، او را روز قیامت مبتلا به خوف خواهم کرد. و اگر در این دنیا از من بترسد، روز قیامت او را در امن قرار خواهم داد.» 📘 (إرشاد القلوب  ج۱ ص۱۰۷)  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #خشیت #خشوع @Tadaburdarquran

 🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 1⃣5⃣ ⭕️علت ترس از خدا چیست‌؟ ❣شواهد قرآنی ✨در آیه شریفه: « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذا ذُکرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ » [سوره انفال، آیه 2.] می‌خوانیم : «جز این نیست که مؤمنان کسانی هستند که هنگامی که ذکر خدا شود، دل های آنان می ترسد.» در سوره ابراهیم، می‌خوانیم: ✨« وَ لَنُسْکنَنَّکمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذلِک لِمَنْ خافَ مَقامِی وَ خافَ وَعِیدِ» (آیه14) «ما ستمکاران را به هلاکت می رسانیم و شما را قطعاً در زمین ساکن می کنیم و این نعمت برای کسانی است که از مقام و تهدید من بترسند.»  ✨همچنین در سوره مبارکه نازعات آمده است: « وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَی النَّفْسَ عَنِ الْهَوی فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِی الْمَأْوی (آیات 40 و 41.) «و اما کسی که از مقام پروردگارش بترسد و نفس را از هوی [و هوس ] جلوگیری کند، در نتیجه، بهشت منزلگه نهایی اوست.» و دیگر آیات.  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #خوف @Tadaburdarquran

 🤍࿐᪥•🤍﷽•🤍᪥࿐🤍 💠تدبر در آیات ۷ تا ۱۰ سوره انسان 1⃣6⃣ ⭕️علت ترس از خدا چیست‌؟ 🍒شواهد قرانی وروایی ✨امام صادق ( علیه السلام) فرمود: هر کس خدا را شناخت از او خواهد ترسید و شخصی که از خدا ترسید قطعاً دل از دنیا خواهد برید. ✨در قرآن نیز می فرماید: در میان بندگان خدا فقط علمای ربانی از خدای خویش خشیت دارند (فاطر، ۲۸) ✨ در مقابل، حب جاه و شهرت از عوامل بازدارنده از ترس خداست. 📘 (اصول کافی، ج. ۳، ص. ۱۱۱-۱۱۰) ✨و وقتی از امام رضا ( علیه السلام) پرسیدند: حقیقت #توکل چیست؟ فرمود: این است که جز از خدا از هیچ چیز نترسی. همچنین فردی که از خدا، ترس ندارد، در دنیا و آخرت امیدی به او نیست. 📘 (تحف العقول، ص، ۴۷۰-۴۶۹) این نکته واضح است که منظور از ترس خدا، همانطور که مولای متقیان امیرمومنان علیه السلام فرموده است ترس از گناه و معصیت و نهایتاً ترس از غضب الهی و عذاب آخرت است؛ ✨ « لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ؛ وَ لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ» 📘 (حکمت 82 نهج البلاغه) « هيچ يك از شما جز به پروردگار خود اميد نبندد و از چيزى جز گناه خود نترسد» سايه معشوق اگر افتاد بر عاشق چه شد       ما به او محتاج بوديم او به ما مشتاق بود در ازل پرتو حسنت ز تجلي دم زد                    عشق پيدا شد و آتش به همه عالم زد صلی الله علی محمد و آله    📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ #سوره_انسان #ابرار #خوف #توکل @Tadaburdarquran  پایان

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! 🦋« فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا... » : در درک رابطه میان عمل و جزای آن ، با واقعیت‌های شگفت‌انگیزی مواجه می‌شویم؛ رابطه ظاهر و باطن عمل بر اساس قاعده « الجزاء نفس العمل»، بسیار شگفت‌انگیز است؛ «وَ لَا تجُزَوْنَ إِلَّا مَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ»؛ [ یس، 54.] و جز آنچه را عمل مى‏کردید جزا داده نمى‏شوید. که از آن به تجسیم یا تجسّم اعمال تعبیر می‌شود 🔰[ طالقانى‏، محمد نعیم‏، منهج الرشاد فی معرفة المعاد، ج 3، ص 140 – 147]. از ثمرات این سنت الهی این است که روز قیامت کوچک‌ترین ظلمی نسبت به کسی نمی‌شود. 🔰[ المیزان فی تفسیر القرآن، ج 17، ص 100]  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱ و ۱۲ /صفحه یک #سوره_انسان #ابرار @Tadaburdarquran

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! 🔵 اعمال انسان‌ها، یک صورت دنیوى دارد، و یک صورت اخروى، که به عنوان جان عمل در دل آن عمل نهفته است. 🔷 از امام صادق(ع) چنین نقل شده است: «مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ ذَلِکَ السُّرُورِ خَلْقاً فَیَلْقَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ فَیَقُولُ لَهُ أَبْشِرْ یَا وَلِیَّ اللَّهِ بِکَرَامَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوَانٍ مِنْهُ ثُمَّ لَایَزَالُ مَعَهُ حَتَّى یَدْخُلَ قَبْرَهُ فَیَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِکَ فَإِذَا بُعِثَ تَلَقَّاهُ فَیَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِکَ فَلَا یَزَالُ مَعَهُ فِی کُلِّ هَوْلٍ یُبَشِّرُهُ وَ یَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِکَ فَیَقُولُ لَهُ مَنْ أَنْتَ رَحِمَکَ اللَّهُ فَیَقُولُ أَنَا السُّرُورُ الَّذِی أَدْخَلْتَ عَلَى فُلَان‏»؛ هر کس که مؤمنی را خوش‌حال کند، خداوند از آن خوش‌حالی مخلوقی را می‌آفریند که آن شخص هنگام مرگ با آن مخلوق ملاقات می‌کند و آن مخلوق به او می‌گوید: ای ولیّ خدا به کرامت الهی و رضوانش تو را بشارت می‌دهم. آن مخلوق او را همچنان همراهی می‌کند تا این‌که او را وارد قبر کنند. وقتی که او را وارد قبر کردند نیز همین سخنان را به او می‌گوید. وقتی که مبعوث شد نیز همین جملات را برای بار چندم به او خواهد گفت. او در همه مراحل و اهوال قیامت همراهش خواهد بود و او را بشارت خواهد داد. مؤمن از او می‌پرسد: خدا تو را رحمت کند، تو که هستی؟ او هم جواب می‌دهد: من آن خوش‌حالی هستم که به قلب فلان مؤمن وارد ساختی». 📕[ کوفى اهوازى، حسین بن سعید، المؤمن‏، ص 51] هر آنچه آن هست بالقوه در اين دار بفعل آيد در آن عالم بيكبار به عادت حالها با خوي گردد به مدت ميوه ها خوشبوي گردد  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱ و ۱۲ /صفحه دو #سوره_انسان #ابرار #تجسم_اعمال #ادخال_السرور_فی_قلب_مومن @Tadaburdarquran

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! (شرح روایت صفحه قبل ) 🦋از این روایت فهمیده می‌شود خداوند حقیقت گنا‌هان و اعمال خیر را از مردم مخفی نگه‌داشته، تا زمینه امتحان تحقق پیدا کند؛ 🌐اگر چنانچه به مجرد انجام عمل، ثواب یا عقاب آن داده می‌شد، کسی جرأت بر گناه نمی‌کرد و یا به خاطر به دست آوردن ثواب، همه نسبت به کار خیر رغبت می‌کردند؛ در نتیجه این قوّه قهریه اختیار را از بین می‌برد؛ 🌐 بنابراین اگر درک حقیقت اعمال در دنیا برای همه امکان پذیر بود، دیگر قدرت انتخاب معنا نداشت. (اگرچه آثار اعمال قابل درک است؛ مانند طول عمر و ازدیاد روزی برای کسی که صله رحم انجام می‌دهد، یا کوتاهی عمر و کاهش روزی و زیاد شدن مصیبت‌ها و بلاها به خاطر انجام برخی از گناهان). 🔆 از این رو در قرآن می‌خوانیم: « إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى * فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا» ( طه ۱۵-۱۶) آن ساعت (قیامت و تحول عظیم و رستاخیز بزرگ) بی‌گمان در زمان خود خواهد رسید و من زمان این واقعه عظیم را پنهان داشته‌ام تا نفوس آدمیان هر یک به حاصل تلاش و کوشش خود جزا یابند. پس(ای رسول) رد و انکار مردمان تو را از توجه به آن ساعت غافل نگرداند. 🌐ا بد ميكني و نيك طمع مي داري همه بد باشد سزاي بدكاري با اينكه خداوند كريم است و رحيم گندم ندهد بار، چو جو ميكاري  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱ تا ۲۲ /صفحه سه #سوره_انسان #ابرار #تجسم_اعمال #قیامت @Tadaburdarquran

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! ❓(کشف حقیقت وباطن اعمال ) ▫️اگر آینده برای انسان معلوم شود زندگی او آشفته و مضطرب خواهد شد. ▫️ و اگر نداند مثلا کی و در کدام سرزمین می‌میرد و پس از آن چه بر سر او چه خواهد آمد، این نداستن سبب می‌شود، قوه تخیل به کار افتاده، هنرهای بسیاری خلق کند. ▫️وقتی آگاهی کامل نباشد هزاران سؤال در ذهن ایجاد می‌شود، و در جستجوی یافتن پاسخ، هزار اندیشه نو به ذهن خطور می‌کند. ▫️آنان که در جستجوی یافتن حقیقت اعمال بر می‌آیند و لوازم درک آن را از مجاهدت‌های علمی و عملی در خود فراهم می‌کنند. ▫️از ظاهر پدیده‌ها راهی به جان و حقیقت آنها به رویشان گشوده می‌شود. به طوری که درمی‌یابند وقتی خداوند می‌فرماید: « فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا »، چگونه باطن صبر و استقامت که سختی و مشقت دارد، جنت و حریر است؛ ▫️ همان‌گونه که رفع نقایص و کاستی‌ها و کجی‌ها، زیبایی و جمال را آشکار می‌کند، جلال الهی نیز پرده‌ای افکنده شده بر روی جمال زیبای معشوق ازلی است، اجازه نمی‌دهد با وجود آنچه سزاوار و لایق نیست، جمال او آشکار شود. گر مراقب باشي و بيدار تو هر دمي بيني جزاي كارتو  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱تا۲۲/صفحه چهار #سوره_انسان #ابرار #تجسم_اعمال #قیامت @Tadaburdarquran

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! ❗️(کشف حقیقت بهشت در تدبرآیات ۱۱تا ۲۲سوره انسان ) .....همچنین درمی‌یابد وقتی پروردگار عالمیان می‌فرماید: « مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا »، چگونه تکیه بر خداوند داشتن در سرد و گرم زندگی، جان و حقیقتش، تکیه زدن بر تختهایی در بهشت است که در آن نه سوزش آفتابى را می‌بيند و نه گزش سرمايى را. همان‌گونه که وقتی که ربّ رؤوف می‌‌فرماید: « وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا »، درمی‌یابدآنگاه که در گرمای طاقت‌فرسا آسایش و طعام و شراب را از خود دریغ می‌کردند تا رضای حق را در خدمت رسانی به بندگان او، تامین کنند ، جان و حقیقتش، برخورداری از سایه‌ساران درختان بهشتی و میوه‌های آن است که نزدیک و در دسترس برای چیدن است. سالک و مجاهد راه حق، در خواهد یافت که وقتی خدای متعال می‌فرماید: « وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا * قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا *وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا *عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا »، یعنی پس از مرگ تا ابد از برکات و مراتب تجلیات ظروف زمانی و مکانی یا موقعیت‌هایی که در دنیا برای بندگی و عبادت خدا از آنها سود برده است بهره خواهد برد.  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱تا۲۲/صفحه پنج #سوره_انسان #ابرار #تجسم_اعمال #بهشت @Tadaburdarquran

