#یادداشت_تحقیقی(2) 🔸برای دو سوال بالا شاید بتوان چند پاسخ داد: ▫️درخواست «نجات از جهنم»، در حقیقت توجه دادن به «معاد» است و توجه به معاد نقش بسیار سازنده ای در زندگی انسان دارد. ▫️در بین همه روش های تربیتی، روش تربیتی «انذار» یکی از کارآمدترین روش ها است. انذار به معنای ترس نیست. بلکه به معنای توجه به عاقبت کارها است و اینکه هر کاری، اثری دارد. ▫️نگاه ما به دعاها باید نگاه «تکلیف آور» باشد. به این معنی که نباید دعاها را صرفا درخواست از خدا بدانیم. بلکه وقتی دعا میخوانیم باید نگاهمان این باشد که من باید این کار را بکنم. مثلا وقتی از خدا می خواهیم «خدایا من را از جهنم نجات بده»، یعنی من باید کاری کنم که خودم را از جهنم نجات بدهم. ▫️این دعاها ناظر به «تجسّم اعمال» است. مثلا وقتی قرآن می فرماید «کسانی که مال یتیم را می خورند همین الان در حال خوردن آتش جهنم هستند»، یعنی همین الان زندگی اش زندگی جهنمی است. گناهان، صورت مُلکی عذاب الهی هستند. در حقیقت «گناه کردن» یعنی آوردن جهنم به همین دنیا. پس ما در حقیقت دعا می کنیم خدایا ما را از زندگی جهنمی همین دنیا نجات بده. یعنی از آثار مخرّب گناهان! 🔸نتیجه اینکه: علت اصلی اینهمه درخواست از خداوند برای نجات از آتش جهنم، در حقیقت درخواست نجات از شرّ گناهان و آثار مخرّب آنهاست. لذا ائمه (ع) ما را با «یاد معاد»، «انذار» می دهند که «گناه» زندگی را «جهنمی» میکند و راه نجات این است که ما به معارفی که در اعدیه آمده «عمل» کنیم. ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir

🔸تربیت، باید تربیت قرآنی باشد... 🔸ویژگی مهم قرآن در بیان امام خمینی (ره) #تربیت_قرآنی #تفسیر_تربیتی

▪️نورهای تاریک! ▫️طبیعت نور، روشنی و روشنایی است. ▫️طبیعت نور، زلالی و شفافیت است. ▫️طبیعت نور، ضد ظلمت و تاریکی است. ▫️طبیعت نور، هدایت کنندگی است. اما؛ ▪️نور آتش جهنم، عین تاریکی است! 🔸اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ... مِنْ نَارٍ نُورُهَا ظُلمَةٌ‌ (صحیفه سجادیه، دعای۳۲، فراز۲۹) ▪️گاهی نور توحید، برای عده ای مانع رسیدن به خدا است! 🔸إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ اَلاِنْقِطَاعِ إِلَيْكَ... حَتَّى تَخِرَقَ أَبْصَارُ اَلْقُلُوبِ حُجُبَ اَلنُّورِ. (مناجات شعبانیه) ▪️برخی نورهای ظاهری اصلا نور نیستند! 🔸وَ مَن لَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُورٍ (نور، ۴۰) ▪️برخی افراد از نور قرآن، به گمراهی می‌رسند! 🔸وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا (اسراء، ۸۲) اما؛ 🔹تنها نور حقیقی، ذات خداوند متعال است. «اللَّهُ نُورُ ٱلسَّماواتِ وَ الأَرۡضِ» (نور، ۳۵)

🔹ویژگی اقتصاد اسلامی🔹 🔸همه انسانها برای تأمین نیازهای مالی و هزینه های زندگی تلاش می کنند. اما وضع همه یک جور نیست. ▫️ عده ای: - تلاش می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما با کلی مانع و مشکل و زحمت! - حساب و کتاب می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما چیزی بیشتر از برنامه ریزی ها گیرشان نمی آید. گاهی هم کمتر از حساب و کتاب! ▫️ عده ای: - تلاش می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما بدون مانع و مشکل، بلکه به آسانی! - حساب و کتاب می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما کلی چیزی های دیگر هم گیرشان می آید. 🔸چرا اینگونه است؟ چون در گروه دوم، هم «تلاش خودش» است و هم «کمک خدا». ▫️ تلاش ها به گردن خودش است؛ اما سختی و زحمتش به عهده خدا. ▫️ برنامه ریزی ها دست خودش است؛ اما نتیجه و برکتش به عهده خدا. 🔸چرا کمک خدا؟ چون گروه دوم: ▫️مال و ثروت را برای عبادت بیشتر خدا می خواهد. اگر بخواهد با مشکل به دست آورد از عبادت خدا باز می ماند. لذا خدا آسان سازی می کند. ▫️مال و ثروت را به هر قیمتی نمی خواهد. گاهی برنامه ها جور در نمی آید، اگر بخواهد حساب و کتابش را به نتیجه برساند، دست به هر کاری می زند، اما نمی کند؛ لذا خدا بدون حساب می دهد تا مال و ثروت، وبال گردنش نشود. ♦️توجه: منظور از نتیجه «آسان» و «بی حساب»، پول باد آورده نیست؛ چون نه مبتنی بر «تلاش و برنامه» است و نه برای «عبادت خدا» است! 🔸امام سجاد (ع) چه زیبا فرموده اند: ▫️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ▫️و اكْفِنِي مَئُونَةَ الِاكْتِسَابِ ▫️و ارْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ احْتِسَابٍ ▫️فلَا أَشْتَغِلَ عَنْ عِبَادَتِكَ بِالطَّلَبِ ▫️و لَا أَحْتَمِلَ إِصْرَ تَبِعَاتِ الْمَكْسَبِ صحیفه سجادیه، دعای 20، فراز 31 ——————————————— https://eitaa.com/tafsir1401

🔸روز عرفه مانند شبهای قدر اهمیت زیادی دارد. در شبهای قدر، مهمترین خواسته مان «نجات از آتش جهنم» است. امروز هم «دعای عرفه» با این عبارت زیبا و مهم تمام می شود: ▫️اى خدا، از تو می خواهم حاجتم را برآورده کنی. آن حاجتی كه اگر به من عطا كنى، ديگر از هر چه محرومم كنى زيان نمیبینم. و اگر آن حاجتم را برآورده نکنی، ديگر هر چه به من عطا كنى سودی به حالم ندارد. آن درخواستم این است: «مرا از آتش جهنم رهایی بخشی» 🔹و أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ حَاجَتِيَ الَّتِي إِنْ أَعْطَيْتَنِيهَا لَمْ يَضُرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي‏ وَ إِنْ مَنَعْتَنِيهَا لَمْ يَنْفَعْنِي مَا أَعْطَيْتَنِي «أَسْأَلُكَ فَكَاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ» ه------------------------------------------------------ه ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir

#قرآن_انتخابات #مطلب_اول به مناسبت ایام انتخابات و فضای حاکم بر اخبار و تحلیل های امروزی، در سلسله مطالبی، چند دیدگاه بنیادین و مهم قرآن کریم درباره #اخبار #تحلیل‌ها #رسانه_ها #جنگ_شناختی #فریب_رسانه_ای #خطای_ادراکی بیان می کنیم. 🔹به افراد جامعه خوش بین باشید. لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً... (نور، 12) ▫️قرآن کریم، جامعه ایمانی را توبیخ می کند که چرا وقتی درباره افراد جامعه، اخبار و تحلیل می شنوید، با حسن ظن و مثبت اندیشی برخورد نمی کنید؟! در حقیقت اخبار و تحلیل ها نباید باعث ایجاد سوء ظن به افراد جامعه بشود. 🔹همیشه مدرک و شاهد بیاورید و بخواهید. لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكاذِبُونَ (نور،13) ▫️قرآن کریم، جامعه ایمانی را توبیخ می کند که چرا وقتی خبر و تحلیلی ارائه می کنید، مدرک و شاهدی نمی آورید؟! جالب اینکه راه کشف دروغ رسانه ای را هم بیان می کند: اگر مدرک و شاهد نبود، حتما دروغ است. 🔹در انتشار اخبار، خود را همه چیزدان ندانیم. وَ لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظيمٌ (نور، 16) قرآن کریم، جامعه ایمانی را توبیخ می کند که چرا وقتی اخبار و تحلیل هایی به شما می رسد، سریع آن را بازنشر می کنید و به خود اجازه می دهید درباره هر خبری که هنوز به آن علم ندارید، اظهار نظر کنید! تقوای در نشر خبر، در آن روزگار تقوای زبان بود و در این روزگار تقوای انگشت سبابه! .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir

چه هنری دارند این جماعت! کربلا را به مذاکره تفسیر میکنند! و آیات جهاد را به صلح!

#قرآن_انتخابات #مطلب_دوم به مناسبت ایام انتخابات و فضای حاکم بر اخبار و تحلیل های امروزی، در سلسله مطالبی، چند دیدگاه بنیادین و مهم قرآن کریم درباره #اخبار #تحلیل‌ها #رسانه_ها #جنگ_شناختی #فریب_رسانه_ای #خطای_ادراکی بیان می کنیم. نکات زیر بر اساس آیه 6 و 7 سوره مبارکه حجرات می باشد. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ ... / وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ... 🔸نه تکذیب کنیم؛ نه تأیید! ▫️قرآن در آیه مبارکه نمی فرماید اگر خبری از افراد بی قیدوبند شنیدید، تکذیب کنید یا تأیید کنید؛ بلکه می فرماید تحقیق و تبیین کنید. به عنوان مثال در یک جامعه افرادی خبرگزاری بی‌بی‌سی را قبول دارند و گروهی قبول ندارند. ▫️قرآن می فرماید آنهایی که قبول دارند زود تأیید نکنند و آنهایی که قبول ندارند زود تکذیب نکنند. بلکه هر دو گروه باید تبیین و تحقیق کنند. تبیین یعنی مشخص کردن مرز راست و دروغ؛ چرا که بی‌بی‌سی به دلائلی گاهی خبر راست هم می‌گوید. لذا شعار قرآن این است: نه تأیید، نه تکذیب؛ بلکه تحقیق. (إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا) 🔸اخباری که نادانی را بیشتر می کند! ▫️این آیه به صراحت می فرماید برخی خبرگزاری ها و اخبار، به جای اینکه به جامعه «آگاهی» بدهند، «جهل» را بیشتر می کنند. اساسا رسانه یعنی آگاهی؛ اما خبرگزاری های بی قیدوبند، با انتشار اخبار، ظاهرا به مردم آگاهی می دهند اما در حقیقت جهل و نادانی را بیشتر می کنند. ▫️قرآن می فرماید: اگر اخبار خبرگزاری های بی قیدوبند را بررسی نکنید، به شما جهل تزریق می شود و در نتیجه به جامعه ضرر می زنید. (أَنْ تُصيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ) 🔸مراقب خطر پیروسازی رهبر جامعه باشیم! ▫️هر کسی مجاز است سراغ اخبار برود و تحلیل کند؛ اما نتیجه تحلیل های ما نباید فشار بر رهبر جامعه باشد تا از اخبار و تحلیل های جامعه پیروی کند و بر اساس خواست دل تحلیل های ما رفتار کند. این غیر از مشاوره و نظرسنجی است! ▫️قرآن می فرماید ای مردم وقتی اخبار و تحلیل ها را می شنوید علاوه بر اینکه باید تبیین کنید، نباید رهبر جامعه را تحت فشار قرار دهید. اگر اینطور شد جامعه دچار آسیب می شود. (لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ) .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir

#وظیفه_طلاب ▫️عزيزان من! ▫️علماى محترم! ▫️فضلاى گرامى! ▫️طلبه‌هاى جوانِ اميدهاى آينده! 🔹بدانيد امروز وظيفه‌ى روحانيت مضاعف است... 🔹از هيچ چيز نترسيد، از سختى‌هاى راه نهراسيد... 🔹برويد سراغ كارهاى نشدنى، تا بشود. 🔹تصميم بگيريد بر برداشتن كارهاى سنگين، تا برداريد. (رهبر معظم انقلاب، 1390/07/20)

کسی که صبح جمعهٔ #حضور را درک نکند، چگونه میخواهد صبح جمعۀ #ظهور را درک کند؟! #رأی_میدهم

#تقوای_سیاسی #بیانات_رهبر_معظم_انقلاب 🔹اگر تقوای سیاسی بود، آن‌وقت جنگ روانی دشمن اثر نمیکند. (۱۴۰۲/۱۰/۲۶) 🔹تقوای سیاسی یعنی انسان از لغزشگاه‌هایی که دشمن میتواند از آن استفاده کند، پرهیز بکند. (۱۳۹۵/۰۳/۱۴) 🔹تقوای سیاسی؛ یعنی هر کس که در کار سیاست است، سعی کند با مسائل سیاسی صادقانه و دردمندانه و از روی دلسوزی برخورد کند. (۱۳۸۱/۰۵/۰۵) 🔹تقوای سیاسی، یعنی انسان در میدان سیاست، صادقانه عمل کند. (۱۳۸۱/۰۱/۱۶) 🔹آن‌گاه که در دل افراد، با انگیزه‌های سیاسی یا شخصی، کینه، بددلی و سوءظن وجود داشته باشد، فضای جامعه فضایی تاریک و تلخ می‌شود. (۱۳۸۱/۰۱/۱۶) ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir

#تقوای_سیاسی 🔹سیاست اگر از اخلاق سرچشمه بگیرد، از معنویت سیراب بشود، ▫️برای مردمی که مواجه با آن سیاستند، #وسیله‌‌‌‌‌ی_کمال_است، راه بهشت است؛ 🔹اما اگر سیاست از اخلاق جدا شد، از معنویت جدا شد، آن وقت سیاست‌‌‌‌‌ورزی میشود؛ یک وسیله‌‌‌‌‌ای برای کسب قدرت، به هر قیمت؛ ▫️برای کسب ثروت، برای پیش بردن کار خود در دنیا. #این_سیاست_میشود_آفت؛ ▫️برای خود سیاست‌‌‌‌‌ورز هم آفت است، ▫️برای مردمی هم که در عرصه‌‌‌‌‌ی زندگی آنها این سیاست ورزیده میشود هم آفت است. رهبر معظم انقلاب اسلامی، ۱۳۸۸/۰۶/۲۰ ▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir