لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊 تفسیر آیه ۲۴ تا ۲۶ سوره نجم 🕊
🍃 أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّي (۲۴)🍃
🍃فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَي (۲۵)🍃
🍃وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَي (۲۶)🍃
ترجمه :
🍃 آيا (مى پنداريد كه) انسان، به هر چه آرزو دارد مى رسد؟🍃
🍃پس آخرت و دنيا براى خداوند است.🍃
🍃و چه بسا فرشتگانى كه در آسمان ها هستند، (ولى) شفاعت آنان سودى ندارد، مگر بعد از آن كه خداوند براى هر كه بخواهد و رضايت دهد، اجازه شفاعت دهد.🍃
«تمنّى» به معناى آرزو است، خواه امر ممكن يا محال، منطقى يا بى اساس. امّا «رجا» در مورد آرزوهاى شدنى، «طمع» در مورد آرزوهايى كه حصول آن نزديك است و «أمل» در مورد آرزوهايى كه بدست آوردنش مشكل باشد بكار مى رود.
اسلام براى اصلاح رفتار، سرچشمه افكار را اصلاح مى كند. براى اين كه به اميد كسب عزّت و قدرت به سراغ اين و آن نرويم، مى فرمايد: «انّ العزّة للّه جميعا» تمام عزّت از اوست. «انّ القوّة للّه جميعا» تمام قدرت از اوست.
در اين آيه نيز مى فرمايد: آخرت و دنيا مخصوص خداست، پس چرا از غير او توقّع دارى؟!
هستى به اراده ى خداوند مى چرخد، نه به آرزوى ما.
امام على (عليه السلام) مى فرمايد: «عرفت اللّه بفسخ العزائم و نقض العهود» خدا را از اين راه شناختم كه برخى تصميم هاى مهم بشر فسخ و برخى عهدهاى او نقض شده است، يعنى هستى با اراده او مى چرخد نه با تصميم ما.
امام صادق (عليه السلام) فرمود: نه فرشته و نه پيامبر، در برابر قهر الهى، نمى توانند شما را نجات دهند. هر كس انتظار شفاعت دارد، در جستجوى رضاى خدا باشد.
⭕ سؤال:
آيا شفاعت يك نوع پارتى بازى نيست؟
✅ پاسخ: هرگز، زيرا:
الف) كسى مورد شفاعت قرار مى گيرد كه با فكر و عمل، براى خود استحقاق شفاعت را ايجاد كرده باشد. بنابراين بر خلاف پارتى، شفاعت قانون و ضابطه دارد.
ب) در شفاعت، حقى از بين نمى رود ولى در پارتى بازى حقوق ديگران ضايع مى شود.
ج) شفاعت كننده، از شفاعت شونده انتظارى ندارد، بر خلاف پارتى بازى كه شخصى كه كار را انجام داده است، انتظاراتى دارد.
د) هدفِ شفاعت كننده، رستگارى شفاعت شونده است، ولى هدف در پارتى بازى كاميابى دنيوى است.
ه) شفاعت، وسيله تربيت و رشد است، زيرا شفاعت شونده با اولياى خدا كه شفاعت كننده هستند، رابطه ى معنوى برقرار مى كند.
«لمن يشاء» را دو گونه مى توان معنا كرد:
الف) هر كسى را كه خدا بخواهد، به او اجازه شفاعت كردن مى دهد.
ب) هر كسى را كه خدا بخواهد، به او اجازه شفاعت شدن مى دهد.
⭕ سؤال:
آيا شفاعت موجب تشويق انسان ها به گناه نمى شود؟
✅ پاسخ: هرگز، زيرا اولاً معلوم نيست چه كسى شفاعت مى شود و ثانياً آيا ساختن يك دارو براى رفع مسموميّت، انسان ها را به مسموم شدن و زهر خوردن تشويق مى كند؟!
نگاهى به آرزو در روايات و آيات
⬅️ ارزش آرزو:
آرزو، عامل و انگيزه حركت و رشد است. رسول اكرم (صلى الله عليه وآله) فرمودند: «لولا الامل ما رضعت والدة ولدها و لا غرس غارس شجرها» اگر آرزو نبود، نه مادرى كودك خود را شير مى داد و نه كشاورزى درختى را مى كاشت.