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! ❗️(کشف حقیقت بهشت /بهشت درون مومن .... تدبرآیات ۱۱تا ۲۲سوره انسان ) 🌱مرتبه‌ای از ظهور برکات آن اینک به صورت‌ ظروف سيمين و جام هاى بلورين درآمده که پيرامون بهشتیان گردانده مى ‏شود و نیز جام هايى که از سيم و زر اخروی درست شده‌، در كمال ظرافت درآمده‌اند و جام هایى كه بهشتیان از آن مى‏نوشند و نیز طعم آن که آميزه از زنجبيل دارد و از چشمه‏اى به نام سلسبيل می‌جوشد، همه و همه از ابعاد بهشت درون مومن است که آشکار گردیده. 🌱همچنین حکایت پسرانى که قرآن وصف نموده: « وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا » که چون مرواريدهايى گرداگرد بهشتیان مى‌گردند، در نظر حقیقت بین سالکان طریق حق، جدا از حقیقت وجود انسان نبوده، مانند فرزندان او در دنیا، امتداد وجود او محسوب می‌شوند. 🌱لکن نه از طریق عمل نکاح معهود در نزد عرف مردم؛ بلکه هر عملی نیکی که در آخرت به صورت موجودی زنده ظهور می‌یابد؛ چراکه در آخرت همه چیز زنده است و متناسب با هر نشئه‌ای چهره‌ای و صورتی دارد. 🌱🌱🌱🌱🌱 از تو رشته است ارنكويست ار بداست ناخوش و خوش هر چه آيد از خود است ليك نبود فعل همرنگ جزا هيچ خدمت نيست مانند عطا چون پريد از دهانش حمد حق مرغ جنت ساختش رب الفلق  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱تا۲۲/صفحه شش #سوره_انسان #ابرار #بهشت @Tadaburdarquran

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! ❓(تدبر در اسرار وحقیقت جامه ها ونعمات بهشتی ، تدبرآیات ۱۱تا ۲۲سوره انسان ) ❗️جا دارد روزها و شب‌ها در اسرار چینن نظامی شگفت انگیز تدبر و اندیشه شود و با چشم آخرت بین، از ماهیت و حقیقت سرزمین‌های پهناور و جامه‌های ابریشمی سبز و دیباج و دستبندهایی که بهشتیان در دست دارند و نیز شراب طهوری که از لطف مهر و محبت پروردگارشان می‌نوشند و نعمت‌های دیگر گفتگو شود و در باره رابطه آنها بلکه عینیت و اتحاد آنها با وجود مؤمنین پرسش‌هایی مطرح گردد: « وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا* عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا » 💢 البته آنچه ذهن و دیده بصیر، می‌تواند از یک حقیقت تصور کند، تنها مراتبی از آن است که تاکنون در لباس وجود دیده شده است، لکن خداوند از همان حقیقت ، مراتب بی‌نهایتی را خلق نموده و باز هم می‌آفریند، که خارج از ادراک بندگان است و تا نبینند و به آن نرسند، نمی‌توانند تصور درستی از آن داشته باشند. حد جسمت يك دو گز خود بيش نيست جان تو در آسمان جولان كنيست تا به بغداد و سمرقند اي همام روح را اندر تصور نيم گام  📝استاد ضرابی /آذر ۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱تا۲۲/صفحه هفت #سوره_انسان #ابرار #بهشت @Tadaburdarquran

❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️ 🧊 ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم ...! ⚡️(عالم هستی ،شرح وجود انسان ) 🦋بنابراین ممکن است گفته شود همانطور که در دنیا، زمین و آسمان شرح و تفصیل وجود انسان است و اگر خوب بنگریم، همه آنچه در دنیا از زمین و آسمان است، در وجود خود می‌بینیم؛ در جهانی فراتر از عالم طبیعت نیز اگر روح مجرد بخواهد شرح و تفصیل وجود خود را در آخرت به صورت زمین و آسمانی فراتر از زمین و آسمان دنیا مشاهده کند، یقینا نمادهای دنیایی و مادی که تاکنون دیده است، دیگر قادر به توضیح آن نخواهد بود. تنها می‌توان گفت این عظمتی است که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و این جزا و پاداش تلاشی است که مورد قبول پروردگار واقع گردیده است و از سوی جمال و جلال خداوندگار عالمیان مرحمت گردیده است: « إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا » ما در پياله عكس رخ يار ديده ايم اي بيخبر زلذت شرب مدام ما هرگز نميرد آنكه دلش زنده شد بعشق ثبت است بر جريدة عالم دوام ما صلی الله علی محمد و آله  📝استاد ضرابی /آذر۱۴۰۳ تدبر در آیه ۱۱تا۲۲/صفحه هفت #سوره_انسان #ابرار #بهشت @Tadaburdarquran پایان این بخش آیات