#مقاله محکی #موجود_بما_هو_موجود از دیدگاه ابن سینا #چکیده هر چند که نظام فلسفی #ابن‌سینا نظام عقلانی محضی است که بسیاری از اصول زیربنایی آن را اصول فلسفه #ارسطویی تشکیل می‌دهد و فلسفه او فلسفه #مشائی خوانده می‌‌شود، ولی با این وجود، ابن‌سینا هرگز خود را ملزم به حفظ تمامی مبانی فلسفه ارسطویی نمی‌داند و در بسیاری از موارد به نقد آن‌ها نیز می‌پردازد. ابن‌سینا با پذیرش برخی مبانی ارسطویی و ارائه اصول خاص فلسفی خود، مؤسس نظام فلسفه #مشاء_اسلامی به شمار می‌رود که فلسفه‌ای بر محور #موجود است. او موضوع مابعدالطبیعه خود را موجود بما هو موجود می‌داند و اصول مابعدالطبیعی خود را بر مبنای آن بنا می‌کند.در طول تاریخ فلسفه، علاوه بر ابن‌سینا بسیاری از فیلسوفان پس از او نیز در عالم اسلام و در مغرب زمین، موضوع مابعدالطبیعه را موجود بما هو موجود می‌دانند، اما این هرگز بدین معنا نیست که همه این فلاسفه دارای ساختار مابعدالطبیعی واحدی هستند؛ در فلسفه ابن‌سینا موجود، مفهومی #مشترک_معنوی است که به #تشکیک بر مصادیقش صدق می‌کند. معنای موجود بما هو موجود به قدری عام و #فراگیر است که تمام موجودات عالم، محکی و مصداق آن قرار می‌گیرند. دامنه وسیع موجود بما هو موجود، همه موجودات را شامل می‌شود؛ از خداوند تبارک و تعالی گرفته تا ممکنات #مجرد و سپس ممکنات #مادی و در نهایت در پایین‌ترین مرتبه وجود، #هیولای_اولی. در میان این موجودات، خداوند وجود محض #مستغنی داشته، به هیچ موجود دیگری #وابسته نیست و در مقابل، ممکنات وجود ربطی و #تعلقی به واجب‌الوجود داشته و در حدوث و بقاء نیازمند وجود واجب‌اند. @tafaqqoh

🔖 #دریافت_مقاله بررسی وظایف و آداب فرزند در قبال والدین درخانواده الهی و ثمرات آن 🌐 http://iwf.journals.hozehkh.com/article_228.html 🌐 http://iwf.journals.hozehkh.com/article_228_8b98d7406d9d73ddd5a19e670702d844.pdf 🖊 محمد دانش نهاد / محمد حسن وکیلی 📚 دوفصلنامه پژوهش‌های اسلامی زن و خانواده / حوزه علمیه خراسان ✔️ #چکیده: #خانواده_الهی یکی از نهادهای اساسی دین مبین اسلام است که به جهت تحقق و استمرار آن خداوند متعال #وظایف و #آدابی را برای #فرزندان لحاظ نموده است که بدون رعایت آن‌ها #فرزند نمی‌تواند به سمت خداوند متعال #تقرّب جوید. در این تحقیق پس از پرداختن به جایگاه #احسان به #والدین در معارف دینی، اقسام والدین و وظایف فرزند در قبال هر یک مورد بررسی قرار می‌گیرد و پس از آن آداب #رفتار_فرزند با والدین و در نهایت ثمرات #مادی و #معنوی احسان به والدین تبیین می‌گردد. از جمله وظایف فرزند در برابر والدین حقیقی، شناخت #جایگاه آن‌ها، #اطاعت محض از دستوراتشان، #زیارت_قبور آن‌ها، رسیدگی به خویشاوندان آن‌ها و #ترجیح آن‌ها بر خویشاوندان ظاهری است و از جمله وظایف فرزند در قبال والدین ظاهری، #عدم_تأذّی و #شاد_نمودن، #قضاء_حاجات و #شکرگزاری از والدین است. آداب رفتاری با والدین نیز خود به پنج قسم منقسم می‌گردد: #طلب_توفیق از خداوند در نحوه برخورد، #توجه_دائم به عظمت جایگاه والدین، #رفتار_عاشقانه با والدین، #تأدّب در افعال ظاهری و #عفو والدین. ثمرات مادی احسان به والدین به ثمرات #فردی و #اجتماعی منقسم می‌گردد و ثمرات معنوی آن اموری هم‌چون #نورانیت و #صفای_باطن است. #فقه_تربیتی #فقه_تربیت #تربیت_دینی #تربیت_وحیانی #تعلیم_و_تربیت @tafaqqoh