eitaa logo
تفکّر قرآنی _ زبان قرآن
2.4هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
121 فایل
#تفکّر_قرآنی تفکّر با قرآن است... تا انسان با چشمِ‌خدا ببیند همان شاهدبودن و شهیدشدن‌ @mrk_110
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ ‌ ۵. ، زبانِ به ظهورآوردنِ عالَمی است که ما را فرا گرفته و با آن زبان می‌توان در همه‌ی عالم حاضر شد، بدونِ احساسِ دوگانگی بین خود و عالَم. درست به همان اندازه که آن زبان آشکار می‌کند، رازگونه و ناآشکار است. تابلویی است که حقیقت در آن آشکار می‌‌شود، در حالی‌که حقیقت هیچ‌وقت آشکار نیست. از سنن عالم سخن می‌گوید، سنّت‌هایی که ظاهری دارند و باطنی و به کمک آن زبان می‌توان نحوه‌ی زندگی‌کردنِ اصیل را که زندگی‌کردن در سنن الهی است، به‌دست آورد.‌ ‌ @tafakkor_qurani
‌‌ اگر زبانِ اصیل، گزارش‌گر حقیقت است و دورانِ ما دورانِ تکنیک و به حجاب رفتن حقیقت می‌باشد، در این زمانه بهترین راهی که ما در مقابل خود داریم، است و هوشیاری و تفکّر، اقتضا می‌کند که مواظب باشیم زبانِ قرآن را گم نکنیم؛ زیرا اگر زبانی اصیل نباشد، گزارش‌گر آن حقیقتی که راه نجات را نشان دهد، نخواهد بود.‌ ‌ ‌ @tafakkor_qurani
‌ ‌‌ وظیفه‌ی ما با آگاهی از جایگاه ، نسبت به روحِ زبان قرآن، پاسبانی و نگهبانی از آن است، تا کلام الهی نسبت به رسالتی که دارد محفوظ بماند و گرفتارِ زبانِ روزمرّه‌ی ما نگردد.‌ ‌‌ ‌ @tafakkor_qurani
‌ ‌ ، ظهور واژه‌هایی است که حامل قداست‌اند و وجوه پنهانیِ آن زبان، متذکّر حقایق بزرگی است که ما را فرا می‌خوانند و می‌توان با آن‌ها روبه‌رو شد و با آن‌ها زندگی کرد. معرفتی است برای زندگی‌کردن و نه صِرف دانایی؛ بلکه نوعی بصیرت عملی است، زیرا انسان با عمل‌اش انسان است و تا ایمانِ خود را به عمل نکشاند،‌ حقیقت از طریق او به ظهور نمی‌آید تا او را در بر بگیرد و آن حقیقت از آنِ انسان شود و انسان سرمستِ حقیقتی گردد که عالم را فراگرفته‌است.‌ ‌ ‌ @tafakkor_qurani
‌ ‌ ، زبان اشاره به «وجود» یا حقیقت است و با تذکّرات آن می‌توان با حقیقت، نسبتِ وجودی برقرار کرد و در این مسیر که ظهور حقیقت به حضور ما است، همواره با حضور مجدّدی از خود روبه‌رو هستیم و اگر نوعی گشودگی در میان نباشد، چگونه می‌توان پیام را یافت؟ آن نوع گشودگی که گشودگی متقابلِ انسان نسبت به آیات الهی و گشودگی آیات الهی نسبت به ما است. این یعنی به روی هم گشوده‌بودن و در آینده و در امکاناتِ روبه‌رو نیز حاضرشدن و همواره امور والا را در هر چیز مدّ نظر قراردادن.‌ ‌‌ ‌ @tafakkor_qurani
‌ ‌ با نظر به لایه‌های زیرینِ که زبان حقیقت است، از طرف آن زبان چیزی به انسان داده می شود که تمامِ وجود انسان را در بر می‌گیرد و بدین لحاظ انسان سرمست می‌گردد و آن کلمات را قصّه‌ی وجود خود احساس می‌کند. در واقع در این حالت، ، دارد قصّه‌ی جان انسان را تکلّم می‌کند و به انسان قوام می‌دهد تا در «موجود» هم به سراغ «وجود» برود و در همه چیز پیام وجود را بشنود.‌ ‌ ‌@tafakkor_qurani
‌ ☘ بخش هایی از سخنرانی آیت الله شهید بهشتی، سال ۵۹ ☘ ما الان عموما زندگی مان شده انتخاب واجب تر. دیگر مستحبی برای ما باقی نمانده؛ مباحی هم نمانده! باید ببینیم میان دو مصلحت واجب کدام اهمّ و واجب تر است به آن بپردازیم. طبعاً در این حالت آدم دغدغه دارد که تکلیف آن واجب دیگر چه می شود؟ مبادا در انتخاب اشتباه کرده باشم. ☘ درنگ حرام است. بکوشیم لحظه ای را بدون استفاده سازنده نگذاریم. یا مطالعه کنید؛ یا به حساب اعمال و اخلاق خودتان برسید؛ یا در شناخت ایران امروز و جامعه اسلامی امروز با همه نشیب و فراز و چم و خم و لایه های زیر و رویش، کوشش کنید. بهترین شناخت هم، شناختی است که با حضور عینی ما در جامعه صورت بگیرد. البته حضور عینی همراه با قدرت تحلیل و مربوط کردن حوادث جزئی به اصول کلّی. ☘ خلّاق باشید. امکان، اگر بگوییم بیافرینیم، مبالغه است. می گویم امکان ها را از قوّه به فعل برسانید. به فعلیّت در آوریم با تلاشمان. از خودمان مایه بگذاریم. شمع گونه بسوزیم و گرما و روشنی ببخشیم و از این سوختن لذّت ببریم و با چهره شاداب این سوختن را با سوز و دردمندی و احساس اضاء درون داشته باشیم. هستید این جور؟... به هر حال بی آرامی خصلت ماست و موجیم که آسودگی ما عدم ماست. ☘ معطّل امکانات مشهود نمانید. خداوند امکانات نامشهود فراوان در این جهان ذخیره کرده، خزانه کرده است. تلاش کنید آن امکانات غیبی از غیب به شهادت بیاید. دو قدم بروید جلو، آب پیدا می کنید. آب کم جو تشنگی آور به دست، تا بجوشد آبت از بالا و پست. ☘ نگویید امکانات نیست. چطور نیست؟ چنگ بیاندازید، انگشت ها را به کار بیندازید. تیزبینی ها و تیزهوشی ها را به کار بیندازید. پاها را به کار بیندازید. حرکت کنید. برکت خدا به هراه اوست. فداکار باشید. مردم شما را از دل و جان پذیرایند و پذیرایی مردم از شما، آفریننده امکانات است. چون خلق در برای ما به همان معنی دگرگون کردن و قوّه ها را بالفعل کردن به کار رفته است. @behyaarstf_ir
‌‌ اگر زبانِ اصیل، گزارش‌گر حقیقت است و دورانِ ما دورانِ تکنیک و به حجاب رفتن حقیقت است، در این زمانه بهترین راهی که ما در مقابل خود داریم، است و هوشیاری و تفکّر، اقتضا می‌کند که مواظب باشیم زبانِ قرآن را گم نکنیم! زیرا اگر زبانی اصیل نباشد، گزارش‌گر آن حقیقتی که راه نجات را نشان دهد، نخواهد بود! ‌ 🆔 @tafakkor_qurani
‌‌ اگر زبان اصیل، گزارش‌گر حقیقت است و دورانِ ما دوران تکنیک و به حجاب رفتن حقیقت می‌باشد، در این زمانه بهترین راهی که ما در مقابل خود داریم، است و هوشیاری و تفکّر، اقتضا می‌کند که مواظب باشیم زبانِ قرآن را گم نکنیم؛ زیرا اگر زبانی اصیل نباشد، گزارش‌گر آن حقیقتی که راه نجات را نشان دهد، نخواهد بود.‌ ‌
‌ ‌‌ وظیفه‌ی ما با آگاهی از جایگاه ، نسبت به روحِ زبان قرآن، پاسبانی و نگهبانی از آن است، تا کلام الهی نسبت به رسالتی که دارد محفوظ بماند و گرفتارِ زبانِ روزمرّه‌ی ما نگردد.‌ ‌‌
سورۀ بقره؛ به سوی نهایی‌ترین ایمان-2.pdf
حجم: 182.8K
🔰 ‌ گزارشی از جلسه تفسیر قرآن متن بالا متن اولین جلسه از تفسیر قرآن در سال جدید است. آیات ابتدایی سوره بقره و ایمانی بیش از ایمان‌های معمولی... ایمان به غیب. غیبی که تا ابد غیب است. این غیب آشکار نخواهد شد... اگر آینه را ببینی آنچه در آینه است را نمیبینی آنچه در آینه است آینه نیست... اما نسبتی با حقیقت دارد؛ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ... آیا رازی در این جهان هست که هنوز راز باشد! نمیدانم چه چیزی قلب انسان را آماده شنیدن سخن قرآن می‌کند. تفکر و تلاش در درک زبان قرآن یا جذابیت‌هایی که حتی بعضا از آن انگشت به دهان می‌مانیم! گاهی تصور می‌کنیم که قرآن می‌تواند مشکلات ما را حل کند یا راه حل‌های قرآنی برای مشکلات وجود دارد و مسئله این است که ما قرآن نمی‌خوانیم. ولی در این محفل، قرآن کتاب فکر و برانگیزاننده اندیشه است. تا رازی را با ما درمیان گذارد که غیب آسمان و زمین است و باطن هستی در آن نهفته. آنچه که قرآن را برای ما شنیدنی می‌کند درک نسبت قرآن با زمانه ماست. که انس با قرآن در گرو درک زمانه‌ایست که در آن رها شده‌ایم و از همه جا بی‌خبر به هر چیزی چنگ میزنیم تا بلکه در این جهان بودنی معنادار را تجربه کنیم. آری فهم زمانه مهم‌ترین چیزی است که میتواند موضوع اندیشه انسان امروز باشد. که حتی برای آن به ناشناخته ترین سرزمین‌های اندیشه سفر کند تا بلکه راهی برای بازگشت به عهدی که با پروردگار خویش بسته‌ایم بیابد که؛ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (یس۶۰) @skybook
‌‌ ‌ اگر زبانِ اصیل، گزارش‌گر حقیقت است و دورانِ ما دوران تکنیک و به حجاب رفتن حقیقت می‌باشد؛ در این زمانه بهترین راهی که ما در مقابل خود داریم، است و هوشیاری و تفکر، اقتضا می‌کند که مواظب باشیم زبانِ قرآن را گم نکنیم؛ زیرا اگر زبانی اصیل نباشد، گزارش‌گر آن حقیقتی که راه نجات را نشان دهد نخواهد بود! ‌‌ ‌ 💫 @tafakkor_qurani @beitonour