🕊️ آیه_۱۳_تا_۱۵_سوره_طه🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۳ تا ۱۵ سوره طه 🕊 🍃 وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَي (۱۳)🍃 🍃إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (۱۴)🍃 🍃 إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَي كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَي (۱۵)🍃 ترجمه : 🍃 ومن تو را (به پيامبرى) برگزيده ام، پس به آنچه وحى مى شود گوش فراده.🍃 🍃 همانا منم اللّه، جز من خدايى نيست، پس مرا بندگى كن و نماز را بپادار تا به ياد من باشى.🍃 🍃 همانا قيامت خواهد آمد (ولى) من مى خواهم (زمان) آن را مخفى كنم تا هركس در برابر سعى و تلاش خود، جزا داده شود.🍃 يكى از اسامى قيامت، ساعت است. بيش از چهل مرتبه اين تعبير «ساعة» در مورد قيامت بكار رفته است. تفسير فرقان. 📌 پیام ها 🌿 پيامبران، از جانب خداوند منصوب مى شوند، نه از طرف مردم. «انَا اخترتك» 🌿 بايد كلمات وحى را با تمام وجود وبا جان ودل شنيد. «فاستمع» نه «فاسمع». 🌿 از آداب گفتگو، معرفى خود است. «اِنّنى انَا اللّه» 🌿 در نظام الهى، شناخت، اساس عمل است. «اِنّنى انَا اللّه - فاعبدنى» 🌿 شناخت اصول دين، بر انجام فروع دين مقدّم است. «لااله الاّ انَا فاعبدنى» 🌿 توحيد نظرى مقدّم بر توحيد عملى است. «اِنّنى انَا اللّه - فاعبدنى» 🌿 عبادت بايد خالصانه باشد. ارزش عبادت به ميزان خلوص آن است. «فاعبدنى» 🌿 توحيد در رأس همه عقايد و نماز در رأس همه عبادات است. «لااله الاّ انا، فاعبدنى و أقم الصّلوة» 🌿 نماز، اوّلين دستور كار و برنامه ى عملى انبياست. «أقِم الصّلوة» 🌿 نماز، در اديان ديگر نيز بوده است. «أقم الصّلوة» 🌿 هدف از اقامه نماز، تنها رعايت قالب آن نيست، بلكه توجّه به قلب آن، يعنى احساس حضور است. «أقم الصّلوة لذكرى» 🌿 توجّه به قيامت، سبب برپايى نماز مى شود. «أقم الصّلوة - اُِنّ السّاعة آتية» در قيامت از نماز مى پرسند. 🌿 برپايى نماز به خاطر ياد اوست، «أقم الصّلوة لذكرى» و ياد او موجب آرامش دلهاست. «الا بذكر اللّه تَطمئنّ القلوب» چنانكه ياد ما از خدا، سبب ياد خدا از ماست. «اُذكرونى اَذكركم» 🌿 توحيد ومعاد، اوّلين پيام هاى الهى براى بشر است. «لااله الاّانَا، السّاعة آتية» 🌿 از زمان وقوع قيامت، هيچ كس به جز خدا آگاه نيست. «اَكاد اُخفيها» 🌿 برپايى قيامت حتمى است، «انّ الساعة آتية» امّا زمانش مخفى است. «اُخفيها» 🌿 هر آگاهى و دانستنى مفيد نيست. «اَكاد اُخفيها» ندانستن زمان وقوع قيامت داراى حكمت و لطفى است. زيرا انسان در عمل آزاد بوده و گرفتار هيجان و ترس نيست. كسى كه ساعت آمدن ميهمان را نمى داند، دائماً آمادگى خود را حفظ مى كند. 🌿 با پنهانى زمان قيامت است كه پاداش مردم بر اساس واقعيّات و به اندازه تلاش و كوشش آنها خواهد بود. «اُخفيها... لتجزى» 🌿 در قيامت، اجراى قانون وپاداش وكيفر در حقّ همه يكسان است. «كلّ نفس» 🌿 پاداش بر اساس سعى وتلاش است، خواه به انجام برسد، يا نرسد. «لتجزى - بماتسعى» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran https://eitaa.com/joinchat/3047358578C7d3b1074c0

🕊️ آیه_۱۵_و_۱۶_سوره_طه🕊️

🕊️ آیه_۱۷_تا_۲۱_سوره_طه🕊️

🕊 تفسیر آیه ۱۷ تا ۲۱ سوره طه 🕊 🍃 وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَي (۱۷)🍃 🍃 قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَي غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَي (۱۸)🍃 🍃 قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَي (۱۹)🍃 🍃 فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَي (۲۰)🍃 🍃 قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَي (۲۱)🍃 ترجمه : 🍃 و (خداوند فرمود:) اى موسى! آنچه به دست راست توست چيست؟🍃 🍃 (موسى) گفت: اين عصاى من است كه بر آن تكيه مى دهم و با آن براى گوسفندانم(از درختان) برگ مى ريزم ودر آن منافع ديگرى (نيز) براى من است.🍃 🍃 (خداوند) فرمود: اى موسى! عصا را بيفكن.🍃 🍃 پس (موسى) آن را افكند، پس ناگهان آن (عصا) مارى شد كه مى شتافت.🍃 🍃 (خداوند) فرمود: آن را بگير و نترس، ما بزودى آن را به حالت اوليّه اش بر مى گردانيم.🍃 انسان ها به طور طبيعى از خطر و عوامل شرّ و ضرر مى ترسند و از رويارويى با آن پرهيز مى كنند و بديهى است موسى عليه السلام نيز كه انسان است بترسد، آنچه مورد انتقاد و مذمّت است، تأثّر، خشيت و اضطراب قلبى از غير خداست كه مخالف شجاعت واز صفات رذيله است والبتّه موسى از آن دور بوده است. شايد ترس موسى(عليه السلام) به خاطر آن بود كه فرمان «القها» را مثل فرمان «فاخلع نعليك» براى احترام مى پنداشت، امّا همين كه تبديل به مار شد، جا خورد. اصلاً همين ترس، خود دليلى بر معجزه بودن اين واقعه است، وگرنه، ساحرى كه خودش مى داند سحرش واقعيّت ندارد، از سحر و جادوى خود نمى ترسد. خداوند در هر لحظه به ميليون ها بى جان، جان مى دهد و يا جان ميليون ها جاندار را مى گيرد، در اينجا نيز به عصاى بى جان، جان داد و سپس آن را گرفت و بار ديگر عصا شد. آيا او نمى تواند انسان زنده را بميراند و دوباره او را به صورت اوليّه اش در آورد؟ به راستى اگر نظر الهى چوب را اژدها مى كند، پس اگر بر ما نظر لطفى كند چه مى شود؟! و اگر نظر كرده ى او سحر تمامى ساحران را مى بلعد، آيا نظر او بر قلب ما همه وسوسه ها را نخواهد بلعيد؟! در همين ابتداى كار براى موسى دو معجزه صورت گرفت، يكى اينكه عصا به اژدها تبديل شد، «فاذا هى حَيّة تَسعى» و ديگر اينكه اژدها به صورت عصاى اوّليه در آمد. «سيرتها الاولى» 📌 پیام ها 🌿  خداوند براى قدرت نمايى خود، حتّى از نزديك ترين و ساده ترين ابزارها نيز استفاده مى كند. «و ما تلك بيمينك يا موسى» 🌿 با بهره بردارى از ابزارهاى چند منظوره مى توان از حجم كمتر استفاده ى بيشترى برد. «اَتَوكّؤ عليها واهُشّ بها ...» 🌿 تكيه بر عصا و ابزار مادّى، با توكّل بر خداوند منافاتى ندارد. «اتوكّؤ عليها» 🌿 چوپانى شغل اكثر انبيا بوده است. «اهُشّ بها على غنمى» 🌿 تمرين، تجربه و آمادگى قبل از دعوت ضرورى است. موسى(عليه السلام) كه مى خواهد در برابر فرعون عصا را بيفكند تا اژدها شود، بايد خودش قبلاً صحنه را ديده باشد. «فالقاها فاذا هى حَيّة تسعى» 🕊️🍃🕊️🍃🕊️ https://eitaa.com/tafsir_audio_Quran https://eitaa.com/joinchat/3047358578C7d3b1074c0