حضرت عيسى (عليه السلام)، پيرمردى را ديد كه بيل در دست دارد و زمين را شخم مى زند، گفت: خدايا! آرزو را از اين مرد بگير. ديد پيرمرد بيل را كنار گذاشت و خوابيد. پس از مدتى، حضرت عيسى (علیه السلام) از خدا خواست كه آرزو به او برگردد، مشاهده كرد كه پيرمرد بلند شد و شروع به كار كرد.
⬅️ مهار كردن آرزو:
آرزوها بايد در چارچوب امكانات، استعدادها، شرايط و ظرفيّت باشد وگرنه سر از موهومات در مى آورد. امام على (عليه السلام) فرمودند: بيشترين ترس من بر شما، از هوا پرستى و آرزوهاى طولانى است.
⬅️ آرزوهاى منفى:
در قرآن از بعضى آرزوها انتقاد و نهى شده است. نظير كسانى كه آرزو داشتند ثروت قارون را داشته باشند و مى گفتند: «يا ليت لنا مثل ما اوتى قارون»
يا آرزو دارند مورد ستايش نابجا قرار گيرند: «يحبّون أن يحمدوا بما لم يفعلوا»
يا آرزو دارند بر ديگران برترى داشته باشند. «تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوّاً فى الارض»
بارها خداوند با جملات: «لاتعجبك اموالهم» و «لاتمدّنّ عينيك» مؤمنان را از نگاه هاى آرزومندانه به سرمايه داران و مرفّهان باز داشته است.
آرزوهايى كه به آن نمى رسند:
در قيامت بارها مجرمان «يا ليتنى» (اى كاش!) مى گويند، ولى چه سود كه ديگر دير شده است، از جمله:
✅ «يا ليتنى كنت ترابا» اى كاش خاك بودم. (خاك، يك دانه مى گيرد و يك خوشه مى دهد. خاك، فاضلاب را مى گيرد و آب زلال مى دهد، ولى بعضى انسان ها جز فسادكارى نمى كنند.)
✅«يا ليتنى اتّخذت مع الرسول سبيلا» اى كاش! راهى همراه پيامبر انتخاب كرده بودم.
✅«يا ليتنى لم اوت كتابيه» اى كاش نامه عملم به دستم نمى رسيد!
✅«يا ليتنى قدّمت لحياتى» اى كاش براى روز حياتم، چيزى از پيش فرستاده بودم!
✅«يا ليتنا نردّ و لا نكذّب» اى كاش ما به دنيا بازگشته و ديگر تكذيب نمى كرديم!
📌 پیام ها
🌿 به اميد شفاعت و كارگشايى ديگران راه خدا را ترك نكنيد كه به اين آرزو نخواهيد رسيد. «ام للانسان ما تمنّى»
🌿 رها كردن هدايت الهى «من ربّهم الهدى» و به سراغ آرزوهاى خيالى رفتن محكوم است. «أم للانسان ما تمنّى»
🌿 ولايت و حاكميّت مطلقه در آخرت و دنيا مخصوص خداست، به سراغ غير او نرويم. «فللّه الاخرة و الاولى»
🌿 غير خدا هر كه و هر چه باشد، زودگذر است و ماندگار نيست. «فللّه الاخرة و الاولى»
🌿 اصل، اراده حكيمانه خداوند است، خواه آرزوهاى ما با آن همساز باشد يا نباشد. «أم للانسان ما تمنّى فللّه الاخرة و الاولى»
🌿 جلوه ى مالكيّت خداوند، در قيامت بيشتر است. «الاخرة و الاولى» (نام آخرت قبل از دنيا آمده است.)
🌿 حتّى فرشتگان مقرّب، بدون اذن خدا قدرت شفاعت ندارند، چه رسد به بت ها. «الا اسماء سمّيتوها... و كم من ملك»
🌿 چون آخرت و دنيا مخصوص خداست، پس اذن و رضايت او در شفاعت ضرورى است. «فللّه الاخرة و الاولى... الا ان ياذن اللّه»
🌿 نه هر موجودى حق شفاعت دارد، نه هر خلاف كارى شفاعت مى شود. بلكه شفاعت براى كسى است كه خدا بخواهد و شكى نيست كه خواست خداوند نيز حكيمانه و طبق اصول و ضوابط است. «...لمن يشاء»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕊 تفسیر آیه ۲۷ و ۲۸ سوره نجم 🕊
🍃 إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَي (۲۷)🍃
🍃وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً (۲۸)🍃
ترجمه :
🍃 همانا كسانى كه به آخرت ايمان ندارند، فرشتگان را به نام دختران نام گذارى مى كنند.🍃
🍃در حالى كه براى آنان (به اين امر) هيچ علمى نيست، آنان جز گمان، از چيزى پيروى نمى كنند و قطعاً گمان، (انسان را) از حق بى نياز نمى كند.🍃
هر امرى كه واقعاً علمى باشد، حق است و هر حقّى، مطابق علم واقعى است و هر دو به جاى يكديگر بكار مى روند. قرآن به جاى اين كه بفرمايد: گمان، انسان را از علم بى نياز نمى كند، مى فرمايد: گمان، انسان را از حق بى نياز نمى كند، پس حق و علم يكى است. «انّ الظنّ لا يغنى من الحق شيئاً»
نام دختر نهادن بر فرشته، براساس باور باطلى بود كه فرشتگان را دختران خدا مى دانستند.
نقّاشانى كه فرشتگان را به شكل دختر مى كشند، رگه هايى از رسومات جاهلى دارند، گرچه ناخودآگاه باشد.
📌 پیام ها
🌿 هر كس در برابر دادگاه قيامت احساس مسئوليّت كند، هر حرفى نمى زند و به هر حدس و گمانى عقيده پيدا نمى كند. «لايؤمنون بالاخرة ليسمّون الملائكة»
🌿 نامگذارى را ساده نيانگاريد. كسانى كه نام ناروا بر ديگران مى گذارند، مورد توبيخ اند. «ليسمّون الملائكة تسمية الانثى»
🌿 هر كس علم ندارد، ساكت باشد. «ليسمّون الملائكة... ما لهم به من علم»
🌿 هر كجا علم نبود، حدس و گمان جولان دارد. «ما لهم به من علم ان يتّبعون الاّ الظن»
🌿 در امور اعتقادى، گمان كافى نيست. «انّ الظنّ لايغنى من الحق شيئاً»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۲۹ و ۳۰ سوره نجم 🕊
🍃 فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّي عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (۲۹)🍃
🍃ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَي (۳۰)🍃
ترجمه :
🍃 پس، از هر كه از ياد ما روى گرداند و جز زندگى دنيا را خواستار نبود، روبگردان.🍃
🍃آن، آخرين درجه از علم و شناخت آنان است. همانا پروردگار تو كسانى را كه از راه او گمراه شده اند، بهتر مى شناسد و كسانى را كه هدايت يافته اند، بهتر مى داند.🍃
در قرآن، فرمان اعراض از: كفّار ، مشركان ، منافقان ، جاهلان فراريان از جبهه و كسانى كه به قصد تمسخر وتخطئه در آيات الهى كندوكاو مى كنند آمده است.
سيماى دنيا در قرآن
قرآن در آيات متعددى سيماى دنيا و زندگى دنيوى را اين گونه ترسيم كرده است:
۱. دنيا كم و ناچيز است. «متاع الدنيا قليل»
۲. دنيا فانى است، عبورگاه است نه توقفگاه. «ما عندكم ينفد»
۳. دنياگرايى جز لهو و لعب نيست. «و ما هذه الحياة الدنيا الاّ لهو و لعب»
۴. دنيا وسيله فريب است. «ما الحياة الدنيا الاّ متاع الغرور»
۵. دنياگرايى مانع آخرت طلبى است. «أ رضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة»
۶. دنيا، دلربا است. «يا ليت لنا مثل ما أوتى قارون»
۷. در آيه ۲۰ سوره حديد، پنج ويژگى براى دنيا ذكر شده كه با مراحل پنجگانه عمر انسان مطابقت دارد: «واعلموا انّما الحياة الدنيا لعب و لهو و زينة وتفاخر بينكم و تكاثر...»
