📌 عرض تشکر و قدردانی 🌹 سلام بر همگی دوستان 🌸 از همه دوستانی که تا به امروز در پیام های مختلف ، بابت تدریس #منطق و #تجزیه_و_ترکیب ، به بنده قوت قلب داده اند و نظر لطف داشته اند و دعای خیر نموده اند ، تشکر و قدردانی می کنم. 🌼 امیدوارم که این تعلیم و تعلم مورد رضای خداوند متعال و حضرت ولی عصر روحی له الفداء قرار بگیرد. 🌺 ان شاء الله ادامه خواهیم داد. 🌹🌸🌼🌺🌷💐

✅ فهرست مطالب کانال تدریس علوم اسلامی: 1️⃣ تدریس تصویری کتاب منطق۱ (۲۶ جلسه) 🕑 جلسات ۹ تا ۱۳ و جلسه ۲۰ ، از نظر زمانی دو برابر دیگر جلسات هستند. ✳️ این مجموعه شامل «۲۱ ساعت» تدریس چندرسانه‌ای است. « #آموزش_منطق » ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 2️⃣ دانلود اسلاید های تدریس منطق۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 3️⃣ پاسخ تشریحی تمرینات کتاب منطق۱: 📕 فهرست اجمالی 📗 فهرست تفصیلی « #پاسخ_تمرینات_منطق » ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 4️⃣ مباحث ضروری استدلال مباشر و غیر مباشر در منطق: رجوع به فایل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 5️⃣ تدریس تصویری تجزیه و ترکیب کاربردی (۳۵ جلسه) ✳️ این مجموعه شامل «۲۶ ساعت» تدریس چندرسانه‌ای است. « #تجزیه_و_ترکیب_کاربردی » ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 6️⃣ دانلود اسلاید های دوره تجزیه و ترکیب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فــعـالیــت جــدیــد : 7️⃣ پرسش و پاسخ های کاربردی در علم منطق « #پرسش_و_پاسخ_منطق » ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فــعـالیــت جــدیــد : 8️⃣ تجزیه و ترکیب آیات و روایات منتخب « #تجزیه_و_ترکیب» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✅ تمام فایلهای تدریس شده ، بصورت تقسیم بندی شده ، در آدرس زیر: 🎞 Aparat.com/M.Asadi14 🔔 گزینه زنگوله را فعال کنید تا از تدریس جدید مطلع شوید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به ما بپیوندید 👇 آپارات | ایتا | تلگرام فـهــرســت مـطالـب کانـال

فهرست #تجزیه_و_ترکیب آیـات و روایـات مــنتـخـب: ✴️ قسمت اول ✴️ قسمت دوم ✴️ قسمت سوم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به ما بپیوندید 👇 آپارات | ایتا | تلگرام فـهــرســت مـطالـب کانـال

. ✴️‌ #تجزیه_و_ترکیب ✴️ قسمت اول: قَالَ الصادقُ علیه‌السلام: الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيَا تُورِثُ الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ وَ الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا رَاحَةُ الْقَلْبِ وَ الْبَدَنِ (تحف‌العقول، ص۳۵۸) امام صادق علیه‌السلام فرمود: میل به دنیا، مایۀ غم و اندوه است و بى‏‌میلى و عدم وابستگی و زهد به دنیا، مایۀ آسایش دل و پیکر است. 🛑ابتدا خودتان تجزیه و ترکیب کنید‌ و بعد پاسخ را مشاهده نمایید. الرَّغْبَةُ : مبتدا فِي الدُّنْيَا : جار و مجرور متعلق به الرغبة تُورِثُ : فعل مضارع مثال واوی از باب افعال، فاعلش «هی» مستتر که به الرغبة بر می‌گردد. الْغَمَّ : مفعول به برای تورث وَ : واو عطف مفرد به مفرد الْحَزَنَ : معطوف به الغم جمله «تُورِثُ الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ»: جمله خبریه برای الرغبه وَ‌ : واو عطف جمله به جمله الزُّهْدُ : مبتدا فِي الدُّنْيَا : جار و مجرور متعلق به الزهد رَاحَةُ : مصاف به اصافه معنویه الْقَلْبِ: مضاف الیه وَ : واو عطف مفرد به مفرد الْبَدَنِ : معطوف به القلب «رَاحَةُ الْقَلْبِ وَ الْبَدَنِ»: خبر برای الزهد. رجوع به فهرست رجوع به فهرست دوره کاربردی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به ما بپیوندید 👇 آپارات | ایتا | تلگرام فـهــرســت مـطالـب کانـال

. ✴️ #تجزیه_و_ترکیب ✴️ قسمت دوم: يَا أَيهُّا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَ أُنثىٰ‏ وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَ قَبَائلَ لِتَعَارَفُواْ ، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (سوره مبارکه حجرات، آیه ۱۳) 🛑ابتدا خودتان تجزیه و ترکیب کنید‌ و بعد پاسخ را مشاهده نمایید. يَا : حرف نداء أَيُّ : اسم موصول ، منادیٰ ها : حرف تنبیه غیر عامل النَّاسُ : نعت برای أیُّ إِنَّا : إِنَّ + نا : «إِنَّ» : حرف مشبهة بالفعل، عامل ، «نا» : ضمیر متصل منصوبی ، اسم إِنَّ خَلَقْنَاكُم : (خلق) فعل و (نا) فاعل و (کم) مفعول خلقنا مِن ذَكَرٍ : جار و مجرور متعلق به خَلَقْنَاكمُ وَ : عطف مفرد به مفرد أُنثىٰ : معطوف به ‏ ذَكَرٍ جمله «خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَ أُنثىٰ‏» : خبر إِنَّ وَ : عطف جمله به جمله جَعَلْنَاكُمْ : (جعل) فعل و (نا) فاعل و (کم) مفعول اول جعلنا شُعُوبًا : جمع مکسر از شَعْب، مفعول دوم جعلنا وَ : عطف مفرد به مفرد قَبَائلَ :‌ جمع مکسر از قبیلة، معطوف به شُعُوبًا لِتَعَارَفُواْ : لام تعليل ، تعارفوا فعل مضارع از باب تفاعل ، تتعارفوا بوده که یکی از تاء جوازاً حذف شده است ، منصوب به «أن» ناصبه مقدر ، تأویل به مصدر می‌رود (لِتَعارُفِکم)، لام و مصدری که مؤول از آن است ، جار و مجرور متعلق به جعلناکم جمله‌ «وَ جَعَلْنَاكُمْ ... لِتَعَارَفُواْ» : معطوف به جمله قبل إِنَّ : حرف مشبهة بالفعل ، عامل أَكْرَمَكُمْ : افعل تفضیل ، اسم إِنَّ (أکرم: مضاف ، کم: مضاف الیه) عِندَ اللَّهِ : ظرف برای اکرمکم یا متعلق به کائنٌ محذوف ، حال برای اکرمکم أَتْقَاكُمْ : افعل تفضیل از وقیٰ یَقِی، خبر إِنَّ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ : إِنَّ و اسم إِنَّ و خبر إِنَّ خَبِيرٌ : نعت برای علیم دو جمله آخر که با إنَّ شروع شده‌اند: هر دو مستأنفه هستند. کل جملات بعد از نداء: جمله ندائیه می‌باشند. رجوع به فهرست رجوع به فهرست دوره کاربردی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به ما بپیوندید 👇 آپارات | ایتا | تلگرام فـهــرســت مـطالـب کانـال

. ✴️ #تجزیه_و_ترکیب ✴️ قسمت سوم: قَالَ رَسُولُ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: الْعِلْمُ وَدِيعَةُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، وَ الْعُلَمَاءُ أُمَنَاؤُهُ عَلَيْهِ، فَمَنْ عَمِلَ بِعِلْمِهِ أَدَّى أَمَانَتَهُ، وَ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ كُتِبَ فِي دِيوَانِ اللَّهِ مِنَ الْخَائِنِينَ. (نزهة الناظر، ص ۴۱، ح۱۲۵ / بحارالأنوار، ج۲، ص۳۶، ح۴۰) ترجمه: دانش امانت خدا در زمين و دانشمندان امانتداران آن هستند، پس هر كس كه به دانشش عمل كند امانتش را ادا كرده است و هر كس كه عمل نكند در ديوان الهى جزو خيانت‏كاران نوشته مى‏شود. 🛑ابتدا خودتان تجزیه و ترکیب کنید‌ و بعد پاسخ را مشاهده نمایید. الْعِلْمُ : مبتدا وَدِيعَةُ اللَّهِ : مضاف و مضاف الیه ، خبر فِي أَرْضِهِ : جار و مجرور متعلق به وَدِيعَةُ اللَّهِ وَ : عطف جمله به جمله الْعُلَمَاءُ : مبتدا أُمَنَاؤُهُ : أُمَنَاء جمع مکسر برای «أمین»، مضاف و مضاف الیه ، خبر عَلَيْهِ : جار و مجرور متعلق به أُمَنَاؤُهُ فَاء : تفریع ، فصیحة « إذا علمتَ هذا ...» مَنْ : اسم موصول شرطی عَمِلَ : فعل شرط ، فاعلش «هو» مستتر بِعِلْمِهِ : جار و مجرور متعلق به عَمِلَ أَدَّى : فعل جزاء ، فاعلش «هو» مستتر أَمَانَتَهُ : مضاف و مضاف الیه ، مفعول به برای أَدَّى وَ : عطف جمله به جمله مَنْ : اسم موصول شرطی لَمْ : حرف نفی جازم يَعْمَلْ : فعل شرط ، مضارع مجزوم ، فاعلش «هو» مستتر بِعِلْمِهِ : جار و مجرور متعلق به يَعْمَلْ كُتِبَ : فعل جزاء، ماضی مجهول ، نائب فاعلش «هو» مستتر فِي دِيوَانِ اللَّهِ : جار و مجرور متعلق به كُتِبَ مِنَ الْخَائِنِينَ : جار و مجرور متعلق به كُتِبَ. رجوع به فهرست رجوع به فهرست دوره کاربردی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به ما بپیوندید 👇 آپارات | ایتا | تلگرام فـهــرســت مـطالـب کانـال