eitaa logo
تفقه
1.3هزار دنبال‌کننده
606 عکس
82 ویدیو
492 فایل
و ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِروا كافَّةً فَلَولَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُم طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا في الدِّينِ وَ لِيُنذِرُوا قَومَهُم إِذا رَجَعوا إِلَيهِم لَعَلَّهُم يَحذَرُونَ (التوبة/ ۱۲۲) @MehdiGhanbaryan @jargeh @tarikht @halqat
مشاهده در ایتا
دانلود
🏷 روش شناسی ادراکات اعتباری 🖊 استاد رضا ملایی دام عزه 🌐 http://hikmat.isramags.ir/article_53989_e84ca667b9f1276dfa9f4b9772d002da.pdf ✔️ محصول انعکاس جهان خارج در افق ذهن‌اند؛ درحالی‌که محصول تطبیق مفهوم بر خودند؛ به‌همین‌دلیل، ادراک دانستن از اساس همراه با نوعی است. ادراکات اعتباری هیچ‌گونه ندارند. روابط ادراکات اعتباری یا میان ادراکات اعتباری و ادراکات حقیقی، تابع و است؛ از این رو در به‌دست آوردن ادراک اعتباری با مراحل فکر در به‌دست آوردن ادراک حقیقی و در ادراکات اعتباری با روش در ادراکات حقیقی متفاوت است. هیچ‌گاه نمی‌توان ادراک اعتباری را ادراک حقیقی یا ادراک اعتباری دیگر دانست. اگرچه در بَرخی اشکال استدلالی، ادراکات اعتباری با یک‌دیگر دارند، این رابطه غیر از ادراکات است. جنس استدلال در استدلال‌های اعتباری است. این جدلی بودن منحصر به استدلال نیست، بلکه استدلال نیز جدلی است. همین مسئله باعث می‌شود در استدلال‌های اعتباری بتوان از استدلال‌هایی نتیجه گرفت که ؛ چون صورت استدلال هم‌چون ماده استدلال در اعتباریات، و تابع اعتبار است. 🌐 http://hikmat.isramags.ir/article_53989.html @tafaqqoh