الف) لعب و بازى. (كودكى)
ب) لهو و سرگرمى. (نوجوانى)
ج) زينت و خودآرايى. (جوانى)
د) تفاخر و فخرفروشى. (ميانسالى)
ه) تكاثر و ثروت اندوزى. (كهنسالى)
آرى، دنيا وسيله است نه هدف، چنانكه در دعاى ماه شعبان مى خوانيم: «و لاتجعل الدنيا اكبر همّنا» خدايا دنيا را هدف برتر ما قرار مده.
📌 پیام ها
🌿 در برخورد با كسانى كه دنيا محور و خداگريزند، تسامح نداشته باشيد. «فاعرض عن من تولّى عن ذكرنا»
🌿 از كسانى كه به دين خدا پشت مى كنند و حاضر به شنيدن نام خدا و دستورات او نيستند، اعراض كنيد. (در اسلام، بايكوت مخالفان و دشمنان جايز است.) «فاعرض عن من تولّى عن ذكرنا»
🌿 تبرّى جستن از دشمنان اسلام، يك اصل است. «فاعرض»
🌿 در تبليغ دين، وقت و فرصت را در موارد بى ثمر هدر ندهيد. «فاعرض...»
🌿 گاهى مقابله به مثل لازم است. بايد از كسى كه از ياد خدا اعراض مى كند، اعراض كرد. «فاعرض عن من تولّى عن ذكرنا»
🌿 دنياگرايى و اعراض از ياد خدا، ملازم يكديگرند. «تولّى عن ذكرنا و لم يُرد الاّ الحياة الدنيا»
🌿 آنچه نكوهيده است، انحصار فكر و عمل در راه رسيدن به دنياست وگرنه تلاش و علاقه طبيعى، امرى پسنديده است. «و لم يُرد الا الحياة...»
🌿 دنياگرايى، نشانه سطح پايينِ درك و معرفت است. «لم يُرد الا الحياة الدنيا... ذلك مبلغهم من العلم»
🌿 كسانى كه جز به زندگى دنيا فكر نمى كنند، گمراهند. «لم يرد الاّ الحياة الدنيا... ضلّ...»
🌿 ايمان به علم و نظارت خداوند به عملكرد انسان، سبب تسلّى و دلدارى مؤمنان است. «هو اعلم بمن ضلّ عن سبيله»
🌿 خداگريزى و دنيامحورى، بارزترين نشانه انحراف است. «تولّى عن ذكرنا و لم يُرد الاّ الحياة الدنيا... اعلم بمن ضلّ»
🌿 خداوند اعمال و نيّات تك تك بندگان را مى داند. «هو اعلم بمَن ضلّ... هو اعلم بمَن اهتدى»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
🕊 تفسیر آیه ۳۱ سوره نجم 🕊
🍃 وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَي 🍃
ترجمه :
🍃 و براى اوست آنچه در آسمان ها و آنچه در زمين است تا كسانى را كه بد انجام دادند كيفر بدهد و كسانى را كه نيكى كرده اند، به بهترين وجه پاداش دهد.🍃
در آيه قبل خوانديم كه بعضى، از ياد خدا روى گردانند و جز دنيا فكر ديگرى ندارند. اين آيه مى فرمايد: اعراض از كسى كه همه چيز از او و كيفر وپاداش به دست اوست، كمال بى خردى است، شما اگر طالب دنيا هم هستيد، نبايد از او اعراض كنيد، زيرا كه دنيا هم از اوست.
عظمت آسمان ها از زمين بيشتر است، لذا در قرآن همواره «السّموات» مقدّم بر «الارض» آمده است.
📌 پیام ها
🌿 كيفر و پاداش عادلانه، به علم و قدرت نياز دارد. «للّه ما فى السّموات... ليجزى»
🌿 هستى، هدفدار است. «للّه ما فى السّموات... ليجزى...»
🌿 پاداش الهى، برتر از عمل نيك انسان است ولى كيفر، بيش از عملِ بد نيست. «الّذين اساءوا بما عملوا... الّذين أحسنوا بالحسنى»
🌿 سرنوشت انسان، به دست خود اوست. «بما عملوا... الّذين أحسنوا بالحسنى»
🕊️🍃🕊️🍃🕊️
https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran_1402
https://ble.ir/tafsir_audio_quran_1402
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا