کلیپ های متناسب با سوره مبارکه نور - آیه 33

کلیپ های متناسب با سوره مبارکه نور - آیه 21

شهادت مولی الموحدین امیرالمومنین علی علیه السلام بر تمام دوستداران ایشان تسلیت باد.

کلیپ های متناسب با سوره مبارکه نور - آیه 22

چند ساعت بیشتر نمانده ... اللهم اغفر لنا

بسم الله الرحمن الرحیم ضمن عرض سلام و قبولی طاعات و عبادات و تبریک عید سعید فطر، به استحضار میرساند این کانال همچنان با محتوای تفسیری به فعالیت خود ادامه می دهد. از فضلا، اساتید، مبلغان و طلاب محترم تقاضامندیم همچنان ما را از نظرات و پیشنهادات خود بهره مند فرمایند. محتوای این کانال، در راستای توانمندسازی تفسیری، اعم از مهارتی و معارفی ارائه میگردد. مباحثی مانند: فن بیان تفسیر، هنر تفسیرگویی منبری، تفسیر آیات برگزیده تبلیغی، محتوای تفسیری ماه رمضان سال آینده، اندیشه های تفسیری و حدیثی رهبر معظم انقلاب، و... ارائه می گردد. همچنین در آینده نزدیک، دوره های مختلف تفسیری مانند فن بیان تفسیر و کارگاه برداشت از قرآن و... به صورت حضوری برگزار می گردد.

🔹بیست سال پیش رهبر انقلاب: «امروز شبهه وجود دارد و ما به تفسير نيازمنديم... به نظر من امروز واجبتر از ترجمه‌ى قرآن، يك تفسير صافى است. ما امروز يك تفسير صافى لازم داريم. فيض در زمان خودش، تفسير صافى نوشت؛ ما امروز يك تفسير صافى نداريم. تفسيرهاى مفصّل عربى و فارسى داريم؛ تفسير صافى هم اگرچه تفسير خوبى است، اما باب امروز نيست. امروز با توجه به مسائل، سؤالها و اشكالاتى كه وجود دارد، براى توقّعاتى كه انسان مى‌خواهد از قرآن به دست آورد، يك تفسير صافى لازم داريم. شما از تفسير شروع كنيد و حتى به مسائل گوناگون مانند مسائل كلام هم برويد.» 📌کتاب حوزه و روحانیت، ص 1126

سلام علیکم این مجموعه برنامه های سازمان دار القرآن الکریم کشور در ماه مبارک رمضان پیش رو است.

🔹سجده های واجب نهج‌البلاغه 🔸همانطور که در قرآن سوره های سجده دار وجود دارد، در نهج‌البلاغه هم خطبه های سجده دار وجود دارد. ------•°•------------•°•---------------•°•--------------•°•------ ابن ابی الحدید (بزرگترین شارح نهج‌البلاغه) هنگام شرح خطبه ۲۲۱ درباره یکی از فرازها می‌گوید: ▫️«اگر تمام زبان شناسان و فصیحان عرب در یک جلسه جمع شوند و این فراز از خطبه برای آنها خوانده شود، شایسته است سجده کنند.» او در ادامه می‌گوید: ▫️«من این خطبه را در طول پنجاه سال بیش از هزار بار خوانده ام.» ------•°•------------•°•---------------•°•--------------•°•------ ▪️متن کتاب: ينبغي لو اجتمع فصحاء العرب قاطبة في مجلس و تلى عليهم أن يسجدوا له... لقد قرأت هذه الخطبة منذ خمسين سنة و إلى الآن أكثر من ألف مرة. (شرح نهج البلاغة، ابن ابي الحديد، ج۱۱، ص۱۵۳) ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir

#یادداشت_تحقیقی 🔹بیشترین خواسته ای که ائمه (ع) در دعاهای ماه مبارک رمضان داشته اند چه بوده؟ با بررسی دعاهای ماه مبارک رمضان به یک نتیجه مهم می رسیم. بیشترین خواسته ای که در دعاهای ماه مبارک رمضان داریم «نجات از آتش جهنم» است. ائمه (ع) بیش از 1600 بار این خواسته را مطرح کرده اند. (با عبارات و شیوه های مختلف و با تکرار برخی فرازها) ▪️به این عبارات توجه کنید: ▫️خلِّصنَا مِنَ النَّارِ یا رَبِّ (دعای جوشن کبیر در هر سه شب قدر) ▫️أجِرنَا مِنَ النَّارِ یا مُجِیرُ (دعای مجیر در ایام البیض رمضان) ▫️منَّ عَلَیَّ بِفَکاکِ رَقَبَتی مِنَ النّارِ (دعای روزانه بعد نمازهای یومیه) ▫️ أن تَجعَلَنِي مِن عُتَقَائِكَ مِنَ النَّار (دعای قرآن به سر) ▫️فلا تُحرِقنِی بِالنَّارِ وَ أَنتَ مَوضِعُ أَمَلِی (دعای ابوحمزه ثمالی) ▫️أجِرنِی مِنَ النَّارِ بِعَفوِکَ وَ أَدخِلنِی الجَنَّةَ (دعای ابوحمزه ثمالی) ▫️و أَجِرنَا مِن عَذَابِكَ (دعای ابوحمزه ثمالی) ▫️نحنُ أَرِقَّاؤُکَ فَأَعتِق رِقَابَنَا مِنَ النَّارِ (دعای ابوحمزه ثمالی) ▫️و بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ فَاکتُب لَنَا وَ فِی جَهَنَّمَ فَلا تَغُلَّنَا (دعای هر شب ماه رمضان) ▫️هذَا مَقَامُ المُستَجِیرِ بِکَ مِنَ النَّارِ (دعای هر شب ماه مبارک) ▫️أن تَفُکَّ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ وَ تُدخِلَنِی الجَنَّةَ بِرَحمَتِک (دعای هر شب دهه آخر) ▫️إن کَانَ بَقِیَ عَلَیَّ ذَنبٌ لَم تَغفِرهُ لِی أَو تُرِیدُ أَن تُعَذِّبَنِی عَلَیهِ... (دعای وداع با ماه مبارک) و بسیاری از دعاها و فرازهایی که به وضوح دیده می شود. حتی در دعاهای عید فطر. 🔹مهم اینکه این معرفت محوری در دعاهای ماه مبارک کاملا منطبق بر روایت پیامبر گرامی (ص) است: ▫️و هُوَ شَهرٌ أَوَّلُهُ رَحمَةٌ وَ وَسَطُهُ مَغفِرَةٌ وَ آخِرُهُ إِجَابَةٌ وَ العِتقُ مِنَ النَّار ابتدای ماه رحمت و لطف الهی، میان ماه از بین رفت آثار گناهان، پایان آن رستگاری و نجات از آتش جهنم. 🔹در نهایت دو سوال مهم باقی می ماند: 1. چرا ائمه (ع) بیشترین درخواست در بهترین ماه سال را چنین درخواستی قرار داده اند؟ 2. این رویکرد با روایت معروف «إِنَّ قَوماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهبَةً فَتِلكَ عِبَادَةُ العَبِيدِ» (کسانی که خدا را به خاطر ترس از جهنم عبادت می کنند) چگونه قابل جمع است؟ آدرس روایات: ▫️مفاتیح الجنان / خصال شیخ صدوق، ج1، ص259 / تحف العقول، ص 246 ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir

#یادداشت_تحقیقی(2) 🔸برای دو سوال بالا شاید بتوان چند پاسخ داد: ▫️درخواست «نجات از جهنم»، در حقیقت توجه دادن به «معاد» است و توجه به معاد نقش بسیار سازنده ای در زندگی انسان دارد. ▫️در بین همه روش های تربیتی، روش تربیتی «انذار» یکی از کارآمدترین روش ها است. انذار به معنای ترس نیست. بلکه به معنای توجه به عاقبت کارها است و اینکه هر کاری، اثری دارد. ▫️نگاه ما به دعاها باید نگاه «تکلیف آور» باشد. به این معنی که نباید دعاها را صرفا درخواست از خدا بدانیم. بلکه وقتی دعا میخوانیم باید نگاهمان این باشد که من باید این کار را بکنم. مثلا وقتی از خدا می خواهیم «خدایا من را از جهنم نجات بده»، یعنی من باید کاری کنم که خودم را از جهنم نجات بدهم. ▫️این دعاها ناظر به «تجسّم اعمال» است. مثلا وقتی قرآن می فرماید «کسانی که مال یتیم را می خورند همین الان در حال خوردن آتش جهنم هستند»، یعنی همین الان زندگی اش زندگی جهنمی است. گناهان، صورت مُلکی عذاب الهی هستند. در حقیقت «گناه کردن» یعنی آوردن جهنم به همین دنیا. پس ما در حقیقت دعا می کنیم خدایا ما را از زندگی جهنمی همین دنیا نجات بده. یعنی از آثار مخرّب گناهان! 🔸نتیجه اینکه: علت اصلی اینهمه درخواست از خداوند برای نجات از آتش جهنم، در حقیقت درخواست نجات از شرّ گناهان و آثار مخرّب آنهاست. لذا ائمه (ع) ما را با «یاد معاد»، «انذار» می دهند که «گناه» زندگی را «جهنمی» میکند و راه نجات این است که ما به معارفی که در اعدیه آمده «عمل» کنیم. ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir